《馬克思主義基本原理概論》的作業(yè)

［單選題］在19世紀(jì)三大工人運(yùn)動中，集中反映工人政治要求的是A法國里昂工人起義B英國憲章運(yùn)動C芝加哥工人起義D德國西里西亞紡織工人起義參考答案:B［單選題］在第一次世界大戰(zhàn)中成為東西方矛盾焦點(diǎn)和帝國主義政治體系最薄弱環(huán)節(jié)的國家是A德國B奧地利C中國D俄國參考答案:D［單選題］馬克思把黑格爾的辯證法稱為A合理內(nèi)核B基本內(nèi)核C精髓D核心參考答案:A［單選題］馬克思主義生命力的根源在于A以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B與時俱進(jìn)C科學(xué)性與階級性的統(tǒng)一D科學(xué)性參考答案:A［單選題］“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”，這個論斷的含義是A馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論B哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)C無產(chǎn)階級的存在方式是精神D無產(chǎn)階級掌握哲學(xué)就由自為階級轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級參考答案:A［單選題］馬克思主義理論從廣義上說是A不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系，也包括繼承者對它的發(fā)展。B無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學(xué)說體系C關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說D馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系參考答案:A［單選題］馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是A工業(yè)革命B資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)C資本主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動D階級斗爭參考答案:C［單選題］馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)是A資本主義的剝削和壓迫B無產(chǎn)階級作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺C工人罷工和起義D工人運(yùn)動得到了“農(nóng)民的合唱”參考答案:B［單選題］馬克思和恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善了英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是A辯證法B歷史觀C勞動價值論D剩余價值論參考答案:C［單選題］馬克思主義理論從狹義上說是A無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學(xué)說體系B關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說C馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系D關(guān)于資本主義轉(zhuǎn)化為社會主義以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說參考答案:C1［單選題］馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是A工業(yè)革命B資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)C資本主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動D階級斗爭參考答案:C2［單選題］《壇經(jīng)》“時有風(fēng)吹幡動，僧曰風(fēng)動，---僧曰幡動，議論不已?；菽苓M(jìn)曰:不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動”。惠能關(guān)于運(yùn)動的觀點(diǎn)是A運(yùn)動是物質(zhì)之根本屬性B運(yùn)動與物質(zhì)不可分C精神運(yùn)動是物質(zhì)運(yùn)動的一種形式D精神是運(yùn)動的主體參考答案:D3［單選題］辯證法的否定即“揚(yáng)棄”，它的含義是指A拋棄B事物中好的方面和壞的方面的組合C純粹的否定D既克服又保留參考答案:D4［單選題］實(shí)踐的中介是A各種形式的工具、手段及其運(yùn)用的程序和方法B對一事物存在和發(fā)展有聯(lián)系的各種要素的總和C構(gòu)成事物一切要素的總和D受命于主觀，見之于客觀的活動參考答案:A5［單選題］在19世紀(jì)三大工人運(yùn)動中，集中反映工人政治要求的是A法國里昂工人起義B英國憲章運(yùn)動C芝加哥工人起義D德國西里西亞紡織工人起義參考答案:B6［單選題］恩格斯說：“人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展的?！边@說明A自然界是認(rèn)識發(fā)展的動力B實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C人的認(rèn)識具有主觀能動性D人具有認(rèn)識自然的能力參考答案:B7［單選題］實(shí)踐是指A個人的生活活動B一切有利于自己的活動C人有目的的、達(dá)到真理性的認(rèn)識活動D人們能動地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的社會性的客觀物質(zhì)活動參考答案:D8［單選題］唯物辯證法和形而上學(xué)斗爭的焦點(diǎn)在于是否承認(rèn)A事物是客觀存在的B事物是普遍聯(lián)系的C事物是變化發(fā)展的D矛盾是事物發(fā)展的動力參考答案:D9［單選題］“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”，這是A辯證唯物論與舊唯物論兩條認(rèn)識路線的對立B辯證法和形而上學(xué)的對立C唯物論與唯心論兩條認(rèn)識路線的對立D可知論與不可知論的對立參考答案:C10［單選題］馬克思主義認(rèn)為，主客體之間的價值關(guān)系是指A主體對客體的物質(zhì)欲望和要求B主體對客體的能動反映C主體對客體的改造和變革的結(jié)果D客體對于主體的有用性和效益性參考答案:D11［單選題］“舊唯物主義是半截子的唯物主義”，這是指A舊唯物主義是形而上學(xué)的唯物主義B舊唯物主義在社會歷史觀上是唯心主義C舊唯物主義是機(jī)械唯物主義D舊唯物主義是割裂了運(yùn)動與靜止的辯證法參考答案:B12［單選題］人工智能的出現(xiàn)對馬克思主義哲學(xué)意識論的意義是A否定了物質(zhì)對意識的決定作用B改變了人類意識活動的規(guī)律性C肯定了人工智能可以代替意識的能動活動D證明了意識可以在高度發(fā)展的物質(zhì)中產(chǎn)生參考答案:D13［單選題］從解決哲學(xué)基本問題的角度看，物質(zhì)的惟一特性是A運(yùn)動性B客觀實(shí)在性C不可分性D時空性參考答案:B14［單選題］柏拉圖的“理念論”是（）的理論A唯物主義B二元論C唯心主義D懷疑論參考答案:C15［單選題］馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是A吐故納新B科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)C博大精深D與時俱進(jìn)參考答案:D16［單選題］“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。”“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波?！边@兩句詩包含的哲學(xué)道理是A矛盾是事物發(fā)展的動力B事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一C事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢參考答案:D17［單選題］馬克思主義理論從狹義上說是A無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學(xué)說體系B關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說C馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系D關(guān)于資本主義轉(zhuǎn)化為社會主義以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說參考答案:C18［單選題］中國古代哲學(xué)家公孫龍“白馬非馬”之說的錯誤在于割裂了A內(nèi)因和外因的關(guān)系B矛盾統(tǒng)一性和斗爭性的關(guān)系C矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系D矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系參考答案:D19［單選題］學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法是A認(rèn)真閱讀馬克思主義經(jīng)典著作B在實(shí)踐中自己探索C循序漸進(jìn)D理論聯(lián)系實(shí)際參考答案:D20［單選題］既是自然界與人類社會分化統(tǒng)一的歷史前提，又是自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，這指的是A運(yùn)動B實(shí)踐C精神生產(chǎn)D物質(zhì)生產(chǎn)參考答案:B21［單選題］在第一次世界大戰(zhàn)中成為東西方矛盾焦點(diǎn)和帝國主義政治體系最薄弱環(huán)節(jié)的國家是A德國B奧地利C中國D俄國參考答案:D22［單選題］唯物辯證法的否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的A方向和道路B形式和狀態(tài)C結(jié)構(gòu)和功能D源泉和動力參考答案:A23［單選題］無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論是A辯證唯物主義B歷史唯物主義C辯證唯物主義和歷史唯物主義D唯物主義參考答案:C24［單選題］“從個別到一般，從一般到個別”的思維方法是A歸納與演繹B分析與綜合C抽象到具體D實(shí)踐到認(rèn)識參考答案:A25［單選題］度是A事物的質(zhì)量和數(shù)量的界限B事物保持其質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界限C事物保持其量的穩(wěn)定性的范圍D事物發(fā)生變化的關(guān)節(jié)點(diǎn)參考答案:B26［單選題］馬克思主義最崇高的社會理想A實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B消滅階級、消滅國家C實(shí)現(xiàn)個人的絕對自由D實(shí)現(xiàn)人權(quán)參考答案:A27［單選題］在內(nèi)容和形式的矛盾運(yùn)動中，A內(nèi)容是相對穩(wěn)定的，形式是活躍易變的B內(nèi)容是活躍易變的，形式是相對穩(wěn)定的C內(nèi)容和形式都是處在不停的顯著運(yùn)動狀況D內(nèi)容的變化總是落后于形式的變化參考答案:B28［單選題］馬克思主義認(rèn)為，世界的真正統(tǒng)一性在于它的A實(shí)踐性B運(yùn)動性C物質(zhì)性D客觀性參考答案:C29［單選題］有的哲學(xué)家認(rèn)為，因果聯(lián)系是由于人們多次看到兩組現(xiàn)象前后相隨而形成的心理習(xí)慣。這種觀點(diǎn)屬于A唯物主義決定論B唯心主義非決定論C形而上學(xué)的機(jī)械決定論D相對主義詭辯論參考答案:B30［單選題］恩格斯認(rèn)為，全部哲學(xué)、特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題是A哲學(xué)與人類生存活動之間的內(nèi)在聯(lián)系問題B人與周圍世界的基本聯(lián)系問題C思維和存在的關(guān)系問題D關(guān)于人的本質(zhì)問題參考答案:C31［單選題］辯證思維方法從抽象上升到具體的過程是A從實(shí)踐到認(rèn)識的過程B從認(rèn)識到實(shí)踐的過程C思維生成現(xiàn)實(shí)具體的過程D在思維中形成“多種規(guī)定的統(tǒng)一”的過程參考答案:D32［單選題］馬克思和恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善了英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是A辯證法B歷史觀C勞動價值論D剩余價值論參考答案:C33［單選題］在現(xiàn)實(shí)中還沒有充分的根據(jù)，也不具備一定的條件，在目前不能實(shí)現(xiàn)的，屬于A不可能性B微小的可能性C現(xiàn)實(shí)的可能性D抽象的可能性參考答案:D34［單選題］實(shí)踐的主體是A絕對精神B具有思維能力、從事社會實(shí)踐和認(rèn)識活動的人C人D人的意識參考答案:B35［單選題］學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的根本方法A認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的著作B一切從實(shí)際出發(fā)C理論聯(lián)系實(shí)際D實(shí)事求是參考答案:C36［單選題］馬克思主義理論從廣義上說是A不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系，也包括繼承者對它的發(fā)展。B無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學(xué)說體系C關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說D馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系參考答案:A37［單選題］唯物主義哲學(xué)發(fā)展的三個基本歷史形態(tài)是A形而上學(xué)唯物主義、庸俗唯物主義、辯證唯物主義B古代樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義C奴隸社會時期的唯物主義、封建社會時期的唯物主義、資本主義時期的唯物主義D機(jī)械唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義參考答案:B38［單選題］區(qū)分新舊事物的標(biāo)志在于看它們A是不是在新的歷史條件下出現(xiàn)的B是不是符合事物發(fā)展規(guī)律、具有強(qiáng)大的生命力C是不是有新形式和新特點(diǎn)D是不是得到大多數(shù)人的承認(rèn)參考答案:B39［單選題］對哲學(xué)基本問題第一方面的不同回答是劃分的標(biāo)準(zhǔn)A唯物主義和唯心主義B辯證法和形而上學(xué)C可知論與不可知論D一元論和二元論參考答案:A40［單選題］“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”，這個論斷的含義是A馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論B哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)C無產(chǎn)階級的存在方式是精神D無產(chǎn)階級掌握哲學(xué)就由自為階級轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級參考答案:A41［單選題］對于同一事物，不同的人有不同的反映，這說明A意識是主體的自由創(chuàng)造B意識不受客體影響C意識受主體狀況的影響D意識的內(nèi)容是主觀的參考答案:C42［單選題］馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)是A資本主義的剝削和壓迫B無產(chǎn)階級作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺C工人罷工和起義D工人運(yùn)動得到了“農(nóng)民的合唱”參考答案:B43［單選題］辯證唯物主義認(rèn)為事物發(fā)展的規(guī)律是A思維對事物本質(zhì)的概括和反映B用來整理感性材料的思維形式C事物內(nèi)在的本質(zhì)和穩(wěn)定的聯(lián)系D事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)參考答案:C44［單選題］馬克思把黑格爾的辯證法稱為A合理內(nèi)核B基本內(nèi)核C精髓D核心參考答案:A45［單選題］“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，這一著名詩句包含的哲理是A物質(zhì)運(yùn)動的客觀性和時空的主觀性的統(tǒng)一B物質(zhì)運(yùn)動無限性和有限性的統(tǒng)一C時空的無限性和有限性的統(tǒng)一D運(yùn)動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一參考答案:D46［單選題］對哲學(xué)基本問題第二個方面的不同回答是劃分的標(biāo)準(zhǔn)A唯物主義和唯心主義B反映論和先驗(yàn)論C可知論和不可知論D唯物史觀和唯心史觀參考答案:C47［單選題］實(shí)踐的客體是A絕對精神的對象化B客觀物質(zhì)世界C人的意識的創(chuàng)造物D進(jìn)人主體的認(rèn)識和實(shí)踐范圍的客觀事