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第第頁學(xué)術(shù)會議主持人串詞敬重的各位法師,各位領(lǐng)導(dǎo),各位對禪茶文有正知正見的專家、學(xué)者、居士,各位茶道界的伴侶們:

在這莊重古寺,祖師道場,佛門圣地,在我們的共同期盼中,“天下趙州”禪茶文化,國際學(xué)術(shù)

溝通會議,隆重地開幕了!

在會議開頭之前,我先吟誦一首凈慧大和尚的禪詩:

燕山修水隔天際,明月清風(fēng)共一家。千古禪林公案在,逢人且說趙州茶。

首先,讓我們感恩三寶,感恩政府,感恩上凈下慧老和尚的加持,感恩正信居士的支持,我們今

天才能夠在這里,沉著感受、觀賞、品嘗禪茶一味。

大家知道,“吃茶去”是唐代趙州大師的公案,被禪門看作是“趙州關(guān)”,至今已經(jīng)有一千多年

的歷史。而如今,時逢金秋十月,正是燕趙大地碩果累累的大好季節(jié),更是趙州禪茶芳香四溢、惠澤十方的吉日良辰。

趙州大師的“吃茶去”成為“禪茶一味”的精神的源頭,由此也奠定了柏林禪寺作為“禪茶一味”發(fā)源地的崇高地位。從今,中國的禪,中國的茶,開頭跋山涉海,惠及鄰邦,它不僅培育了日本的禪茶文化,而且也培育了韓國的禪茶文化。中韓兩國的文化溝通,山高水長,成為兩國人民增添了解、增進(jìn)友情的黃金紐帶。在中韓兩國的文化溝通中,趙州的禪茶,發(fā)揮了至關(guān)重要的作用:

趙州大師在韓國被尊為韓國曹溪禪的祖師。

在韓國釜山海印寺的最高處,立有98歲韓國茶星崔圭用老先生書寫的“吃茶去”的碑石;而我們敬重的凈慧老和尚,由于對中韓禪茶文化溝通所作出的卓越奉獻(xiàn),被韓國禪文化界及茶文

化界所稱道。年10月19日,凈慧老和尚榮獲第九屆韓國“茗園茶文化獎”。這說明,茶“吃去”,不僅僅是屬于中國的,更是屬于全世界的,是屬于全人類的。我們要把趙州茶的味道,世世代代地傳下去。柏林禪寺現(xiàn)任方丈明海大和尚,深得趙州禪茶的三昧,深得凈慧老和尚的'真?zhèn)?。如今,有請明海大和尚致辭〔mp3錄音〕。

二感謝明海大和尚的致辭。如今,進(jìn)行會議的其次個階段,即研討溝通的部分。

今日的會議,將分別由中方的五位學(xué)者,和韓方的五位學(xué)者,來發(fā)表他們的討論心得。在這些專家學(xué)者中,有的是歷盡滄桑、飽參禪茶一味的為茶道界所敬重的茶人;有的是學(xué)富五車、慧根天成的學(xué)者;有的是揮灑丹青、畫出禪髓茶韻的藝術(shù)家。他們的發(fā)言,我信任,將會各有各自的特色,但是,有一個特征將是共同的,那就是,肯定會很精采。

當(dāng)然,由于會議的時間有限,我盼望各位專家能夠留一些時間給大家來回味。因此,每位代表的發(fā)言,請盡量不要超過8分鐘。韓國的學(xué)者,建議發(fā)言5分鐘,翻譯3分鐘。建議全部發(fā)言的學(xué)者,都能學(xué)習(xí)趙州大師的風(fēng)格,直指人心,簡要明凈。

如今,請江西省社會研學(xué)院討論員余悅先生發(fā)言。[余悅先生的發(fā)言mp3錄音]余悅先生在發(fā)言中,言簡賅地概括了禪茶文化的意義。

余悅先生在年10月19日下午

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