班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論

班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論匯報(bào)人|XXX日期|xxx22023/6/19

一個(gè)七八歲的兒童，經(jīng)常坐爸爸的車外出，每逢堵車或有人超車時(shí)，爸爸總是口出不遜，張嘴就罵，不是罵警察就是罵別的司機(jī)。一天，媽媽放學(xué)接他，正見他站在校門口對(duì)另一個(gè)同學(xué)口吐狂言：“小子！你給我等著，明天老子就收拾你，小兔崽子，敢惹你大爺我！”媽媽吃驚，小小的孩子竟能說出這樣的話來。導(dǎo)入案例分析1思考：為什么案例中的兒童會(huì)出現(xiàn)這樣的言行？32023/6/19

2002年，美國(guó)康涅狄格州的地方法院必須裁決一個(gè)有爭(zhēng)議的案件。這個(gè)案件是由Wilson狀告Midway游戲公司，而法院要裁定Wilson13歲的兒子Tom之死是否與視頻游戲“格斗之王”有關(guān)。此案的來龍去脈是這樣的：Tom和他的朋友Mike沉迷于這個(gè)游戲。玩這個(gè)游戲時(shí)，玩家要用可以想象得到的最為暴力的手段相互“殺戮”。在該案的訴訟中，Wilson聲稱，Mike殺死Tom時(shí)使用的一種手段與游戲里描述的手段非常相似，是這個(gè)游戲的逼真性、虛擬現(xiàn)實(shí)性和暴力性導(dǎo)致Mike殺死了他的兒子。導(dǎo)入案例分析2思考：暴力視頻游戲真能引發(fā)現(xiàn)實(shí)生活中的暴力行為嗎？42023/6/19AlbertBandura，（1925.12.04—

)新行為主義的主要代表人物之一，社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，認(rèn)知理論之父社會(huì)學(xué)習(xí)理論提出者：班杜拉現(xiàn)任斯坦福大學(xué)心理學(xué)系約丹講座教授。他是新行為主義的主要代表人物之一，社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人。

班杜拉認(rèn)為社會(huì)學(xué)習(xí)理論是探討個(gè)人的認(rèn)知、行為與環(huán)境因素三者及其交互作用對(duì)人類行為的影響。導(dǎo)入理論簡(jiǎn)介社會(huì)學(xué)習(xí)觀察學(xué)習(xí)理論自我效能理論自我指導(dǎo)理論

按照班杜拉的觀點(diǎn)，以往的學(xué)習(xí)理論家一般都忽視了社會(huì)變量對(duì)人類行為的制約作用。他們通常是用物理的方法對(duì)動(dòng)物進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，并以此來建構(gòu)他們的理論體系，這對(duì)于研究生活于社會(huì)之中的人的行為來說，似乎不具有科學(xué)的說服力。由于人總是生活在一定的社會(huì)條件下的，所以班杜拉主張要在自然的社會(huì)情境中而不是在實(shí)驗(yàn)室里研究人的行為。班杜拉理論的發(fā)展導(dǎo)入理論簡(jiǎn)介62023/6/19一、觀察學(xué)習(xí)含義與類型經(jīng)典實(shí)驗(yàn)過程與結(jié)果影響因素強(qiáng)化模式教學(xué)應(yīng)用目錄CONTENTS二、自我指導(dǎo)概念界定認(rèn)知行為改變和自我指導(dǎo)教學(xué)應(yīng)用72023/6/19含義與類型經(jīng)典實(shí)驗(yàn)過程與結(jié)果影響因素強(qiáng)化模式教學(xué)應(yīng)用一、觀察學(xué)習(xí)82023/6/19觀察學(xué)習(xí)：指?jìng)€(gè)體只以旁觀者的身份，觀察他人的行為表現(xiàn)（自己不必實(shí)地參與活動(dòng)），即可獲得學(xué)習(xí)。辨析：親歷學(xué)習(xí)觀察學(xué)習(xí)替代學(xué)習(xí)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論所強(qiáng)調(diào)的是這種觀察學(xué)習(xí)或模仿學(xué)習(xí)。第一章觀察學(xué)習(xí)92023/6/19觀察學(xué)習(xí)的類型學(xué)習(xí)者對(duì)示范行為的簡(jiǎn)單模仿直接觀察綜合觀察學(xué)習(xí)者綜合多次所見而形成自己的行為抽象觀察學(xué)習(xí)者從示范行為中獲得一定的行為規(guī)則與原理第一章觀察學(xué)習(xí)102023/6/19觀察學(xué)習(xí)的類型

直接觀察學(xué)習(xí)示例

伊拉克兒童模仿執(zhí)行死刑北京朝陽公園兒童模仿福娃射擊第一章觀察學(xué)習(xí)112023/6/19觀察學(xué)習(xí)的類型

抽象觀察學(xué)習(xí)示例《肖申克的救贖》

信念《勇敢的心》勇氣第一章觀察學(xué)習(xí)122023/6/19觀察學(xué)習(xí)的類型

綜合觀察學(xué)習(xí)示例第一章觀察學(xué)習(xí)132023/6/19觀察學(xué)習(xí)的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)一、波波玩偶實(shí)驗(yàn)

班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論是建立在他及其合作者所進(jìn)行的大量實(shí)驗(yàn)研究的基礎(chǔ)之上的。他們首先讓兒童觀察成人榜樣對(duì)一個(gè)充氣娃娃拳打腳踢，然后把兒童帶到一個(gè)放有充氣娃娃的實(shí)驗(yàn)室，讓其自由活動(dòng)，并觀察他們的行為表現(xiàn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，兒童在實(shí)驗(yàn)室里對(duì)充氣娃娃也會(huì)拳打腳踢。第一章觀察學(xué)習(xí)這說明：成人榜樣對(duì)兒童行為有明顯影響，兒童可以通過觀察成人榜樣的行為而習(xí)得新行為。142023/6/19觀察學(xué)習(xí)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)延伸二、波波玩偶實(shí)驗(yàn)延伸

在實(shí)驗(yàn)中，把兒童分為三組，首先讓兒童看到電影中的成年男子的攻擊行為。在影片結(jié)束后，第一組兒童看到成人榜樣被表?yè)P(yáng)，第二組兒童看到成人榜樣受批評(píng)，第三組兒童看到成人榜樣的行為既不受獎(jiǎng)也不受罰。然后，把三組兒童都帶到一間游戲室，里面有成人榜樣攻擊過的對(duì)象。第一章觀察學(xué)習(xí)152023/6/19觀察學(xué)習(xí)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)延伸（續(xù)）二、波波玩偶實(shí)驗(yàn)延伸實(shí)驗(yàn)：讓兒童觀看3部影片中的1部，每部影片中都有一個(gè)成人在攻擊充氣玩偶。

第一組，攻擊——獎(jiǎng)賞組第二組，攻擊——懲罰組第三組，控制組在兒童觀看完其中一部影片后，讓他們玩玩具并觀察他們的行為表現(xiàn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，榜樣受獎(jiǎng)組兒童的攻擊行為最多，榜樣受罰組兒童的攻擊行為最少，控制組居中。Bobodoll這說明，榜樣攻擊行為所導(dǎo)致的后果是兒童是否自發(fā)模仿這種行為的決定因素。第一章觀察學(xué)習(xí)162023/6/19觀察學(xué)習(xí)的特點(diǎn)觀察學(xué)習(xí)并不必然具有外顯的反應(yīng)。（行為習(xí)得與行為操作）并不依賴于直接強(qiáng)化。認(rèn)知過程起重要作用。

第一章觀察學(xué)習(xí)172023/6/19觀察學(xué)習(xí)的過程注意保持產(chǎn)出動(dòng)機(jī)觀察者將其心理資源如感覺通道、知覺活動(dòng)、認(rèn)知加工等貫注于示范事件的過程觀察者將獲得的有關(guān)示范行為的信息轉(zhuǎn)換成表象的或語義概念的符號(hào)表征并存儲(chǔ)于記憶之中以備后用的過程觀察者所形成的關(guān)于示范行為的內(nèi)部符號(hào)表征轉(zhuǎn)換成物理形式的外顯行為的過程觀察者在特定的情境條件下由于某種誘因的作用而表現(xiàn)示范行為的過程第一章觀察學(xué)習(xí)182023/6/19觀察學(xué)習(xí)步驟榜樣從事的行為學(xué)習(xí)者注意學(xué)習(xí)者對(duì)榜樣行為進(jìn)行編碼并予以保持習(xí)得符號(hào)編碼觀察者從事這種行為的動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)者從事該行為的能力行為表現(xiàn)第一章觀察學(xué)習(xí)192023/6/19觀察學(xué)習(xí)的影響因素1、觀察者本人[例]長(zhǎng)時(shí)間保持注意、記憶策略、自我強(qiáng)化

2、被觀察者[例]更權(quán)威或技能熟練的人3、觀察者預(yù)期的行為后果[例]

他們認(rèn)為合適且會(huì)帶來獎(jiǎng)賞的行為4、被觀察行為的后果[例]結(jié)果是觀察者期望的5、預(yù)定目標(biāo)[例]如果能幫助完成觀察者的目標(biāo)6、自我效能[例]有較強(qiáng)自我效能感，覺得自己能勝任時(shí)第一章觀察學(xué)習(xí)202023/6/19影響因素：自我效能自我效能（self-efficacy）：指?jìng)€(gè)體對(duì)自己成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷，它是個(gè)體的能力自信心在某些具體活動(dòng)中的體現(xiàn)。第一章觀察學(xué)習(xí)當(dāng)觀察者正確重復(fù)了行為就直接給予強(qiáng)化如：教練鼓勵(lì)完成動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)員說：太棒了。直接強(qiáng)化看到他人因某一行為得到獎(jiǎng)賞，也會(huì)受到鼓勵(lì)而模仿如：教師表?yè)P(yáng)兩名在實(shí)驗(yàn)報(bào)告中插入圖標(biāo)的學(xué)生，其他學(xué)生看到后就會(huì)在下次的實(shí)驗(yàn)報(bào)告中這么做。替代強(qiáng)化因個(gè)人行為表現(xiàn)符合或超出自我標(biāo)準(zhǔn)而帶來的強(qiáng)化，會(huì)成為一種自我驅(qū)動(dòng)力如：教師希望學(xué)生進(jìn)步不是因?yàn)檫M(jìn)步可以得到外部獎(jiǎng)勵(lì)，而是因?yàn)閷W(xué)生重視和享受能力提高的過程。自我強(qiáng)化第一章觀察學(xué)習(xí)影響因素：促進(jìn)觀察學(xué)習(xí)的強(qiáng)化模式學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該受內(nèi)部的價(jià)值觀和興趣的驅(qū)使，而不僅出于外部獎(jiǎng)賞，因此自我強(qiáng)化更顯重要。222023/6/19影響因素：觀察學(xué)習(xí)的結(jié)果引導(dǎo)注意力改變抑制

引發(fā)情緒

調(diào)整已有行為獲得新行為和新態(tài)度

后果

注意到活動(dòng)中出現(xiàn)的物體

觀察到他人尤其是受歡迎或地位較高的人違反紀(jì)律卻沒有受到任何懲罰時(shí)，將認(rèn)為違紀(jì)不一定招致懲罰

對(duì)未經(jīng)歷過的情境產(chǎn)生情緒反應(yīng)

習(xí)得新的思維技能、思考方式等

了解行為應(yīng)用的時(shí)機(jī)或場(chǎng)合

第一章觀察學(xué)習(xí)232023/6/19榜樣的力量第一章觀察學(xué)習(xí)242023/6/19思考：口頭勸說VS榜樣行為?第一章觀察學(xué)習(xí)252023/6/19口頭勸說VS榜樣行為班杜拉的另一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究，比較了口頭勸說和榜樣行為對(duì)兒童利他行為的影響。先讓小學(xué)三、四、五年級(jí)的兒童做一種滾木球游戲，作為獎(jiǎng)勵(lì)，他們?cè)谟螒蛑卸嫉玫搅艘恍┈F(xiàn)金兌換券。然后，把這些兒童分成四組，每組有一個(gè)實(shí)驗(yàn)者的助手裝扮的榜樣參與。第一章觀察學(xué)習(xí)262023/6/19口頭勸說VS榜樣行為實(shí)驗(yàn)結(jié)果是第二、三組捐獻(xiàn)兌換券的兒童比第一組和第四組均明顯地多。這清楚地表明勸說只能影響兒童的口頭行為，對(duì)實(shí)際行為則無影響；行為示范對(duì)兒童的外部行為有非常顯著的影響。

第一章觀察學(xué)習(xí)第一組：自私自利的榜樣這個(gè)榜樣向兒童宣傳要把好的東西留給自己，不必去救濟(jì)他人，同時(shí)也帶頭不把得到的現(xiàn)金兌換券捐獻(xiàn)出來。第二組：好心腸的榜樣這個(gè)榜樣向兒童宣傳自己得了好東西還要想到別人，并且?guī)ь^把得到的兌換券捐獻(xiàn)出來。第三組：言行不一的榜樣這個(gè)榜樣口里說人人都應(yīng)該為自己考慮，實(shí)際上卻把兌換券放入了捐獻(xiàn)箱。第四組：只說不做的榜樣兒童的榜樣則是口里說要把得到的兌換券捐獻(xiàn)出來，實(shí)際上卻只說不做。較多較多272023/6/19如何合理的運(yùn)用榜樣盡量讓孩子直接觀察到榜樣行為，而不僅靠說教榜樣要真實(shí)可近、平凡感人。如果榜樣完美化理想化。會(huì)使人感到高不可攀虛假騙人。不僅起不到激勵(lì)作用還會(huì)降低士氣。多種榜樣將激發(fā)學(xué)習(xí)者創(chuàng)造出新的，具有創(chuàng)造性的行為。接觸多種榜樣的人更具有創(chuàng)新性。常見的榜樣：有能力的人有威望和權(quán)勢(shì)的人有與學(xué)習(xí)者自身情況相關(guān)的行為第一章觀察學(xué)習(xí)282023/6/19為教學(xué)中的示范教學(xué)、觀摩教學(xué)及教學(xué)演示，使教學(xué)者之間相互學(xué)習(xí)取長(zhǎng)補(bǔ)短。2.優(yōu)秀學(xué)生，優(yōu)秀科學(xué)家或成功人士做榜樣。產(chǎn)生激勵(lì)鞭策的力量。3.教師要為人師表：身教勝于言教。4.發(fā)揮班干部的帶頭作用討論：在教學(xué)中應(yīng)如何應(yīng)用觀察學(xué)習(xí)?第一章觀察學(xué)習(xí)292023/6/19概念界定自我指導(dǎo)的三個(gè)步驟認(rèn)知行為改變和自我指導(dǎo)教學(xué)應(yīng)用二、自我指導(dǎo)自我指導(dǎo)（自我管理）概念界定：指受教育者依靠主觀能動(dòng)性按照社會(huì)目標(biāo)，有意識(shí)、有目的地對(duì)自己的思想、行為進(jìn)行轉(zhuǎn)化控制的能力。包括自我評(píng)估、自我完善和自我管理三個(gè)層面。第二章自我指導(dǎo)對(duì)自己要有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，知道自己是個(gè)什么樣子，既不自卑，也不張狂，明白自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，也明白自己的缺點(diǎn)和不足。這是前提。自我評(píng)估在自我評(píng)估的基礎(chǔ)上，有克服缺點(diǎn)和不足的愿望和勇氣。自我完善在這兩者基礎(chǔ)上，用自我約束的方式，即自己逼自己改變，形成長(zhǎng)效機(jī)制，并內(nèi)化，從而完成自我管理。自我管理312023/6/19目標(biāo)設(shè)置自我管理中，目標(biāo)設(shè)置階段似乎很重要。事實(shí)上，一些研究認(rèn)為制定具體的目標(biāo)和公開的目標(biāo)是自我管理計(jì)劃的關(guān)鍵要素。監(jiān)督和評(píng)價(jià)進(jìn)步學(xué)生同樣可以參與行為改變計(jì)劃中的監(jiān)督和評(píng)價(jià)階段。如通過制定目標(biāo)記下每天的進(jìn)步。自我強(qiáng)化自我管理的最后一步是自我強(qiáng)化。因工作好而獎(jiǎng)勵(lì)自己，可以讓自己達(dá)到更高水平的表現(xiàn)。自我指導(dǎo)的三個(gè)步驟第二章自我指導(dǎo)總結(jié)：班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論的局限性首先，班杜拉明確地區(qū)分了人類學(xué)習(xí)的兩種基本過程，即直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)和間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。其次，班杜拉提出的觀察學(xué)習(xí)是人類間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的一種重要形式，它普遍地存在于不同年齡階段和不同文化背景的學(xué)習(xí)者。第三，班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論進(jìn)一些發(fā)展了傳統(tǒng)的強(qiáng)化理論。在傳統(tǒng)的強(qiáng)化理論中，赫爾和斯金納等人都強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化在條件作用中的即時(shí)效果。第四。托爾曼在他的認(rèn)知期待學(xué)習(xí)理論中提出了對(duì)行為結(jié)果的預(yù)期。班杜拉卻提出了另一種沒有托爾曼所說的預(yù)期，這就是人確信自己能夠成功地完成某種任務(wù)的預(yù)期?？偨Y(jié)：班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論的局限性第一，班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論缺乏內(nèi)在統(tǒng)一的理論框架。該理論的各個(gè)部分較分散，如何將彼此關(guān)聯(lián)起來，構(gòu)成一個(gè)有內(nèi)在邏輯的體系，是一個(gè)亟待解決的問題；第二，班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論是以兒童為研究對(duì)象建立起來的，但他忽視了兒童自身的發(fā)展階段會(huì)對(duì)觀察學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響；第三，班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論雖然可以解釋間接經(jīng)驗(yàn)的獲得，但對(duì)于比較復(fù)雜的程序性知識(shí)，以及陳述性知識(shí)和理性思維的形成缺乏說服力；第四，班杜拉雖然強(qiáng)調(diào)了人的認(rèn)知能力對(duì)行為的影響，但對(duì)人的內(nèi)在動(dòng)機(jī)、內(nèi)心沖突、建構(gòu)方式等因素沒做研究，這表明其理論本身仍然有較大的局限性。應(yīng)用1：社會(huì)學(xué)習(xí)理論對(duì)教育工作的啟示1讓學(xué)生有成功體驗(yàn)，增強(qiáng)自我效能感。培養(yǎng)學(xué)生興趣，發(fā)掘?qū)W生特長(zhǎng)，開展多種多樣的活動(dòng)，盡可能讓每個(gè)學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，教師應(yīng)該給予學(xué)生積極的鼓勵(lì)和肯定的評(píng)價(jià)。2.為學(xué)生提供極盡能多的示范，讓學(xué)生在多種示范中選擇、組合、創(chuàng)新出自己的東西。例如，使用多媒體與板書結(jié)合的方式，為學(xué)生提供大量文字、圖片和影像資料，帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館、工廠等地方。3.幫助學(xué)生從日常生活、影視、圖片、文字、言語中抽象出穩(wěn)定的內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)，即世界觀、價(jià)值觀等。應(yīng)用2：認(rèn)知行為改變與自我指導(dǎo)自我行為改變是以行為和認(rèn)知學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)的程序，即通過使用自我談話和自我指導(dǎo)來改變自己的行為。認(rèn)知行為改變強(qiáng)調(diào)思維和自我談話，因此，許多心里學(xué)家認(rèn)為，自我指導(dǎo)更傾向于認(rèn)知方面，而不是行為方面。例：曼寧等人列出了四項(xiàng)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的技能：傾聽、計(jì)劃、工作和檢查。在具體教學(xué)中可使用個(gè)人小冊(cè)子或者班級(jí)標(biāo)語，這些標(biāo)語能促進(jìn)學(xué)生自己談?wù)撨@些技能。傾聽的標(biāo)語這個(gè)有意義嗎？這個(gè)我會(huì)嗎？請(qǐng)專心我能按他所說的去做嗎？計(jì)劃的標(biāo)語讓我把內(nèi)容組織好我做這個(gè)任務(wù)的順序是什么？我把所有的事情放在一起考慮嗎？舉例：設(shè)立班級(jí)標(biāo)語這個(gè)過程能讓學(xué)生進(jìn)行思考并創(chuàng)造出指導(dǎo)他們自己的指導(dǎo)語和標(biāo)語，而討論和張貼這些標(biāo)語能讓學(xué)生更了解自我和控制自己的學(xué)習(xí)。應(yīng)用3：認(rèn)知式行為改變術(shù)(CognitiveBehaviorModification,CBM)梅成保(D.H.Meichenbaum)設(shè)計(jì)了一種自我指引(self-instruction)的方法，用來修正錯(cuò)誤的認(rèn)知?dú)v程。這個(gè)方法是根據(jù)艾里斯(A.Ellis)的"理性與感性治療法"(rational-emotivetherapy)和陸瑞亞(A.Luria)的"內(nèi)化的口頭自我控制分析法"(analysisoftheinternalizationofverbalself-control)而設(shè)計(jì)。根據(jù)艾里斯的理論，心理失常的原因是病人有非理性的思想，并形成不健康的自我對(duì)話而造成。班度拉認(rèn)為：只要改善行為的機(jī)能之后，認(rèn)知就會(huì)隨之改變。應(yīng)用3：認(rèn)知式行