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《端午的鴨蛋》教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)者:教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力:1、了解文章內(nèi)容,理清思路。2、品析語(yǔ)言,體會(huì)作者的情感。3、保護(hù)中華民俗文化的傳承。過程與方法:以品讀、討論的方式,賞析文章語(yǔ)言,體會(huì)作者的情感。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:1、通過學(xué)習(xí)課文,體會(huì)作者對(duì)兒時(shí)生活的懷想的情感,激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。2、激發(fā)學(xué)生對(duì)民俗文化的熱愛。提倡保護(hù)傳統(tǒng)文化。教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)1、品讀語(yǔ)言,體味作者在字里行間蘊(yùn)涵的情感。2、激發(fā)學(xué)生對(duì)民俗文化的熱愛,欣賞作品深厚的文化意蘊(yùn)和永恒的美學(xué)價(jià)值。教學(xué)手段多媒體課件教學(xué)過程一、情境導(dǎo)人以端午節(jié)風(fēng)俗導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,自然引出課題《端午的鴨蛋》。二、展示目標(biāo)學(xué)生朗讀目標(biāo),做到心中有數(shù)。預(yù)習(xí)展示,積累基礎(chǔ)知識(shí)。三、朗讀課文,整體感知1、文章寫了哪三部分內(nèi)容,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。2、作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?自學(xué)要求:a先朗讀課文,獨(dú)立思考以上問題。b思考完畢后,展示交流。四、精讀賞析,體會(huì)情感作者是如何寫家鄉(xiāng)鴨蛋的特點(diǎn)的?高郵鴨蛋這么好,那么作為高郵人的汪曾祺老先生會(huì)帶著怎樣的感情來(lái)介紹自己家鄉(xiāng)的特產(chǎn)呢?讀課文2—4段,勾畫流露出作者對(duì)家鄉(xiāng)鴨蛋感情的句子,并說說小小的鴨蛋中包含了“我”的哪些情感?自學(xué)指導(dǎo):學(xué)生細(xì)讀課文,抓住鴨蛋的特點(diǎn),品讀語(yǔ)言,并體會(huì)作者的情感,五分鐘后展示、交流、補(bǔ)充。師做經(jīng)典指導(dǎo)。五、拓展反思讀完這則材料,你有什么想法?每年農(nóng)歷五月初五是我國(guó)傳統(tǒng)的端午佳節(jié)。然而在2004年,《人民日?qǐng)?bào)》上刊登了一則驚人的消息——韓國(guó)已將端午節(jié)列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,經(jīng)申報(bào)后,現(xiàn)在已被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類傳說及無(wú)形遺產(chǎn)著作”。一度沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭(zhēng)以韓國(guó)的勝利告終。六、我收獲,我快樂學(xué)生整理自己的思緒,歸納自己在本堂課的收獲。從本文學(xué)習(xí)中,我學(xué)到了。七、布置作業(yè)寫一篇留在你記憶深處的有關(guān)其他傳統(tǒng)節(jié)日的文章。學(xué)情分析我所任教的是初二年級(jí)的學(xué)生,處在青春期的初二學(xué)生,有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心,對(duì)社會(huì)生活有自己獨(dú)特的體驗(yàn)和看法,并且有著表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的強(qiáng)烈欲望,由于受到媒體和網(wǎng)絡(luò)游戲的影響,他們關(guān)注的是時(shí)髦、偶像、網(wǎng)絡(luò)游戲等話題,而對(duì)于傳統(tǒng)文化,對(duì)周遭的一切人和事卻漠然視之,這種情況下老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)適時(shí)的引導(dǎo)就顯得尤為必要!汪曾祺在《端午的鴨蛋》一文中用質(zhì)樸的語(yǔ)言道出了生活中美的真諦,正好能啟發(fā)學(xué)生在平淡的生活中去發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩(shī)意學(xué)生當(dāng)堂學(xué)習(xí)效果評(píng)測(cè)結(jié)果及分析一、調(diào)查基本情況
本次調(diào)查主要是采取隨機(jī)抽取學(xué)生座談方式進(jìn)行,調(diào)查對(duì)象為本節(jié)課上課學(xué)生。此次調(diào)研活動(dòng)累計(jì)聽課54人次,主要從學(xué)生課堂表現(xiàn)、學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)和教學(xué)環(huán)境、設(shè)施狀況等四個(gè)方面展開調(diào)查,并就調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了分析。二、調(diào)查結(jié)果與分析(一)調(diào)查結(jié)果項(xiàng)目序號(hào)調(diào)查
項(xiàng)目調(diào)查內(nèi)容調(diào)查結(jié)果優(yōu)良
中差1學(xué)生課堂表現(xiàn)攜帶教材、配套習(xí)題冊(cè)等學(xué)習(xí)資料。98%2%0%0%2課堂無(wú)吃東西、交頭接耳、睡覺、玩手機(jī)、看課外書籍等現(xiàn)象。100%0%0%0%3課堂學(xué)習(xí)氛圍活躍,踴躍發(fā)言、積極參與、形成師生良好互動(dòng)。75%15%10%0%4能跟隨教師的教學(xué)思路、認(rèn)真做好課堂筆記、完成課堂練習(xí)。95%5%0%0%5學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)學(xué)生理解和接受授課內(nèi)容。85%10%5%0%6教學(xué)環(huán)境設(shè)施情況課桌椅擺放整齊、課室照明、衛(wèi)生情況良好。95%5%0%0%7教學(xué)用具準(zhǔn)備齊全。95%5%0%0%8教學(xué)設(shè)備、設(shè)施正常運(yùn)行。95%5%0%0%(二)調(diào)查分析1、學(xué)生課堂表現(xiàn)(1)第1、2項(xiàng)主要是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度方面進(jìn)行的調(diào)查,調(diào)查結(jié)果來(lái)看,絕大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度端正,但仍存在著不提前準(zhǔn)備教材現(xiàn)象。(2)第3、4項(xiàng)是調(diào)查學(xué)生的課堂參與度和聽課的專注程度。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,近十分之一的學(xué)生未能很好發(fā)揮主體能動(dòng)性,課堂投入不夠。2、學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)第5項(xiàng)是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行的調(diào)查,通過與學(xué)生交流,85%的學(xué)生認(rèn)為可以很好的接受并理解教學(xué)內(nèi)容,但仍有少數(shù)學(xué)生反映聽課緊張,影響發(fā)揮。3、教學(xué)環(huán)境、設(shè)施運(yùn)行情況第6、7、8項(xiàng)主要是對(duì)課室的衛(wèi)生狀況、教學(xué)用具的準(zhǔn)備情況以及教學(xué)設(shè)備、設(shè)施的運(yùn)行等方面進(jìn)行的了解。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看,對(duì)以上幾方面的認(rèn)可度較高。三、結(jié)果分析(一)打造具有個(gè)人教學(xué)特色的教學(xué)。認(rèn)真?zhèn)湔n,把知識(shí)輸入設(shè)計(jì)的具有“啟發(fā)性”,讓學(xué)生在自我預(yù)習(xí)的知識(shí)基礎(chǔ)上,主動(dòng)利用已有知識(shí)構(gòu)建新的知識(shí)體系。(二)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,落實(shí)學(xué)生主體地位。簡(jiǎn)單指令,讓學(xué)生理解教師教學(xué)意圖,充分利用肢體語(yǔ)言,教師做到少說不說,學(xué)生才能多說多練,簡(jiǎn)化教學(xué)模式,高效課堂學(xué)習(xí)。積極探索教學(xué)方法,更多的是啟發(fā)學(xué)生,留給學(xué)生一些思考的空間,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,正所謂“授人以魚,三餐之需;授人以漁,終生之用”,帶著知識(shí)走向?qū)W生,只是“授人以魚”,帶著學(xué)生走向知識(shí),才是“授人以漁”。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,在切實(shí)提高課堂教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。(三)對(duì)待后進(jìn)生,要有耐心,持之以恒從課上回答問題可以看出,有個(gè)別學(xué)生沒有掌握好課堂教學(xué)內(nèi)容,這些學(xué)生語(yǔ)言基礎(chǔ)薄弱,教師要做好課后輔導(dǎo),促其進(jìn)步。關(guān)于教材內(nèi)容的研究《端午的鴨蛋》選自人民教育出版社初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第四單元本單元課文以民間文化為主題,所涉及的文章生動(dòng)豐富,趣味盎然。包括沈從文的《云南的歌會(huì)》,蕭乾的《吆喝》,馮驥才的《俗世奇人》等,這組課文意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風(fēng)情去感受日常生活中蘊(yùn)涵的無(wú)窮樂趣。而《端午的鴨蛋》是本單元的第二篇課文,屬于民俗文化中的食文化,小小的鴨蛋,讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風(fēng)情,這篇文章十分典型地體現(xiàn)了汪曾祺散文“小敘事”的特點(diǎn)。文章信筆寫來(lái),從容閑適;文筆自然生動(dòng),語(yǔ)言平實(shí)有味,所寫內(nèi)容雖然簡(jiǎn)單,但作者灌注深情于文章,寫出了其中的人生滋味。
初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求:“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示,對(duì)作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)”。又根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我將品讀語(yǔ)言,體味作者在字里行間蘊(yùn)涵的情感確定為教學(xué)重點(diǎn),又因?yàn)橐寣W(xué)生在平淡的生活中激發(fā)對(duì)民俗文化的熱愛實(shí)屬不易,我將激發(fā)學(xué)生對(duì)民俗文化的熱愛,欣賞作品深厚的文化意蘊(yùn)和永恒的美學(xué)價(jià)值確定為教學(xué)難點(diǎn)本篇課文是汪曾祺先生通過對(duì)家鄉(xiāng)端午吃咸鴨蛋的習(xí)俗的述寫,表現(xiàn)對(duì)兒時(shí)生活的懷想和對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛之情的一篇優(yōu)美的散文。在教學(xué)時(shí)可安排一至二個(gè)課時(shí),本節(jié)課按一課時(shí)進(jìn)行。教學(xué)重點(diǎn):1、品讀語(yǔ)言,體味作者在字里行間蘊(yùn)涵的情感。教學(xué)難點(diǎn):2、激發(fā)學(xué)生對(duì)民俗文化的熱愛,欣賞作品深厚的文化意蘊(yùn)和永恒的美學(xué)價(jià)值。處在青春期的學(xué)生,有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心,對(duì)文學(xué)作品有一定的獨(dú)特體驗(yàn)和看法,并且有表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的欲望。傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代中學(xué)生來(lái)說,應(yīng)該是比較疏遠(yuǎn)的話題,他們深受西洋和港臺(tái)文化影響,缺乏認(rèn)識(shí)了解傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì),更加不知道如何欣賞傳統(tǒng)文化。因此,面對(duì)傳統(tǒng)文化與西方文化強(qiáng)烈碰撞的現(xiàn)實(shí),他們需要恰當(dāng)適時(shí)的引導(dǎo)。根據(jù)本單元的特點(diǎn)和學(xué)生的情況,我對(duì)本文做了以下的教學(xué)設(shè)計(jì):【知識(shí)目標(biāo)】:了解端午習(xí)俗,感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風(fēng)情?!灸芰δ繕?biāo)】:1、學(xué)會(huì)搜集資料,簡(jiǎn)要講述見聞,有條理地發(fā)表見解。2、學(xué)習(xí)誦讀富有生活情趣的語(yǔ)言?!厩楦心繕?biāo)】:提倡珍惜傳統(tǒng)文化,激發(fā)民族自豪感?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】:通過品味平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言,感受傳統(tǒng)習(xí)俗蘊(yùn)涵的情趣?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】:引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自身體驗(yàn),感受日常生活中的無(wú)窮趣味?!抖宋绲镍喌啊吩u(píng)測(cè)練習(xí)一、積累與運(yùn)用1.給加點(diǎn)的字注音。①系百索子()②門楣()③紅莧菜()④絡(luò)子()⑤腌()⑥車胤()2.解釋詞語(yǔ)。①曾經(jīng)滄海難為水:____________②與有榮焉:____________③囊螢映雪:____________④肅然起敬:____________3.找出下列句子中的錯(cuò)別字并加以改正。①一尺來(lái)長(zhǎng)的黃色、藍(lán)色的紙條,上面用朱筆畫些莫明其妙的道道。____________改____________②每逢有人問起我的藉貫,回答之后,對(duì)方就會(huì)肅然起敬。____________改____________4.本文的作者是____________,江蘇高郵人。全文隱隱貫穿著這樣一條思路:____________→____________→____________。文章流露出____________。二、閱讀閱讀下列文段,回答文后問題。①A.我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多,鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江,每逢有人問起我的籍貫,回答之后,對(duì)方就會(huì)肅然起敬:"哦!你們那里出咸鴨蛋!"上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋,必用紙條特別標(biāo)明:"高郵咸蛋"。高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的,但不如高郵的多,可以成批輸出。雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。還不就是個(gè)鴨蛋!只是切開之后,里面圓圓的兩個(gè)黃,使人驚奇不已。我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實(shí)是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!B.曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。袁枚的《隨園食單?小菜單》有"腌蛋"一條。袁子才這個(gè)人我不喜歡,他的《食單》好些菜的做法是聽來(lái)的,他自己并不會(huì)做菜。但是《腌蛋》這一條我看后卻覺得很親切,而且"與有榮焉"。文不長(zhǎng),錄如下:腌蛋以高郵為佳,顏色細(xì)而油多,高文端公最喜食之。席間,先夾取以敬客,放盤中??傄饲虚_帶殼,黃白兼用;不可存黃去白,使味不全,油亦走散。②C.高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩,不似別處的發(fā)干、發(fā)粉,入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。鴨蛋的吃法,如袁子才所說,帶殼切開,是一種,那是席間待客的辦法。平常食用,一般都是敲破"空頭"用筷子挖著吃。筷子頭一扎下去,吱--紅油就冒出來(lái)了。高郵咸蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜,叫做"朱砂豆腐",就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋,蛋黃是淺黃色的,這叫什么咸鴨蛋呢!5、作者為什么對(duì)家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷?6、文中畫線的句子分別體現(xiàn)本文語(yǔ)言的什么特點(diǎn)?A處:B處:C處:7、"筷子頭一扎下去,吱--紅油就冒出來(lái)了"一句中,"吱"字可以去掉嗎?為什么?8、文段的字里行間流露出作者的怎樣的思想感情?9、作者寫的是高郵的鴨蛋,為什么說到蘇北名菜和北京咸鴨蛋?〈〈端午的鴨蛋〉〉參考答案一、1.①jì②méi③xiàn④lào⑤y?。睥蓿?.①經(jīng)歷過滄海,對(duì)別處的水就難以看上眼了。②因而也感到榮幸。③用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。④形容十分恭敬的樣子。3.①"明"改"名"②"藉"改"籍"4.汪曾祺端午風(fēng)俗家鄉(xiāng)的鴨蛋端午的鴨蛋對(duì)兒時(shí)生活的懷想,對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛二、5、對(duì)家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷,實(shí)際上是對(duì)兒時(shí)的生活,對(duì)故鄉(xiāng)不能忘懷,而不僅僅是咸鴨蛋。6、A處:濃厚的口語(yǔ)色彩。B處:淡淡的幽默。C處:文言詞語(yǔ)與口語(yǔ)相映成趣,增添了典雅之美。7、不能。這里“吱”字表現(xiàn)出筷子一扎下去的動(dòng)感,以及吃鴨蛋時(shí)的快感。8、對(duì)家鄉(xiāng)由衷的熱愛與自豪。9、與之形成鮮明的對(duì)比,突出高郵鴨蛋的好?!抖宋绲镍喌啊氛n后反思《端午的鴨蛋》是人教版八年級(jí)(下)第四單元的一篇精讀課文。本單元以民間文化為主題,所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗以及民間藝人軼事,文筆生動(dòng),生趣盎然。《端午的鴨蛋》這篇文章十分典型地體現(xiàn)了汪曾祺散文“小敘事”的特點(diǎn)。文章信筆寫來(lái),從容閑適;文筆自然生動(dòng),語(yǔ)言平實(shí)有味。所寫內(nèi)容雖然簡(jiǎn)單,但作者灌注深情,于一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的鴨蛋中發(fā)現(xiàn)到詩(shī)意的美,品味到日常生活的動(dòng)人底蘊(yùn)。一、準(zhǔn)確理解和領(lǐng)會(huì)教材是合理的教學(xué)設(shè)計(jì)的前提。所以在備課時(shí),我從這一單元的主題以及課文特點(diǎn)入手,制定了如下幾個(gè)目標(biāo):1、理清課文思路,感知課文內(nèi)容。2、理解課文內(nèi)容,體會(huì)作者的對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和對(duì)兒時(shí)生活的懷想之情。3、品味平淡自然、韻味十足的語(yǔ)言。二、在具體的教學(xué)過程中,我的設(shè)計(jì)教學(xué)注重如下幾方面的安排。(一)創(chuàng)設(shè)情境激趣導(dǎo)入,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。在上課一開始,我就從我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日入手,說明端午節(jié)已被列為我國(guó)的法定節(jié)假日,然后讓同學(xué)自由說說端午節(jié)的來(lái)歷及風(fēng)俗。由此引出高郵端午節(jié)的風(fēng)俗,從而自然導(dǎo)入新課。在接下來(lái)的整體感知中,我則用“作者家鄉(xiāng)有哪些風(fēng)俗,為什么作者僅對(duì)家鄉(xiāng)高郵的鴨蛋情有獨(dú)鐘?”這個(gè)問題引入閱讀。因?yàn)殛P(guān)于家鄉(xiāng)風(fēng)俗生動(dòng)文字淺顯,所以我沒有講解,只是讓學(xué)生自由朗讀,在書上勾畫,在讀書基礎(chǔ)上把這些風(fēng)俗找出來(lái);在總結(jié)完作者家鄉(xiāng)端午的風(fēng)俗后,我會(huì)問:在這些習(xí)俗里,讓作者最難忘、最牽掛的是什么呢?這樣自然引出作者家鄉(xiāng)的鴨蛋,家鄉(xiāng)的鴨蛋到底有什么獨(dú)特的滋味才令作者如此魂?duì)繅?mèng)縈呢。這樣自然而然就引出了家鄉(xiāng)鴨蛋的特點(diǎn)。(二)注重學(xué)生自主探究合作,加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。從體會(huì)作者情感出發(fā),在自主探究這個(gè)環(huán)節(jié)中以語(yǔ)言教學(xué)為立足點(diǎn),關(guān)注學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解、運(yùn)用和積累,關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。首先引導(dǎo)學(xué)生朗讀、運(yùn)用批注法揣摩品味文中體現(xiàn)作者對(duì)高郵鴨蛋感情的句子。使學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)作者的思想情感;接著讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上,合作探究,語(yǔ)言離不開生活,為了讓學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展得更好,我讓學(xué)生邊分析邊朗讀,讀出自豪,讀出幽默,力求真實(shí)體會(huì)作者的情感,然后再說一說自己的感受。這時(shí)我適機(jī)地給予一些評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥,點(diǎn)評(píng)的語(yǔ)言盡量多樣,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。比如:在體會(huì)作者對(duì)家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情時(shí),學(xué)生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉(xiāng)鴨蛋相對(duì)比的句子,但閱讀不夠到位。我提示說:“自豪的情感應(yīng)該如何體現(xiàn)呢?”學(xué)生就會(huì)調(diào)動(dòng)已有的生活積累,融入角色,揣摸音調(diào)、神態(tài)、領(lǐng)悟作者的心理感受。由此得出小小的鴨蛋中盛著的是滿滿的故鄉(xiāng)情?。≌Z(yǔ)文課堂教學(xué)就是在這種探究、品味、互動(dòng)的過程中來(lái)提高學(xué)生的合作能力,以及語(yǔ)言的賞析能力。在分析家鄉(xiāng)端午的鴨蛋帶給一個(gè)孩子怎樣的樂趣時(shí),讓學(xué)生找出鴨蛋帶來(lái)的樂趣??梢娨幻抖宋绲镍喌澳芙o孩子帶來(lái)一天的快樂。孩子是天真的,最簡(jiǎn)單的事物就能獲得最真心的快樂。由此得出一枚小小的鴨蛋不僅引發(fā)了作者的故鄉(xiāng)情,而且激起了孩子的童年趣。接下來(lái),我開始了本課的拓展部分,白板展示韓國(guó)江陵端午祭申遺成功的事件,請(qǐng)同學(xué)們說說自己的看法。同學(xué)們暢所欲言,回答得都很好!由此讓他們明白:一切物質(zhì)資源都會(huì)因枯竭而消失于無(wú)形,惟有文化能生生不息,傳承千古……”之后,我呼吁大家“用實(shí)際行動(dòng)保護(hù)我們的民俗,傳承我們中華民族的傳統(tǒng)文化”(三)雖然在備課時(shí)經(jīng)過了精心準(zhǔn)備,但在實(shí)際操作過程中仍存在不少不足之處:1、在主題情感的挖掘上不夠到位,還要加強(qiáng)朗讀教學(xué)。我對(duì)“作者對(duì)家鄉(xiāng)鴨蛋的感情”這個(gè)主題部分把握不夠,為了進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生活動(dòng)不夠到位,未讓學(xué)生很好的展開討論,感受不夠深入。在分析體味語(yǔ)言時(shí),有些同學(xué)的發(fā)言未盡,也是輕輕點(diǎn)過,未讓學(xué)生暢所欲言,挖得不夠深。個(gè)別學(xué)生的口頭表達(dá)聲音過小,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)。2、在知識(shí)點(diǎn)的歸納上、在板書的設(shè)計(jì)上缺乏完整性。板書的得出比較急,不夠自然,應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo),同時(shí),在學(xué)生品析完語(yǔ)言后,未能做及時(shí)完整的歸納,在今后的教學(xué)中應(yīng)該引起重視。關(guān)于語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì),我力爭(zhēng)培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀、自主感悟、自主探究、自主發(fā)展的語(yǔ)文綜合素養(yǎng),本著這一原則,我在設(shè)計(jì)《端午的鴨蛋》這課時(shí),也是以此為出發(fā)點(diǎn)的,重視探究性閱讀過程的指導(dǎo),并抓住幾個(gè)主要問題,適時(shí)、適度地巧設(shè)妙問,引導(dǎo)學(xué)生感悟文章的深刻內(nèi)涵,使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解更透徹,對(duì)人物情感的把握更準(zhǔn)確,發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在語(yǔ)文組各位老師的幫助下,我基本上完成了本堂課的教學(xué),同時(shí)也有很多的收獲,也更加深了對(duì)于新課標(biāo)的理解,謝謝各位老師的指導(dǎo)。我想,自己平時(shí)還應(yīng)多學(xué)習(xí),多積累,爭(zhēng)取在新課改中努力創(chuàng)新,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的精神。課程標(biāo)準(zhǔn)分析語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出,欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示,品味分析作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。學(xué)科特點(diǎn):工具性與人文性的統(tǒng)一。語(yǔ)文課程的工具性是源于語(yǔ)文的交際功能,而其人文性是源于語(yǔ)文是人類文化的組成部分。工具性著重指明學(xué)生“應(yīng)學(xué)什么、怎么學(xué)”,人文性則重在培養(yǎng)學(xué)生
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