右溪記翻譯【三篇】

右溪記翻譯【三篇】右溪記翻譯篇1《右溪記》是唐代文學(xué)家元結(jié)的一篇散文。此文可分為兩層：第一層描寫小溪的環(huán)境清幽秀美;第二層感嘆小溪不為人所賞識(shí)，作者修葺之后將其命名為“右溪”。這篇散文著重描寫了右溪的自然風(fēng)光，記敘了對(duì)它整修的過程。原文

道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤曲，不可名狀。清流觸石，洄懸激注;佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野，則宜逸民退士之所游處;在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來，無人賞愛;徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾為亭宇;植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪。刻銘石上，彰示來者。右溪記翻譯篇2道州市西100多步，有小溪。南流幾十步，合營小溪。水到兩岸，都是奇石，嵌盤曲，難以形容。清流觸石，遷徙懸浮;好木異竹，陰涼。如果這條小溪在山野之上，它將適合人們退休的地方;在這個(gè)世界上，它可以是城市的勝利，也可以是安靜的森林亭。自從置州以來，沒有人欣賞它;在小溪上徘徊，為此感到失望。它是粗糙和骯臟的，它是亭子;子;種植松樹和桂花，以及香草，以幫助贏得勝利。為了小溪在州右，命運(yùn)就是右小溪?？淘谑^上，展示來者。譯文

從道州市向西走100多步，有一條小溪。這條小溪向南流了幾十步，匯入了營溪。兩岸都是奇石，有的傾斜嵌疊，有的盤曲旋轉(zhuǎn)，無法用語言來形容(它們的美)。清澈的溪流撞擊巖石，水旋轉(zhuǎn)流動(dòng)，激水觸石濺起高高的波浪，激蕩傾注;岸邊美麗的樹木和珍稀的竹子相互映襯。如果這條小溪在開闊的山野里，非常適合隱居的人和隱士;如果它在擁擠的地方，它也可以成為城市(市民參觀)的度假勝地和仁者休息的花園。然而，自從道州成為州的治所以來，沒有人欣賞和關(guān)心它;我在小溪邊走來走去，為它感到遺憾(風(fēng)景但未知)!于是疏導(dǎo)開放，清除雜亂的草木，搭建亭臺(tái)樓閣，種植松樹和桂樹，種植鮮花和香草，以增益其美麗的風(fēng)景。因?yàn)樾∠诘乐菔械挠疫呑邅碜呷?，我明白地把這些文字刻在石頭上。我告訴后來的人們。右溪記翻譯篇3創(chuàng)作背景：

《右溪記》作于唐代宗廣德、永泰年間(763年7月—766年11月)，當(dāng)時(shí)作者元結(jié)正在道州(今湖南道縣)刺史任上。此文記敘的對(duì)道州城西一條風(fēng)景秀麗的小溪加以整治的前后經(jīng)過，正是元結(jié)造福民眾、政績斐然的一個(gè)有力佐證。元結(jié)簡介：

元結(jié)(719～772年)，中國唐代文學(xué)家。字次山，號(hào)漫叟、聱叟。河南魯山人。天寶六載(747)應(yīng)舉落第后，歸隱商余山。天寶十二載進(jìn)士及第。安祿山反，曾率族人避難猗玗洞(今湖北大冶境內(nèi))，因號(hào)猗玗子。乾元二年(759)，任山南東道節(jié)度使史翙幕參謀，招募義兵，抗擊史思明叛軍，保全十五城。代宗時(shí)，任道州刺史，調(diào)容州，加封容州都督充本管經(jīng)略守捉使，政績頗豐。大歷七年(772)入朝，同年卒于長安。右溪記注釋：

道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹(qī)嵌(qiàn)盤曲，不可名狀。清流觸石，洄(huí)懸激注;佳木異竹，垂陰相蔭。從道州城向西走一百多步，有一條小溪。這條小溪向南流幾步遠(yuǎn)，匯入營溪。兩岸全是一些奇石，(這些石頭)有的傾斜嵌疊，有的盤曲回旋，不能夠用言語形容(它們的美妙)。清澈的溪流撞擊著巖石，水回旋而流，激水觸石濺起高高的浪花，激蕩傾注;岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹，投下的陰影互相掩映。南：向南。合：匯合。營溪：謂營水，源出今湖南寧遠(yuǎn)，西北流經(jīng)道縣，北至零陵入湘水，湘江上游的較大支流。抵：擊拍。悉皆：都是。悉，全。敧嵌：石塊錯(cuò)斜嵌插溪岸的樣子;“攲”，傾斜。盤屈，怪石隨著溪岸彎曲曲折的樣子。不可名狀：無法形容它們的狀態(tài)。名，形容。狀，(它們的)狀態(tài)。洄：水回旋而流。懸，激水觸石濺起高高的浪花。激，形容被石遏制而造石成的急流。注，形容水急如灌注一般。佳木：美麗的樹木。佳，美好。垂陰：投下陰影。相蔭：彼此遮蔽蔭護(hù)。蔭，遮蔽。此溪若在山野之上，則宜逸民退士之所游處;在人間，則可為都邑(yì)之勝境，靜者之林亭。而置州以來，無人賞愛;徘(pái)徊(huái)溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪(wú)穢(huì)，俾(bǐ)為亭宇;植松與桂，兼之香草，以裨(bì)形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪?？蹄懯?，彰示來者。這條溪水如果在空曠的山間田野，就是很適合避世隱居的人和隱士居住的;如果它在人煙密集的地方，也可以成為都會(huì)城鎮(zhèn)(市民游覽)的勝地，仁者休憩的園林。但是自從道州成為州的治所以來，至今也沒有人來欣賞和關(guān)愛(它);我在溪水邊走來走去，為它(景色秀麗但無人知曉)而惋惜!于是進(jìn)行疏導(dǎo)開通，清除掉雜亂的草木，建起了亭閣，栽上了松樹、桂樹，又種植了鮮花香草，來增益它優(yōu)美的景致。因?yàn)橄诘乐莩堑挠颐?，便命名為“右溪”。把這些文字刻在石上，明白地告訴后來人。逸民退士：指不仕的隱者和歸隱的官宦。人間：與前文“山野”對(duì)稱，謂世俗社會(huì)，主要相對(duì)隱逸而言，指仕宦于朝。都邑：都會(huì)城鎮(zhèn)。邑，縣城。勝境：風(fēng)景優(yōu)美的境地。靜者：喜歡清靜的人，謂仁人。置州：謂唐朝設(shè)置道州。唐高祖武德四年(612年)設(shè)置南營州，太宗貞觀八年(634年)改為道州，玄宗天寶元年(742年)改設(shè)江華郡，肅宗乾元元年(758年)復(fù)稱道州。已來：同“以來”。為之悵然：為它景色優(yōu)美卻無人知曉而惋惜。之，指右溪“無人賞愛”。悵然，惆悵抱憾的樣子。乃：于是。疏鑿蕪穢：疏通水道，開挖亂石，去除荒草雜樹。蕪穢，雜草積土。俾：使。為，修筑。亭宇，亭子房屋。兼之：并且在這里種植。裨：補(bǔ)助，增添。形勝，優(yōu)美的風(fēng)景。命：命名。銘：銘文，指作者為右溪所作的銘文。作者的《陽華志銘》、《五如石銘》、《浯溪銘》等其它同類作品，大多以銘文為主，前有小序。則本篇當(dāng)同其例，應(yīng)有銘文，此記屬序。但銘文已佚，后人為擬題作“記”。彰示來者：告訴后來的游人。來者，后來的游者。元結(jié)的主要作品有：石魚湖上醉歌、石魚湖上醉歌、賊退示官吏、農(nóng)臣怨、右溪記、演興四首·訟木魅、補(bǔ)樂歌十首·大夏、補(bǔ)樂歌十首·大韶、二風(fēng)詩·治風(fēng)詩五篇·至慈、補(bǔ)樂歌十首·九淵、補(bǔ)樂歌十首·云門、補(bǔ)樂歌十首·豐年、補(bǔ)樂歌十首·大濩、系樂府十二首·隴上嘆、系樂府十二首·古遺嘆、漫歌八曲·小回中、酬孟武昌苦雪、漫歌八曲·將船何處去二首、