蘇武傳教學(xué)設(shè)計(jì)

《蘇武傳》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與能力1．復(fù)習(xí)積累文中實(shí)詞、虛詞及文言句式等文言文基礎(chǔ)知識(shí)2．分析蘇武這一人物形象，學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的愛國(guó)精神與民族氣節(jié)3．引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的方法二、過程與方法1．討論交流學(xué)習(xí)，了解故事發(fā)生的背景，把握人物形象2．合作探究學(xué)習(xí)，分析本文利用個(gè)性化語(yǔ)言描寫、環(huán)境、細(xì)節(jié)描寫及對(duì)比襯托方法塑造人物的技巧三、情感態(tài)度和價(jià)值觀1．了解蘇武牧羊的歷史，感受蘇武忠君愛國(guó)的光輝形象，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神；２．學(xué)會(huì)從歷史發(fā)展的角度和現(xiàn)實(shí)的角度來審視作品人物形象，評(píng)價(jià)其積極意義；３．在學(xué)習(xí)中充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對(duì)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)的思考和認(rèn)識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)通過閱讀衛(wèi)律勸降、北海牧羊、李陵勸降等重點(diǎn)段落，對(duì)比分析人物的思想品質(zhì)教學(xué)難點(diǎn)1．歸納總結(jié)作者班固塑造人物形象的方法2.引導(dǎo)學(xué)生從歷史發(fā)展的角度和現(xiàn)實(shí)的角度來審視作品人物形象，評(píng)價(jià)其積極意義；二、教學(xué)過程（一）復(fù)習(xí)提問找同學(xué)歸納文言知識(shí)（二）導(dǎo)入新課辭父母，別長(zhǎng)安，出使匈奴氣志堅(jiān)。眼前長(zhǎng)河落日，身后大漠孤煙，一去十九年。出漢塞，越重關(guān)，牧羊北海節(jié)不殘。俯首玄冰三尺，舉頭日月高懸，大圣有遺賢。這幾句詞說的是大漢蘇武，今天就讓我們一起走進(jìn)蘇武，感受蘇武的人格魅力。（二）傳記寫作的要點(diǎn)（幻燈展示：范曾《蘇武牧羊圖》）幻燈片中對(duì)于蘇武只有一個(gè)解釋：前140—前60，同學(xué)們，你能從中讀出什么信息呢？蘇武活了80歲。而本文，作為一篇傳記，寫了蘇武多少年？寫了19年。這19年每年都寫了嗎？沒有。問一個(gè)寫人物傳記怎么寫的問題。寫人物傳記，要不要把這個(gè)人物的一生列成一個(gè)大事年表？要針對(duì)人物身份抓住關(guān)鍵情節(jié)來寫。蘇武是一個(gè)使臣，要抓住他在出使之時(shí)遇到特殊變故所表現(xiàn)出來的言、行、舉、止，通過這些突出的事情來表現(xiàn)一個(gè)人。這是一種傳記寫作的方法。也是文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)人物的方法。（二）歸納主要故事情節(jié)班固雖然是個(gè)史學(xué)家，但他在寫蘇武時(shí)花盡了心思，80年，沒有寫太多，對(duì)蘇武的身世，只在文章開頭作少許交代，整篇文章側(cè)重寫他出使匈奴這19年的艱辛歷程。在這19年當(dāng)中，沒有一年一年地寫，那作者抓住了什么樣的核心事件來表現(xiàn)蘇武的人格魅力的呢？自殺北海牧羊反勸降（板書：自殺北海牧羊反勸降）這三個(gè)情節(jié)構(gòu)成了蘇武人生當(dāng)中最精彩的篇章。（三）通過問題討論蘇武形象及精神特質(zhì)A．略講“自殺”情節(jié)小組討論1兩次自殺行為體現(xiàn)蘇武什么品格？主要運(yùn)用什么表現(xiàn)手法？蘇武自殺的原因是什么？（找原文）（1）事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國(guó)。（2）屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！在他自殺的理由中，找出最核心的兩個(gè)詞，是哪兩個(gè)詞？重負(fù)國(guó)、屈節(jié)辱命。品格：忠貞愛國(guó)寧死不屈自殺的反響衛(wèi)律驚，惠等哭，單于壯其節(jié)。他的行為讓叛徒感到驚訝，讓同伴心痛，讓敵望啊。這時(shí)候，只要蘇武的思想稍有一點(diǎn)雜念，精神就會(huì)立即全面崩潰。就在這種渴望當(dāng)中，面對(duì)李陵的肺腑之言，蘇武不為所動(dòng)，看他是怎樣反駁的：（1）蒙受國(guó)家大恩，愿報(bào)恩（2）臣事君猶子事父也（3）堅(jiān)守忠臣本分這里有沒有提到個(gè)人的恩怨??？個(gè)人的恩怨在他面前毫無(wú)辦法。蘇武的斷然拒絕使他的形象更加光耀奪目。李陵的勸降襯出蘇武的精神境界上升到一個(gè)極高的層次。（板書：堅(jiān)定不移）我們可以看出，衛(wèi)律威逼利誘、李陵感情渲染、北?？嗪录牛帽┝Φ氖侄?，用精神孤立的方法，現(xiàn)在匈奴對(duì)蘇武已經(jīng)完完全全地做到了。當(dāng)這次勸降完全失敗的時(shí)候，我們就可以看出，蘇武在面對(duì)勸降時(shí)突顯了與眾不同的人格魅力：面對(duì)生死存亡的考驗(yàn)，張勝請(qǐng)降，而“武不動(dòng)”；面對(duì)榮華富貴的誘惑，衛(wèi)律自以為得計(jì)了，而“武不應(yīng)”。同樣是家庭慘遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵絕望了，蘇武卻仍然一片赤誠(chéng)。正是在這層層襯托下，才鮮明地顯示出蘇武持志如一、堅(jiān)貞不移的高貴品質(zhì)，蘇武的形象才格外顯得高大。（四）1.落實(shí)重點(diǎn)：找同學(xué)總結(jié)歸納人物形象特點(diǎn)：堅(jiān)貞不屈，堅(jiān)忍不拔，堅(jiān)定不移，忠君愛國(guó)，正氣凜然，有民族氣節(jié)2.突破難點(diǎn)：找同學(xué)總結(jié)歸納塑造人物形象的方法技巧細(xì)節(jié)、環(huán)境描寫個(gè)性化語(yǔ)言描寫對(duì)比襯托的手法歌唱《蘇武牧羊》（五）多維拓展探究有人認(rèn)為蘇武的堅(jiān)守是忠貞愛國(guó)，有人認(rèn)為蘇武的行為是愚忠，對(duì)此，你有什么看法，請(qǐng)談一談。（六）談蘇武的現(xiàn)實(shí)意義生活當(dāng)中，我們也在經(jīng)受著各種各樣的誘惑，金錢、高位、玩樂、浮華……如何去面對(duì)它們，這關(guān)乎心靈的選擇。就在我們生活的世界，有20年身處孤獨(dú)跋涉26萬(wàn)公里送信進(jìn)山的王順友，有身帶傷痛為戰(zhàn)友守墓30年的八旬老人歐興田，有23年為農(nóng)村群眾送去11000場(chǎng)電影的殘疾放映員馬恭志，還有行走崎嶇山路19年的懸崖小學(xué)支教夫妻李桂林、陸建芬。是什么讓他們拋卻了繁華的誘惑，而去與孤獨(dú)相伴？我想，只因他們心有信念，甘于奉獻(xiàn)，這是浮華面前心靈的選擇，這是寂寞之中靈魂的堅(jiān)守。今天的我們，應(yīng)當(dāng)把蘇武種在內(nèi)心深處。皓皓明月之下，一個(gè)偉岸的形象走來，他站在民族歷史的風(fēng)尖浪口，他站在人格品質(zhì)的高山之巔，他用他那偉大的人格，偉岸的形象，震撼著整個(gè)中華民族的一代又一代。我們今天的人，千萬(wàn)不要和蘇武離得太遠(yuǎn)，不僅要高山仰止，更要景行行止。我們要親近他，把他的人格魅力注入你的血脈之中，把他的精神傳承下去，這才是我們學(xué)習(xí)蘇武這篇文章的真諦所在。（七）課堂小結(jié)：本節(jié)課我們要學(xué)習(xí)蘇武人物形象特質(zhì)及塑造人物的方法技巧：學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié)，感受蘇武的人格魅力，弘揚(yáng)愛國(guó)主題，弘揚(yáng)社會(huì)正能量。同時(shí)要具備客觀地評(píng)價(jià)歷史人物的能力。（八）作業(yè)讀史以明志，唐代詩(shī)人杜牧有詩(shī)云：白發(fā)丹心盡漢臣。兩千多年后的今天，蘇武的選擇與堅(jiān)守現(xiàn)實(shí)意義何在？如果蘇武被評(píng)為2017年感動(dòng)中國(guó)人物，請(qǐng)你為蘇武寫一段百字左右的頒獎(jiǎng)詞，以表達(dá)你的感悟與心聲。板書設(shè)計(jì)蘇武傳班固核心事件人物形象方法技巧自殺