蔣軍晶：重理解的教學(xué)設(shè)計(jì)

勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！?jiǎng)涫Y軍晶：重理解的教學(xué)設(shè)計(jì)2019年3月27日，全國(guó)知名特級(jí)教師蔣軍晶老師，在蒲公英大學(xué)2019《中小學(xué)教師核心能力通識(shí)課程》，進(jìn)行了以《重理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》為主題的精彩授課。本次課程的主題是“重理解的教學(xué)設(shè)計(jì)”，大致有四塊內(nèi)容跟大家進(jìn)行交流：01重理解的教學(xué)主張所謂“重理解的教學(xué)“在學(xué)校里往往只發(fā)現(xiàn)記憶力：讀課文、講述、背誦。而一”她其實(shí)在表達(dá)自己但是如果與只發(fā)現(xiàn)記憶力相對(duì)應(yīng)的教育行為是”，有一個(gè)相對(duì)應(yīng)的概念就是重記憶的教學(xué)?？唆斊账箍▼I曾說(shuō)個(gè)記憶不好的兒童往往可能是很有能力、很有才華的人。的一個(gè)不滿——我們的學(xué)校里往往只發(fā)現(xiàn)記憶力。她并不排斥記憶，只發(fā)現(xiàn)記憶力，那就讓人難以理解了。什么呢？讀課文歷史發(fā)展到現(xiàn)在，我們中國(guó)跟重記憶的教學(xué)相匹配的教是很多。、背課文、講述……育行為，我個(gè)人認(rèn)為還以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書(shū)·魏征列傳》

人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語(yǔ)》比方說(shuō)我們語(yǔ)文學(xué)科，很多專(zhuān)家、很多老師對(duì)孩子說(shuō)得最多的一句話，就是“背下來(lái)再說(shuō)，多背一些總是好的”——于是，現(xiàn)在出現(xiàn)了大量的讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)。我個(gè)人并不反對(duì)讀經(jīng)，但不能否認(rèn)，很多新私塾、新國(guó)學(xué)班，他們的讀經(jīng)是不加選擇的、不加理解的，讓孩子死記硬背。他們總跟孩子說(shuō)：“趁著你記憶力還很好的時(shí)候，多背一些，對(duì)你的將來(lái)是非常非常有幫助的。它能夠?qū)δ愕牡滋N(yùn)、素養(yǎng)產(chǎn)生劇變裂變般的效果……”同樣，我們的歷史學(xué)科，經(jīng)常要求孩子背很多名人的名字、背很多日期、記很多歷史事件，但是對(duì)于名字、日期、歷史事件背后的各種原因、本質(zhì)，我們卻很少進(jìn)行涉及。再比方說(shuō)數(shù)學(xué)，我們課堂里更多在強(qiáng)調(diào)運(yùn)算的速度，至于為什么要這樣算，我們比較少涉及。再比如說(shuō)科學(xué)學(xué)科，大量的背誦定理、原理，而不去追求原理、定理的背后……我不反對(duì)背誦和記憶，但是重記憶的教學(xué)把大量的時(shí)間花在這上面，我個(gè)人是接受不了的。重理解的教學(xué)是怎樣的？是跟背誦記憶相反的——更重視發(fā)現(xiàn)、更重視探索。正所謂“發(fā)現(xiàn)至上，探索第一”。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮

人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。——?jiǎng)Ⅸ槺确秸f(shuō)，跟孩子聊孔子的故事，我也會(huì)帶領(lǐng)孩子讀論語(yǔ)，但是在適量記憶的基礎(chǔ)上，我會(huì)問(wèn)：孔子說(shuō)的話你理解嗎？孔子說(shuō)到命，這個(gè)命到底是什么呢？難道孔子是個(gè)宿命論觀點(diǎn)的持有者？他說(shuō)的“命”就是我們現(xiàn)在說(shuō)的命運(yùn)嗎？孔子的觀點(diǎn)你都同意嗎？甚至有的老師還會(huì)拋出一些讓人驚詫的問(wèn)題：你覺(jué)得孔子是一個(gè)偉人嗎？什么是偉人？偉人是對(duì)那些國(guó)家、民族、世界帶來(lái)福音的人嗎？那么，孔子給這個(gè)國(guó)家、民族、人類(lèi)帶來(lái)貢獻(xiàn)了嗎？再比方說(shuō)，最近我在讀一本書(shū)叫《祖父的椅子》，這是適合中小學(xué)生看的。那個(gè)作者把椅子（其實(shí)是這個(gè)字還是記不住，但是里面每一個(gè)名人背后，這個(gè)讓我覺(jué)得驚心動(dòng)魄，我覺(jué)得這本書(shū)太棒了。這我們思考，擁有土地是財(cái)富還是責(zé)任？什么是宗教迫害？宗教除了幫助人，是發(fā)生過(guò)讓人不開(kāi)心的事情？哪一個(gè)人大力地推動(dòng)了種族平等為什么會(huì)建立一個(gè)自由民主的國(guó)度呢？這本書(shū)寫(xiě)作的出發(fā)點(diǎn)就是所有的孩子參與進(jìn)來(lái)。如說(shuō)，我到聽(tīng)他們的數(shù)學(xué)課，四五年級(jí)的數(shù)學(xué)課看似太簡(jiǎn)單了，老師會(huì)花大量的時(shí)間和孩子討論，3+2為什么等于5。如說(shuō)，在我們學(xué)校，有一個(gè)孩子花了很多時(shí)間去研究樓梯坡度——為什么那個(gè)塔里面的樓梯那么陡，走起來(lái)那么吃力，為什么這個(gè)塔不建造這個(gè)樓梯的太了不起了，他就通過(guò)一把椅子，想象美國(guó)建國(guó)歷史上的重要人物都坐霍桑自己臆想出來(lái)的）。我看完這本書(shū)，很多名人名想跟我們探討的很多話題，名人的介紹，讓過(guò)這作家本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)不是在歷史上也呢？他們重理解，讓再比美國(guó)再比常將有日思無(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)?！对鰪V賢文》

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！墩撜Z(yǔ)》坡度相對(duì)緩一點(diǎn)？孩子到學(xué)校里、商場(chǎng)里、塔里，進(jìn)行大量的調(diào)研，通過(guò)研究慢慢發(fā)現(xiàn)：越吃力坡度越陡的樓梯，占用的體積越少……再比方說(shuō)科學(xué)學(xué)科，一個(gè)在美國(guó)生活的家長(zhǎng)，他的孩子在一所學(xué)校里面讀書(shū)，們都在思考：什么樣的冰融化比較快？WIFI人有影響嗎？喝紅酒真的能養(yǎng)生嗎？……后來(lái)發(fā)現(xiàn)美國(guó)的科學(xué)課里面孩子輻射對(duì)盡管專(zhuān)家們有大量的腦科學(xué)來(lái)證明小孩的記憶力比較好，但這就等同于小孩的學(xué)習(xí)階段就只是背誦和記憶嗎？這個(gè)邏輯上是說(shuō)不過(guò)去的。我也會(huì)讓孩子適量地背這些詩(shī)歌，但我也通過(guò)大量的圖表讓孩子思考，為什么李白三次遠(yuǎn)游寫(xiě)詩(shī)的風(fēng)格那么不一樣，跟他的人生經(jīng)歷有關(guān)系嗎？李白第一次遠(yuǎn)游，十八九歲，少年俠客，仗劍遠(yuǎn)游，充滿了一種豪氣、充滿了對(duì)未來(lái)的憧憬和向往。為什么被趕出長(zhǎng)安以后，寫(xiě)的詩(shī)歌里面大量地出現(xiàn)一個(gè)高頻詞匯“愁”呢？在大量的背景之下，再讓孩子背李白的詩(shī)歌就會(huì)更有趣味。我們認(rèn)為唐朝是盛唐、大唐氣象，但是通過(guò)數(shù)據(jù)分析，悲傷的詩(shī)歌占了將近77%，為什么會(huì)這樣？杜甫有一首著名的詩(shī)《聞官軍收河南河北》，這首詩(shī)里面把喜悅的所有行為都融入進(jìn)去了，他為什么那么開(kāi)心？我是非常喜歡這種教學(xué)的，重理解，深入淺出。當(dāng)你這個(gè)教學(xué)主張是重理解的時(shí)候，你的教學(xué)行為、教學(xué)設(shè)計(jì)就會(huì)慢慢地改變，向重理解的那一邊去傾向。然后你慢慢地就不太會(huì)接受“背下來(lái)再說(shuō)”。02重理解的教學(xué)內(nèi)容選擇如果你慢慢傾向于認(rèn)同我們的教學(xué)要重理解，在內(nèi)容選擇上就要有所考慮了。常將有日思無(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)?！对鰪V賢文》

謀事在人，成事在天！——《增廣賢文》?1.是不是越多越好？從理論上說(shuō)，書(shū)讀得越多越好。但是如果一個(gè)人缺乏思考力，缺乏舉一反三、觸類(lèi)旁通，就可能會(huì)迷失在茫茫書(shū)海中難以自拔，有些人越讀越聰明，有些人則越讀越愚笨。很多主張大量背誦的人總會(huì)舉很多很多例子，說(shuō)“你看×××，小的時(shí)候，就是背成為一個(gè)大文學(xué)家……”我覺(jué)得這樣的我可以舉100萬(wàn)個(gè)誦，就是記憶，長(zhǎng)大成為一個(gè)大詩(shī)人，推理實(shí)在是太沒(méi)有邏輯了。例子告訴你，古代的很多人讀了很多書(shū)，背了很多詩(shī)歌，但是真的很愚笨。所以，這個(gè)邏輯是不成立的。另外，人類(lèi)發(fā)展到今天，即便是經(jīng)典也已經(jīng)讓人目不暇接，有一份資料說(shuō)，全世界每天會(huì)出版4000本書(shū)，一人的讀書(shū)、水平和質(zhì)量的時(shí)候，不會(huì)讀書(shū)。再過(guò)十年、二十年，關(guān)于這個(gè)量的討論還會(huì)繼續(xù)下去，比如說(shuō)教材的文章數(shù)量，需要那么多嗎？1到6年級(jí)，小學(xué)知識(shí)大量增加，這種增加的量合適嗎？是們以前真的太少了嗎？市面上大量的推薦書(shū)目，越來(lái)越多，多定代表著好天出版的書(shū)你一生也沒(méi)有辦法讀完。所以衡量能力量不是最主要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，而是要看他會(huì)我就一嗎？?2.是不是只要經(jīng)典就行？忍一句，息一怒，饒一著，退一步?！对鰪V賢文》

云路鵬程九萬(wàn)里，雪窗螢火二十年。——《王實(shí)甫》這是《易經(jīng)》，你覺(jué)得難嗎？很多學(xué)校都讓孩子讀《易經(jīng)》。那些老師說(shuō)：“你現(xiàn)在讀不懂沒(méi)關(guān)系的，你只要跟著我讀，把它背下來(lái)，將來(lái)就會(huì)化成你的素養(yǎng)，對(duì)你非常有幫助?！蔽也皇呛苣芾斫膺@種說(shuō)法。關(guān)于詩(shī)詞，只要是詩(shī)詞就適合小孩子嗎？如果你喜歡古詩(shī)詞，你會(huì)發(fā)現(xiàn)大部分的古詩(shī)詞都是表達(dá)懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、仕途失意、男女之情……請(qǐng)問(wèn)這些感情、這些傷感，我們的小朋友能夠接受嗎？容易理解嗎？適合接觸嗎？不以量取勝，不以所謂的經(jīng)典取勝，那以什么取勝呢？我認(rèn)為要教策略，教方法，幫助孩子去理解。給大家舉一個(gè)日本的例子，這好好吃早餐，記住哪幾個(gè)原因，以后記住你要準(zhǔn)時(shí)吃早餐，早餐的營(yíng)養(yǎng)要均衡，讓你記住就行了。里有兩篇文章叫《要好好吃早餐哦》。重記憶的教學(xué)就說(shuō)為什么要好好吃早餐，但是呢，日本的教材偏偏增加了一塊內(nèi)容：第一個(gè)問(wèn)題是，兩篇文章有什么共同點(diǎn)？于是，孩子梳理、畫(huà)表格，然后小朋友就總結(jié)出來(lái)：標(biāo)題是一樣的，開(kāi)頭是一樣的，結(jié)尾也是一樣，里面的圖表也是一樣的……這個(gè)時(shí)候，老師在他們比較的基礎(chǔ)上做一個(gè)總結(jié)：“同學(xué)們，你們看，當(dāng)我們寫(xiě)一篇文章要說(shuō)服別人的時(shí)候，這樣的文章寫(xiě)法是有規(guī)定的，首先，標(biāo)題不要寫(xiě)特別散文化、抒情的文學(xué)句子，要接把觀點(diǎn)表明出來(lái)；然后呢，讀者也是很忙的，能力肯定也有所欠缺，所以開(kāi)頭要強(qiáng)調(diào)一下，結(jié)尾強(qiáng)調(diào)一下；最后，用一些圖表會(huì)更直接、更清楚……”拼命地比較、討論、小組直窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——《孟子》

非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮這個(gè)老師不是直接地把這些知識(shí)講給學(xué)生聽(tīng)（現(xiàn)在很多老師都是直接講給學(xué)生聽(tīng)，開(kāi)頭八法，結(jié)尾十法），但是在得到這些知識(shí)的過(guò)程中，這個(gè)老師在干嗎？教比較，教閱讀策略。然后，這個(gè)老師又向他們提出了第二個(gè)問(wèn)題，就是有什么不同點(diǎn)？小朋友又去討論、研究、梳理，比較出這兩篇文章，雖然同樣是講吃早餐，但是第一篇文章講的是準(zhǔn)時(shí)吃早餐，第二篇文章講的是營(yíng)養(yǎng)搭配要均衡；第一篇文章是圖表式的，第二篇文章是圖示式的，作用不一樣。緊接著是第三個(gè)問(wèn)題，如果我們學(xué)校的校報(bào)要登一篇文章，只能選一篇，你覺(jué)得選哪一篇比較各種因素來(lái)選擇。這個(gè)案例，在教閱讀方法、閱讀策略，在教思考，沒(méi)有直接給知識(shí)，我非常喜歡這樣的案例。我愿意花80%的時(shí)間帶領(lǐng)我的學(xué)生經(jīng)歷這樣的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，因?yàn)槲覀兲幵趹?yīng)試的環(huán)境里，我也愿意花20%時(shí)間應(yīng)對(duì)我們必須面對(duì)的困難。好？這個(gè)時(shí)候，要結(jié)合學(xué)校的孩子主要是哪些方面比較欠缺等03重理解的教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)在蒲公英大學(xué)《中小學(xué)教師核心能力通識(shí)課程》第一講（準(zhǔn)提問(wèn)——以負(fù)數(shù)的認(rèn)識(shí)為例），教數(shù)學(xué)的俞正強(qiáng)校長(zhǎng)也在跟大家分享怎么提語(yǔ)文的提問(wèn)就更復(fù)雜了，我建議以下三個(gè)問(wèn)題可以多問(wèn)俞正強(qiáng)：課堂中的精問(wèn)，：?1.詮釋性的問(wèn)題這本書(shū)的主人公是誰(shuí)？他叫什么名字？什么時(shí)候到的？他到了什么地方？你可能現(xiàn)在看到這些問(wèn)題老師會(huì)大量地提這些解答比較小的問(wèn)題，馬上能找到定點(diǎn)答案的問(wèn)題或者說(shuō)思維價(jià)值不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。但是重理解的教學(xué)，會(huì)利用有限的時(shí)間問(wèn)這覺(jué)得很可笑，但是我做過(guò)大量的同課異構(gòu)，很多年輕樣的問(wèn)題：最讓人印象深刻的角色是誰(shuí)？最好笑的情節(jié)是哪一段？他為什么碰到哪些困難？沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這些問(wèn)題的答案可能是很多元的，解答是很大的，小孩子要不斷地閱讀、反復(fù)地閱讀，做出自己的梳理，這種鍛煉價(jià)值很大。要這樣做？他們你有人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語(yǔ)》

丈夫志四方，有事先懸弧，焉能鈞三江，終年守菰蒲?！额櫻孜洹?2.多提開(kāi)放性問(wèn)題如果重記憶的，往往是封閉性的，最極端的就是沒(méi)有問(wèn)題，背下來(lái)再說(shuō)，讀了再說(shuō)。大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)PISA測(cè)試嗎？在這些試卷里的問(wèn)題往往是這個(gè)樣子的：大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，這些問(wèn)題是可供選擇的。我看過(guò)這些試卷的答案，真的是在跟孩子答老鼠容易被愚弄，怎么答給1不容易被愚弄，怎么答給1分……我覺(jué)得非常棒，我巨大的啟發(fā)。孩子真誠(chéng)的討論。它有兩套答案：如果分；如果給了但是，你要想把這變成你的教學(xué)行為，這是很難的。比方說(shuō)，有一本書(shū)叫《夏洛的網(wǎng)》，講一只蜘蛛和一頭豬的故事。如果教師的教學(xué)觀念不是太重理解的，往往會(huì)問(wèn)《夏洛的網(wǎng)》這本書(shū)好在哪里？這個(gè)故事的結(jié)局好在哪里？你討厭這只老鼠什么？你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，這些問(wèn)題直接規(guī)定了孩子的思維方向——你一定要認(rèn)為這本書(shū)是好的，你一定要認(rèn)為這個(gè)故事的結(jié)局寫(xiě)得好，一定要討厭老鼠。這種教師的權(quán)威感自己是消除不了的。發(fā)展到極端就是——背下來(lái)，記下來(lái)，好道理，你一定要去做做，做人一定要這樣做……這個(gè)是但是，如果這個(gè)老師的教學(xué)觀念是重理解的，這個(gè)時(shí)候他的問(wèn)題就會(huì)是這樣的：這本書(shū)好嗎？這個(gè)故事的結(jié)局你喜歡嗎？你怎么看待坦布爾頓這只老鼠呢？可以選擇的，而且你要尊重他的選擇。如果你覺(jué)得他的價(jià)值觀確實(shí)有很大的偏差，你也要以理服人。孩子是這就是開(kāi)放性的問(wèn)題。?3.延伸性問(wèn)題以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！杜f唐書(shū)·魏征列傳》

人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退，獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋而難成；久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)。——《顧炎武》什么叫延伸性問(wèn)題？就是與生活連接的問(wèn)題。我們讀書(shū)，對(duì)生活當(dāng)然是有幫助的。跟生活聯(lián)系起來(lái)的思維就是最高的理解。給大家舉一個(gè)特別好玩的案例，在我?guī)啄昵俺霭娴囊槐緯?shū)《和孩子聊書(shū)吧》里面也收錄了進(jìn)去。我第一次到臺(tái)灣的時(shí)候，看到一個(gè)老師跟孩子聊《西游記》，每一節(jié)課聊的話題特別好玩：“平凡好還是不平凡好？”結(jié)合孫悟空來(lái)討論。注意：能力越大責(zé)任越大，你愿意做一個(gè)平凡的人，還是做一個(gè)在路邊給別人鼓掌的人呢？“誘惑并不可怕”，結(jié)合唐僧來(lái)討論。第七堂課是“關(guān)注你的拳頭”，拳頭是解決事情唯一的、最好的辦法嗎？你真的那么討厭唐僧嗎？唐僧只是他的見(jiàn)識(shí)沒(méi)辦法超越而已，就像蘇格拉底說(shuō)的洞穴理論……這就是生活連接的問(wèn)題。我們讀任何小說(shuō)都是可以這樣的。良辰美景奈何天，便賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。則為你如花美眷，似水流年?！稖@祖》

以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下?！豆茏印つ撩瘛?4重理解的教學(xué)組織重理解的教學(xué)，它的教學(xué)組織是怎樣的？大致給大家講兩個(gè)方向。第一，營(yíng)造安全、富有探索性的討論環(huán)節(jié)。?1.采用真誠(chéng)自然的教學(xué)語(yǔ)言過(guò)度修飾和結(jié)構(gòu)化的教學(xué)語(yǔ)言未必是好的教學(xué)語(yǔ)言。我們語(yǔ)文學(xué)科通過(guò)幾年、幾十年公開(kāi)課的積累，我們的小學(xué)語(yǔ)文老師為了突出文學(xué)化，把自己的語(yǔ)言雕琢成像主持人一樣，過(guò)于大量運(yùn)用排比句，這樣的語(yǔ)言優(yōu)點(diǎn)可能有，但是它的缺點(diǎn)也是很明顯的，就是孩子不愿意跟你參與討論。人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語(yǔ)》

人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退，獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋而難成；久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)?！额櫻孜洹?2.給人安全感有一本書(shū)叫《說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)》，我看到這個(gè)書(shū)名就非常喜歡，一定是掌心向上邀請(qǐng)式的——“說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，說(shuō)錯(cuò)是沒(méi)關(guān)系的“你說(shuō)你說(shuō)”，不是掌心向上，是手指點(diǎn)：”，大部分都是這樣。這個(gè)時(shí)”。但是自我反思，我們?cè)谡n堂上很多時(shí)候?yàn)榱怂^追求的效率，都是“你來(lái)說(shuō)你來(lái)說(shuō)，錯(cuò)的錯(cuò)的，你還是錯(cuò)的，坐下不要說(shuō)了候孩子就沒(méi)有安全感，他為什么要把自己真實(shí)的想法說(shuō)出來(lái)呢？?3.富有解釋智慧的教學(xué)語(yǔ)言在文科里面，老師要反思為什么孩子的發(fā)言質(zhì)量、思維質(zhì)量總是提升不了，那是因?yàn)槔蠋熢诓粩嗫偨Y(jié)有哪些思維詞匯，提醒自己享，讓他們?cè)诎l(fā)言的時(shí)候也可以嘗試地運(yùn)用，讓自己更理性、更有邏輯。努力方向。第二，借助促進(jìn)理解的顯性化的思如果你想讓每一個(gè)人都經(jīng)歷思維的過(guò)程，而不是讓幾個(gè)好學(xué)生進(jìn)行所謂問(wèn)答式考慮到所有孩子的受教權(quán)。我建議可以嘗試用一些思維工具，就是設(shè)計(jì)一些閱讀單、學(xué)習(xí)單。講的時(shí)候也缺乏邏輯、缺乏思考力。我有一段時(shí)間就修煉自己，可以運(yùn)用進(jìn)去，我甚至把這些思維詞匯跟孩子分這是一個(gè)維工具。的教學(xué)，你就要我讓他們分析，關(guān)鍵事件1