房思琪的初戀樂(lè)園讀后感

房思琪的初戀樂(lè)園讀后感

房思琪的初戀樂(lè)園讀后感（一）

被碾碎的人生

十丫

讀完一本書(shū)，不為寫(xiě)而寫(xiě)，只是單純的想說(shuō)點(diǎn)什么。笨拙的雙手，愚鈍的大腦，始終無(wú)法完美的寫(xiě)出一個(gè)開(kāi)頭。完美對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)真的那么重要嗎？或許有人會(huì)歡呼雀躍的出來(lái)反駁，不要完美，只要差不多就好了。這也許是存活在這個(gè)世界上的大多數(shù)人的歸處---差不多。那么差太多，又或是其它極端的狀態(tài)，又會(huì)怎樣呢？只有經(jīng)歷的人才會(huì)知道。無(wú)論如何，我們都會(huì)選擇一種生活，不是嗎？可是，如果有人同時(shí)生活在兩種極端，那又會(huì)怎樣呢？

這是一本會(huì)使人心臟窒息的書(shū)，十萬(wàn)字里找不到一絲歡愉。在閱讀過(guò)程中，讀者雖會(huì)對(duì)作者的遭遇產(chǎn)生同情，可以同時(shí)卻有一種強(qiáng)大的"壓抑"完全掩蓋了其它所有的情緒。氣息也變得知趣的緩進(jìn)緩出，生怕給本已無(wú)法負(fù)荷的心臟再多那么一絲絲的負(fù)擔(dān)。

人們經(jīng)常會(huì)用文字來(lái)描述苦難，詮釋歡笑?？墒?，殊不知，描述出的苦難遠(yuǎn)不及實(shí)際苦難，再精明的文字，再琢鑿的語(yǔ)言都無(wú)法實(shí)現(xiàn)。反之，亦然。說(shuō)的出的痛也遠(yuǎn)沒(méi)有說(shuō)不出的痛更痛。如果可以毫無(wú)忌憚的展示痛苦，是否會(huì)比想盡辦法隱藏痛苦更被人接受呢？

13歲的房思琪，面對(duì)了本不該她這個(gè)年紀(jì)面對(duì)的一切，這正如一株在花園里按照自然規(guī)律在生在的小花，可是卻被人拔動(dòng)了根基，它也許不會(huì)那么快死，但是卻不能像以往一樣的活。一刀斃命總比在慢慢挖肉中死去會(huì)更讓人舒服。

作者最終的結(jié)局沒(méi)有像書(shū)中房思琪一樣終止于發(fā)瘋，而是終止于死亡。死亡或許是她最舒服的方式。當(dāng)一個(gè)人隨著歲月的累積逐漸發(fā)現(xiàn)傷痛沒(méi)有退化，而是加倍的增長(zhǎng)。她失去的不是未來(lái)而是整個(gè)人生。那是怎樣的天崩地裂，滿(mǎn)目瘡痍。生活在于平凡的我們不求多好，但求平淡?？桑绻?平淡"都是奢侈品，那又會(huì)譜寫(xiě)出怎樣的人生？

死亡必不是最好的解決方式，但卻是一種解脫，是對(duì)今世種種的告別，是一種干凈的逃離。發(fā)瘋也是一種逃離，可是卻不徹底，那只是一種思想的游走，軀體卻依然無(wú)法被救贖。

作者的遭遇是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題？還是一個(gè)道德問(wèn)題？亦或是一個(gè)人性問(wèn)題呢？…

身為讀者的我們，除了讀一讀，還能做什么呢？

此刻，在世界的某一角落，也許會(huì)有同樣的悲劇再發(fā)生，下一秒，也許還會(huì)有。下下一秒…

生命在不同人的身上演繹著不同，這種種的不同確使旁人那么的無(wú)能為力。此刻的我似乎更感激宗教的創(chuàng)辦者，他們似乎可以讓人們相信罪惡信服救贖，那似乎比其它的手段更有用。

房思琪的初戀樂(lè)園讀后感（二）

凡人歌

徐航

田馥甄的《凡人歌+火》

多少男子漢一怒為紅顏

多少同林鳥(niǎo)已成了分飛燕

人生何其短何必苦苦戀

愛(ài)人不見(jiàn)了向誰(shuí)去喊冤

問(wèn)你何時(shí)曾看見(jiàn)

這世界為了人們改變

有了夢(mèng)寐以求的容顏

是否就算是擁有春天

你噴的火

是我的造型

I'mFeelingGood

無(wú)法喘氣

《火》的媚俗恰好能夠體現(xiàn)"你我皆凡人"的這一點(diǎn)。你我皆凡人，生在人世間。既然不是仙，難免有雜念。

看了早早寫(xiě)得《入世煉俗》感慨萬(wàn)分。如果按早早的話(huà)，用陰陽(yáng)師里"覺(jué)醒"這個(gè)詞，那我算覺(jué)醒地比較早的。大約在初中的時(shí)候，我就隱約能感覺(jué)到我和周?chē)男』锇閭儾煌牡胤?，我?huì)為了一篇文章感動(dòng)流淚，會(huì)為了找到一部小眾的電影而竊喜很久，會(huì)為了看一部小說(shuō)徹夜不睡，為了思考故事的情節(jié)坐車(chē)坐過(guò)站臺(tái)。高中的時(shí)候由于讀了理科，周?chē)鷩@著各種各樣的"邏輯怪"和"科學(xué)怪",相處起來(lái)也算簡(jiǎn)單。大學(xué)的時(shí)候便徹底放飛自我，孤單又瘋狂，去圖書(shū)館都是去看書(shū)，很少在學(xué)習(xí)。黑白顛倒經(jīng)常缺課，沉迷在自己的世界里，整天構(gòu)思著寫(xiě)自己的小說(shuō)，人物性格，故事框架等等。

Rob說(shuō)我是為了和別人不同所以不同，其實(shí)不然，是本就不同，也無(wú)法相同。抑或是我始終沒(méi)有找到同類(lèi)的圈子，所以才一直這樣在蕓蕓眾生中掙扎受洗。

愿生兒愚且魯，有時(shí)候敏感伶俐是一種很不好的特質(zhì)。前幾日看了《房思琪的初戀樂(lè)園》，作者林奕含以自己為原型寫(xiě)了這本遺作，小說(shuō)描述了13歲主角房思琪與國(guó)文補(bǔ)習(xí)老師長(zhǎng)達(dá)五年的不倫戀并最終深陷精神囹圄發(fā)瘋的故事。寫(xiě)自傳式的小說(shuō)近乎是一種自殘的行為，很多腌臜的，丑陋的回憶會(huì)在故事的敘述中不得不被挖出來(lái)重見(jiàn)天日。以現(xiàn)在的視角來(lái)審視過(guò)去的經(jīng)歷，有時(shí)候會(huì)讓作者本身更加痛苦。回憶不停重現(xiàn)，鬼魅般無(wú)法被忘卻，折磨人的不再是某個(gè)人或者某人的某個(gè)行為，而是這段回憶本身，回憶仿佛已經(jīng)吸收了主角們的智慧與經(jīng)歷蛻變成獨(dú)立的生命體。

在生前的一個(gè)采訪(fǎng)中，她反復(fù)提起"藝術(shù)是不是從來(lái)就是巧言令色而已呢？",她認(rèn)為自己被文學(xué)辜負(fù)了。林奕含從文學(xué)里會(huì)晤天地人生，卻從13歲起，看到了一個(gè)和她原本認(rèn)識(shí)的不一樣的世界，看到了文人的偽善和巧言令色。說(shuō)著動(dòng)人情話(huà)卻誘奸女學(xué)生的國(guó)文老師，書(shū)寫(xiě)山河歲月卻玩弄女人的文人胡蘭成。

林奕含的疑問(wèn)，根本上是：人如果不能夠被他的教育所教育，那么他究竟可以被什么所教育？

文學(xué)的欲望是躲避。文學(xué)或者哲學(xué)或者任何藝術(shù)形式，都不會(huì)比吃飯重要，因此沉浸其中并不能對(duì)任何一種生活構(gòu)成赦免；你可以愛(ài)它們勝過(guò)一切，往其中傾注全部的生命，但你無(wú)法通過(guò)它們回避自己的生命。文學(xué)保護(hù)不了林奕含，相反，文學(xué)首先要求作者（或者讀者）去保護(hù)它，其次它才能有力量。

有些人朋友圈全是吃喝玩樂(lè)，有些人則全是藝術(shù)，他們之間有實(shí)質(zhì)性的區(qū)別嗎？多數(shù)時(shí)候恐怕是沒(méi)有的，沉湎于生活和沉湎于藝術(shù)一樣虛無(wú)。林奕含沒(méi)弄明白很多事情，她可能不夠強(qiáng)壯不夠圓滑，沒(méi)辦法幸存下來(lái)繼續(xù)成為一個(gè)作家，甚至從最開(kāi)始她寫(xiě)作就不是為了文學(xué)的寫(xiě)作，而是為了自我救贖，是參雜太多個(gè)人因素的一種抒寫(xiě)。但是文學(xué)算個(gè)屁，它不比任何一種其他事物更重要。在成為藝術(shù)家之前，我們必須完成個(gè)人的生活，而當(dāng)這種生活都無(wú)法完成的時(shí)候，其他事情毫無(wú)意義。藝術(shù)是不是巧言令色？藝術(shù)不是巧言令色，但人會(huì)巧言令色。

我愛(ài)文學(xué)和電影，愛(ài)《凡人歌》，愛(ài)我的《昧城》和我未完成的小說(shuō)。這些對(duì)我來(lái)說(shuō)都非常重要，但是"我愛(ài)你以及想和你一起生活"這件事情，也同樣重要。

希望每一個(gè)你，和我，都能在平凡的生活中，在低到塵埃的掙扎里，找到真正的詩(shī)三百，思無(wú)邪。

房思琪的初戀樂(lè)園讀后感（三）

人生就是一場(chǎng)意外

安生

因最近大火的一則新聞看了一本小說(shuō)。

小說(shuō)講了一個(gè)50多歲的中文補(bǔ)習(xí)班教師，利用職權(quán)和才華長(zhǎng)期誘奸多名女學(xué)生的故事。女主角思琪13歲第一次被誘奸，之后在13歲到18歲的5年間持續(xù)不斷的被老師使用，最后終于在入大學(xué)前夕，因一次暴力虐待而精神崩潰，住進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>

思琪是愛(ài)好文學(xué)的聰慧姑娘，卻因禮教因羞恥無(wú)法求助，唯一拯救自己的辦法是愛(ài)上老師。兩個(gè)相愛(ài)的人在一起，總沒(méi)有錯(cuò)吧。

在書(shū)中，變態(tài)禽獸老師反復(fù)說(shuō)："都是你的錯(cuò)，你太美了".原來(lái)，長(zhǎng)得美也是一種錯(cuò)，活該連普通人的生活都過(guò)不上。

更令人震驚的是，故事源自作者林奕含的親身經(jīng)歷，這個(gè)26歲的美貌臺(tái)灣姑娘在小說(shuō)出版后2個(gè)月自殺身亡。

看完書(shū)，心情說(shuō)不出的復(fù)雜，不敢妄談人性，只能感嘆一下人生。

有句話(huà)說(shuō)"所有能用錢(qián)解決的問(wèn)題，都不是問(wèn)題",真應(yīng)該再加上一句，"所有能找到原因的事，那都不叫事".

對(duì)人類(lèi)這種大腦充滿(mǎn)很多小抽屜的生物來(lái)說(shuō)，把每件事物裝進(jìn)對(duì)應(yīng)的抽屜至關(guān)重要。

能歸因就意味著——可控。

一群原始人遇到火山爆發(fā)，嚇得哇哇大叫、四處亂跑。直到有一天，部落酋長(zhǎng)站出來(lái)說(shuō)，火山爆發(fā)是山神發(fā)怒，部落中有人做了壞事，山神才會(huì)發(fā)怒。大家以后多做好事、不做壞事，好好供奉山神，他老人家就不會(huì)生氣了。吃瓜群眾聽(tīng)了好開(kāi)心，圍在篝火旁狂歡。

如果酋長(zhǎng)跟大家說(shuō)，火山爆發(fā)是地殼運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致的隨機(jī)事件，不一定哪天爆發(fā)，做什么都無(wú)法避免，吃瓜群眾會(huì)不會(huì)瘋掉。

小時(shí)候的我就像那些原始人，以為每一件事必有其原因，只要自己表現(xiàn)好，一切就都會(huì)好好的。

現(xiàn)在想來(lái)，真是tooyoungtoosimple的傻白甜模式。

世界上那些重要得不能再重要的事，