明清之際的經(jīng)濟(jì)與文化

明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化目錄壹·經(jīng)濟(jì)貳·思想叁·文藝與科技課程標(biāo)準(zhǔn)了解明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化的重要變化。壹·經(jīng)濟(jì)1.農(nóng)業(yè)◎清朝前期玉米、甘薯推廣種植圖玉米甘薯明朝中后期，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)了哪些新發(fā)展？

左圖是明朝小說(shuō)《醒世恒言》里描寫(xiě)的蘇州盛澤鎮(zhèn)上的施復(fù)夫婦，靠養(yǎng)蠶織綢生活，本是小戶人家……幾年后他們?cè)鲑I(mǎi)了三四張織機(jī)雇人織綢……后來(lái)他們又買(mǎi)了兩所大房子和三四十張織機(jī)，雇人織綢。一、經(jīng)濟(jì)之手工業(yè)明朝中期以后，手工業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么新變化？壹·經(jīng)濟(jì)2.手工業(yè)壹·經(jīng)濟(jì)2.手工業(yè)

吳民生齒最繁，恒產(chǎn)絕少，家杼軸而戶纂組，機(jī)戶出資，織工出力，相依為命久矣……浮食奇民，朝不謀夕，得業(yè)則生，失業(yè)則死……染坊罷而染工散者數(shù)千人，機(jī)戶罷而織工散者又?jǐn)?shù)千人，此皆自食其力之良民也?！睹魃褡趯?shí)錄》卷361萬(wàn)歷二十九年七月丁未我吳市民，罔藉田業(yè)，大戶張機(jī)為生，小戶趁織為活。每晨起，小戶百數(shù)人嗷嗷相聚玄廟口，聽(tīng)大戶呼織，日取分金為饔飧計(jì)。大戶一日之機(jī)不織則束手，小戶一日不就人織則腹枵，兩者相資為生久矣！——蔣以化《西臺(tái)漫記》卷四資本主義生產(chǎn)關(guān)系的早期形態(tài)3.商業(yè)《姑蘇繁華圖》又稱《盛世滋生圖》

全長(zhǎng)1225厘米，遼寧省博物館藏，國(guó)家一級(jí)文物。清代蘇州籍宮廷畫(huà)師徐楊歷經(jīng)二十四年，以散點(diǎn)透視技法，反映當(dāng)時(shí)蘇州“商賈輻輳，百貨駢闐”的市井風(fēng)情，以贊乾隆盛世。明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展有哪些新的表現(xiàn)？壹·經(jīng)濟(jì)徽商壹·經(jīng)濟(jì)晉商角色一：絲綢商時(shí)間：1611-1680地點(diǎn)：蘇杭地區(qū)要求：請(qǐng)根據(jù)所給條件，結(jié)合時(shí)代背景運(yùn)用所學(xué)，完成任務(wù)設(shè)計(jì)你的商業(yè)活動(dòng)：（提示：原料產(chǎn)地、生產(chǎn)模式、市場(chǎng)選擇、運(yùn)輸方式等）經(jīng)營(yíng)過(guò)程中可能遇到的風(fēng)險(xiǎn)：角色二：大宗玉米販運(yùn)商時(shí)間：1611-1680地點(diǎn)：廣州地區(qū)要求：請(qǐng)根據(jù)所給條件，結(jié)合時(shí)代背景運(yùn)用所學(xué)，完成任務(wù)設(shè)計(jì)你的商業(yè)活動(dòng)：（提示：原料產(chǎn)地、市場(chǎng)選擇、運(yùn)輸方式、商人組織等）經(jīng)營(yíng)過(guò)程中可能遇到的風(fēng)險(xiǎn)：設(shè)計(jì)商業(yè)活動(dòng)要求：如果你是明清時(shí)期的商人（請(qǐng)從以下角色中選擇），你會(huì)如何經(jīng)營(yíng)自己的事業(yè)？請(qǐng)根據(jù)要求設(shè)計(jì)你的商業(yè)活動(dòng)。貳·思想1.李贄思想主張：提倡個(gè)性自由，蔑視權(quán)威和教條，否定傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)李贄李贄逸事之

李贄民間講學(xué)時(shí)，別的先生只收男孩，他偏偏要男女收在一起教；別人都要求孩子走路要輕，說(shuō)話莫大聲。而李贄偏要他們蹦蹦跳跳翻跟斗，大聲讀書(shū)震天吼；別人教書(shū)要白天，李贄白天要求孩子幫大人種田、種地，夜晚聽(tīng)他講學(xué)；別人教書(shū)專講“四書(shū)”、“五經(jīng)”，李贄專教些實(shí)用的東西，還經(jīng)常出謎語(yǔ)逗孩子玩。李贄之死

明神宗以“敢倡亂道，惑世誣民”罪名將李贄迫害致死。貳·思想貳·思想2.明末清初三大思想家黃宗羲顧炎武王夫之黃宗羲對(duì)君主專制的抨擊

顧炎武倡導(dǎo)經(jīng)世致用

王夫之的唯物思想黃宗羲顧炎武王夫之明末清初三大思想家政治上，都反對(duì)君主專制獨(dú)裁經(jīng)濟(jì)上，都重視手工業(yè)和商業(yè)思想上，都批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)貳·思想施耐庵《水滸傳》配圖羅貫中《三國(guó)志通俗演義》配圖1、小說(shuō)元末明初叁·文藝與科技吳承恩《西游記》吳敬梓《儒林外史》1、小說(shuō)明清時(shí)期叁·文藝與科技《紅樓夢(mèng)》曹雪芹2、戲曲《桃花扇》《牡丹亭》《霸王別姬》叁·文藝與科技本土著作叁貳壹《本草綱目》李時(shí)珍達(dá)爾文在其著作中多次引用本書(shū)，李約瑟稱之為“藥物學(xué)界的王子”。《農(nóng)政全書(shū)》徐光啟農(nóng)政與民本思想至今仍有借鑒價(jià)值?！短旃ら_(kāi)物》宋應(yīng)星世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作。肆《徐霞客游記》徐弘祖一部以日記體為主的地理著作。處于成就總結(jié)階段，未轉(zhuǎn)化為近代科學(xué)叁·文藝與科技3、科技認(rèn)識(shí)：“西學(xué)東漸”與“中學(xué)西漸”利瑪竇李之藻、利瑪竇《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》，現(xiàn)藏于南京博物院叁·文藝與科技問(wèn)題探究明清之際的發(fā)展有沒(méi)有給中國(guó)帶來(lái)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型呢？為什么？天朝向左，世界向右時(shí)間中國(guó)史西方史14世紀(jì)1368年明朝建立朱元璋廢丞相；朱棣設(shè)內(nèi)閣意大利開(kāi)始文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)15世紀(jì)1405-1433年鄭和七下西洋文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)繼續(xù)開(kāi)展16世紀(jì)

1487年迪亞士到達(dá)好望角1492年哥倫布首航美洲1497年達(dá)伽馬找到新航路1519-1522年麥哲倫環(huán)球航行17世紀(jì)1602年李之藻據(jù)利瑪竇獻(xiàn)《萬(wàn)國(guó)圖志》繪成《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》1644年清軍入關(guān)1645年清朝發(fā)動(dòng)首次文字獄1662年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣1684年清朝設(shè)置臺(tái)灣府1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)開(kāi)始18世紀(jì)1729年雍正帝設(shè)軍機(jī)處18世紀(jì)中期清朝平定準(zhǔn)噶爾至1795年共發(fā)動(dòng)92起文字獄18世紀(jì)60年代英國(guó)工業(yè)革命1776年美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)1787年美國(guó)聯(lián)邦憲法制定1789年法國(guó)大革命爆發(fā)解讀：依據(jù)上表結(jié)合所學(xué)，分析17-18世紀(jì)中國(guó)社會(huì)顯露出哪些危機(jī)？

中國(guó)西方政治經(jīng)濟(jì)對(duì)外關(guān)系思想文化夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏封建君主專制制度達(dá)到頂峰各國(guó)陸續(xù)開(kāi)始資產(chǎn)階級(jí)革命封建自然經(jīng)濟(jì)居主導(dǎo)工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；18世紀(jì)中后期開(kāi)始工業(yè)革命“海禁”“閉關(guān)鎖國(guó)”新航路開(kāi)辟殖民擴(kuò)張文化專制思想鉗制文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)思想解放明清之際經(jīng)濟(jì)商品