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中國燈籠的前世今生1古代燈籠燈籠的歷史源遠(yuǎn)流長，我國著名考古學(xué)家魏存成介紹，中國的燈籠是世界上發(fā)明最早的便攜照明工具。甲骨文中的“”字可能就是對原始燈籠形象的描繪。

相傳，東漢光武帝劉秀建都洛陽、統(tǒng)一天下后，為了慶賀這一功業(yè)，在宮廷里張燈結(jié)彩、大擺宴席，盞盞宮燈，各呈艷姿。“宮燈”之名，由此而生。

《南史》記載有“壁上掛葛燈籠”句。葛，就是用麻織成的白色粗布，用它制成的燈籠，可能就是紗燈的原始雛形。宮燈主要是些以細(xì)木為骨架鑲以絹紗和玻璃，并在外繪以各種圖案的彩繪燈。它以雍容華貴、充滿宮廷氣派而聞名于世。正統(tǒng)的宮燈造型為八角、六角、四角形的。紗燈是用薄紗糊成的燈籠，古時大都用竹制燈架，蠟燭照明?！傲衷荷股?，西廊上紗燈?！?/p>

（唐韋應(yīng)物《寄璨師》）“半掩蘭堂，惟有紗燈伴繡床?！?/p>

（宋賀鑄《羅敷歌》）“孤眠夜寒魂夢怯，月暗紗燈滅?！?/p>

（元張可久《清江引·秋思》）2新時代燈籠古畫中的手提燈籠明憲宗元宵行樂圖《三才圖會》中的圓燈籠1949年后，大紅燈籠與天安門一起成為重要的政治符號，今天，它甚至被認(rèn)為是中國傳統(tǒng)文化的代表，重大場合時，無不成為裝飾標(biāo)配，成為喜慶的象征。

日本青森縣燈籠節(jié)信仰基督教

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