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文檔簡介
1詞性界定法有些文言詞兼有實詞和虛詞的雙重性質,根據上下文的語境,只要能推斷出其詞性不一樣,那么,其用法肯定也不同。如2013年全國卷第12題的A項:今如此以百騎走,匈奴追射我立盡/今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也。第一句是李廣根據敵我雙方形勢,認為此時如果帶領一百騎倉惶而逃的話,必致匈奴大軍追殺而全體覆沒,故第一句中的“以”為實詞,作“率領、帶領”講,而第二句為介詞“把”。顯然,兩者詞性有別,那么該項即為正確答案。代入法過于荊,至江上/苛政猛于虎也。該項中第二句考生熟知,“苛政”與“虎”之間存在比較關系,“于”相當于“比”,以此代入第一句中顯然講不通,事實上第一句中的“于”作“從”講,由此排除該項。同樣該題D項也可用此法進行判斷,可知該項也非正確答案。再看正確項所涉及的兩句:日:“吾知所之矣。”因如吳/秦伏兵絕其后,因留懷王以求割地”,第二句出自課文《屈原列傳》,“因”作“乘機”解,以其代入第一句中剛好符合上下文語境,由此答案不言自明。切入法五千人因銜枚擊之/相如因持璧卻立??疾爝@兩句語法結構,第一句主語是“五千人”,第二句主語是“相如”,進一步考察“銜枚擊之”和“持璧卻立”兩者都是連動結構,且都作謂語,由此可見,兩者基本語法結構相同,故句中“因”的用法也應相同,此處都可作“于是、就”解。B項中兩個“于”顯然不同,符合題目要求。語境推斷法漕水溢則泛濫為田患/公使陽處父追之,及諸河,則在舟中矣。第一句上文的語境是“漕河與鹽河近而不相接”,下文寫徐九思“筑減水橋,俾二水相通”,由此可推斷該句中的“則”應為連詞,表順承關系,相當于“就、便”;再考察第二句,出自課文《靖之戰(zhàn)》,晉襄公在遭到原軫怒斥后,幡然悔悟,派人追趕,追到黃河邊的時候,百里孟明視等三人卻已經上船出發(fā)了??梢姡颂帯皠t”也為連詞,但構成轉折關系,可譯為“卻已經、倒已經”,兩個“則”用法各異,符合題干要求。常見文言文虛詞一、而(一)連詞.表示并列關系,一般不譯,有時可譯為“又”。蟹六跪而二螯,非蛇鰭之穴無可寄托者。(《勸學》).表示遞進關系,可譯為“并且”或“而且”。君子博學而日參省乎己。(《勸學》).表示承接關系,可譯為“就”“接著”。故舍汝而旅食京師,以求升斗之祿。(《祭十二郎文》).表示轉折關系,可譯為“但是”“卻”。青,取之于藍,而青于藍。(《勸學》).表示假設關系,可譯為“如果”“假如”。諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》).表示修飾關系,即連接狀語,可不譯。.吾嘗踐而望矣,不如登高之博見也。(《勸學》).表示因果關系。而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》).表示目的關系。韁立遠視,而望幸焉。(《阿房宮賦》)(二)通“爾”用作代詞,第二人稱,可譯為“你”“你的”。而翁歸,自與汝復算耳。(《促織》)(三)通“如”譯為“好像”“如同”。軍驚而壞都舍。(《察今》)二、何(一)疑問代詞L單獨作謂語,后面常有語氣助詞“哉”、“也”,可翻譯為“為什么”、“什么原因”。何者嚴大國之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》).作動詞或介詞的賓語,可譯為“哪里”“什么”。譯時,“何”要后置。豫州今欲何至?(《赤壁之戰(zhàn)》).作定語,可譯為“什么”“哪"。.其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。(《琵琶行》)(二)疑問副詞.用在句首或動詞前,常表示反問,可譯為“為什么”“怎么”。何不按兵束甲,北面而事之!(《赤壁之戰(zhàn)》).用在形容詞前,表示程度深,可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》)(三)作語氣助詞相當于“啊”。新婦車在后,隱隱何甸甸。(《孔雀東南飛》)(四)通“呵”可譯為喝斥。信臣精卒陳利兵而誰何。(誰何:喝斥他是誰。意思是檢查盤問)(《過秦論》)二班(一)語氣助詞.表疑問語氣,可譯為“嗎”、“呢”。.⑴兒寒乎?欲食乎?(《項脊軒志》)⑵技蓋至此乎?(《庖丁解牛》).表示反問語氣相當于“嗎”“呢”。臣以為布衣之交尚不相欺,況大國乎?(《廉頗藺相如列傳》).表揣度或商量語氣可譯為“吧”。王之好樂甚,則齊國其庶幾乎?(《莊暴見孟子》).用于感嘆句或祈使句可譯為“啊”“呀”等?;谙嗟乐徊熨猓觼泻跷釋⒎?。(《離騷》)(二)介詞相當于“于”“在”等,在文中有不同的翻譯。⑴醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(《醉翁亭記》)⑵今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。(《捕蛇者說》)⑶生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(《師說》)(三)詞尾譯為“的樣子”“地”。(1)以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)⑵浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。(《赤壁賦》)四、乃(一)副詞.表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接,可譯為“才”“這才”“就”等。設九賓于廷,臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》).強調某一行為出乎意料或違背常理,可譯為“卻”“竟(然)”“反而”等。問今是何世,乃不知有漢。(《桃花源記》).表示對事物范圍的一種限制,可譯為“只”“僅”等。項王乃復引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(《項羽本紀》).用在判斷句中,起確認作用,可譯為“是”“就是”等。若事之不濟,此乃天也。(《赤壁之戰(zhàn)》)(二)代詞.用作第二人稱,常作定語,譯為“你的”;也作主語,譯為“你”。不能作賓語。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》).用作指示代詞,譯為“這樣”。夫我乃行之,反而求之,不得吾心。(《齊桓晉文之事》).還可作連詞用,可譯為“若夫”“至于”“如果”等。五、其(一)代詞.第三人稱代詞。作領屬性定語,可譯為“他的”“它的”(包括復數)。臣從其計,大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》).第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語,可譯為“他”“它”。秦王恐其破壁。(《廉頗藺相如列傳》).活用為第一人稱或第二人稱,譯為“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。今肅迎操,操當以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事。(《赤壁之戰(zhàn)》).指示代詞,表示遠指,可譯為“那”“那個”“那些”“那里”。既其出,則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》).指示代詞,表示近指,相當于“這”“這個”“這些”。有蔣氏者,專其利三世矣。(《捕蛇者說》).指示代詞,表示“其中的”,后面多為數詞。于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)(二)副詞L加強祈使語氣,相當于“可”“還是”。寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!(《唐雎不辱使命》).加強揣測語氣,相當于“恐怕”“大概”。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(
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