戴表元《秋盡·感舊歌者》詩(shī)詞選鑒賞

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戴表元（1244-1310），元代文學(xué)家??。字帥初，一字曾伯，慶元奉化（今屬浙江）人??。

秋盡

秋盡空山無(wú)處尋，西風(fēng)吹入鬢華深??。

十年世亭同紈扇，一夜交情到楮衾。

骨警如醫(yī)知冷熱，詩(shī)多當(dāng)歷記晴陰。

元聊最苦梧桐樹(shù)，攪動(dòng)江湖萬(wàn)里心。

這首詩(shī)的表面，還只是詠秋，因此，我們也且不去理會(huì)什么政治背景，先來(lái)看看詩(shī)的本身。首聯(lián)"秋盡空山無(wú)處尋，西風(fēng)吹入鬢華深，'看上去簡(jiǎn)明易曉，其實(shí)并不易得。秋盡了，連最能體現(xiàn)秋意的群山中，也找不到秋的蹤影了；好了，秋意已一掃而盡，下面，該如何承接，才能又不離題、又不顯勉強(qiáng)呢？在這難落筆之處，詩(shī)人顯示了他的才華：兩鬢的花白，當(dāng)然是秋風(fēng)（西風(fēng)）吹拂了一季的結(jié)果；既是秋的最終結(jié)果，當(dāng)然也未脫離"秋盡'二字，而詩(shī)的內(nèi)容，又輕巧地從大自然轉(zhuǎn)到人（詩(shī)人自己）身上，并且，這"一季的緒果'的含義，還直接啟引了下聯(lián)。這里一個(gè)"深'字，看似無(wú)理，因?yàn)轸W發(fā)有限，西風(fēng)本無(wú)所謂深深地吹入；但細(xì)想則有味，有此一字，便可想像，他是多少回地在秋中佇立、出神，使西風(fēng)得以盡情地在他鬃間深深用力，進(jìn)而又可知，他這一季的秋愁，是深到了何等地步！

次聯(lián)"十年世事同紈扇，一夜交情到楮衾'，是在秋盡之際，回說(shuō)他的"鬢'之所以在這一季變"華'的原故。紈扇，即細(xì)絹?zhàn)龅膱F(tuán)扇，這個(gè)詞，當(dāng)然是出于人們熟知的班婕好《怨歌行》中"秋扇見(jiàn)棄'的典故，不過(guò)用在這里，也有些新意：十年，當(dāng)然未必是實(shí)指，總之是一段漫長(zhǎng)的歲月，這期間發(fā)生的種種"世事'，如今都永遠(yuǎn)地過(guò)去了，就像一把秋天的扇子，被深深地藏入箱底一樣。這里，"紈扇'不是象征著美好的人或物的"見(jiàn)棄'，而是暗示了詩(shī)人久久掛念的某人某事再也無(wú)法重現(xiàn)。史言戴表元能"化陳腐為神奇'（《元史》本傳），"紈扇'大概可算一個(gè)好例吧。楮，是紙的代稱，楮衾，就是紙帳，唐宋以來(lái)，人們常用藤紙織成紙帳，而剡地的藤紙尤為名貴；之所以稱為"衾（大被子）'，大約是因?yàn)榧垘づ?，用了它就不必用大被，只需薄被，等于是代替了衾的作用，蘇軾《次韻柳子玉二首紙帳》云："潔似僧巾白氍布，暖于蠻帳紫茸氈。錦衾速卷持還客，破屋那愁仰見(jiàn)天。'可證。在故國(guó)覆滅后的第一個(gè)秋天的某夜，詩(shī)人睡在溫暖的紙帳里，忽然做起夢(mèng)來(lái)了。此際，他到底夢(mèng)見(jiàn)了哪位和他有"交情'（情誼）的故人；那人到底是真實(shí)的人，還是某一類(lèi)人的象征；還有他的夢(mèng)到底是只有"一夜'，還是夜夜如此：這些問(wèn)題，就和詩(shī)人為何在一個(gè)秋天里竟想到"十年世事'一樣，大約只有起詩(shī)人于地下，才能有明白的解說(shuō)。不過(guò)，無(wú)論如何，紈扇和紙帳，都切合了"秋'，日間遐想，夜晚夢(mèng)思，都證明了他的"鬢'不能不"華'：從詩(shī)的"起承轉(zhuǎn)合'上看，這兩句"承'得還是相當(dāng)?shù)赖氐摹?/p>

他的心在秋天是如此的動(dòng)蕩，那么同時(shí)他的身又如何呢？這就是頸聯(lián)"轉(zhuǎn)'的內(nèi)容了。"骨警如醫(yī)知冷熱，詩(shī)多當(dāng)歷記晴陰。'這兩句對(duì)仗很精巧，造語(yǔ)也很奇特，但意思倒不費(fèi)解：看來(lái)，他的秋悲已深入骨髓、變成頑疾了，骨頭會(huì)隨著氣候的冷熱而乍暖還寒，它能像一個(gè)善診的良醫(yī)一樣，時(shí)時(shí)警告詩(shī)人以病情的變化；于是，他只能在病體的壓迫下無(wú)所事事，靠寫(xiě)詩(shī)打發(fā)日子，直到實(shí)在沒(méi)得可寫(xiě)，通篇只記天晴天陰，簡(jiǎn)直可以代替歷書(shū)了。多么無(wú)味的日子，而他寫(xiě)下這些來(lái)，又顯得是多么的無(wú)可奈何呀！

最后，秋盡的悲哀和一秋的經(jīng)歷"合'到了一起。"無(wú)聊最苦梧桐樹(shù)，攪動(dòng)江湖萬(wàn)里心'。梧桐樹(shù)秋來(lái)葉落、無(wú)可挽回了，可那些落葉還要不自主地在西風(fēng)里亂飛亂轉(zhuǎn)，這，在詩(shī)人看來(lái)是最無(wú)聊、最痛苦的了。但梧桐是無(wú)知無(wú)識(shí)的，而那旁觀的詩(shī)人，明明已經(jīng)因身體多病，不得不隱居起來(lái)（江湖萬(wàn)里心，指隱遁之志），卻偏偏又不自主地要想"世事'，偏偏又只能想想而已，難有作為：這一份無(wú)聊和痛苦，大概更甚于梧桐吧？這兩句，看看也是很簡(jiǎn)明的，可仔細(xì)想想，"無(wú)聊最苦'的，到底是誰(shuí)？詩(shī)人的"江湖萬(wàn)里心'，是被梧桐攪亂了的，還是本來(lái)就沒(méi)有不亂過(guò)？這些，仍是難解的問(wèn)題。

感舊歌者

牡丹紅豆艷春天，檀板朱絲錦色箋。

頭白江南一尊酒，無(wú)人知是李龜年。

畫(huà)箋鋪展，開(kāi)筆未傳寫(xiě)人物，先描畫(huà)背景。它應(yīng)該是在風(fēng)光旖旎的杭州西湖，一抹淺淺的青綠，染出了滿湖的輕風(fēng)細(xì)波；在遙遠(yuǎn)天際，點(diǎn)幾處碧峰淡影。然后再在湖岸近處，以濃彩畫(huà)一叢綠葉映襯中如火綻放的牡丹；幾枝結(jié)滿果笑的綠條，從畫(huà)面之右上角橫斜而下--那正是唐代詩(shī)人王維，曾以"愿君多采擷，此物最相思'之句歌詠過(guò)的南國(guó)"紅豆樹(shù)'。這便是開(kāi)篇"牡丹紅豆艷春天'之畫(huà)意，花色濃艷的牡丹和出笑鮮麗的紅豆，輝映著一個(gè)多么秀美的湖上之春！

接著為你勾勒的，大抵是一艘游船。船在岸邊，正可眺望湖上秀色，船之另一半當(dāng)隱在畫(huà)面之外?？帐幍呐撝?，畫(huà)一張長(zhǎng)桌，桌上添一副拍板，那是用精致的檀木所制成。然后彩筆輕描，一架朱紅絲弦的桐琴，便橫置在了你的眼前。琴之一側(cè)，則是錦緞般璀璨的五彩之箋--那該是讓聽(tīng)眾點(diǎn)選的歌箋吧？

在如此明艷的春日湖景前，畫(huà)出的竟是一位如此