2023軍隊(duì)文職人員招錄筆試《藝術(shù)設(shè)計(jì)》考前練習(xí)題（含答案）

2023軍隊(duì)文職人員招錄筆試《藝術(shù)設(shè)計(jì)》考前練習(xí)題（含答案）學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(45題)1.對于藝術(shù)構(gòu)思來講，多種審美心理因素都在發(fā)揮著積極的作用。但是，在這些心理因素中，（）和情感，具有特別重要的地位和作用。

A.感知B.直覺C.理解D.想象

2.關(guān)于gif和swf兩種格式動(dòng)畫文件的說法，正確的是（）。

A.gif僅支持聲音B.gif動(dòng)畫具有交互功能C.swf僅支持視頻D.swf具有交互功能

3.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()

A.文本批評B.社會(huì)歷史批評C.心理學(xué)批評D.接受批評

4.當(dāng)RGB模式轉(zhuǎn)換為CMYK模式時(shí)，下列模式可以作為中間過渡模式的是（）。

A.多通道模式B.灰度模式C.LAB模式D.索引顏色模式

5.1984年公布的音頻編碼標(biāo)準(zhǔn)G.721，它適用于（）編碼。

A.電話語音壓縮B.寬帶音頻壓縮C.調(diào)幅廣播語音壓縮D.高保真語音壓縮

6.殷周以來鑄刻在鐘鼎彝器上的銘文叫（），是先秦書法的主要內(nèi)容。

A.金文B.甲骨文C.石鼓文D.小篆

7.藝術(shù)具有強(qiáng)大的教育功能，藝術(shù)的教育是通過審美活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。它具有（）、以情動(dòng)人和寓教于樂的特點(diǎn)。

A.說理論證B.潛移默化C.實(shí)踐習(xí)得D.背誦銘記

8.現(xiàn)代羅馬體又稱為（）。

A.無飾線體B.方飾線C.波飾線D.平飾線

9.軟件制造商在它們生產(chǎn)的所有打印程序中必須包括的驅(qū)動(dòng)程序即打印機(jī)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是（）

A.CentronixB.EpsonC.IBMD.Apple

10.在Authorware中，下拉菜單設(shè)臵中，若該響應(yīng)分支命名為“-”，則表示（）。

A.在下拉菜單中設(shè)臵一條分隔線B.除號C.減號D.乘號

11.Photoshop中，移動(dòng)圖層中的圖像時(shí)如果每次需移動(dòng)10個(gè)像素的距離，應(yīng)（）。

A.同時(shí)按住Alt鍵和箭頭鍵

B.同時(shí)按住Shift鍵和箭頭鍵

C.同時(shí)按住Tab鍵和箭頭鍵

D.同時(shí)按住Ctrl鍵和箭頭鍵

12.草書、楷書、行書是（）的派生體。

A.黑體B.仿宋體C.隸書D.行楷

13.一幅256×256的圖像，若灰度級數(shù)為16，則存儲(chǔ)它所需的比特?cái)?shù)是：（）

A.256KB.512KC.1MD.2M

14.“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)首先提出了（）的原則，號召藝術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計(jì)，創(chuàng)造為大眾理解和接受的作品，同時(shí)開創(chuàng)了真實(shí)、自然的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

A.復(fù)興手工藝B.脫離生活、純藝術(shù)裝飾C.藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合D.回歸自然

15.數(shù)字技術(shù)改變的不僅僅是傳統(tǒng)出版業(yè)，它還滲透到人們生活的方方面面，如數(shù)字印刷、微博互動(dòng)、5D電影、會(huì)跳舞的機(jī)器人……人們從這些數(shù)字產(chǎn)品中感受到了數(shù)字技術(shù)的魅力。這表明科技進(jìn)步是①文化傳播的主要手段②推動(dòng)大眾傳媒發(fā)展的動(dòng)力③文化創(chuàng)新的主要內(nèi)容④促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素（）

A.①③B.②③C.②④D.③④

16.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》

17.最早提出“寓教于樂”的美學(xué)家是()

A.柏拉圖B.亞里士多德C.賀拉斯D.普洛丁

18.數(shù)字媒體藝術(shù)實(shí)際上是建立在（）的基礎(chǔ)上，并以（）為核心的新藝術(shù)。

A.人本主義傳播B.技術(shù)技術(shù)C.傳媒流量D.信息環(huán)境受眾人群

19.圖像選擇工具中的（）是用于選擇不規(guī)則圖形區(qū)域的工具。

A.魔術(shù)棒B.套索工具C.多邊形套索D.橡皮帶

20.對現(xiàn)代主義“少即是多”的理念提出批評并指出“少就是乏味”的建筑師是（）

A.沙利文B.柯布希埃C.文丘里D.高迪

21.下列公共藝術(shù)領(lǐng)城的重要人物和作品不包括（）。

A.克里斯托夫婦的包裹·德國國會(huì)的大廈

B.亞歷山大·考爾德的火烈鳥

C.查爾斯·馬金托什的高背椅子

D.阿尼什·卡普爾的云門

22.一個(gè)漢字的視覺中心就是（）。

A.該字的幾何中心B.該字的左上角C.該字的右下角D.該字的幾何中心偏上一點(diǎn)

23.《園冶》是一部關(guān)于園林建筑的專著，書中將在施工建設(shè)中統(tǒng)領(lǐng)全局的設(shè)計(jì)師稱作（）。

A.能主之人B.大匠作C.梓人D.考工

24.下列有關(guān)DVD光盤與CD光盤的描述中，錯(cuò)誤的是（）。

A.DVD光盤的光道距離比CD光盤近

B.DVD光盤的記錄容量比CD光盤大

C.DVD光盤的數(shù)據(jù)凹坑分布比CD光盤密

D.DVD光盤的記錄容量比CD光盤小

25.在數(shù)字排版和設(shè)計(jì)程序中，一般按?。ǎ╂I畫矩形，可以畫出正方形。

A.CTRLB.SHIFTC.ALTD.右鍵

26.“格拉斯哥四人小組”對新藝術(shù)風(fēng)格的探索在國際上獲得了高度評價(jià)，以下屬于該小組成員的是（）。

A.赫伯特·馬克奈B.艾克托爾·吉馬德C.維克多·霍塔D.奧托·華格納

27.數(shù)字信息技術(shù)的普及和應(yīng)用，正將人類引入“非物質(zhì)社會(huì)”，設(shè)計(jì)用（）的消費(fèi)模式取代以產(chǎn)品為中心的消費(fèi)模式。

A.以流量為中心B.以價(jià)值為中心C.以服務(wù)為中心D.以數(shù)據(jù)為中心

28.被稱為英國“波普藝術(shù)之父”的英國畫家及拼貼藝術(shù)家是（）。

A.安迪·沃霍爾B.理查德·漢密爾頓C.卡爾·克萊恩D.漢斯·華格納

29.成熟期的金文是（）

A.墻盤銘B(tài).月又食C.何尊銘D.盂鼎

30.銅字常用字體不包含哪種字體（）。

A.隸書體B.行書體C.楷書體D.標(biāo)準(zhǔn)印刷體

31.設(shè)計(jì)管理是在制度層面上對設(shè)計(jì)的一種保障，具有組織保障、設(shè)計(jì)質(zhì)量的保障、設(shè)計(jì)系統(tǒng)和程序的保障以及（）四種功能。

A.設(shè)計(jì)目的的保障B.設(shè)計(jì)經(jīng)費(fèi)的保障C.設(shè)計(jì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保障D.設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)的保障

32.下列屬于李斯小篆代表作的是（）。

A.《天璽碑》B.《天罰神讖碑》C.《正始三體石經(jīng)》D.《嶧山刻石》

33.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”屬于()

A.變形B.移情C.整合D.概括

34.按照石器時(shí)代的分期，最早的是（）

A.舊石器時(shí)代B.中石器時(shí)代C.新石器時(shí)代D.陶器時(shí)代

35.拉丁文古羅馬體，由于（）的原因，它的線條剛挺，粗細(xì)變化有規(guī)律，起收筆規(guī)則性地變化，整體勻稱美觀。

A.書寫工具B.書寫在羊皮上C.受埃及象形文的影響D.雕刻在大理石上

36.亮度控制使圖片變亮或變暗，而對比度控制則（）

A.增加或減少圖片的飽和度B.增加或減少圖片的色值C.增加或減少圖片的對比色D.增加或減少圖片的補(bǔ)色

37.最早的字母符號是由古代（）創(chuàng)造的，后來的阿拉伯字母、希臘字母和羅馬字母均由其演變而來。

A.腓尼基人B.阿拉伯人C.埃及人D.羅馬人

38.被認(rèn)為是西方設(shè)計(jì)美學(xué)思想鼻祖的是公元前5世紀(jì)的思想家（）

A.柏拉圖B.蘇格拉底C.畢達(dá)哥拉斯D.阿里斯多德

39.MIDI標(biāo)準(zhǔn)的文件中存放的是（）

A.波形聲音的數(shù)字信號B.樂器演奏的指令序列C.計(jì)算機(jī)程序D.波形聲音的模擬信號

40.PremierePro中，在“特效控制”面板中，移動(dòng)“時(shí)間線游標(biāo)”并同時(shí)按下（）鍵，“時(shí)間線游標(biāo)”和關(guān)鍵幀之間會(huì)產(chǎn)生“吸附”，即“時(shí)間線游標(biāo)”靠近關(guān)鍵幀時(shí)，自動(dòng)停在關(guān)鍵幀上。

A.SpaceB.AltC.ShiftD.Ctrl

41.印刷色彩采用的色彩模式是（）。

A.LAB.CMYKC.RGBD.位圖

42.利用平滑濾波器可對圖像進(jìn)行低通濾波，消除噪聲，但同時(shí)模糊了細(xì)節(jié)。以下哪項(xiàng)措施不能減小圖像的模糊程度：（）

A.增加對平滑濾波器輸出的或值處理（即僅保留大于或值的輸出）

B.采用中值濾波的方法

C.采用鄰域平均處理

D.適當(dāng)減小平滑濾波器的領(lǐng)域操作模板

43.數(shù)字排版和設(shè)計(jì)程序一般都可以設(shè)置標(biāo)尺顯示。并通過鼠標(biāo)把它拖曳到文檔上，在文檔上產(chǎn)生輔助線。輔助線的作用是（）

A.畫等距的表格B.切割圖像C.添加視覺效果D.對齊對象

44.“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是影響廣泛的國際設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，它試圖打破（）之間的界限。

A.現(xiàn)實(shí)與虛幻B.藝術(shù)與非藝術(shù)C.藝術(shù)與生活D.純藝術(shù)和實(shí)用藝術(shù)

45.（）工具利用矢量方法為遮蔽圖片或后來的復(fù)制提供更為精確的圖片區(qū)域選擇方法。

A.畫筆B.鋼筆C.鉛筆D.噴槍

二、多選題(10題)46.“小屯”曾經(jīng)是我國殷王朝的故都，所以甲骨文又稱（）。

A.龜甲文字B.十辭C.殷墟書契D.甲骨刻辭

47.設(shè)計(jì)的批評主體包括（）

A.批評家B.理論家C.設(shè)計(jì)師D.設(shè)計(jì)使用者E.設(shè)計(jì)欣賞

48.杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”屬于()

A.對比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

49.荷蘭的現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有明顯的（）特征。

A.理性主義B.折衷主義C.功能主義D.國際主義

50.下列關(guān)于藝術(shù)鑒賞的描述，正確的包括（）。

A.藝術(shù)鑒賞的發(fā)生階段為“悅耳悅目”

B.藝術(shù)鑒賞的發(fā)展階段為“悅心悅情”

C.藝術(shù)鑒賞的高潮階段為“悅神悅志”

D.藝術(shù)鑒賞是一個(gè)從初級向高級、從外部到內(nèi)部、從感性到理性的過程

E.只有高水平的藝術(shù)家和批評家才能進(jìn)行藝術(shù)鑒賞

51.中國古典藝術(shù)具有“虛實(shí)相生”的藝術(shù)傳統(tǒng)，下列符合這一范疇的有（）。

A.計(jì)白當(dāng)黑B.三五步遍行天下，七八人百萬雄兵C.妙在似與不似之間D.清水出芙蓉，天然去雕飾E.文必秦漢，詩必盛唐

52.下列屬于中國當(dāng)代工藝家的是（）。

A.唐英B.顧景舟C.徐孝穆D.王子淦

53.字體創(chuàng)意變化的形式有（）。

A.文字內(nèi)涵夸張的變化形式B.三維空間的表現(xiàn)形式C.文字外形寓意的變化形式D.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式

54.人體工程的中心是解決人機(jī)之間關(guān)系的問題，其中包括：（）。

A.人造的產(chǎn)品、設(shè)備、設(shè)施、環(huán)境的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造；

B.對于人類工作和活動(dòng)過程的設(shè)計(jì)；

C.對于服務(wù)的設(shè)計(jì)；

D.對于人類所使用的產(chǎn)品和服務(wù)的合適程度的評估。

55.下面哪項(xiàng)屬于文字的功能（）

A.人與人的交流B.文化的象征C.視覺圖形D.陶冶情操名詞

三、判斷題(10題)56.人們對產(chǎn)品品牌的了解包括兩方面。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

57.小篆字體的藝術(shù)特征是具有沉實(shí)、厚重、雄強(qiáng)之氣。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

58.效益性是評價(jià)設(shè)計(jì)作品的標(biāo)準(zhǔn)。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

59.電影文學(xué)屬于語言藝術(shù)范疇。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

60.“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的名稱出自1925年在巴黎舉辦的一個(gè)大型展覽：“裝飾藝術(shù)”展覽。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

61.標(biāo)題組合字體指文化及視聽傳媒中的各種標(biāo)題。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

62.雕刻組合字體審美特征是威嚴(yán)、崇高，具有極強(qiáng)的沖擊力。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

63.“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)是對矯飾的“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)的一種反動(dòng)。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

64.飾線體的特點(diǎn)是醒目清晰、美觀大方、書寫簡便、視覺感強(qiáng)。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

65.應(yīng)用字體設(shè)計(jì)的審美原則及設(shè)計(jì)表達(dá)形式有固定不變的模式。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.D

2.D

3.D本題考查了藝術(shù)批評流派?！緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強(qiáng)調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動(dòng)，認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

4.C

5.A

6.A

7.B

8.D

9.D

10.A

11.B

12.C

13.A

14.C

15.C

16.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”，并認(rèn)為：“‘淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，有我之境也?！删諙|籬下，悠然見南山’，‘寒波淡淡起，白鳥悠悠下’，無我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。”

17.C古羅馬美學(xué)家賀拉斯最先提出了“寓教于樂”的說法，他認(rèn)為詩的作用在于秉承神的旨意以指導(dǎo)人生。

18.D

19.B

20.C

21.C

22.D

23.A

24.D

25.B

26.A

27.D

28.A

29.A

30.A

31.A

32.D

33.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情，即將自己在甲事物中體驗(yàn)過的審美情感移入類似甲的乙事物之中。包括把對人的情感體驗(yàn)移入花草樹木、動(dòng)物甚至無生命的山水等。題中詩句將詩人的感傷與恨別的情緒移入花鳥之中，屬于移情。

34.A

35.D

36.B

37.A

38.B

39.B

40.C