《誡子書》《訓(xùn)儉示康》2021年內(nèi)蒙古鄂爾多斯中考文言文閱讀真題(含答案與翻譯)_第1頁
《誡子書》《訓(xùn)儉示康》2021年內(nèi)蒙古鄂爾多斯中考文言文閱讀真題(含答案與翻譯)_第2頁
《誡子書》《訓(xùn)儉示康》2021年內(nèi)蒙古鄂爾多斯中考文言文閱讀真題(含答案與翻譯)_第3頁
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2021年內(nèi)蒙古鄂爾多斯中考文言文閱讀真題【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?。ㄖT葛亮《誡子書》)【乙】有德者皆由儉來也,儉則寡欲。君子寡欲則不役于①物,可以直道而行;小人寡欲而能謹②身節(jié)用,遠③罪豐④家。故曰:儉,德之共也。侈則多欲,君子多欲則貪慕富貴,小人多欲則敗家喪身。是以居官必賄,居鄉(xiāng)必盜。故曰:侈,惡之大也。(司馬光《訓(xùn)儉示康》節(jié)選)【注釋】①于:被。②謹:約束。③遠:使……遠離。④豐:使……豐足。5.解釋下列句子中加點的詞語。(1)非寧靜無以致遠____________(2)淫慢則不能勵精____________(3)故曰:儉,德之共也。____________(4)居鄉(xiāng)必盜____________6.下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是()A.是以居官必賄/以是人多以書假余B.可以直道而行/鳴之而不能通其意C.侈,惡之大也/夫君子之行D.將復(fù)何及/徐公何能及君也7.翻譯文中畫橫線句子。有德者皆由儉來也,儉則寡欲。8.請概括【甲】【乙】兩文教育思想的不同點。【參考答案】5.①達到②振奮③所以/因此④居住/處在/住在6.A7.有德行(品德)的人都是由勤儉(而)培養(yǎng)來的(獲得的),勤儉就可以減少欲望(欲求)。8.甲文側(cè)重寧靜淡泊、立志成學(xué)、珍惜時間等方面;乙文對“侈”帶來的壞處進行論述?!?題詳解】本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納,加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記,并學(xué)會遷移運用。做題時要結(jié)合語境,認真分析,確認詞義。(1)非寧靜無以致遠。句意是:不排除外來干擾無法達到遠大目標。致,達到。(2)淫慢則不能勵精。句意是:縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志振奮精神。勵,振奮(3)故曰:儉,德之共也。句意是:所以說,節(jié)儉是有德之人共同的品質(zhì)。故,所以。(4)居鄉(xiāng)必盜。句意:住在鄉(xiāng)野必然成為盜賊。居,住在?!?題詳解】本題考查一詞多義。A.都是“介詞,因為”的意思;B.連詞,表修飾/連詞,表轉(zhuǎn)折;C.助詞,定語后置/助詞,的;D.來得及/比得上故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。本題在翻譯時要注意以下詞語的意思:德,德行;者,……的人;皆,都;由,從;儉,勤儉;則,就;寡,形容詞作動詞,減少;欲,欲望?!?題詳解】本題考查對內(nèi)容的理解和分析。甲文。從“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”來看,諸葛亮認為一個人要成才首先要“寧靜淡泊”;從“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”是談學(xué)習和立志對成才的重要性;“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及”是告誡兒子要珍惜時間。所以甲文側(cè)重寧靜淡泊、立志成學(xué)、珍惜時間等方面。乙文。從“侈則多欲,君子多欲則貪慕富貴,小人多欲則敗家喪身”來看,人們生活奢侈了,私心雜念也就多了。從“是以居官必賄,居鄉(xiāng)必盜”來看,如果人們生活奢侈,做官時就必然受賄,在鄉(xiāng)間為民時,就必然盜竊他人的財物。從“故曰:侈,惡之大也”來看,作者得出結(jié)論,奢侈必然導(dǎo)致嚴重后果。所以乙文側(cè)重對“侈”帶來的壞處進行論述。【參考譯文】【甲】有道德修養(yǎng)的人的行為操守,依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心,以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。學(xué)習必須靜心專一,而才干來自勤奮學(xué)習。如果不學(xué)習就無法增長自己的才干,不明確志向就不能在學(xué)習上獲得成就??v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作,冒險草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年紀隨時光而飛馳,意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會所用,只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里,到時悔恨又怎么來得及?【乙】有德行的人都是從儉樸中培養(yǎng)出來的。儉樸就會減少欲望,君子少欲就不會被外物役使,就可以正道直行;小人減少欲望就能約束自身,節(jié)約費用,遠離罪過,使家庭豐裕。所以說:節(jié)儉是有德之人共同的品質(zhì)。奢侈就會有過多的

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