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兒童的社會化與個性化的統一問題(兒童人格的形成與發(fā)展)在思考兒童發(fā)展的時候,區(qū)分兩種截然不同的發(fā)展趨勢是有意義的。一方面是社會化,即通過學習和接受所在社會的主流價值和風俗,兒童融人這個社會的過程;另一方面是個性化,即能夠讓兒童形成一個顯示自己獨特心理特性的身份的過程。這兩方面是互為對立面的,但是它們緊密地交織在一起。這樣,社會化保證兒童和其他人一樣,而個性化造成他們與其他人不一樣。但自相矛盾的是,這兩個方面來自于相同的心理發(fā)展和經歷的模子,它們之間的相互作用構成兒童走向成熟的基本主題。個性的生物基礎氣質分類的三種方案(個體的類型)容易型高度的適應、積極和緩和的情緒狀態(tài);受到挫折時很少大吵大鬧困難型缺少適應性,情緒強烈,通常是消極的下面講的是維度六個方面緩慢適應型在新環(huán)境中不安、害羞;逐漸變得越來越積極和適應情緒性指對刺激反應的數量,無論表現的是不安、恐懼或者憤怒活動性指運動的強度和速度;即使很小的嬰兒在這方面已經顯示出穩(wěn)定的差異社會交往性兒童喜歡群居還是喜歡獨處的程度。嬰兒在尋求他人注意和引發(fā)與他人接觸上也有差異消極情緒性包括傷心、恐懼、缺乏撫慰和挫折:這與神經機能癥相似控制性個體施加限制、抑制和意識的程度外傾性包括不害羞、沖動和強烈的快樂:這與社會交往性對于兒童人格的描述:隨著年齡的增長,孩子的人格結構變成一個越來越復雜的組織。最開始的時候,只需要相對較少的術語就足夠描述一個個體。在說到一個小孩時,像“誠實的”或者“無私的”這樣的詞就不可能用。后來,兒童的人格越來越精細,以前沒有的一些特性需要被承認。隨著年齡的增長,人格變得越來越連貫?!叭烁瘛边@個術語本身就暗示著它不是一堆分散的特性,而是越來越以一個整體運作的集群。各種特性的相互作用在這里是有重要意義的。為了說明這一點,為了預測成人的犯罪率,伯格曼(B,世990)不得不綜合考慮13歲孩子的攻擊性、活動過度、注意力分散和與不良同伴的關系特征,而這些特征單獨存在時并沒有預測的能力。隨著年齡的增長,人格特征的表現方式會發(fā)生變化。比如,在小一點的時候,攻擊性通常以某種身體的形式表現。后來,為了應對社會壓力,更可能以一種更不明顯的、更不直接的形式表現。隨著年齡的增長,孩子越來越意識到自己的人格特征。自我評價出現了,通過監(jiān)視自己的行為,把自己與其他人做比較,孩子能夠充分爭理解自己的動機和傾向。為了改變已經存在的人格特性,孩子有意帶來多某種程度的行為變化。建構一個自我剛才列出幾點的最后一點尤其重要,因為它把我們帶到了個體自我概念在人格發(fā)展中的重要作用上?!拔沂钦l”這個問題是孩子一直到青春期都要面對的,兒童期的相當一部分時間中個體都在以某種方式尋找一個答案。但是,什么是自我?這很明顯是一個假設的實體,并不是能通過感官經驗得到的實在。也許思考它的最好的方法是把它看做是一個“理論”,我們每一個人都用它來思考我是誰和我如何融入社會。這個理論在童年期會根據認知發(fā)展和社會經驗不斷修改:一方面,隨著孩子長大,他們在自我意識上更有能力,更現實;另一方面,其他人的感受和反應在塑造這種意識的作用上越來越關鍵。這樣,這個理論在童年期逐漸建立,在不同的發(fā)展階段呈現出不同的形式。而且,它的形成永遠不會完結,因為沒有一個時候自我能像一個完全封閉的系統那樣運作。相反,它會一直受到經驗的影響,尤其是受到其他人評價的影響。有這樣一個理論當然有用處:首先,它為我們提供了一種永久感;其次,在試圖組織我們指向他人的行為時,在選擇不同的行動、尋求適合于自我形象的經驗時,它為我們提供了參考。自我可能會感到像一個統一的實體,但是區(qū)分出不同的組成部分是有用的。每一個組成部分都有自己的特性和發(fā)展過程。尤其需要提起下面的概念。自我意識:孩子意識到他們每一個人都是一個特別的存在,一個與其他人區(qū)別開來的、擁有自己身份的實體。自我概念:孩子形成的自己的圖像(“我是女孩”、“我很大方”、“我是左撇子”)。自尊:自我的評價性的一面,回答“我有多好”這個問題,因此指個人經驗在與自己的關系中的價值和能力。當然,自我意識是第一個出現的成分。在嬰兒期的最初時刻,孩子并沒有一種對自我的感受,他們還不能把自己想象成一個有自身存在的特性的單獨的人。測試自我意識是否出現的一個簡單方法就是視覺再認測試。讓媽媽偷偷地在自己孩子的鼻子上點上一個紅點,然后把孩子帶到鏡子前,看他們對鏡子中的影像的反應。研究者的假設是,如果孩子能夠認出鏡子中的影像就是自己,他們就會去摸自己鼻子上的紅點,而不是鏡子中的紅點。這時孩子會被認為有了一種自我意識。但是,這種行為在孩子15個月大之前很少被觀察到。在歲時,孩子通常會被鏡子中他們認為是別的孩子的影像逗笑,但是他們沒有顯示出對紅點的特殊興趣。只有到了第二年的中期,他們才有明確的表示:紅點很有趣并且認識到那個紅點是自己鼻子上的。當然,視覺再認只是自我意識的一個體現。其他的方法,如兒童看到自己照片時說出自己名字的能力和使用“我”這樣的與自我有關的代詞也可以作為證據,也在第二年普遍開始出現??梢钥隙ǖ氖牵诘诙昴?,兒童在自我概念的發(fā)展中邁出了第一步,也是最關鍵的一步,即分離的、獨特的身份的建立。自我概念的發(fā)展變化從到變化的性質簡單復雜年齡小的兒童形成籠統概念;年齡大的兒童做細致的區(qū)分,考慮到當前的環(huán)境不一致一致。年齡小的兒童更可能改變自我評價;年齡大的兒童知道自我的穩(wěn)定性具體的抽象的年齡小的兒童關注可見的、外在的方面;年齡大的兒童關注不可見的、心理的方面絕對的相對的年齡小的兒童只關注自己,不考慮他人;年齡大的兒童在與他人的比較中描述自己樂觀的現實的年齡小的兒童對自己的描述是美好的;年齡大的兒童會全面,既提到優(yōu)點也提到缺點作為公共的自我作為個人的自我年齡小的兒童區(qū)分不開個人行為和公共行為;年齡大的兒童把個人的自我看做是“真實的”自我以上表格簡明:的時期。埃里克森認為,身份是“對充滿生機的同一性和連續(xù)性的一種主觀感受”,危機要被看成是一個標準性事件,青少年必須經歷過才有能進入到成年期。埃里克森把這種對青春期的看法融入到一個從出生到死亡的心理發(fā)展的大框架中,它是一系列由發(fā)展任務組成的階段,個體必須完成每一階段的任務才能進入到下一階段(表10.3是一個大綱)。因此,在第一階段兒童面臨的任務就是建立“基本的信任”。就是說,要懂得世界是一個好地方,個體應該感到安全,確信有愛和理解。假如孩子沒有機會了解到這些知識,普遍的不信任感會產生。這會導致這個孩子以后有企圖控制世界,尤其是控制其他人的傾向。埃里克森生命周期理論的各種階段(與寫文章有關的部分)3-6歲主動性對內疚(lnitiativevs.guilt)發(fā)展獨立行動中的目的感6~11歲勤奮對自卑(lndustryvs.inferiority)發(fā)展學習和獲得技能的動機青春期認同身份對角色混亂(ldentityvs.roleconfusion)形成作為一個獨特個體的自我感埃里克森認為,尋找身份是人生的主要目的,在各個階段有明顯不同的形。但是,只有在青春期,當孩子意識到自己是一個發(fā)展中的人,有潛力去掌握自己的生活時,建立一個連貫的身份才成為他們要應對的主要挑戰(zhàn)。所有的青少年都需要經歷身份危機,將之稱為危機是因為它是個體經驗的沖突之源。解決了沖突,這些年輕人就可以進入到成年期早期,去面對下一個任務;另一方面,失敗會導致身份的混亂,表現為個體對生活中的角色一直感到迷惑。這種失敗可能是因為當時的問題,比如缺少父母的支持或者過度的學業(yè)要求。但是,這種失敗也可能是因為個體無法解決在以前的階段所面臨的任務。盡管以后的研究并沒有證實埃里克森階段論的所有特定細節(jié),盡管人們還在爭論身份認同危機是否如他所認為的那樣是正常的或者是嚴峻的,埃里克森的著作在直覺上很引人注目。它們對青春期的不穩(wěn)定性和斗爭,對年輕人更新自己的生活角色和追求目標的努力,提供了許多洞見。在我們的社會中,個體在這個階段被期待去選擇自己的教育和職業(yè),這可能會對他們產生長久的影響。年輕人知道他們的選擇很重要,但是無論選擇什么樣的道路,他們對其后果通常都感到恐懼。如埃里克森所說的,他們會得出這種結論:“我不是我應該是的,我不是我將要是的,我不是我以前是的?!笨紤]到這些壓力,人們就能夠理解為什么青春期常常被稱為是一個危機的時期。雖然各種心理疾病在青春期發(fā)生的次數確實增加了,但是人們很容易去夸大不安的程度。正如拉特(R頭等艙,的993)指出的,并不是精神問題總的發(fā)生率大大增加了,而是情況的特定組合改變了。與兒童期有關的行為失常,比如尿床和睡覺不安穩(wěn),變得不那么突出;另一方面,抑郁,尤其是女孩抑郁的情況和與藥物濫用有關的問題明顯增加,正如各種心理疾病的增加一樣。情緒不安是對青春期開始后身體變化的一種精神回應,不是青春期的必然的組成部分。在有的社會中,比如沙漠中的人,青春期并沒有被看做是一個單獨的階段,因為一旦到了發(fā)育的時候,兒童就被看成是成人,不但要對社會有經濟上的貢獻,而且要結婚、成為父母。在西方,青春期傳統上一直與“風暴和壓力”聯系在一起,但這并沒有在上面的例子中出現。相反,在我們的社會中,青少年發(fā)現自己處在一種特殊的境地之中:他們既不是兒童,也不是成人,是一個單獨的、未經嚴格定義的群體。他們已經能夠生育了,但不被允許;社會期待他們去繼續(xù)接受正規(guī)的教育,不管自己愿意不愿意;他們依賴父母,盡管他們越來越愿意與同齡人為伴。盡管發(fā)育期的里程碑式的重要性受到廣泛的承認,但它在不同社會有著不同的社會和情緒意義,青春期顯然是一種與文化相關的現象。對自我發(fā)展的影響自我是兒童借以形成關于自己獨特性的想法的機制。如我們已經看到的,達這些想法的方式在每個發(fā)展層面上都不一樣:當兒童在認知上變得更復雜的時候,自我變得更一致、更穩(wěn)定、更現實。但是,是什么造成了這些想法的內容在每個層面上巨大不同?比如,自尊的程度和表達為什么存在著個體差異?為什么有的兒童會更自信?為什么有的人覺得自己樂于助人?或者覺得自己更聰敏?或者覺得自己不受歡迎?或者覺得自己大方?一個答案在于兒童所處的社會環(huán)境:在于其他人的,尤其是對兒童很重要人的態(tài)度、期待和感受。由庫利(C,主902)提出的鏡像自我(指的是自我是對其他人看待自己的方式的反映。事情很接,就是說兒童形成自我不可能完全是對其他人的看法的回用,甚至是很大的作用。以庫珀史密斯對黑糊糊IO~II歲男孩的自尊的研究(1967)為例:高自尊男孩的父母在許多方面與低自尊男孩的父母有很大的差別。前者更能容忍,他們設置出清楚的界限,允許孩子在這個界限內有相當的自由,這增強了孩子的自信;相反,后者與孩子的關系是拒絕性的、疏遠的,他們對孩子的態(tài)度要么是專制的,要么是過于要求的。其結果就是他們的孩子總是覺得不被欣賞,因而形成對自己的不好印象。這樣的發(fā)現證實了依戀理論的假設:如我們在第四章看到的,這個理論的一個基本思想就是,兒童對自己的感覺與他們的人際關系的質量緊密相連,他們借以形成自我和他人的內在工作模式是從早期經驗中發(fā)展而來的依戀模式的一項功能。這樣,被接受的兒童形成的自我模式是積極的,相反,被拒絕的兒童會覺得自己沒價值、不可愛,因此會變得不安全和缺乏信心。目前,將各種依戀類型與自我形象聯系在一起的證據還很少,也不一致。但是,對受到虐待的兒童的研究顯示,一個明顯不正常的關系對兒童自我的發(fā)展有深刻的影響。當博爾杰(B煨,的998)將受到父母虐待的兒童與沒有受虐待的兒童進行比較時,他發(fā)現前者在自尊上存在著各種不同類型和程度的傷害,尤其是那些受到性虐待的兒童。在受到身體虐待的兒童那里,結果在某種程度上取決于虐待的頻率:當虐待長期存在時,兒童會覺得自己該受懲罰,覺得自己沒有能力。相反,受感情虐待和被忽視的兒童就沒有顯示出自尊上的損害,但是他們受虐待的后果在其他地方體現出來。家庭無疑是兒童自我意識的搖籃,但是當他們慢慢長大后,能夠影響孩子感知和評價自己的他人的范圍擴大了。同伴的贊賞在學齡期變得尤其重要:受歡迎和愛戴,或者相反,被拒絕,對發(fā)展中的各種心理特征都有影響,尤其是對孩子的自我感受有影響。所以,從兒童期中期開始,發(fā)現那些被同伴圈子排斥和孤立的兒童通常自尊較低(H,的998)。因此至少在這個方面,鏡像自我這個概念是可以被證明的。這也是為什么需要重視欺負同學這個現象的原因之一。大量的研究證明,受欺負的兒童特別容易有低自尊(詳情見專欄10.1)。但是,受到拒絕和欺負的兒童并不一定以被動的方式反應,吸收同伴施加在他們身上的任何影響。比如,如果因為自己的行為過于具有破壞性而受到排斥的話,他們可能會試圖加入一個流氓團伙,在那里這種破壞性行為是正常的。這雖然是為社會所不容的,但是從個體的角度來說,這是具有建設性的,它是維持和提高個人名聲的一種方法。我為什么被別人欺負(302-304)獲得性別感個人身份(personalidentity)和社會身份(socialidentity)通常是被區(qū)分開來的。前者指只有那些個體才具有的、將其與其他人分開的特征;后者代表了更大的社會群體的成員資格,比如性別、種族、社會和經濟地位及職業(yè),它是可以與其他人分享的,但能夠把一群人與其他的群體區(qū)分開來。特定群體的成員感也被融人到兒童的自我形象中。這種身份中最基本的一種就是性別(代表了男女之間的心理差別,而性指生理上的差別)。一個孩子一生下來要么是男要么是女;他/她后來接受如何的對待取決于他/她所屬的性別。結果就是,兒童很快就獲得了一種性別身份感(“我是男孩”、“我是女孩”),很快就認識到其他人也可以這樣劃分。但是在兒童期中期前,他們還不能完全理解性別這個概念中所包含的意義。勞倫斯·科爾伯格(LawrenceKohlberg,1996)認為,這是一個涉及到三個不同方面的緩慢的發(fā)展過程,每一個方面在一個不同的時間出現。,勝別身份(Genderidentity)(大約出現在l歲半到2歲之間)。兒童慢慢認識到包括他們自己在內的所有人都屬于兩個分組中的一個:男孩或者女孩,男人或者女人。當被問到“你是男孩還是女孩”時,兒重至少從2歲末開始就可以正確回答了。在看到其他兒童時,從3歲開始他們就可以依據某些明顯的特征,如頭發(fā)和衣服,正確確認他們的性別。但最開始的時候,這些只是像名字一樣的標簽,可以貼在每個人的身上,并沒有更深的含義。性別穩(wěn)定性(Genderstability)(大約從3歲或者4歲開始)。兒童這時識到一個人的性別是一生不變的特征。當被問到“你小時候是小男孩還是小女孩”或者“你長大后會是媽媽還是爸爸”時,從第4年開始兒量就可以正確回答了。但是,兒童的理解仍然有很大的局限:在被問到如果一個男孩穿上女孩的衣服,他會成為女孩嗎“,大多數學前期兒童都給了肯定的回答。他們相信性別是由外在特征決定的,因此可以改變。性別一致性(Genderconsistency)(大約在五六歲的時候)。從這時開始,兒童認識到男性特征(masculinity)和女性特征(femininity)是不隨環(huán)境和時間的變化而變化的,它們不是由個體的外貌或者行動決定的。這就是說,一個女孩就是女孩,即使她剪短頭發(fā),穿上男孩的衣服。對性別的理解因此全面了。從很小開始兒童就知道某些行為被認為是適合男孩的,其他一些是適合女孩的。從在被問到男孩和女孩通常做什么時,大約2歲半開始,這樣的性別角色知識開始顯現。下面是回答這種問題的一些例子。“男孩打人?!薄芭⒄f話多?!薄芭⒖偸切枰獛椭!薄澳泻⑼孳??!薄芭⑽侨??!焙苊黠@,關于什么合適于男性、什么適合于女性的刻板印象出現得很早。盡管在過去的大約半個世紀中,性別角色發(fā)生了巨大變化,但是在兒童的行為方式中和在引導他們社會化的行動和期待中,它們還是很明顯。對兒童行為的性別差異的研究集中在三個主要領域:個性特征的發(fā)展、對特定玩具和游戲的偏好及對玩伴的選擇。下面總結一下每個領域的研究。個性特征。社會刻板印象仍然存在,用來說明什么是男孩的“正確”行為(積極的、控制的、帶攻擊性的、自信的),什么是女孩的(關愛的、體貼的、被動的、順從的)。但是,對男孩和女孩行為的比較僅僅得到有限的證據支持這樣的兩分法。在研究顯示(引一個例子)男孩總是比女孩更活躍(Eaton和Yu,1989):這個差別可能解釋了為什么后來男孩經常被發(fā)現更多地參加亂打游戲(roug卜and-tumbleplay)。但是,當1974年麥科比和杰克林(Maccoby和Jacklin)回顧所有發(fā)表的有關性別差異的研究時,他們發(fā)現幾乎沒有一個心理特征能夠明顯地區(qū)分出別。這個結論也被后來的研究基本證實了(Ruble和Martin,1998)。有證據顯示男孩的攻擊性比女性都考慮進去的話,這種差別就非常小了。還有證據顯示,女孩在言語任務中比男孩強,而男孩在空間任務中比女孩強。但是總的來說,個性的和認知的差異在數量上遠遠比人們認為得要少,即使有差異,在程度上也一般。當社會重新確定性別角色后,這種差異可能變得更不明顯。玩具的偏好。性別差異表現在兒童選擇玩具和游戲方面??偟膩碚f,男孩傾向于玩卡車、積木和槍,女孩喜歡玩娃娃和生活用品(Golombok和Fivush,1994)。在他們意識到有些玩具被認為更適合男孩、有的更適合女孩之前,他們就完全是這樣做的。男孩玩更主動、更粗野的游戲,比如警察和強盜,或者牛仔和印第安人;女孩喜歡玩過家家、跳格子或者球類。這種差距有可能是因為兒童內在的特性:男孩更活躍、更有攻擊性,女孩更被動、更有愛心。每個性別都選擇最適合自己行為類型的玩具和游戲。但是,這也可能是因為社會化的壓力:父母、同伴、學校和媒體都對各個年齡的兒童發(fā)出許多信息,告訴他們什么是這個社會認可的性別活動。表10,4總結了一些相關的研究結果?,F在有大量的證據顯示,成人對兒童行為的性別模式有確定的期待,這構成讓兒童服從既定標準的壓力。這些壓力主要集中在具體的與性別相關的行為和興趣上,在兒童生命的第2年最強烈,即當性別發(fā)展開始的時候(Fag-Ot和Hagan,1991)。但是,這些社會化影響是否包含有既定的效果,或者父母是否只是對自己兒子和女兒已經存在的差異做出反應,研究者對此還有爭論,并沒有取得一致的答案.成人對兒童提出的行為的性別類型(P307表格)選擇玩伴。到目前為止,性別差異最明顯的例子是兒童對玩伴的選擇。男孩與男孩玩,女孩與女孩玩,而且早在第三年兒童就表現出這個傾向性別之間的隔離是非常重要的現象。它是具有普遍性的,在我們研究過的所有文化環(huán)境中都能發(fā)現。它甚至在其他靈長類動物的相同發(fā)展水平上也能發(fā)現。它是自發(fā)產生的,沒有受到成人的壓力,而且它高度抵制要求改變的壓力。它的力量不斷增強,在學校里變得尤其醒目,直到青春期還保持著很高的水平。哪怕有性的需求,性別的隔離也決不會消失。這個特點有很重要的心理影響,因為根據麥科比的研究,同伴對兒童的社會化影響最大,正是男女在各自性別圈子中顯示和形成的獨特交往方式,從青春期到成年期影響了社會化行為。在男性的例子中,這種方式稱為限制性的;男孩比女孩更多地使用命令、威脅、打斷和自夸;考慮很多控制別人的問題;有很多粗野的游戲和冒險的活動;演說主要是為了自我中心的目的,因為每個人都涉及到某種形式的自我展示,希望建立和保護自己的地盤。相反,女孩采用的方式是鼓勵性的:她們的目標是為了維持關系,而不是為了肯定自己;在她們的性別圈子里,她們比男孩更可能達成一致、給他人說話的機會、承認別人的觀點和把演說當做增進關系的社會交往。當然,兩個圈子的方式有重疊:女孩也會很武斷,就像男孩也會為公眾利益工作一樣。但是,男性圈子和女性圈予總是以不同的方式運作的,因此,它們提倡的交往方式是一生的獲得,形成個體性別身份的主要部分。小結兒童最重要的成長任務之一是個性化的過程,也就是說,一個個體的,唯一的身份的形成。從出生開始,根據兒童氣質的一系列特征,已經具有一定的個性特征。這些特征幾乎是遺傳決定的并將繼續(xù)對個體的行為起影響作用;因此它們可能是個性的先驅。自我是個性化的焦點,而兒童期的大部分時間被致力于尋找“我是誰”這一問題的答案。在研究自我的過程中,西命以下三個要素是

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