新教材2023版高中語(yǔ)文基礎(chǔ)過(guò)關(guān)訓(xùn)練1子路曾皙冉有公西華侍坐部編版必修下冊(cè)

基礎(chǔ)過(guò)關(guān)訓(xùn)練1子路、曾皙、冉有、公西華侍坐[基礎(chǔ)演練]1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，注音全都正確的一項(xiàng)是()A．曾皙(xī)冉(rán)有毋(wú)吾以也B．?dāng)z(shè)乎大國(guó)之間因之以饑饉(jǐn)比(bǐ)及三年C．夫子哂(shěn)之以俟(sì)君子愿為小相(xiànɡ)焉D．冠(ɡuān)者五六人風(fēng)乎舞雩(yú)喟(kuì)然2．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．?dāng)z乎大國(guó)之間攝：夾處B．且知方也方：正道，指是非準(zhǔn)則C．異乎三子者之撰撰：才能，指為政的才能D．宗廟之事，如會(huì)同會(huì)：學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)3．下面各句中加點(diǎn)的“以”字，用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A．以吾一日長(zhǎng)乎爾B．為國(guó)以禮C．加之以師旅D．因之以饑饉4．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A．①如或知爾，則何以哉②或此或彼，二者必居其一B．①千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間②乘犢車(chē)，從吏卒C．①方六七十，如五六十②今齊地方千里D．①比及三年，可使有勇②天涯若比鄰5．翻譯下面的句子。(1)鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰。”譯文：(2)為國(guó)以禮，其言不讓，是故哂之。譯文：6．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《侍坐》中孔子不以年長(zhǎng)自居，采用循循善誘的教學(xué)方法，使三個(gè)弟子毫無(wú)顧慮地說(shuō)出各自志向：“，毋吾以也。居則曰：，，？”(2)孔子認(rèn)為“禮”在國(guó)家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因?yàn)樽勇罚骸?，。?3)《侍坐》中面對(duì)孔子的詢問(wèn)，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng)，一路酣歌的美麗動(dòng)人的景象：“，，?！?4)從言談、動(dòng)作、神態(tài)可以看出四個(gè)學(xué)生不同的性格特點(diǎn)。子路的性格直率，從“”可以看出。冉有比較謙虛，從他述志時(shí)說(shuō)“，”中可以看出。公西華更謙虛，從“，”的回答中可以看出。曾皙從容灑脫而又謙恭，從“，，”的動(dòng)作神態(tài)中可以看出。[能力提升]一、課內(nèi)細(xì)讀閱讀下面文段，完成7～13題。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆又?。“求！爾何如？”對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂(lè)，以俟君子?！薄俺?！爾何如？”對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉?！薄包c(diǎn)！爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰恳喔餮云渲疽??！痹唬骸澳赫?，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！”7．解釋下列句子中加點(diǎn)的“如”字的意義。(1)如或知爾如：(2)如五六十如：(3)宗廟之事，如會(huì)同如：(4)如其禮樂(lè)如：8．從子路、冉有、公西華三人的語(yǔ)言行動(dòng)中，可以看出三個(gè)人的性格各有什么特點(diǎn)？子路：冉有：公西華：9．曾皙的設(shè)想表達(dá)了他怎樣的一種理想？請(qǐng)用自己的話加以概括。答：10．解釋“夫子哂之”中的“哂”，并說(shuō)明文中用“哂”而不用“笑”的理由。答：11．說(shuō)明“可使足民”與“可使有勇”兩個(gè)句子各有什么特點(diǎn)。答：可使足民：可使有勇：12．有人說(shuō)，儒學(xué)在開(kāi)創(chuàng)之時(shí)，是一個(gè)相當(dāng)開(kāi)放、相當(dāng)自由、尊重個(gè)性的學(xué)派。后世的儒學(xué)被獨(dú)裁者樹(shù)為“一尊”之后，就越來(lái)越趨于保守、封閉和僵化了。試根據(jù)本文的學(xué)習(xí)和平時(shí)的閱讀談?wù)勀愕目捶?。答?3．孔子為了行道救世，轍環(huán)天下，“知其不可而為之”。此時(shí)此地，為何一反常態(tài)，贊賞曾皙的觀點(diǎn)呢？答：二、課外拓展閱讀下面的文言文，回答14～17題。定公十年春，及齊平。夏，齊大夫黎言于景公曰：“魯用孔丘，其勢(shì)危齊?！蹦耸故垢骠敒楹脮?huì)，會(huì)于夾谷。魯定公且以乘車(chē)好往?？鬃訑z相事，曰：“臣聞?dòng)形涫抡弑赜形膫?。古者諸侯出疆，必具官以從。請(qǐng)具左右司馬?！倍ü唬骸爸Z。”具左右司馬。會(huì)齊侯?yuàn)A谷，為壇位，土階三等，以會(huì)遇之禮相見(jiàn)，揖讓而登。獻(xiàn)酬之禮畢，齊有司趨而進(jìn)曰：“請(qǐng)奏四方之樂(lè)?！本肮唬骸爸Z。”于是旍旄羽袚矛戟?jiǎng)芄脑攵?。孔子趨而進(jìn)，歷階而登，不盡一等，舉袂而言曰：“吾兩君為好會(huì)，夷狄之樂(lè)何為于此！請(qǐng)命有司！”有司卻之，不去，則左右視晏子與景公。景公心怍，麾而去之。有頃，齊有司趨而進(jìn)曰：“請(qǐng)奏宮中之樂(lè)?！本肮唬骸爸Z?！眱?yōu)倡侏儒為戲而前?？鬃于叾M(jìn)，歷階而登，不盡一等，曰：“匹夫而營(yíng)惑諸侯者罪當(dāng)誅！請(qǐng)命有司！”有司加法焉，手足異處。景公懼而動(dòng)，知義不若，歸而大恐，告其群臣曰：“魯以君子之道輔其君，而子獨(dú)以夷狄之道教寡人，使得罪于魯君，為之奈何？”有司進(jìn)對(duì)曰：“君子有過(guò)則謝以質(zhì)，小人有過(guò)則謝以文。君若悼之，則謝以質(zhì)?！庇谑驱R侯乃歸所侵魯之鄆、汶陽(yáng)、龜陰之田以謝過(guò)。定公十三年夏，孔子言于定公曰：“臣無(wú)藏甲，大夫毋百雉之城。”使仲由為季氏宰，將墮三都。于是叔孫氏先墮?quán)C。季氏將墮費(fèi)，公山不狃、叔孫輒率費(fèi)人襲魯。公與三子入于季氏之宮，登武子之臺(tái)。費(fèi)人攻之弗克入及公側(cè)孔子命申句須樂(lè)頎下伐之費(fèi)人北國(guó)人追之?dāng)≈T姑蔑二子奔齊，遂墮費(fèi)。(選自《史記·孔子世家》，有刪改)14．對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.費(fèi)人攻之弗克/入及公側(cè)/孔子命申句須/樂(lè)頎下伐之/費(fèi)人北/國(guó)人/追之/敗諸姑蔑/B．費(fèi)人攻之弗克/入及公側(cè)/孔子命/申句須/樂(lè)頎下伐之/費(fèi)人北/國(guó)人追之/敗諸姑蔑/C．費(fèi)人攻之/弗克入/及公側(cè)/孔子命申句須/樂(lè)頎下伐之/費(fèi)人/北國(guó)人追之/敗諸姑蔑/D．費(fèi)人攻之/弗克/入及公側(cè)/孔子命申句須/樂(lè)頎下伐之/費(fèi)人北/國(guó)人追之/敗諸姑蔑/15．對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．?dāng)z：暫代官職。類(lèi)似詞語(yǔ)還有“權(quán)”，如《宋史·李綱傳》“積官至監(jiān)察御史，兼權(quán)殿中侍御史”中的“權(quán)”也是暫時(shí)代理官職的意思。B．司馬：西周始置，位列三公，與六卿相當(dāng)，與司徒、司空、司士、司寇并稱五官，掌軍政和軍賦，春秋戰(zhàn)國(guó)沿置。C．寡人：古代君主、諸侯王對(duì)自己的謙稱。后世一般官員也可自稱“寡人”。D．雉：古代城墻面積的計(jì)量單位。長(zhǎng)三丈高一丈為一雉。16．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．孔子義正詞嚴(yán)地指出兩君為講和而來(lái)會(huì)盟，不應(yīng)該有夷狄之樂(lè)等，印證了孔子“軍事方面的活動(dòng)，必須要配備非軍事方面的人才”的建議。B．夷狄之樂(lè)被叱，景公慚愧；優(yōu)倡侏儒的戲被責(zé)，景公害怕動(dòng)容。這些都是因?yàn)榫肮雷约涸诘懒x上不如孔子。C．景公采納了齊國(guó)主事官員的建議，把從前從魯國(guó)鄆、龜陰等地?fù)寠Z的田地還給魯國(guó)，以此來(lái)表示自己的歉疚。D．孔子認(rèn)為大夫的封邑不能筑城墻，而費(fèi)邑的城墻被拆，是在公山不狃、叔孫輒被徹底打敗之后。17．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)吾兩君為好會(huì)，夷狄之樂(lè)何為于此！請(qǐng)命有司！譯文：(2)君子有過(guò)則謝以質(zhì)，小人有過(guò)則謝以文。君若悼之，則謝以質(zhì)。譯文：基礎(chǔ)過(guò)關(guān)訓(xùn)練11．解析：A冉rǎn；B比bì；D冠ɡuàn。答案：C2．解析：D項(xiàng)“會(huì)”應(yīng)為諸侯相見(jiàn)。答案：D3．解析：A中“以”為因?yàn)?，連詞；其他均為介詞“用”。答案：A4．解析：A.①有人，②或者；B.①shènɡ，一車(chē)四馬，②chénɡ，坐；D.①bì，及、等到，②bǐ，挨靠在一起。答案：C5．答案：(1)(曾皙)彈奏瑟的聲音(漸漸)稀疏，鏗然一聲放下瑟站了起來(lái)，回答說(shuō)：“我的志向跟上面三位所說(shuō)的不同。”(2)治國(guó)要用禮，子路的話說(shuō)得不謙讓，所以笑他。6．解析：這篇課文高考要求全文背誦，新高考更側(cè)重對(duì)背誦篇目的正確理解和靈活引用，因此對(duì)于理解性默寫(xiě)要多加練習(xí)。答案：(1)以吾一日長(zhǎng)乎爾不吾知也如或知爾則何以哉(2)為國(guó)以禮其言不讓(3)浴乎沂風(fēng)乎舞雩詠而歸(4)率爾而對(duì)如其禮樂(lè)以俟君子非曰能之愿學(xué)焉鼓瑟希鏗爾舍瑟而作7．答案：(1)如果(2)或者(3)或者(4)至于8．答案：子路：坦率，自信冉有：謙卑，禮讓公西華：自信，善于辭令9．答案：實(shí)行仁政而出現(xiàn)的“大同社會(huì)”的景象。10．答案：微笑，含有不十分滿意的意思。理由：孔子對(duì)子路搶先回答，不知謙讓感到不滿。11．答案：可使足民：使動(dòng)句；可使有勇：省略句，省略了“民”。12．答案：要點(diǎn)：師徒相聚，和諧而安詳，或娓娓而談，或獨(dú)坐鼓瑟，任從己便?？鬃硬粩[架子，循循善誘，眾弟子毫不拘束，各抒其志。整個(gè)過(guò)程洋溢著一種雋永而飄逸的情味。開(kāi)放自由而又尊重學(xué)生的個(gè)性。13．答案：要點(diǎn)：《論語(yǔ)》中所記述的孔子，并不是后世所推崇的一個(gè)高不可攀的偶像，而是一個(gè)活生生的、有血有肉的人，他為實(shí)現(xiàn)自己的信念而奮斗，表現(xiàn)了百折不撓的勇氣和毅力，但他內(nèi)心中也會(huì)產(chǎn)生彷徨、苦悶、失意甚至頹喪，特別是到了晚年，他感到自己活得太累了，有時(shí)也向往一種超越和解脫的境界。14．解析：“費(fèi)人攻之”是主謂賓結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)完整，其后應(yīng)斷開(kāi)，排除A、B兩項(xiàng)；“費(fèi)人北”指的是費(fèi)邑的人敗走，“國(guó)人追之”是主謂賓結(jié)構(gòu)，指國(guó)人乘勝追擊，兩者中間應(yīng)斷開(kāi)，排除C項(xiàng)。選D。答案：D15．解析：一般官員不能自稱“寡人”。答案：C16．解析：“大夫的封邑不能筑城墻”錯(cuò)，只是不能筑“百雉之城”。答案：D17．答案：(1)我們兩國(guó)君主是為了講和而來(lái)會(huì)盟的，這種夷狄的野蠻舞樂(lè)，怎么可以用在這個(gè)場(chǎng)合呢！請(qǐng)讓管事的官員(叫他們下去吧)！(關(guān)鍵詞：好會(huì)，何為，有司)(2)君子有了過(guò)錯(cuò)就用實(shí)際行動(dòng)來(lái)謝罪，小人有了過(guò)錯(cuò)就用虛禮文辭來(lái)謝罪。君主如果心里不安，就用實(shí)際行動(dòng)去謝罪吧。(關(guān)鍵詞：謝，質(zhì)，文，悼)【參考譯文】魯定公十年的春天，魯國(guó)和齊國(guó)講和。夏天，齊國(guó)的大夫黎對(duì)齊景公說(shuō)：“魯國(guó)任用孔丘，將來(lái)的形勢(shì)會(huì)危害齊國(guó)?！庇谑桥墒拐吒嬖V魯國(guó)，兩國(guó)舉辦友好的會(huì)盟，會(huì)盟的地點(diǎn)定在夾谷。魯定公準(zhǔn)備乘坐車(chē)輛友好前往。這時(shí)孔子暫時(shí)管理會(huì)晤事宜，就對(duì)定公說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)有軍事方面的活動(dòng)，必須要配備非軍事方面的人才。從前諸侯出了自己的國(guó)境，一定要讓必要的官員隨行。請(qǐng)您帶左右司馬一道去?！倍üf(shuō)：“好的?！庇谑菐Я俗笥宜抉R出發(fā)。(定公)和齊侯在夾谷相會(huì)，在夾谷筑了土臺(tái)，臺(tái)上備好席位，上臺(tái)的土階有三級(jí)。(兩君就在臺(tái)前)行了相見(jiàn)禮，拱手揖讓登臺(tái)。(雙方)獻(xiàn)贈(zèng)禮物的儀式完畢之后，齊國(guó)管事的官員疾走過(guò)來(lái)請(qǐng)示道：“請(qǐng)求開(kāi)始演奏四方的舞樂(lè)?！本肮f(shuō)：“好的?！庇谑鞘殖?jǐn)祆赣痨鹈獎(jiǎng)芏汲隽藞?chǎng)，敲打吼叫著表演起來(lái)。孔子見(jiàn)了疾走過(guò)來(lái)，一步一級(jí)地往臺(tái)上走，最后一級(jí)沒(méi)有跨上，便舉袖一揮，說(shuō)道：“我們兩國(guó)君主是為了講和而來(lái)會(huì)盟的，這種夷狄的野蠻舞樂(lè)，怎么可以用在這個(gè)場(chǎng)合呢！請(qǐng)讓管事的官員叫他們下去吧！”管事的官員叫他們退下，他們卻不肯動(dòng)，而是左右看著晏子和景公。景公心里慚愧，就揮手讓樂(lè)人下去了。過(guò)了一會(huì)兒，齊國(guó)