高中歷史-2017年優(yōu)課高二歷史鄭樂賡《三民主義的形成和發(fā)展》教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

第16課三民主義的形成和發(fā)展【課標(biāo)要求】了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識其在推動中國資產(chǎn)階級民主革命中的作用。【高考考點(diǎn)】2011年重慶文綜第18題2012年海南單科第17題2013年廣東文綜第15題安徽文綜第14題2014年海南單科第17題全國新課標(biāo)卷Ⅱ第29題2016年浙江文綜第39題【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、結(jié)合相關(guān)材料，歸納舊三民主義提出的歷史背景。2、通過分析材料，理解舊三民主義的內(nèi)容及在推動中國資產(chǎn)階級民主革命過程中的作用，并結(jié)合探究活動，深入理解舊三民主義。3、歸納舊三民主義發(fā)展為新三民主義的原因，理解新三民主義與三大政策的關(guān)系，并指出其歷史意義。4、弘揚(yáng)中山精神，學(xué)習(xí)孫中山先生畢生為民族獻(xiàn)身的高貴品質(zhì)?！颈菊n重點(diǎn)】三民主義、新三民主義的內(nèi)容【本課難點(diǎn)】對三民主義、新三民主義的分析與評價【導(dǎo)學(xué)提綱】一、時空觀念――鐵血共和，革命救民結(jié)合相關(guān)材料與圖片（《時局圖》、鴉片戰(zhàn)爭以來先進(jìn)中國人的探索歷程、民族資本主義的初步發(fā)展、西方民主思想的傳入和民主革命思想在中國的傳播、孫中山的思想轉(zhuǎn)變等），從政治、經(jīng)濟(jì)、思想及個人角度分析三民主義提出的背景二、史料實(shí)證――立綱建黨，制憲保民民族主義民權(quán)主義民生主義內(nèi)涵用革命手段推翻帝國主義支持的清朝封建統(tǒng)治。推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級共和國。核定全國地價，現(xiàn)有地價歸原主所有，革命后因社會進(jìn)步所增長的地價歸國家所有。十六字綱領(lǐng)革命類型解決問題材料一故欲免瓜分，非先倒?jié)M清政府，則無挽救之法也……我們并不是恨滿洲之人，是恨害漢人的滿洲人。假如我們實(shí)行革命的時候，那滿洲人不來阻害，我們絕無尋仇之理。－－《孫中山選集》材料二所有國民軍對外之行動宣言如下：⑴所有中國前此與各國締結(jié)之條約，皆繼續(xù)有效。⑵償款借款照舊擔(dān)認(rèn)，仍由各省洋關(guān)如數(shù)攤還。⑶所有外人之既得權(quán)利，一律保護(hù)。－－《中國同盟會方略，對外宣言》上述材料反映了孫中山的“民族主義”思想有何進(jìn)步性？結(jié)合當(dāng)時的中國實(shí)際，又體現(xiàn)了怎樣的局限性？今者由平民革命，以建國民政府，凡為國民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國民公舉，議會以國民公奉之議員構(gòu)成之，制定中華民國憲法，人人共守。敢有帝制自為者，天下共擊之。－－《孫中山選集》上述材料體現(xiàn)了“民權(quán)主義”思想有著怎樣的革命目標(biāo)?有何進(jìn)步意義？又不可避免地帶有哪些局限性？當(dāng)改良社會經(jīng)濟(jì)組織，核定天下地價。其現(xiàn)在之地價,仍屬原主所有；其革命后社會改良進(jìn)步之增價,則歸國家,為國民所共享……然則歐美強(qiáng)矣,其民實(shí)困,吾國縱能媲跡于歐美,猶不能免于第二次革命。睹其禍害未萌,誠可舉政治革命,社會革命畢其功于一役。－－《同盟會宣言》上述材料反映了“民生主義”思想有何進(jìn)步性？聯(lián)系當(dāng)時中國實(shí)際，又存在著怎樣的局限性？（探究活動）錢穆在《國史新論》中說：“（他的）民族主義里，有德意納粹與法西斯精神之優(yōu)點(diǎn)，而無其缺失。民生主義里，有蘇俄共產(chǎn)政權(quán)向往之長處，而無其偏病。民權(quán)主義又把英美政黨代議制度之理論，釋回增美?！蹦闶欠裢獠牧系挠^點(diǎn)？請說明理由。三、歷史理解――聯(lián)俄聯(lián)共，扶弱濟(jì)民結(jié)合相關(guān)圖片和所學(xué)知識（十月革命、五四運(yùn)動、中共成立等），導(dǎo)致孫中山在20世紀(jì)20年代思想發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折的原因有哪些？利用表格及相關(guān)材料，對比新舊三民主義的異同。舊三民主義新三民主義質(zhì)的飛躍民族主義民權(quán)主義民生主義毛澤東曾說：“新三民主義或真三民主義，是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的三民主義，沒有三大政策，或三大政策缺一，在新時期中，就都是偽三民主義或半三民主義?！比绾卫斫庑氯裰髁x與三大政策的關(guān)系？（圖示）材料一中國共產(chǎn)黨的最低綱領(lǐng)，即民主革命綱領(lǐng)是消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建立國內(nèi)和平；推翻國際帝國主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。－－中共二大（1922年）材料二……這種三大政策的三民主義，是舊三民主義的發(fā)展，只有這種三民主義，中國共產(chǎn)黨才稱之為“中國今日之必需”，才宣布“愿為其徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗”。只有這種三民主義，才和中國共產(chǎn)黨在民主革命階段中的政綱，即其最低綱領(lǐng)，基本上相同。――《新民主主義論》（1940年）你如何看待材料中的觀點(diǎn)？（圖示）四、歷史價值觀――天下為公，大道為民材料一“文奔走國事三十余年，畢生學(xué)力盡萃于斯，精誠無間，百折不回……吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲……所以革命事業(yè),就是救國救民。我一生革命,便是擔(dān)負(fù)這種責(zé)任?！辈牧隙O中山的《實(shí)業(yè)計(jì)劃》集中體現(xiàn)了他對中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏大設(shè)想，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)放到國家戰(zhàn)略的首位，比如修建10萬英里的鐵路，修建100萬英里的公路，首次提出修建三峽大壩的理想等等，這無疑是一份全面發(fā)展中國經(jīng)濟(jì)的宏偉綱領(lǐng)。結(jié)合材料及所學(xué)知識，歸納中山精神的深刻內(nèi)涵?！颈菊n小結(jié)】一、鐵血共和，革命救民－－三民主義提出的背景二、建黨立綱，制憲保民－－三民主義的內(nèi)容及評價三、聯(lián)俄聯(lián)共，扶弱濟(jì)民－－新三民主義與三大政策四、天下為公，大道為民－－中山精神【鏈接高考】1、（2011???????????重慶文綜?18）一百年前，孫中山提出的民族、民權(quán)、民生三大主義成為革命黨人奮斗的綱領(lǐng)。以下能夠體現(xiàn)民權(quán)主義思想的是A、“就算漢人為君主，也不能不革命”B、“驅(qū)除韃虜之后，光復(fù)我民族的國家”C、“改良社會經(jīng)濟(jì)組織，核定天下地價”D、“滌二百六十年之腥膻，復(fù)四千年之祖國”2、（2012?海南單科?17）1918年1月，孫中山說：“此后我國形勢，應(yīng)注重于西北。若俄國現(xiàn)在之革命政府能穩(wěn)固，則我可于彼方圖大發(fā)展也?！睂@段話的正確理解是，孫中山A、已經(jīng)確立三大政策B、認(rèn)為中國革命與世界革命存在關(guān)聯(lián)C、決定走俄國人的路 D、確定了日后國民革命的戰(zhàn)略3、（2013?廣東文綜?15）“革命，革命，剪掉辮子反朝廷；獨(dú)立，獨(dú)立，中國豈是韃子的！”這首歌謠反映了當(dāng)時A、革命的主要目的是移風(fēng)易俗 B、民族區(qū)域自治思想深入人心C、民族主義思想已影響到民眾 D、反對帝國主義成為思想主流4、（2013?安徽文綜?14）同盟會成立初期，孫中山指出：“現(xiàn)代文明國家最難解決者，即為社會問題。我國雖因工商業(yè)尚未發(fā)達(dá)，而社會糾紛不多，但為未雨綢繆計(jì)，不可不杜漸防微，以謀人民全體之福利。欲解決社會問題，則平均地權(quán)之方法，乃實(shí)行之第一步?！庇纱丝梢夾、中國工商業(yè)不發(fā)達(dá)難以實(shí)現(xiàn)民生主義B、民族民主革命比實(shí)現(xiàn)民生主義更重要C、民生主義的目標(biāo)是為人民全體謀福利D、實(shí)現(xiàn)民生主義先要廢除封建土地制度5、（2014?新課標(biāo)全國卷Ⅱ?29）1926年，有報(bào)紙?jiān)u論說：“自從蔣介石抬出三民主義，大出風(fēng)頭以后，許多人都覺得主義是值錢的，于是乎孫傳芳標(biāo)榜三愛（愛國、愛民、愛敵），東三省有人主張三權(quán)（民權(quán)、國權(quán)、人權(quán)）。聽說四川有些軍人到處請教人替他們想個主義玩玩?！边@種現(xiàn)象反映了當(dāng)時A、政治宣傳促使各界思想趨同B、標(biāo)榜主義成為軍閥自保的主要手段C、民主思想已經(jīng)成為社會潮流D、各地軍閥對三民主義理解存在差異6、（2014?海南單科?17）十月革命后，孫中山一面強(qiáng)調(diào)“以俄為師”，一面強(qiáng)調(diào)“不可學(xué)俄人之焦頭爛額也”。據(jù)此可知孫中山主張A、借鑒代議制度，摒棄黨國體制B、發(fā)展私人資本，預(yù)防國家資本壟斷C、學(xué)習(xí)蘇俄革命精神，不采用蘇維埃制度D、推動土地革命，實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”7、孫中山一生奉行“天下為公”。“既知民為邦本，一國之內(nèi)人人平等，君主何復(fù)有存在之余地！”從組織興中會起，就把“創(chuàng)立合眾政府”懸為鵠的。同盟會成立后，他提出“凡為國民皆平等以有參政權(quán)”。其后又發(fā)明“五權(quán)分立”的憲法，在西方三權(quán)分立基礎(chǔ)上，參照傳統(tǒng)的考試權(quán)和監(jiān)察權(quán)而成，以保障民權(quán)的落實(shí)。民國肇造，約法頒布，民權(quán)平等曙光初現(xiàn)，旋為復(fù)辟勢力所斷。直至晚年，他依然致力于三民主義的新生，認(rèn)為法國革命的“平等”和“民權(quán)主義”相同?！獡?jù)李華興《評孫中山的民權(quán)主義思想》等整理總結(jié)孫中山的民權(quán)平等思想，有以下兩種認(rèn)識可供討論：①它是順應(yīng)革命實(shí)踐發(fā)展需要、與時俱進(jìn)的產(chǎn)物；②它是洋為中用、古為今用的產(chǎn)物。請回答：閱讀材料，對孫中山的民權(quán)平等思想，您側(cè)重于哪一種認(rèn)識？試結(jié)合相關(guān)史實(shí)扼要闡述。（6分。只列觀點(diǎn)，不說理由不得分）《三民主義的形成和發(fā)展》學(xué)情分析一、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)：由于涉及孫中山和辛亥革命題材的影視作品很多，因而學(xué)生對民主革命思想的傳播、辛亥革命等有了一定程度的了解，特別是高二學(xué)生通過初中和高一的歷史學(xué)習(xí)，對孫中山三民主義的相關(guān)知識也有初步的掌握，但對新舊三民主義的深刻內(nèi)涵及對歷史發(fā)展的深遠(yuǎn)影響缺乏理解。二、心理特征：⑴高中生思維活躍，求知欲旺盛，學(xué)習(xí)態(tài)度明確；⑵有較強(qiáng)的自尊心、自信心和獨(dú)立思考問題的能力；⑶自我意識趨向成熟，敢于提出不同見解；⑷情感上具有正確的價值觀。三、學(xué)習(xí)能力：⑴自主閱讀、語言文字、口頭表達(dá)等能力有較好的基礎(chǔ)；⑵具備相當(dāng)?shù)淖詫W(xué)能力，閱讀能力、觀察力、思維能力和分析問題的能力也較從前有很大提升；⑶具備獨(dú)立獲取知識的能力，包括收集、處理信息的能力和動手操作的能力；⑷團(tuán)隊(duì)精神好，有一定的協(xié)同合作能力；⑸但歸納、提煉、概括、綜合及知識的遷移能力仍有很大的提升空間。四、學(xué)法指導(dǎo)：⑴課前――指導(dǎo)學(xué)生收集相關(guān)資料，主動獲取歷史知識；⑵課中――指導(dǎo)學(xué)生自主探究，分組討論，合作交流；⑶課后――引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，關(guān)注身邊歷史，關(guān)注當(dāng)今社會問題，將歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來。五、師生關(guān)系：以學(xué)生為主體，教師在學(xué)習(xí)過程中主要擔(dān)任指導(dǎo)者、組織者的角色?！度裰髁x的形成和發(fā)展》效果分析一、課堂教學(xué)目標(biāo)的有效性本課程主要分析孫中山三民主義形成的背景、內(nèi)涵、發(fā)展、時代意義及其局限性，再現(xiàn)孫中山為挽救民族危亡，建立真正的民主國家所作出的努力。讓學(xué)生從歷史演變的過程中感受革命志士偉大的精神，從中受到鼓舞，激發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任感。這個目標(biāo)的設(shè)計(jì)起點(diǎn)不高，加上學(xué)生對課中歷史事件及其人物的略有所知，課程目標(biāo)設(shè)計(jì)有效，切合學(xué)生的實(shí)際。二、探究式教學(xué)方法的有效性本課程采用的問題探究式的教學(xué)方法，目的是引導(dǎo)學(xué)生自主地進(jìn)行歷史史料的歸納和比較。其中有效地一面是，學(xué)生能夠適時的進(jìn)行獨(dú)立閱讀、合作思考分析和較完整的概括三民主義產(chǎn)生和發(fā)展的相關(guān)知識體系，并養(yǎng)成史由證來、證史一致、論從史出、史論結(jié)合的基本歷史素養(yǎng)。但也有需要調(diào)整的是問題的提出不夠生動，學(xué)生回答不夠流暢。三、多媒體輔助教學(xué)的有效性本課程使用了PPT展示平臺，主要目的是增加學(xué)生上課對歷史事件沿革的直觀性，起到了創(chuàng)設(shè)情境的作用?？梢哉f，多媒體在本課程中的位置是圖片等資料的輔助工具，避免了課堂教學(xué)僵化程式的尷尬。四、教學(xué)效果預(yù)測的有效性教師要在充分了解學(xué)情的基礎(chǔ)上預(yù)設(shè)課堂教學(xué)目標(biāo)實(shí)施過程中可能遇到的問題，有效地體現(xiàn)了教師導(dǎo)學(xué)的作用，可以在課程中及時地開展師生互動，適時的提升學(xué)生歷史素養(yǎng)及其歷史知識體系的建構(gòu)能力?？傊?，本節(jié)課基于高二歷史課程學(xué)習(xí)目標(biāo)，突出學(xué)生為主體，教師導(dǎo)學(xué)，以問題探究式教學(xué)模式為基礎(chǔ)，展開教學(xué)設(shè)計(jì)，同時在實(shí)施的過程中也依然存在關(guān)許多很需要提高的地方?！度裰髁x的形成和發(fā)展》教材分析一、教學(xué)指導(dǎo)思想及理論依據(jù)本課設(shè)計(jì)以《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，以“問題探究教學(xué)模式”為指導(dǎo)，以信息技術(shù)融入學(xué)科教學(xué)為手段，以課堂為依托的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。二、教學(xué)內(nèi)容分析1、本課在必修三思想文化史中的位置第16課《三民主義的形成和發(fā)展》在必修三思想文化史專題中隸屬于第六單元“20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果”的一部分，其指導(dǎo)下的革命實(shí)踐即辛亥革命是中國真正意義上的民主革命的開始，是20世紀(jì)中國的第一次歷史性巨變。從某種程度上說，本課內(nèi)容在中國民主思想史上具有航向標(biāo)的作用。2、本課內(nèi)容分析本課從兩條鏈條主線介紹了孫中山的三民主義：一是三民主義的背景、提出、影響及其指導(dǎo)下的實(shí)踐活動；二是新三民主義的提出及其實(shí)踐價值。這兩條主線一方面詮釋了三民主義的內(nèi)容在實(shí)踐中不斷的充實(shí)和發(fā)展；另一方面反映出先進(jìn)中國人的救國探索不斷深入，同時還反映出孫中山能夠順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，為民主革命努力奮斗的高尚品質(zhì)。由于本課內(nèi)容理論性較強(qiáng)，所以在教學(xué)時充分利用與孫中山有關(guān)的文字與圖片資料，增強(qiáng)學(xué)生對孫中山革命活動的感性了解，為深化理解孫中山三民主義思想的發(fā)展歷程奠定基礎(chǔ)。3、本課重難點(diǎn)分析⑴教學(xué)重點(diǎn)：新舊三民主義的內(nèi)容突破：設(shè)計(jì)層層遞進(jìn)、有梯度的一系列問題來討論突破。⑵教學(xué)難點(diǎn):新舊三民主義的評價突破：采用情境創(chuàng)設(shè)法，讓抽象的理論具體化。4、本課學(xué)習(xí)目標(biāo)分析⑴通過本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解新舊三民主義提出的背景、主要內(nèi)容及實(shí)踐活動。⑵研習(xí)有關(guān)新舊三民主義的歷史材料，培養(yǎng)學(xué)生閱讀材料提煉有效信息的能力。⑶通過比較新舊三民主義，培養(yǎng)學(xué)生比較分析歷史問題的能力。⑷理解新舊三民主義都是時代的產(chǎn)物，都是當(dāng)時的先進(jìn)思想。⑸三民主義雖然不能指導(dǎo)中國民主革命擺脫半殖民地半封建社會的命運(yùn)，但是其影響下的辛亥革命等民主革命實(shí)踐卻是中國人民追求民主政治道路真正的開始。⑹孫中山先生不屈不饒，天下為公的民主革命精神依然是21世紀(jì)中國的精神財(cái)富。《三民主義的形成和發(fā)展》評測練習(xí)1、（2011???????????重慶文綜?18）一百年前，孫中山提出的民族、民權(quán)、民生三大主義成為革命黨人奮斗的綱領(lǐng)。以下能夠體現(xiàn)民權(quán)主義思想的是A、“就算漢人為君主，也不能不革命”B、“驅(qū)除韃虜之后，光復(fù)我民族的國家”C、“改良社會經(jīng)濟(jì)組織，核定天下地價”D、“滌二百六十年之腥膻，復(fù)四千年之祖國”2、（2012?海南單科?17）1918年1月，孫中山說：“此后我國形勢，應(yīng)注重于西北。若俄國現(xiàn)在之革命政府能穩(wěn)固，則我可于彼方圖大發(fā)展也?！睂@段話的正確理解是，孫中山A、已經(jīng)確立三大政策B、認(rèn)為中國革命與世界革命存在關(guān)聯(lián)C、決定走俄國人的路 D、確定了日后國民革命的戰(zhàn)略3、（2013?廣東文綜?15）“革命，革命，剪掉辮子反朝廷；獨(dú)立，獨(dú)立，中國豈是韃子的！”這首歌謠反映了當(dāng)時A、革命的主要目的是移風(fēng)易俗 B、民族區(qū)域自治思想深入人心C、民族主義思想已影響到民眾 D、反對帝國主義成為思想主流4、（2013?安徽文綜?14）同盟會成立初期，孫中山指出：“現(xiàn)代文明國家最難解決者，即為社會問題。我國雖因工商業(yè)尚未發(fā)達(dá)，而社會糾紛不多，但為未雨綢繆計(jì)，不可不杜漸防微，以謀人民全體之福利。欲解決社會問題，則平均地權(quán)之方法，乃實(shí)行之第一步?！庇纱丝梢夾、中國工商業(yè)不發(fā)達(dá)難以實(shí)現(xiàn)民生主義B、民族民主革命比實(shí)現(xiàn)民生主義更重要C、民生主義的目標(biāo)是為人民全體謀福利D、實(shí)現(xiàn)民生主義先要廢除封建土地制度5、（2014?新課標(biāo)全國卷Ⅱ?29）1926年，有報(bào)紙?jiān)u論說：“自從蔣介石抬出三民主義，大出風(fēng)頭以后，許多人都覺得主義是值錢的，于是乎孫傳芳標(biāo)榜三愛（愛國、愛民、愛敵），東三省有人主張三權(quán)（民權(quán)、國權(quán)、人權(quán)）。聽說四川有些軍人到處請教人替他們想個主義玩玩?！边@種現(xiàn)象反映了當(dāng)時A、政治宣傳促使各界思想趨同B、標(biāo)榜主義成為軍閥自保的主要手段C、民主思想已經(jīng)成為社會潮流D、各地軍閥對三民主義理解存在差異6、（2014?海南單科?17）十月革命后，孫中山一面強(qiáng)調(diào)“以俄為師”，一面強(qiáng)調(diào)“不可學(xué)俄人之焦頭爛額也”。據(jù)此可知孫中山主張A、借鑒代議制度，摒棄黨國體制B、發(fā)展私人資本，預(yù)防國家資本壟斷C、學(xué)習(xí)蘇俄革命精神，不采用蘇維埃制度D、推動土地革命，實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”7、孫中山一生奉行“天下為公”?！凹戎駷榘畋?，一國之內(nèi)人人平等，君主何復(fù)有存在之余地！”從組織興中會起，就把“創(chuàng)立合眾政府”懸為鵠的。同盟會成立后，他提出“凡為國民皆平等以有參政權(quán)”。其后又發(fā)明“五權(quán)分立”的憲法，在西方三權(quán)分立基礎(chǔ)上，參照傳統(tǒng)的考試權(quán)和監(jiān)察權(quán)而成，以保障民權(quán)的落實(shí)。民國肇造，約法頒布，民權(quán)平等曙光初現(xiàn)，旋為復(fù)辟勢力所斷。直至晚年，他依然致力于三民主義的新生，認(rèn)為法國革命的“平等”和“民權(quán)主義”相同?！獡?jù)李華興《評孫中山的民權(quán)主義思想》等整理總結(jié)孫中山的民權(quán)平等思想，有以下兩種認(rèn)識可供討論：①它是順應(yīng)革命實(shí)踐發(fā)展需要、與時俱進(jìn)的產(chǎn)物；②它是洋為中用、古為今用的產(chǎn)物。請回答：閱讀材料，對孫中山的民權(quán)平等思想，您側(cè)重于哪一種認(rèn)識？試結(jié)合相關(guān)史實(shí)扼要闡述。（6分。只列觀點(diǎn)，不說理由不得分）《三民主義的形成和發(fā)展》課后反思本課教材主要從兩個方面向?qū)W生介紹了孫中山三民主義：三民主義的提出及影響、新三民主義的提出及影響。可以說，本課一方面表明三民主義的內(nèi)容在不斷充實(shí)和發(fā)展，另一方面又反映出先進(jìn)中國人的救國探索不斷深入，也反映了孫中山能夠順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，具有崇高的人格品質(zhì)。同時，學(xué)生在高一時學(xué)習(xí)過《辛亥革命》，關(guān)于孫中山和辛亥革命題材的影視作品也很多，因而學(xué)生