德師風(fēng)心得體會(huì)2篇

德師風(fēng)心得體會(huì)2篇德師風(fēng)心得體會(huì)1現(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來了沉重的負(fù)荷。老師，作為社會(huì)的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培育下一代息息相關(guān)的大事。老師不是神，愛下面是我為大家整理的德師風(fēng)心得體會(huì),菁選2篇,供大家參考。

德師風(fēng)心得體會(huì)1現(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來了沉重的負(fù)荷。老師，作為社會(huì)的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培育下一代息息相關(guān)的大事。老師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種.種人生瑣事必定會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí)，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美妙形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德；假如說對(duì)老師有什么特殊的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范更重要，還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻熟悉和堅(jiān)定信念，這是21世紀(jì)老師素養(yǎng)的最重要的方面。

因此，老師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素養(yǎng)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)老師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在老師之間，師生之間，老師與家長(zhǎng)之間形成相互敬重、相互愛惜、擅長(zhǎng)溝通、準(zhǔn)時(shí)溝通的氛圍，也是保持老師心理健康的必要環(huán)境。老師是人類的靈魂工程師。老師職業(yè)道德素養(yǎng)凹凸，直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)老師職業(yè)道德建設(shè)，提高老師的思想道德水*，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探究教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水*。有人把老師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)老師的崇高評(píng)價(jià)和美妙贊譽(yù)。世人給老師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光榮。作為一名老師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有布滿了對(duì)老師職業(yè)的無限熱愛，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)。

作為一名老師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。老師由于肩負(fù)著重要的社會(huì)使命，因此必必要有嚴(yán)格的職業(yè)準(zhǔn)入制度并且有嚴(yán)格的職業(yè)道德規(guī)范。保護(hù)和扶助學(xué)生，這是老師職業(yè)必須堅(jiān)守的精神底線，也是老師職業(yè)區(qū)分與其他任何一種職業(yè)的特征，在發(fā)生突發(fā)性事件時(shí)老師的行為應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出這個(gè)職業(yè)的神圣。

每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力氣，它能使學(xué)生感覺到老師的平坦，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的愛好，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，老師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍；

老師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地汲取新鮮知識(shí)來充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代進(jìn)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，老師必必要常常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場(chǎng)所，是書籍的王國(guó)，真正的老師必定是一個(gè)讀書愛好者。老師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，培育對(duì)書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于老師。不管老師讀書難的理由有千萬條，但每個(gè)老師自己應(yīng)該清晰，作為老師，必必要堅(jiān)持讀書。有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。老師職業(yè)給我們帶來的體驗(yàn)是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣闊老師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國(guó)，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在總體上處于中、低收入之間。當(dāng)然我們也看到，老師的待遇正在不斷改善。近幾年來，隨著老師工資收入、政治地位、社會(huì)地位的提高，職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢(shì)愈顯突出，“清貧”不再是老師的代名詞。從精神滿足這一角度看，老師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢(shì)，職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來利往的商品社會(huì)中已成為老師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢(shì)。老師職業(yè)有其苦，但更多的是樂：機(jī)智應(yīng)變，巧引善導(dǎo)之樂；啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂；弟子情操，慰師謝教之樂；桃李八方，來鴻千里之樂……我們當(dāng)老師的，不僅僅在奉獻(xiàn)，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一每日茁壯成長(zhǎng)，就會(huì)由衷高興，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無法比擬的。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水*和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們信任，只要我們老師“為了每位學(xué)生的進(jìn)展”，每一位得到進(jìn)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，老師的待遇和地位會(huì)有更大改善，盡職盡責(zé)的老師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。

沒有愛就沒有教育，老師要關(guān)愛學(xué)生，這是每個(gè)老師應(yīng)有的信念。老師這種愛不同于父母的愛，這種愛是對(duì)民族的愛、對(duì)祖國(guó)的愛的詳細(xì)體現(xiàn)，是一種無私的、不求回報(bào)的愛。作為一名合格的老師，不僅承擔(dān)著對(duì)國(guó)家、社會(huì)的責(zé)任，要愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表，還需要不斷地充實(shí)自己，引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)展。“如何讓學(xué)生仰慕你、愛戴你，一方面我們需要有愛的情感，另一方面更要有愛的能力、藝術(shù)。”老師職業(yè)的特點(diǎn)決定了老師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要布滿深深的愛的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出布滿愛的情感的老師，才能滋養(yǎng)出胸懷大志、知書達(dá)理、情感豐富、富有制造力的學(xué)生，。

教育進(jìn)展，老師是關(guān)鍵；老師素養(yǎng)，師德最重要。所以我們廣闊老師要模范地履行師德規(guī)范，以對(duì)學(xué)生的摯愛、對(duì)教育事業(yè)的責(zé)任，以人民老師的人格魅力，教書育人，為人師表，做人民滿意的老師。

德師風(fēng)心得體會(huì)2師德是老師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過程中構(gòu)成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)，與老師的思想覺悟、價(jià)值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。*的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于1999年，近年來，獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速進(jìn)展，成為高等教育大眾化的重要載體。截至_年12月，我國(guó)共有292所獨(dú)立學(xué)院，本科在校生約276萬，占全國(guó)高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與一般高校相比，獨(dú)立學(xué)院老師素養(yǎng)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng)，老師思想波動(dòng)大，流淌性強(qiáng)，這給老師隊(duì)伍建設(shè)帶來了較大困難，在此背景下，建設(shè)一支“有幻想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的老師隊(duì)伍，對(duì)于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實(shí)教育部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理方法》，加快轉(zhuǎn)型進(jìn)展和規(guī)范設(shè)置，具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)老師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)老師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。

一、建立老師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)

柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式，是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導(dǎo)老師師德提高。老師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵(lì)。柔性激勵(lì)作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略，是知識(shí)型員工的驅(qū)動(dòng)力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在討論人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上，采納非強(qiáng)制性方式，在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的勸說力，從而把組織意愿變?yōu)閭€(gè)人自覺行動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的.需求層次理論，柔性引導(dǎo)主要滿足被敬重和實(shí)現(xiàn)自我的高層次需求，具有有效的激勵(lì)作用。老師作為知識(shí)型員工，可經(jīng)過目標(biāo)激勵(lì)、典型激勵(lì)、行為激勵(lì)、情感激勵(lì)、授權(quán)激勵(lì)、寬容激勵(lì)、贊賞激勵(lì)等方式實(shí)現(xiàn)柔性引導(dǎo)，加強(qiáng)老師師德建設(shè)。

建立老師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是老師作為社會(huì)人的需要。社會(huì)學(xué)家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過程?；谏鐣?huì)交換理論，老師作為社會(huì)的個(gè)體，其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì)交換命題系統(tǒng)中。所以，經(jīng)過對(duì)老師柔性的激勵(lì)引導(dǎo)將有助于規(guī)范老師個(gè)人行為，提高師德水*。就社會(huì)群體理論而言，社會(huì)群體在行為過程中會(huì)構(gòu)成群體規(guī)范，群體規(guī)范會(huì)使群體成員內(nèi)化成群體壓力，擔(dān)心群體的負(fù)向道德評(píng)價(jià)和懲罰，使得其不得不順從群體行動(dòng)。經(jīng)過梳理老師優(yōu)秀行為，構(gòu)成老師群體規(guī)范，建立師德標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而推動(dòng)老師順從師德標(biāo)準(zhǔn)，這顯然有助于加強(qiáng)對(duì)老師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。

二、老師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實(shí)踐路徑

重記錄反饋、輕量化考核的激勵(lì)機(jī)制。老師師德作為職業(yè)道德的評(píng)價(jià)，很難量化。以絕對(duì)的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核，不利于老師師德的提升。這是由于，絕對(duì)量化考核往往會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的不公*，不公*就會(huì)降低人的進(jìn)取性并且對(duì)師德的絕對(duì)量化涉及老師的道德尊嚴(yán)，排行靠后者會(huì)讓人誤會(huì)其日常德行，這顯然會(huì)極大損害老師的自尊心，反而不利于師德建設(shè)。老師育人活動(dòng)形式多樣，老師個(gè)體之間存在著時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)資料等方面的差異性。在此過程中，往往會(huì)出現(xiàn)老師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對(duì)稱而產(chǎn)生的沖突與誤解，以及所以而產(chǎn)生的如何提高老師育人活動(dòng)進(jìn)取性的逆境。經(jīng)過全面有效的記錄，建立老師師德動(dòng)態(tài)管理檔案，從老師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄，定期定點(diǎn)向全部老師反饋，將最終結(jié)果記錄到老師師德檔案中，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理，雖然沒有對(duì)老師的言行進(jìn)行評(píng)價(jià)考核，但恰恰是對(duì)其言行的公開，是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對(duì)于*時(shí)不進(jìn)取主動(dòng)、很少參加學(xué)?；顒?dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的老師，異常是兼職老師，是一個(gè)有效的激勵(lì)。

喜聞樂見、贊賞包涵的評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制。就老師個(gè)體而言，其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動(dòng)指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂見、贊賞包涵作為老師評(píng)價(jià)選優(yōu)的原則，建立多種類型的老師師德評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制，能夠讓各種類型的老師，只要在某一方面突出都能評(píng)上優(yōu)秀。例如，能夠建立指導(dǎo)學(xué)生科技競(jìng)賽的學(xué)生科技競(jìng)賽“優(yōu)秀指導(dǎo)老師”評(píng)比制度指導(dǎo)班級(jí)工作“優(yōu)秀班主任”評(píng)比制度在老師工作團(tuán)隊(duì)中組織開展評(píng)比“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動(dòng)在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評(píng)比活動(dòng)在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“學(xué)生喜歡老師”的評(píng)比活動(dòng)還有綜合評(píng)價(jià)的“十佳老師”評(píng)比活動(dòng)等。獨(dú)立學(xué)院老師本身就是類型多樣，經(jīng)過多種的評(píng)比機(jī)制與活動(dòng)，能夠激勵(lì)團(tuán)結(jié)大多數(shù)老師，提高老師工作的進(jìn)取性，提高師德水*。

貼近師生、潤(rùn)物無聲的宣傳推