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文檔簡介
“見自己·見世界·見眾生”
三元關系作文講評及例文
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
電影《一代宗師》里把高手之路分成了三個階段:見自己、見世界和見眾生?!耙娮约骸本褪浅浞至私庾约海雷约旱拈L處和短板,明白自己要往哪里走,想成為什么樣的人,知道該把力往哪里使?!耙娛澜纭本褪抢斫鈺r代的趨勢、社會的規(guī)則,看到各種人生的可能;升級心智、自我躍遷——不僅要有高手的認知,還要有成為高手的技術。“見眾生”就是成為有價值的人,把這個價值帶給身邊的人和社會,傳播自己的力量,貢獻自己的價值。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準角度,確定立意;明確文體;自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
材料解析:這是一道引語式材料作文題。
這是一道三元關系的作文。材料提到電影《一代宗師》里高手之路的三個階段:見自己、見世界和見眾生。由此點出三元,然后指出三元的關系:“見自己”就是了解自己,知道長處和短板,明白自己努力的方向;“見世界”就是理解時代趨勢和社會規(guī)則,升級心智、自我提升,給自己明確的社會定位;“見眾生”就是用最恰當?shù)倪m合自己的狀態(tài),從容的去面對眾生,服務社會大眾,貢獻自己的力量,成為有價值的人。
綜合來看,意思是洞察自己,知道自己的能力;見世界,知道自己的卑微,知道人外有人、天外有天,應該面對自己,認識并提升自我,見眾生,才能以眾生所需為自己所求,頂天立地,服務眾生,要學會把自己融入時代的洪流,只有這樣才能更好地實現(xiàn)人生的價值。
材料解析:
行文思路上,可采用遞進式結構,首先明確在天地和眾生之中,自己的位置和責任及存在的意義和價值,然后先論述當一個人不在以自我為中心的時候,放眼全天地間,認識到世界之大,自己之渺小,生起包容豁達之心;再論述洞察自己,見過眾生,放眼世界后的超然物外,拋開自我和一切物質(zhì)束縛,將眾人所需作為自己所求,尋找到人生的意義所在。最后立足時代,結合青年的身份,認清自我,準確定位,融入時代大潮,從自己開始,從當下開始,一點一滴,踏實奮進,激揚青春,實現(xiàn)服務于人民的理想。
立意:1.天地眾生為鏡,方知自我之隘。
2.心懷天地眾生,方見螢燭之己。
3.洞見世界小我,心懷眾生大我。
4.放下小我之狹,始見眾生之博。壹學生佳作青春無悔,未來可期萬里蹀躞,
以己為歸
例文1:
萬里蹀躞,以己為歸武瑾
《一代宗師》中說:“人的一生就是在歲月流逝中,見眾生見天地見自己?!比松瑲q月悠悠,我們在無聲歲月中修行,修的是見湯湯秋水與浩浩天地的眼界,更是駐足聆聽自己內(nèi)心的呼喚的能力。時序更迭,華章日新,唯有明了自己心中所求,以己為歸,以蒼生為念,一念既出,萬里蹀躞,山河無阻。
見自己,是獨坐茫茫草原,在晚風呢喃聲中感知自己胸膛中怦怦的心跳。
“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影。”史鐵生在《我與地壇》中寫到?!拔一畹阶羁裢哪挲g上,忽地殘廢了雙腿?!蓖纯唷⒚悦缀跻獙⑺麚魸?,所幸,史鐵生遇到了沉靜古樸的地壇,在那里,史鐵生沉浸于獨立而漫長的冥思,與自己深度對話,沉淀出了一種獨特堅韌的力量。在生死和命運的輪回中,他聲嘶力竭地哭喊,更一次次錘煉、拷問自己的精神與靈魂:“誰說我沒有死過,出生以前,太陽已無數(shù)次起落,悠久的時光被悠久的虛無吞并,又以生日的名義,卷土重來?!笔疯F生勘破了命運波折,也獲得了重生般的灑脫和達觀。拾起筆來,他把有關于生命的一切思考鋪陳紙上,細細地訴說給我們聽,終成就了一代名家。史鐵生,更在生命流轉(zhuǎn)中遇見了自己。
見天地,是置身大千世界,在波譎云詭中窺見時代大勢與無限可能。
“履不必同,期于適足;治不必同,期于利民。”他是近代中國睜眼看世界的人物之一。閉關鎖國,統(tǒng)治者們自詡我天朝大國無所不有,在紙醉金迷中墮入時代最黑暗的深淵。魏源在戎馬倥傯中撥開云霧,游歷香港澳門見證了資本主義的日異月更、如日方升后,見到了世界之鴻大,自身之渺小,寫下《海國圖志》一書,開啟了變法維新的征程。銀河無邊,歲月無界,我們不過是滄海桑田中一粒渺小微塵,眼前所見也無非只是冰山一角,“不到園林,怎知春色如許?”,只有到過山頂?shù)娜瞬拍茱栍[錦繡河山,才能在“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”中實現(xiàn)心智的躍遷與自我的提升。
見眾生,是沐浴溫暖驕陽,在春風駘蕩中依然心系寒冷中瑟瑟發(fā)抖的靈魂。
佛說,芥子雖小,卻可納須彌。我們渺小若塵埃,依然可以心懷悲憫而兼濟天下?!盁o窮的遠方,無數(shù)的人們,都與我有關?!笔窇颜芰x無反顧踏上溫疫肆虐的非洲土地,以救眾生脫離苦海為畢生使命,他跨越了遙遠的大洋彼岸,攜溫暖而來,不求帶走一縷春風;“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱,”面對錦衣玉食,屈原從未迷失自我,懷著對楚國人民的深切牽掛沉溺在了汨羅江中......我們似一顆顆漂浮已久的塵埃,遇見彼此帶著風來,一起將我們裹挾,變成共同體,共命運,共飛舞,共沉淪。
莊子云:“秋落葉,春已始,循環(huán)起伏,天道也?!碧斓厝f物,來去起落,自有它存在的位置。我們行走于世間,看花開花落,見云卷云舒,邂逅自己的靈魂,將自己與煙火塵世間的蕓蕓眾生相連,前路慢慢,慢慢即漫漫,萬里蹀躞,以己為歸,漫漫亦燦爛。貳學生佳作青春無悔,未來可期洗盡鉛華,
珠璣不御
例文2:
洗盡鉛華,珠璣不御
原東科
白駒過隙,忽然而已。人生天地間,看見,遇見,再見,總是纏繞著將暗淡與鮮亮交疊重回。弘一法師有禪語云:“見自己,見天地,見眾生?!比松姡侨嗽谛逕拡鲋胁粩嘧非蟮恼嬷B。洗盡鉛華,珠璣不御,見自己,見世界,見眾生。
“自知者英,自勝者雄?!币娮约?,就是認清自己,回歸本心,云程發(fā)軔,萬里可期。
金無足赤,人無完人,曾子也曾“吾日三省吾身”。見自己,就是不斷接納自己,勉勵自己,實現(xiàn)自己的過程。正如陶淵明辭官回家時的“往者不可諫,來者猶可追”,他明白自己只想要“采菊東籬下,悠然見南山”的詩意生活;又恰似林和靖兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),覓得梅妻鶴子的人間理想;蘇東坡屢遭貶謫,最后也與自己和解,有了“也無風雨也無晴”的豁達胸懷。見自己,在困頓中追逐希望,追尋心中的烏托邦。
“于高山之巔,方見大河奔涌,于群峰之上,更覺長風浩蕩?!币娛澜纾褪窃跁r代的浪濤里掌舵,繪制宏偉的藍圖。
時代的號角已經(jīng)吹響,我們的答卷也正在寫就。見世界,見風云變幻,潮起潮落,在大千世界里有一技之長,在變化多端里立穩(wěn)腳跟。牛頓的蘋果開啟了萬有引力的大門,世間萬物的運行規(guī)律竟有著如此統(tǒng)一的魅力;馬云首創(chuàng)中國互聯(lián)網(wǎng)黃頁,阿里巴巴成為中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的領頭羊……見世界,著眼時代大勢,發(fā)揮自身所長,成為時代的弄潮兒。
“圣人無常心,以百姓心為心?!币姳娚?,就是守住心中那一方悲憫,明白奉獻的價值。
見眾生,是一個從見世界不斷向下走的過程,漸漸懂得謙卑,把身段根植在泥土中,明白奉獻的意義。從南丁格爾到林巧稚,從孔夫子到張桂梅,見過眾生疾苦,所以以一腔赤誠去奉獻,貢獻自己的價值。窮極一生去追逐奉獻價值,最終也如泰山頂立,大象無形。見眾生,成為有價值的人而貢獻價值,回答溫柔清澈的心。
去尋找吧,去找少年的初心,去見自己;去尋找吧,去找廣闊的天地,去見世界;去尋找吧,去找萬物的瑰麗,去見眾生。洗盡鉛華,珠璣不御;念念不忘,必有回響,見自己,見天地,見眾生。叁學生佳作青春無悔,未來可期小我存天地,
立身為眾生例文3:
小我存天地,立身為眾生
王哲
《一代宗師》中將高手之路分為三步:見自己,見世界,見眾生。誠如斯言,一個人若要有所樹,有所成,要從自己出發(fā),在自我的幽徑中踽踽獨行,攜一面銅鏡以自視,款一縷月光以明心;要認識世界,揚一面旗幟,看世界的風起云涌,登泰山之境,小天下爾虞我詐;要心系百姓,如有明珠一顆,必照破山河萬朵。
見自己,與自己促膝長談,與未來握手言歡?!痘茨献印分袑懙剑骸澳恳姲俨街?,不能自見其眥。”人往往急于探索世界的未知,卻忘了認識自己才是道路的起點。蘇格拉底意味深長的一句話“認識你自己吧?!弊尨颐s路的我們停下腳步,審視自我。王陽明宦海沉浮,被貶貴州龍場,沉心悟道,終創(chuàng)立心學明白了自己的路;伊辛巴耶娃正因發(fā)現(xiàn)自我長處,果斷放棄體操的十年辛苦,才有了如今撐桿跳女皇的名聲赫赫;項羽在垓下被圍之夜唱出的凄涼之音,引得古今多少人與之同泣,然而這個英勇將軍怎知他是喪身于無法認清自己。乃至烏江自刎時高呼的“是天之亡我,非戰(zhàn)之罪也!”我輩青年,當認識自我,放能仰觀宇宙之大,俯察品類之盛。
見世界,為天地立心,為生民立命,為百姓立絕學,為萬世開太平。若想征服世界,必須先認識世界。只沉浸在自己的幻想中,最終只會是一只井底之蛙,守著方寸之天而碌碌無為。閉關鎖國的清朝,沉醉于天朝大國物產(chǎn)豐富、無所不有的美夢之中,拒絕與世界交流,結果只能是喪權辱國。我們知道的東西是有限的,我們不知道的東西是無窮的。改革開放,讓中國真正與世界接軌,四十年風雨兼程,從認識,到追趕,再到超越,只有明晰世界的風向,才能把握時代的趨勢。時代浪潮洶涌,我輩青年,唯有抓住時代的脈搏,勇立潮頭,方可乘風破浪。
見眾生,居廟堂之上則憂其民,處江湖之遠則憂其君。樊錦詩舍半生給茫茫大漠,陪敦煌青絲到白發(fā);張定宇步履蹣跚與時間賽跑,只為為患者多贏一秒;葉嘉瑩情牽華夏,續(xù)易安燈火。見眾生,是春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。是安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。是但愿民生皆得飽,不辭辛苦臥殘陽。這個時代,有太多精致的利己主義者,但若于人民無利,一心為己,即使登臨天下,又何用之有?
我輩青年,應胸懷蒼生,以家國之任為己任,以一腔熱血,沃中華沃土。于明月松間照中覓得自我,于會當凌絕頂處見世界,于汗滴禾下土時見得眾生。時代浪潮滾滾,我輩青年當以小我存天地,立身為眾生。肆學生佳作青春無悔,未來可期從這里出發(fā)例文4:
從這里出發(fā)劉貞妥
生命是一條不知通向何方的單行道。一個人的朝圣路,一個人盛大而光輝的旅行,用雙腳丈量世界的寬度,用心體悟它的深度。
就從這里出發(fā):去看世界,去看炊煙與薄霧,去好好欣賞神往已久的極光,去親手觸摸喜馬拉雅峰頂?shù)姆e雪,去白云深處的高原唱支山歌,給那里的人聽。
“適千里者,三月聚糧?!痹诳词澜缰?,認識自己的重要性不言而喻。幾乎與世隔絕的日日夜夜,暗淡而掙扎的時光深處,都鐫刻著我們成長的足跡。切磋琢磨,過往與現(xiàn)實交織,憑借清風的氣息,裁云淺水,湊一個自己的輪廓。猶記得瑪麗?居里外出求學,在夏不通風冬不避寒的小木屋里,她把最好的年華攤開在雜亂冰冷的實驗臺上。一次次看似失敗的探索,不僅為下一次嘗試指明方向,更不斷堅定了她繼續(xù)向前的決心。她認定自己生來便屬于這里,鐳的淡藍色的熒光就是這一切的最佳證明。
但是,見自己的過程從來都不是一帆風順。謹慎選擇,堅持到底,唯熱愛不減,才能護理想常青。在物質(zhì)極度豐盈,競爭日趨激烈的今天,對“斜杠青年”有著更多的呼吁。迷失在對全面發(fā)展的不斷追求中,得與舍的意義日漸稀薄。真我被埋葬,我們忙不迭地趕赴一個又一個目的地,其實從未見過終點真正的陽光萬里。
“當華美的葉片落盡,生命的脈絡才清晰可見?!奔词剐膽衙糟下芬膊灰o,背起行囊,帶著青春的熱情和朝氣,在與這個世界的不斷過招中,擺脫之前略顯狹隘的思維,見世界,也在世界各地的日落里找尋自己的影子。
野生說書人大冰在成年之際毫無顧忌地遠行,告別溫馨的家庭,熟悉的故鄉(xiāng),背著一袋兒面魚就敢獨身一人外出闖蕩。千千萬萬的故事凝在筆尖,才有了金子般的重量。孤鸞舞境,欲說還休,北宋覆亡,流落他鄉(xiāng)。當年的柔弱女子大概也沒有想到,之后的自己會寫出“生當作人杰,死亦為鬼雄”這樣的詞句。不再有“何休走,倚門回首”的令人莞爾的少女心,也褪去了初時“凄凄慘慘戚戚”的壓抑與悲苦。于哀怨纏綿之中書寫執(zhí)著堅韌的陽剛之氣,而卓然于其他離情閨怨之上。世界本就博大,置身于其中的我們會有更多的可能性。
在見世界的過程中,不斷完整自己。旅程的終點,仿佛也不再那么重要。時光如水,會洗去一個人的青澀莽撞,也會帶走一路跋涉的艱辛與彷徨,只剩下閃爍在時光長河里的記憶片段,幫你留存著那萬里風煙,亦或只是一溪霜月。
看清生活真相依然熱愛生活,凝視她,理解她,認同她。走過多遠的路,翻越多少重山海,歷經(jīng)多少次起伏,大概才會對這個世界產(chǎn)生多少更純粹的愛。天地明朗,萬物可愛,梅眼柳腮,才覺春心動。當價值融入更廣闊的天地,旅程之路也會延伸到更通達的彼岸。
善利萬物而不爭的水大概才是見自己,見世界,見眾生的真正高手。險峻的峽谷處,他激濺起白色的水花,浩瀚的海洋里,他孕育暗界眾生。所以在終點處一定會有一片大海吧,告訴我們這場旅程的全部意義。“見自己·見世界·見眾生”
話題補充素材
文段一(見自己):
木槿昔年,浮生未歇。一花一世界,一木一浮生。見自己,貴自知,躬自省,不斷砥礪,向更好的自己出發(fā)。子曰,見賢思齊,吾日三省吾身。見自己需要我們不斷突破的決心,明心見性,含章可貞。見過自己才知道自己的分量,因為見自己,才謙虛恭謹。柳子厚以愚溪自稱,寫出了傳世的《愚溪詩序》;因為見自己,才不斷磨礪,吟安一個字,捻斷數(shù)莖須,才成就了盧延讓的詩壇佳話。我輩青年只有更好地洞察自己的內(nèi)心,不斷向上,才能在廣闊天地間大有作為。
文段二(見自己):
時光荏苒,歲月淘漉,歷史是一位公正的決斷者,磨難是它留下的試題,殘酷地淘汰著那些無能之輩,賦予有自知之明的有識之士以無盡的活力。當陳舊的制度使國家發(fā)展停滯不前,商鞅意識到秦王的野心使自己有了用武之地,他通過變法使秦國充滿新生的活力;當一封圣旨逐他,且去填詞,柳永醉臥高樓,他找到了自己自是白衣卿相的瀟灑風流;當無數(shù)次失敗的實驗使他遭受旁人的嘲笑,他只是冷靜的思考,決定從自身并不擅長的實驗領域抽身,專注于理論攻堅,楊振寧的名字才沒有被埋沒在無名的實驗室中。文段三(見自己):
每個光鮮亮麗的外殼背后都有一具飽經(jīng)滄桑的軀體。像“凌波微步,華茂青樺”的洛神,迷幻卻蒼白;像“一蓑煙雨,小舟滄海”的蘇子豁達卻坎坷;像“青泥石板上的噠噠走錯的過客”鄭愁予;像“相信未來,熱愛生命”的燦目流星食指……他們或美貌或博才或癡心或執(zhí)著,總歸是認清自我并堅守自己的本心精彩地度過了一生。
文段四(見自己):
芝蘭生于幽谷而不自減其芳,因為它了解自己;野菊飄搖東籬而不屈身逢迎,因為它看清自己。認清自己的你要懂得張國榮遺世金曲:“我就是我,是顏色不一樣的煙火……”
曳尾于途的莊周認清自己,才有淡泊入世、從容出世的灑脫,才有了這位“天仙才子”的幻化無方,意出塵外,使我們的視界為之一開,讓我們的俗情為之一掃;
自強不息的孫少平認清自己,才有了他在苦難狀態(tài)下對生活的不懈追求和執(zhí)著打拼,譜寫了一曲“痛并快樂著”的生命贊歌,讓我們深刻體會到一個平凡世界里的不平凡人生;
文段五(見世界):
和光同塵,與時舒卷。一草一天堂。一葉一如來。見天地,開視野,廣格局,志存高遠,滿腔豪情寫就芳華。邵謁說:“丈夫志不大,何以佐乾坤?!币娞斓?,需要我們放眼天下心懷國家,人生海海,山山而川,見過天地才知道自己的卑微。因為見天地,回到基層一線,黃文秀才有了更高遠的格局,為一方百姓脫貧,為天地生民立命;因為見天地,廣視野,讓蘇炳添奮進不止,運動生涯才綻放出絢爛之花。我輩青年亦需不囿于自己的圈子才能翱翔天宇。
文段六(見世界):
“這世界上唯一扛得住歲月摧殘的就是才華?!毕愀蹖а堇畎驳那嗄陼r期可謂是經(jīng)歷了千阻萬難。從小語文出眾的他信心滿滿的以為自己會成為電影界屈指可數(shù)的優(yōu)秀編劇,然而事與愿違,愿意翻看他的劇本的人寥寥無幾。失意悵惘過后,他意識到自己的問題所在。他拋開手頭工作,平心靜氣的體驗生活,釋放本真的自己,終于在幾年的感悟后發(fā)現(xiàn)自己在導演事業(yè)上的天賦?!锻剖帧贰断惭纭贰杜P虎藏龍》橫空出世,羨煞了旁人的眼?!叭绻覀冊谌松畜w驗的每一次轉(zhuǎn)變都讓我們在生活中走得更遠,那么,我們就真正的體驗到了生活想讓我們體驗的東西。”歷經(jīng)滄桑、明澈超脫的李安如是說。
文段七(見世界):
既然選擇了遠方便只顧風雨兼程,既然見識了天外有天,便只顧正視差距,迎頭趕上。他人笑我又何妨,我只知要將光華綻放。有這樣一個頑強的姑娘,幼年時便對網(wǎng)球顯示了過人的天賦,十二歲便在省隊嶄露頭角。幾年的輝煌后,她順理成章地被選入國家隊,巨大的壓
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