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第頁共頁《大學》讀書筆記范文《大學》讀書筆記范文《大學》讀書筆記1齊家、治國、平天下這句話不知道在電視里面聽了多少遍,已經(jīng)熟悉的不能再熟悉,然而,自己卻從未認真想過,這句話的前后來,也并未深化理解這些詞的真正含義,直到開場品讀國學經(jīng)典——《大學》,才開場有了點點認知,雖然理解淺薄,但也希望持續(xù)學習可以有所進益。大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,那么近道矣。大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德,在于使人可以棄舊圖新,使人可以到達最完美的境界。人要知道自己想要到達的的境界,只有這樣才可以使自己意向堅決;然后鎮(zhèn)靜不焦躁,心安理得,思慮周翔,最終可以有所收獲,萬物都有根本和直接,事物都有先后,我們只有弄清楚事情的本末始終,才能更加接近事物開展的規(guī)律。這里雖然是說光明正大的品德,然而所有的事情都一樣。無論你想做成什么事情,你都必需要知道自己的最終目的,定下目的之后,然后靜下心來,漸漸籌劃,梳理事物的本末始終,做出思慮周翔的方案,無論工作、生活都會大有好處。我們時常被很多同時并行的事物纏身,工作中亦是如此,尤其創(chuàng)業(yè)公司,產(chǎn)品兼運營、運營兼銷售這是非常常見的事情,一人身兼多職,有時候會覺得工作無從下手,那么你就要開場梳理這么多事情的細枝末節(jié),優(yōu)先級等,一次只能做一件事情,列出詳細的工程管理方案,這樣便能輕松處理好事情。之前在學校一直看到格物、致知這兩個詞,但卻從未細細深究。直到看了《大學》,才知道這也是儒學中對“三綱八目”的追求中的兩個點。古人所謂的三鋼就是指:明德、親民、止于至善;而所謂的八目就是指:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。格物致知,不知道被多少大學引做校訓,但是確實很多人并未深化理解,這又多么可笑呢。我們只有正確的認識了萬事萬物,將其研究透徹之后,才能獲得更多的知識;只有獲取知識之后才能讓自己的一年更為真誠;意念真誠之后才能心思端正,心思端正之后才能讓自己更好的修養(yǎng)品行,只有品行修養(yǎng)好了才能更好地管理自己的家庭和家族,學會管理好家庭和家族的方法之后才能治理好國家,掌握了治國的方法之后才能讓國人過上太平富足的生活。雖然這里講的是治國、平天下之道。但是萬事萬物無不是如此。格物、致知、誠意、正心,強調(diào)的其實是內(nèi)修,而齊家、治國、平天下是外治,而中間的“修身”是鏈接內(nèi)外的樞紐,和前面的相連接就是“獨善其身”,和后面的相連接,便是兼濟天下?,F(xiàn)實生活中,也很少有人將治國、平天下作為自己的夢想與抱負,這世界,畢竟平凡人居多,但是卻一點都不阻礙這套方法的實行。因為不管任何人,都必須具有良好的品德。想要出人頭地,就必須將自己修煉好。去修養(yǎng)好的品行,永葆赤子赤心,去學習,鉆研,豐富自己,讓自己更學識更加豐富。所以,我們要做的就是格物、致知,抱著一顆正念的心,去學習,去分享,去幫助……《大學》讀書筆記2《大學》是國學“四書五經(jīng)”之首。相傳《大學》最早是由孔子搜集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》,從《禮記》中抽出來單獨成書,并和《論語》、《孟子》合稱“四書”。“四書”是我國古代教育理論重要著作,其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人?怎樣齊家?而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國?同時還提示天子怎樣做才能國泰民安,明德于天下的根本原那么和根本方法。此書從“修身、齊家、治國、平天下”的角度看,可謂一部全方位的理論教科書。因為他的教育對象下從庶民起,中到諸侯、士大夫、上到天子,都包括了。而且他的理論對誰都適用。首先想談一下個人對《大學》這部經(jīng)典的感悟,此經(jīng)開篇便挑明主題:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,完全圍繞著發(fā)揚德性的原那么,是為《大學》三綱,隨后展開的'“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是為《大學》八目,而八目卻是以修身為中心,闡發(fā)修身方法與修身目的的所有內(nèi)容,由此可見,修身,是儒家極為重要的一個核心理念,唯修身才可齊家治國平天下,在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想,才能成為真正的仁人。需要注意的是,我們讀《大學》時絕不能把“大學”這個概念理解為國民教育的“小學”“中學”“大學”的“大學”?!洞髮W》的“大”是高大的大,是至高無上或第一的意思?!洞髮W》是研究和討論人和人類社會最高大、最高深道理的教科書。書中既教給老百姓如何做人?如何齊家?如何修身?的方式方法,又向君主和君主階層講了如何治國、平天下的大道理?;貞浳覈迩隁v朝歷代,下從平民上至國君其興衰成敗的經(jīng)歷教訓無不證明《大學》講述的道理非常準確。哪個成功人物不以修身起家?哪個興國之君不以愛民為本?從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn),凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學》所說的“修身是為人之本”的要求修煉過自己。由此可知今人只要懷有“齊家、治國、平天下”的理想抱負,并想盡早實現(xiàn)自己的理想,認真學習和研讀一下《大學》,并按照《大學》所說的原那么修煉自己,定會起到事半功倍的效果?!靶奚?、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美妙的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識可以讓你更懂得怎么理解自己,知道自己的缺乏之處從而去完善。例如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找缺乏,或是制定一個短期和長期目的,放在一個最顯眼的位置,可以時時的看到,這樣你就能比擬容易的實現(xiàn)目的。通過學習《大學》,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心慎重,要講信譽。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€仁慈的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人??梢哉f,國學知識
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