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文檔簡介

2023軍隊文職招考筆試《舞蹈》備考題庫及答案學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(42題)1.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是()

A.愛德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯

2.傣族民間舞蹈有20多種,下列那一種不屬于傣族舞蹈?()

A.孔雀舞B.象腳鼓舞C.甩頭舞

3.芭蕾舞中的經(jīng)典造型“魚兒潛水”首次出現(xiàn)于芭蕾舞?。?)

A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》

4.下面關(guān)于《天鵝之歌》表達正確的一項是()

A.最長、最環(huán)保的劇目B.時間1小時C.陳維亞編舞D.最短、最環(huán)保的劇目

5.下列不屬于“丑學”的意義的是()

A.補充美學的疏漏B.平衡美學的偏頗C.匡正人類在感性學方面的失誤D.擴大藝術(shù)的審視角度

6.回憶和描寫公孫大娘舞劍器情景的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩,是著名詩人()所作。

A.李白B.杜甫C.李賀D.白居易

7.被譽為中國第一只“白天鵝”的是:()

A.白淑湘B.趙麗萍C.周潔

8.下列可以作為一類舞蹈的代表的有()。

A.僅有民間藝人的舞蹈B.僅有二老藝人的舞蹈C.僅有職業(yè)舞者的舞蹈D.ABC均可

9.桑巴(Samba)像探戈、華爾茲一樣,移動時沿()繞場進行,因此它是拉丁舞中行進性的舞蹈。

A.舞程向B.舞程線C.順時針

10.黑格爾的美學代表著作是()

A.《詩學》B.《詩藝》C.《美學》D.《美育書簡》

11.強調(diào)對藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號進行研究的藝術(shù)批評派別屬于()

A.社會歷史批評B.心理學批評C.文本批評D.接受批評

12.貝亞的《生命之舞》是在下面哪種場地跳的:()

A.車間B.田間C.劇場D.街道

13.白居易在聽琵琶女的演奏后寫下了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的詩句,這體現(xiàn)了藝術(shù)鑒賞審美效應(yīng)中的()

A.共鳴B.凈化C.領(lǐng)悟D.期待

14.中國古典舞《楚腰》的基本結(jié)構(gòu)是()。

A.快板、慢板、慢板B.快板、慢板、快板C.慢板、快板、慢板D.慢板、慢板、快板

15.“昆舞”是由京昆戲曲中的()發(fā)展而來的。

A.京劇B.南昆C.北昆D.京韻

16.歐洲古典芭蕾的“黃金時期”是在:()

A.18世紀初B.19世紀初C.20世紀初

17.根據(jù)俄國大詩人普希金的同名詩體小說改編的芭蕾舞劇是:()

A.《葛蓓莉亞》B.《堂·吉訶德》C.《歐根·奧涅金》

18.現(xiàn)代舞與傳統(tǒng)舞最根本的差異在于()。

A.時間變化B.空間變化C.人物形象變化D.形式變化

19.現(xiàn)代舞的本質(zhì)是()。

A.蘊含現(xiàn)代思想觀念B.用細致動作反映內(nèi)容C.用身體書寫現(xiàn)實D.反映時代性

20.民間舞的身份邏輯應(yīng)為()。

A.舞蹈學者B.農(nóng)民C.二老藝人D.職業(yè)舞者

21.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()

A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學批評D.接受批評

22.印度寶萊塢舞蹈能夠成熟發(fā)展的主要原因是()。

A.借鑒外來舞蹈的優(yōu)勢B.印度古典舞與民間舞的發(fā)達C.媒體的大力宣傳D.寶萊塢舞蹈的歷史悠久

23.下列對“明清舞蹈”表述正確的是()

A.民間舞蹈在明清兩代的發(fā)展跌入低谷。B.民間舞蹈在明清兩代剛剛形成。C.民間舞蹈在明清兩代繁盛興旺。

24.“翹袖折腰之舞”形容是哪一朝代的舞蹈?()

A.魏晉B.漢代C.唐代

25.下列選項中,哪一文化因素是在藏族民間舞蹈中保存著的?()

A.“一順邊”的審美特征。B.“交叉”的審美特征。C.“踢踏”的審美特征。

26.認為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的意大利美學家是()

A.席勒B.普列漢諾夫C.克羅齊D.弗雷澤

27.規(guī)訓(xùn)形態(tài)舞蹈的稱謂來自于()。

A.奧爾夫B.車爾尼雪夫斯基C.形式美學D.???/p>

28.“規(guī)訓(xùn)形態(tài)”來自于下面哪一項:()

A.康德的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》B.??碌摹兑?guī)訓(xùn)與懲罰》C.高爾基的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》D.赫爾岑的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》

29.中國古典舞主要面臨的問題是()。

A.身體母語歷時性的回溯B.審美與哲理價值沖突C.缺乏與時俱進的精神D.歷史地域與藝術(shù)類型概念混淆

30.下列選項中,哪一個屬于戲曲舞蹈中的舞蹈特征?()

A.舞蹈動作服從于人物性格、環(huán)境、情節(jié),即舞蹈動態(tài)行當化。B.舞蹈動作的獨特性。C.舞蹈動作的模糊性。

31.舞程線的右斜方向稱為()。

A.墻壁B.斜中央C.斜墻壁

32.我國最旱學習和引入歐美舞蹈的宮廷舞蹈家是:()

A.裕容齡B.黎錦暉C.趙飛燕

33.()是考察古典舞蹈作品好壞的標準。

A.文本的價值B.反映歷史的程度C.歷史和藝術(shù)語境D.現(xiàn)實認可度

34.丁舞除()舞,都源于美洲各國和非洲。

A.斗牛B.牛仔C.桑巴

35.牛仔舞(Jive)典型的美國舞蹈,又稱()。

A.踢踏舞B.街舞C.吉特巴

36.芭蕾舞手臂中一臂弧形上舉,一臂弧形側(cè)舉是()位手。

A.4B.5C.6D.7

37.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾

38.華爾茲音樂3/4拍,重音在第()拍,每分鐘三十二小節(jié)左右。

A.1B.2C.3D.4

39.舞蹈應(yīng)在技術(shù)構(gòu)成和程式化方面達到高標準,這是()的要求。

A.舞蹈歷史分析B.舞蹈外在環(huán)境C.舞蹈本體D.舞蹈理論分析

40.期待視野的提出者是()

A.伽達默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫

41.詩言“樓下公孫昔擅場,空叫女子愛戎裝”,描述的是下列哪位舞人?()

A.公孫大娘B.趙飛燕C.綠珠

42.下列書籍中不屬于芭蕾形成初期就出版的舞蹈理論書籍的是()

A.比尤爾的《對古今舞劇的看法》

B.梅涅斯特利耶的《根據(jù)戲劇的規(guī)則談?wù)摴沤裎鑴 ?/p>

C.諾維爾的《舞蹈與舞劇書信集》

D.費利耶的《舞譜:舞蹈記錄的藝術(shù)》

二、判斷題(18題)43.超長的歷史和超大的民族使中國古典舞形成了各種不同的形式和風格。()

A.正確B.錯誤

44.恰恰恰屬于摩登舞。()

A.正確B.錯誤

45.壯族民間舞蹈是屬于海洋文化型的舞蹈。()

A.正確B.錯誤

46.華爾茲19世紀初傳入美國波士頓,20世紀重返歐洲,并以新的“慢華爾茲”的形式席卷歐洲大陸。()

A.正確B.錯誤

47.“為藝術(shù)而藝術(shù)”是法國現(xiàn)實主義作家雨果提出的。()

A.正確B.錯誤

48.“一順邊”的審美特征貫穿于藏族民間舞蹈的基本動態(tài)之中。()

A.正確B.錯誤

49.好的藝術(shù)理論和批評,可以替代藝術(shù)本身。()

A.正確B.錯誤

50.再生舞蹈屬于作品形態(tài)的舞蹈。()

A.正確B.錯誤

51.在拉丁舞中,必須評估每種舞蹈典型的胯部動作。()

A.正確B.錯誤

52.戴愛蓮是中國近現(xiàn)代舞蹈史上第一位進行個人舞蹈演出的舞蹈家。()

A.正確B.錯誤

53.美國的踢踏舞與愛爾蘭的踢踏舞是不同的。()

A.正確B.錯誤

54.藝術(shù)的物質(zhì)材料,在選擇上是服從于美學上的最終目的。()

A.正確B.錯誤

55.朝鮮族舞蹈“農(nóng)樂舞”俗稱“長鼓舞”。()

A.正確B.錯誤

56.土家族是一個有著悠久歷史的民族,古老的“擺手舞”是土家族最具有代表性的民間舞蹈。()

A.正確B.錯誤

57.舞劇《稻禾》的編導(dǎo)是左青。()

A.正確B.錯誤

58.《斯巴達克斯》和《愛情的傳說》均是格里戈洛維奇編導(dǎo)的。()

A.正確B.錯誤

59.默斯·坎寧漢被認為是“機遇編舞法”的創(chuàng)始人。()

A.正確B.錯誤

60.《海棠依舊》是講述兩個女人的一生。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說。英國學者詹姆斯·弗雷澤在其現(xiàn)代人類學著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源,以及藝術(shù)起源的巫術(shù)說。

2.C

3.B

4.D

5.D

6.B

7.A

8.D

9.B

10.C本題考查了藝術(shù)理論著作。德國哲學家、美學家黑格爾在其著作《美學》中系統(tǒng)闡述了其美學觀點。《詩學》、《詩藝》、《美育書簡》的作者分別是亞里士多德、賀拉斯和席勒。

11.C本題考查了文本批評的概念?!緫?yīng)試指導(dǎo)】文本批評認為藝術(shù)作品本身是一個自足的整體,其意蘊和魅力需要以文本去尋求,文本批評尤其注重藝術(shù)作品的文本語言和物質(zhì)媒介。例如,20世紀西方符號學美學強調(diào)對藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號的研究。

12.A

13.A本題考查了審美效果。應(yīng)試解難:共鳴是指在藝術(shù)鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應(yīng)狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部藝術(shù)作品時可能會產(chǎn)生相同或相近的審美感受,也可以稱作共鳴。白居易的《琵琶行》中,刻畫了一個淪落天涯的琵琶女的形象,詩人從她演奏的琵琶曲中找到了感情寄托,發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的感慨。

14.C

15.B

16.B

17.C

18.B

19.C

20.B

21.D本題考查了藝術(shù)批評流派。【應(yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動,認為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和創(chuàng)造性,把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

22.B

23.C

24.B

25.A

26.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容。【應(yīng)試指導(dǎo)】關(guān)于藝術(shù)的起源,席勒持游戲說,普列漢諾夫持勞動說,弗雷澤持巫術(shù)說,而意大利美學家克羅齊則持表現(xiàn)說。克羅齊認為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要。

27.D

28.B

29.A

30.A

31.C

32.A

33.B

34.A

35.C

36.B

37.D藝術(shù)接受指在傳播的基礎(chǔ)上,以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體(即傳播受眾),積極能動地進行消費、鑒賞和批評活動。

38.A

39.C

40.C本題考查了藝術(shù)理論常識?!捌诖曇啊敝附邮苷哂勺陨淼娜松?jīng)驗和審美經(jīng)驗轉(zhuǎn)化

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