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文檔簡(jiǎn)介

2023年軍隊(duì)文職公開招聘考試《舞蹈》考前沖刺卷學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(42題)1.人類的四大原生文明不包括下面哪一項(xiàng):()

A.密西西比河文明B.印度河文明C.黃河文明D.尼羅河文明

2.通過舞蹈中的動(dòng)作、表情、姿勢(shì)等具體形象來表達(dá)舞蹈所蘊(yùn)含的意念,這是指舞蹈的()。

A.情境B.意象C.意境D.語境

3.提出“外師造化,中得心源”的創(chuàng)作理論的唐代著名畫家是()

A.吳道子B.張擇端C.周方D.張璪

4.現(xiàn)代舞必須表現(xiàn)出的基本觀念是()。

A.對(duì)美好生活的向往B.對(duì)社會(huì)矛盾的抨擊C.對(duì)人生存態(tài)度的反思D.對(duì)人性的批判

5.古典審美原則不百科下面哪一項(xiàng):()

A.時(shí)間及其延伸原則B.附屬主流社會(huì)及動(dòng)作語匯原則C.遵循無國界原則D.古典美及價(jià)值判斷原則

6.欣賞古典舞首要的時(shí)間原則是()。

A.膾炙人口B.舞蹈時(shí)間長C.與古代相連D.流傳至今

7.斗牛舞(Pasodoble)源自于()。

A.西班牙B.美國C.古巴

8.書籍《爸爸,我們?nèi)ツ膬骸返淖髡呤窍旅婺囊粋€(gè)國家的:()法國

A.法國B.美國C.英國D.德國

9.被評(píng)價(jià)為“惟一一位能夠在西方當(dāng)代芭蕾舞壇獨(dú)樹一幟”的華裔精英是:()

A.舒巧B.吳諸珊C.應(yīng)萼定

10.安徽花鼓燈流行于淮河兩岸,它是哪一朝代開始形成的?()

A.明朝B.宋朝C.元朝

11.下列選項(xiàng)中,對(duì)于民間舞蹈“群眾性”的正確理解是:()

A.民間舞蹈經(jīng)常在整個(gè)村落性的活動(dòng)中進(jìn)行,不論男女老少都可以參加

B.民間舞蹈在舞臺(tái)上表演,通過群眾的觀看來實(shí)現(xiàn)其“群眾性”

C.民間舞蹈只有通過群眾的觀看,才能實(shí)現(xiàn)其“群眾性”

12.華爾茲音樂3/4拍,重音在第()拍,每分鐘三十二小節(jié)左右。

A.1B.2C.3D.4

13.在依莎多拉·鄧肯的所有作品中,最為成功的一個(gè)是:()

A.《火之舞》B.《火鳥》C.《馬賽曲》

14.藝術(shù)家運(yùn)用特定的藝術(shù)語言和材料,將其審美意識(shí)物化為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境,這屬于藝術(shù)創(chuàng)作過程中的()

A.藝術(shù)表現(xiàn)B.藝術(shù)構(gòu)想C.藝術(shù)體驗(yàn)D.藝術(shù)欣賞

15.王國維在《人間詞話》中提出了()

A.風(fēng)格說B.境界說C.神韻說D.格調(diào)說

16.法國的前衛(wèi)舞蹈是在()表演的。

A.巴黎大歌劇院B.巴士底劇場(chǎng)C.紅磨坊D.群眾生活

17.杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于()

A.對(duì)比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

18.舞程線的右斜方向稱為()。

A.墻壁B.斜中央C.斜墻壁

19.期待視野的提出者是()

A.伽達(dá)默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫

20.“翹袖折腰之舞”形容是哪一朝代的舞蹈?()

A.魏晉B.漢代C.唐代

21.著名俄羅斯古典芭蕾舞劇《胡桃夾子》、《天鵝湖》的編導(dǎo)(),因開啟了俄羅斯芭蕾本土化的大門,而被尊稱為”俄羅斯古典芭蕾之父“

A.圣列翁B.佩羅C.彼季帕D.列夫·伊凡諾夫

22.把審美認(rèn)識(shí)分為“懼”、“怠”、“惑”三種境界的是()

A.孔子B.莊子C.老子D.孟子

23.印度寶萊塢舞蹈能夠成熟發(fā)展的主要原因是()。

A.借鑒外來舞蹈的優(yōu)勢(shì)B.印度古典舞與民間舞的發(fā)達(dá)C.媒體的大力宣傳D.寶萊塢舞蹈的歷史悠久

24.持游戲說這一觀點(diǎn),認(rèn)為藝術(shù)起源于人類所具有的游戲本能的思想家是()

A.德謨克利特B.亞里士多德C.蘇珊·朗格D.斯賓塞

25.在彼季帕創(chuàng)作生涯中,規(guī)模最為宏大,規(guī)模最為恢弘的大型芭蕾舞劇是:()

A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》

26.藝術(shù)概論研究的對(duì)象是人類的()

A.精神活動(dòng)B.審美活動(dòng)C.藝術(shù)活動(dòng)D.情感活動(dòng)

27.下列選項(xiàng)中,屬于視覺藝術(shù)的是()

A.文學(xué)、繪畫B.繪畫、雕塑C.繪畫、舞蹈D.雕塑、戲劇

28.上等舞劇的標(biāo)準(zhǔn)是()。

A.無敘事,有舞蹈B.有敘事,無舞蹈C.有敘事,有舞蹈D.無敘事,無舞蹈

29.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》

30.華爾茲不包括()

A.華爾茲轉(zhuǎn)體90度B.華爾茲轉(zhuǎn)體180度C.向前華爾茲D.向后華爾茲

31.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是哪一朝代的故事?()

A.唐代B.宋代C.元代

32.下列可以作為一類舞蹈的代表的有()。

A.僅有民間藝人的舞蹈B.僅有二老藝人的舞蹈C.僅有職業(yè)舞者的舞蹈D.ABC均可

33.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是()

A.愛德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯

34.下列選項(xiàng)中,屬于舞蹈起源說的是:()

A.勞動(dòng)說B.自娛說C.育人說

35.“細(xì)身”是指舞蹈進(jìn)入了()。

A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界

36.提高協(xié)調(diào)能力的練習(xí)應(yīng)具有()

A.穩(wěn)定性復(fù)雜性傳統(tǒng)性特點(diǎn)B.高難性繼承性新鮮性特點(diǎn)C.復(fù)雜性非傳統(tǒng)性新鮮性特點(diǎn)D.時(shí)間性空間性交叉性特點(diǎn)

37.在文藝的社會(huì)功能方面,提出“凈化說”的是()

A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德

38.被稱為“鬧社火”的秧歌是:()

A.陜北秧歌B.膠州秧歌C.東北秧歌

39.明確提出現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)“要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”這一命題的是()

A.黑格爾B.車爾尼雪夫斯基C.別林斯基D.恩格斯

40.我國最旱學(xué)習(xí)和引入歐美舞蹈的宮廷舞蹈家是:()

A.裕容齡B.黎錦暉C.趙飛燕

41.毛古斯舞是土家族的民間舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

42.認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的意大利美學(xué)家是()

A.席勒B.普列漢諾夫C.克羅齊D.弗雷澤

二、判斷題(18題)43.當(dāng)代舞又稱當(dāng)代舞蹈,是舞蹈種類之一。()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.印度民間舞的舞者都是職業(yè)舞者。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.僅通過動(dòng)作就可以欣賞到舞蹈的內(nèi)涵,不用考慮音樂、服裝等因素。()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.“阿細(xì)跳月”中的“跳月”為“悲傷的跳”的意思。()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.恰恰恰屬于摩登舞。()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.華爾茲19世紀(jì)初傳入美國波士頓,20世紀(jì)重返歐洲,并以新的“慢華爾茲”的形式席卷歐洲大陸。()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.戛光舞和孔雀舞均屬傣族舞。()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.紅磨坊的職業(yè)舞者每天的飲食都是有限定的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.40年代活躍在中國舞壇上的舞蹈家康巴爾汗被譽(yù)為新疆第一人。()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.調(diào)度是群舞研究中一個(gè)非常重要的因素。()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.傣族的“孔雀舞”最初是由女子表演的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.土家族是一個(gè)有著悠久歷史的民族,古老的“擺手舞”是土家族最具有代表性的民間舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.《斯巴達(dá)克斯》和《愛情的傳說》均是格里戈洛維奇編導(dǎo)的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

56.白海螺經(jīng)過加工后穿成首飾,表示像香火綿延的意思。()

A.正確B.錯(cuò)誤

57.全身一體動(dòng)作是通過身體語言來言說舞蹈內(nèi)容的唯一方式。()

A.正確B.錯(cuò)誤

58.在思維、思想和形式三個(gè)方面定位不清,就會(huì)導(dǎo)致各類舞蹈走向混亂狀態(tài)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

59.《孔雀舞者》是一個(gè)白族舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

60.要闡述更深的有話世界,舞蹈必須要達(dá)到一定的時(shí)間長度。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.A

2.B

3.D

4.C

5.C

6.C

7.A

8.A

9.B

10.A

11.A

12.A

13.C

14.A本題考查了藝術(shù)表現(xiàn)的概念?!緫?yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)表現(xiàn)指藝術(shù)創(chuàng)造者選擇并運(yùn)用特定的藝術(shù)語言,將自己藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在,使之成為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境的過程。

15.B本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。王國維的《人間詞話》在探求歷代詞人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),提出了“境界說”?!熬辰缯f”是《人間詞話》的理論核心。

16.B

17.A本題考查了審美聯(lián)想的甄別。對(duì)比聯(lián)想指由于甲、乙兩件事物具有相對(duì)立的性質(zhì)特征,人們感知到甲時(shí)就聯(lián)想到乙。對(duì)比聯(lián)想能使相反的事物性質(zhì)在對(duì)比中得到突出,從而幫助審美者對(duì)善惡、美丑及其他事物性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”運(yùn)用了對(duì)比聯(lián)想的藝術(shù)手法。

18.C

19.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)。“期待視野”指接受者由自身的人生經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式,它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國接受美學(xué)物之一堯斯提出來的。

20.B

21.D

22.B

23.B

24.D本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容。

25.B

26.C本題考查了藝術(shù)學(xué)常識(shí)。藝術(shù)概論的研究對(duì)象是人類的藝術(shù)活動(dòng),以及與之相關(guān)的概念、范疇、理論和方法等。

27.B本題考查了視覺藝術(shù)的概念?!緫?yīng)試指導(dǎo)】以對(duì)藝術(shù)作品的感知方式為依據(jù),可以將藝術(shù)分為聽覺藝術(shù)(音樂等)、視覺藝術(shù)(繪畫、雕塑等)和視聽藝術(shù)(戲劇、影視等)。

28.C

29.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認(rèn)為:“‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有我之境也?!删諙|籬下,悠然見南山’,‘寒波淡淡起,白鳥悠悠下’,無我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物?!?/p>

30.A

31.B

32.D

33.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說。英國學(xué)者詹姆斯·弗雷澤在其現(xiàn)代人類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源,以及藝術(shù)起源的巫術(shù)說。

34.A

35.D

36.C

37.C本題考查了藝術(shù)鑒賞的相關(guān)內(nèi)容?!皟艋f”是西方著名美學(xué)理論之一,由古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出。亞里士多德認(rèn)為悲劇可以喚起人們悲憫和畏懼之情,并使這類情感得以凈化,獲得無害的快感,從而達(dá)到某種道德教育的目的。

3

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