七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元8《世說新語(yǔ)》二則陳太丘與友期行課件

陳太丘與友期行在生活中，我們常常會(huì)跟別人約定。假如有一天，你和同學(xué)約定星期天上午九點(diǎn)到公園玩，可是到了時(shí)間他還不來(lái)，你會(huì)怎么辦？

古人也會(huì)遇到這樣的問題，他們又會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》，看看古人是如何處理與人約定的事情的。新課導(dǎo)入

劉義慶（403—444），南宋文學(xué)家。彭城（今江蘇徐州）人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。走近作者陳太丘與友/期行，期/日中。過中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時(shí)年七歲，門外/戲?？?問元方：“尊君/在不?”答曰：“待君/久不至，已去?！庇讶?便怒曰：“非人哉!與人/期行，相委而去?！痹?曰：“君與家君/期日中。日中/不至，則是/無(wú)信；對(duì)子罵父，則是/無(wú)禮。”友人慚，下車/引之。元方/入門不顧。朗讀節(jié)奏

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去?！毕嗉s同行。期，約定。約定正午時(shí)分。日中，正午時(shí)分。丟下（他）而離開。舍，舍棄。去，離開。（友人）才到。乃，才。令尊在不在？尊君，對(duì)別人父親的尊稱。不，同“否”。友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。語(yǔ)氣詞，表示感嘆。相，表示動(dòng)作偏指一方。委，舍棄。對(duì)人謙稱自己的父親。拉，牽拉?；仡^看。丟下我走了。陳太丘和朋友相約同行，約定正中午時(shí)分。過了正午（朋友）仍然沒到，陳太丘（便）丟下（他）而離開。（陳太丘）離開后朋友才到。（太丘的兒子）陳元方當(dāng)時(shí)才七歲，正在大門外玩耍，朋友便問元方：“令尊在不在？”元方回答說：“等您很久沒有來(lái)，已經(jīng)離開了?！边@位朋友便發(fā)火罵道：“真不是人！和朋友相約同行，（卻）丟下我走了。”元方說道：“您和家父約定正午時(shí)分，到了正午您卻不來(lái)，這是不守信用；對(duì)著孩子罵他的父親，這是沒有禮貌?！迸笥崖牶蟾械綉M愧，便從車上下來(lái)牽拉陳元方（道歉），元方進(jìn)入大門不回頭看。通假字:尊君在不古今異義:1.陳太丘與友期

古:

今:2.太丘舍去

古:

今:3.下車引之古:

今:4.元方入門不顧

古:

今:約定離開日期前去,前往拉，牽拉引用回頭看照顧或顧客“不”同“否”重點(diǎn)積累

陳太丘與友期行，期日中。（）過中不至，太丘舍去，（）去后（）乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去?！庇讶吮闩唬骸埃ǎ┓侨嗽眨。ǎ┡c人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。（）日中不至，則是無(wú)信；（）對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，（）下車引之。元方入門不顧。友太丘元方友君家君家君尊君尊君君君友把文中缺少人稱的句子補(bǔ)充完整課文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？尊君在不君與家君令尊（對(duì)別人父親的尊稱）您（有禮貌地稱呼對(duì)方）我的父親（對(duì)人謙稱自己的父親）1.“期日中。過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？是個(gè)不守信用，沒有時(shí)間觀念的人?！叭罩胁恢?，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！?.元方指出了父親友人的哪兩個(gè)錯(cuò)誤？(用原文句子回答)3.陳元方是一個(gè)怎樣的人？

聰明、勇敢、明理（或：懂禮識(shí)儀，機(jī)智聰明，剛正不阿。）重點(diǎn)解讀“元方入門不顧”是否失禮？

A:不失禮（友人失信又失禮，行事不端，態(tài)度惡劣；元方必須用“入門不顧”的態(tài)度維護(hù)自己和父親的尊嚴(yán)，這是堅(jiān)持原則的一種體現(xiàn)，同時(shí)也是給“友人”一個(gè)難忘的教訓(xùn)。）

B:失禮（元方批評(píng)友人無(wú)禮，自己更應(yīng)該做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長(zhǎng)輩，即使有錯(cuò)，也應(yīng)以禮待之。）

讀了這則文章，你最大的收獲是什么？在人際交往中，它給我們一個(gè)什么啟示