人格心理學(xué)第三章

人格心理學(xué)第三章第一頁(yè)，共二十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六3:對(duì)人類(lèi)動(dòng)機(jī)在時(shí)間上歸因的觀(guān)點(diǎn)不同,Freud持因果論觀(guān)點(diǎn),用過(guò)去經(jīng)驗(yàn)解釋人格,榮格傾向于目的論,強(qiáng)調(diào)個(gè)體心理潛能的指引作用,以及生活契機(jī)的重要性。4:人格動(dòng)力學(xué)不同.Freud強(qiáng)調(diào)沖突的重要(沖突－焦慮－釋放)Jung強(qiáng)調(diào)統(tǒng)合、均衡的重要作用(解決沖突應(yīng)選擇較弱的第三種活動(dòng))5：對(duì)人性態(tài)度的不同。Freud是悲觀(guān)論，而Jung則是樂(lè)觀(guān)的老年期是人格發(fā)展的最后階段,不應(yīng)回首而應(yīng)向前看.第二頁(yè)，共二十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六二、榮格理論的人格結(jié)構(gòu)由三部分組成

1:意識(shí)自我(consciousego)自我就是我們所能意識(shí)到的一切心理活動(dòng)，如思維、記憶、情緒和知覺(jué)

2:個(gè)人無(wú)意識(shí)(personalunconscious)包括一切在個(gè)人經(jīng)歷中曾經(jīng)被意識(shí)到但又被壓抑和遺忘，或者一開(kāi)始就沒(méi)有形成意識(shí)印象的那些屬于閾下知覺(jué)的東西，類(lèi)似“前意識(shí)”情結(jié)(complex):富于情緒色彩的一連串的觀(guān)念和思想.無(wú)意識(shí)情結(jié)占用了大量心理能量,干擾正?；顒?dòng)和記憶。影響心理發(fā)展證明:“語(yǔ)詞聯(lián)想測(cè)驗(yàn)”

,情結(jié)指示詞,情結(jié)越強(qiáng),異常反應(yīng)越大。第三頁(yè)，共二十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

3:集體無(wú)意識(shí)(collectiveunconscious)是Jung理論的核心.它是自遠(yuǎn)古以來(lái)祖先經(jīng)驗(yàn)的儲(chǔ)存,每個(gè)民族成員都具有某些共同的原始意念原始意念是由遺傳而來(lái)的對(duì)外界刺激產(chǎn)生反應(yīng)的傾向性.每個(gè)時(shí)代中的每個(gè)成員都經(jīng)歷過(guò)的經(jīng)驗(yàn),如出生、死亡、太陽(yáng)、母親等都有相應(yīng)的原始意象，并且代代相傳，決定人的反應(yīng)傾向性。原始意念(archetypes)：1)人格面具(persona):社會(huì)分配給一個(gè)人的角色以及他對(duì)此角色的理解第四頁(yè)，共二十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六2)陰影(shadow):指人本性中代表獸性的象征,在集體無(wú)意識(shí)中通過(guò)人類(lèi)祖先遺傳而來(lái),是心靈中最黑暗、最深入的部分3)阿妮瑪(anima)和阿妮姆斯(animus),幫助男女了解和交往

anima-男性心靈中的女性成分或意向

animus-女性心靈中的男性成分或意向

4)自身(self)精神中協(xié)調(diào)其他部分的結(jié)構(gòu),目的是達(dá)到人格的統(tǒng)一和完整,獲得自我實(shí)現(xiàn).自身是人格的核心.第五頁(yè)，共二十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六三、心理類(lèi)型

1913年首次提出兩種心理類(lèi)型:內(nèi)傾和外傾。

1:定勢(shì)(attitude):指力比多的運(yùn)動(dòng)方向,向內(nèi)-內(nèi)傾;向外-外傾

2:思想機(jī)能(functionsofthought):個(gè)人理解內(nèi)外部刺激的典型方式。1)感覺(jué)2)思維,3)情感,4)直覺(jué)每人常表現(xiàn)出一種機(jī)能和一種定勢(shì)占優(yōu)勢(shì),而其他處于無(wú)意識(shí)中,形成了8種心理類(lèi)型.(測(cè)量量表:梅彼類(lèi)型量表,Myers-BriggsTypeIndicator,MBTI)第六頁(yè)，共二十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

1)外傾思維型 2)外傾情感型 3)外傾感覺(jué)型 4)外傾直覺(jué)型5)內(nèi)傾思維型 6)內(nèi)傾情感型7)內(nèi)傾感覺(jué)型 8)內(nèi)傾直覺(jué)型第七頁(yè)，共二十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六第二節(jié)阿德勒(AlfredAdler,1870-1937)的個(gè)人心理學(xué)與Freud的分歧:對(duì)身體缺陷或其他原因引起自卑的補(bǔ)償是人格的原動(dòng)力,而非力比多.每個(gè)人都具有努力追求優(yōu)越的潛能.1:尋求優(yōu)越每個(gè)人生來(lái)具有自卑感,這標(biāo)志人生已開(kāi)始就要為克服自卑感而抗?fàn)?這種抗?fàn)幗凶鰧で髢?yōu)越.

人越自卑,尋求優(yōu)越感的要求就越強(qiáng)烈過(guò)度自卑會(huì)產(chǎn)生相反的效果(無(wú)助感)第八頁(yè)，共二十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六自我調(diào)節(jié)好的人是通過(guò)公眾利益表達(dá)他們對(duì)優(yōu)越感的尋求.自我調(diào)節(jié)差的人是通過(guò)損人利己來(lái)尋求優(yōu)越感的.2:父母對(duì)人格發(fā)展的影響兩類(lèi)父母行為導(dǎo)致人成人后產(chǎn)生人格問(wèn)題:

溺愛(ài)(過(guò)多的關(guān)注和過(guò)度的保護(hù))

問(wèn)題:剝奪獨(dú)立性,引起更強(qiáng)自卑感忽視(過(guò)少的關(guān)注、放任)

問(wèn)題:冷酷、懷疑、不懂愛(ài)，人際關(guān)系差3:出生順序頭生和末生兒童受溺愛(ài),自卑感強(qiáng),依賴(lài);老二最好第九頁(yè)，共二十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六第三節(jié)艾里克森(EricEriksen,1902-1994)的自我心理學(xué)一、自我的概念自我是人格的一個(gè)獨(dú)立部分，其作用是建立自我認(rèn)同感和滿(mǎn)足人控制外部環(huán)境的需要。自我認(rèn)同危機(jī)：人在缺乏自我認(rèn)同感時(shí)體驗(yàn)到的混亂和失望。出現(xiàn)時(shí)期：青春期,社會(huì)動(dòng)蕩,戰(zhàn)爭(zhēng)威脅,政治更迭,家庭危機(jī)等二、生命周期的人格發(fā)展

Freud認(rèn)為人格是出生最初幾年形成的，Eriksen認(rèn)為人格的發(fā)展是畢生的。有8個(gè)重要發(fā)展階段

第十頁(yè)，共二十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六嬰兒期（0-1歲）----------信任－不信任學(xué)步期（1-3歲）----------自主性－害羞和懷疑兒童早期（3-6歲）-------主動(dòng)性－內(nèi)疚小學(xué)期（6-11歲）--------勤奮－自卑青少年期（12-20歲）---自我認(rèn)同感-

角色混亂成年早期（20-24歲）---親密－孤獨(dú)成年期（25-65歲）------撫育后代－停滯老年期（65歲-死亡）---自我完善－失望第十一頁(yè)，共二十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六嬰兒期（0-1歲）信任對(duì)不信任新生兒處在周?chē)说拇葠?ài)中。是否得到了充滿(mǎn)愛(ài)的照料、需要是否得到了滿(mǎn)足、啼哭是否得到了注意，都影響到他們以后的人格發(fā)展。需要得到了滿(mǎn)足的兒童，會(huì)產(chǎn)生基本的信任感。它是周?chē)藗兊男湃魏蛯?duì)自己的信賴(lài)。這樣的孩子覺(jué)得世界是美好的，人們是充滿(mǎn)愛(ài)意的，是可以接近的。從小沒(méi)有得到充分關(guān)愛(ài)和照顧的孩子會(huì)產(chǎn)生一種基本的不信任感。這些兒童在一生中對(duì)他人都會(huì)是疏遠(yuǎn)的和退縮的，不相信自己，也不相信他人。第十二頁(yè)，共二十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六學(xué)步期（1-3歲）

自主性對(duì)害羞和懷疑一歲以后的兒童想知道：我能做什么？外界的哪些東西是我能控制的？外界的什么東西控制著我？他們常常要試試自己的能力大小。形成了自主性的兒童，覺(jué)得自己是獨(dú)立的，善于自我表現(xiàn)，富于自信心。父母過(guò)度保護(hù)會(huì)阻礙自主性的發(fā)展。如果不允許兒童進(jìn)行探索，不能獲得個(gè)人控制感和對(duì)外界施加影響的認(rèn)識(shí)，兒童就會(huì)產(chǎn)生害羞和懷疑感。在大人談?wù)撟约簳r(shí)用手捂住臉的孩子，就是這樣的兒童。此階段兒童產(chǎn)生的自我控制感是自由意志的開(kāi)始。具有較強(qiáng)自主性的兒童，在以后生活中，將很愿意掌握自己的命運(yùn)，自信使他們能向艱難困苦挑戰(zhàn)，并戰(zhàn)勝它們。羞怯和懷疑的兒童將永遠(yuǎn)是追隨者，他們依賴(lài)性強(qiáng)，缺乏果斷性，對(duì)自己的能力缺乏自信。第十三頁(yè)，共二十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六兒童早期（3-6歲）

主動(dòng)性對(duì)內(nèi)疚這是兒童形成主動(dòng)性的關(guān)鍵時(shí)期。成功解決這一危機(jī)會(huì)促使雄心壯志的產(chǎn)生和追求感的形成。主動(dòng)性與前一階段的自主性在本質(zhì)上是一致的，隨著兒童主動(dòng)性的發(fā)展，他們體會(huì)到完成一項(xiàng)任務(wù)的喜悅。不能很好地形成主動(dòng)性的兒童，會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚感，他們?nèi)狈χ鲃?dòng)性，總是依賴(lài)別人。良心也是在這一階段發(fā)展起來(lái)的。形成了強(qiáng)烈的主動(dòng)性的兒童就有了“追求感……這是一種堅(jiān)定信念，它不受內(nèi)疚感的威嚇，表明‘我就是我心目中要成為的人’”(埃里克森)。這一堅(jiān)定信念在兒童后來(lái)的生活中起著指導(dǎo)作用，也許是推動(dòng)他完成大學(xué)學(xué)業(yè)的動(dòng)機(jī)，或許為他在以后的尋找職業(yè)時(shí)的“自我推銷(xiāo)”提供了信心。第十四頁(yè)，共二十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六童年中小學(xué)期（6-11歲）小學(xué)階段）：6-11

勤奮對(duì)自卑兒童進(jìn)入這一年齡階段后，會(huì)認(rèn)為自己沒(méi)有什么做不了的，但不久，他們開(kāi)始與別的孩子展開(kāi)了競(jìng)爭(zhēng)。他們不可避免地要把自己與同伴進(jìn)行比較，比學(xué)習(xí)，也比在游戲活動(dòng)中的表現(xiàn)。如果兒童體驗(yàn)到了成功，他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)就會(huì)不斷增強(qiáng)，這為他們今后成為積極的、有成就的社會(huì)成員鋪平了道路。但失敗的體驗(yàn)，會(huì)使兒童產(chǎn)生一種不適當(dāng)?shù)母星?，?duì)今后的創(chuàng)造與生活都期望不高。正是在這個(gè)時(shí)期，在青春期躁動(dòng)到來(lái)之前的少年時(shí)期，兒童形成了勤奮感和對(duì)自己力量和能力的信任感，或者形成了自卑感和對(duì)自己的天分和能力的低評(píng)價(jià)。第十五頁(yè)，共二十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六青少年期（中學(xué)階段）12-20

自我認(rèn)同感對(duì)角色混亂

我是誰(shuí)？自我認(rèn)同感我過(guò)去曾經(jīng)怎樣？我現(xiàn)在怎樣？我將來(lái)會(huì)怎樣第十六頁(yè)，共二十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六青少年期要解決的各種問(wèn)題

時(shí)間觀(guān)念和時(shí)間混亂；自我肯定和自我懷疑；角色扮演成功和角色扮演失??；成就感和挫折感；清晰的和混亂的性別認(rèn)同感；正確的和混亂的權(quán)威感；思想政治方面的自我認(rèn)同感第十七頁(yè)，共二十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六成年前期：20-24

親密對(duì)孤獨(dú)年輕人開(kāi)始尋求一種親密感，并在情感方面得到成長(zhǎng)，這就需要與他人形成一種“心理上的真正的、相互的親密感”，這包括友誼和異性伙伴。親密感發(fā)展的結(jié)果一般是結(jié)婚。在這一階段不能形成良好的親密感的人，會(huì)面臨孤獨(dú)。他們可能經(jīng)歷了多次膚淺的關(guān)系，但從來(lái)沒(méi)有在真正的密切關(guān)系中獲得情感滿(mǎn)足。有些人回避建立那種需要愛(ài)的承諾或親密感的關(guān)系，獨(dú)身生活及其方便，在一段時(shí)間里可能令人愉快，但假若一個(gè)人不能超越這種生活方式，就會(huì)導(dǎo)致情緒和個(gè)人滿(mǎn)足感發(fā)展的嚴(yán)重滯后。第十八頁(yè)，共二十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六成年期：25-65撫育后代對(duì)停滯進(jìn)入中年的人開(kāi)始關(guān)心下一代。父母通過(guò)教育孩子，豐富了自己的生活。無(wú)子女的成人通過(guò)與年輕人的接觸而豐富自己的生活。在這些活動(dòng)中，他們產(chǎn)生一種由繁衍、培養(yǎng)、教育下一代而滿(mǎn)足的感覺(jué)。不關(guān)心孩子的身心發(fā)展的人被停滯感困擾著，這是一種厭惡和個(gè)人感情貧乏的狀態(tài)。如有些父母從教育孩子中很少獲得快樂(lè)，而是充滿(mǎn)厭煩，對(duì)生活感到不滿(mǎn)。在孩子發(fā)展中不能展示自己的潛力，對(duì)父母和孩子來(lái)說(shuō)都是可悲的。第十九頁(yè)，共二十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六老年期：65-死亡自我完善對(duì)失望以滿(mǎn)足的心情回憶往事的老年人，以一種完善感走完最后的發(fā)展階段。老年人回首往事時(shí)，常以一種不得已的心態(tài)接受現(xiàn)實(shí)，走過(guò)的路雖然不能再重走一遍，但是有完善感的人接受這一現(xiàn)實(shí)，因此感到滿(mǎn)足。不能形成這種完善感的人會(huì)落入失望的境地。他們覺(jué)得自己的時(shí)間太少了，年輕人擁有的機(jī)會(huì)他們都沒(méi)有了，一生已經(jīng)過(guò)去，他們希望再重新生活一遍，因此常常通過(guò)對(duì)他人的厭惡和輕蔑來(lái)表達(dá)他們的失望。生活中沒(méi)有什么東西比一個(gè)老年人的失望更悲哀，也沒(méi)有什么事情比一個(gè)充滿(mǎn)完善感的老年更令人滿(mǎn)足。

第二十頁(yè)，共二十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六第四節(jié)霍妮（KarenHorney,1885-1952）的社會(huì)文化理論反對(duì)Freud關(guān)于婦女，以及男女人格上的差異是天生的看法。強(qiáng)調(diào)社會(huì)和文化對(duì)人格發(fā)展的影響１:關(guān)于神經(jīng)癥Freud認(rèn)為是先天的內(nèi)部心理沖突的表現(xiàn),與環(huán)境無(wú)關(guān)

Horney則認(rèn)為所有神經(jīng)癥都是由特定文化決定的.案例1:一位婦女,表面友善、熱情，但實(shí)際總想要求別人，不善獨(dú)處，不接受朋友的建議，不接受男友獨(dú)自做自己感興趣的事。與男友的關(guān)系不能長(zhǎng)久，“水性揚(yáng)花”第二十一頁(yè)，共二十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六案例2:一個(gè)男人,說(shuō)話(huà)愛(ài)挖苦人,語(yǔ)言尖刻,對(duì)所有人都持輕蔑態(tài)度,幾乎所有人都不喜歡他,現(xiàn)在是個(gè)成功的商人。案例3:一位婦女,一家小公司的繪圖員,很少與同事來(lái)往,沒(méi)有朋友,社交活動(dòng)很少,每天晚上獨(dú)自度過(guò)。共同問(wèn)題：不愉快,極力避免不適和不安全感,外在行為：疏遠(yuǎn)別人。內(nèi)心深處：膽怯、可憐的人，采用自我挫敗的人際交往方式原因：Freud無(wú)意識(shí)爭(zhēng)斗Horney認(rèn)為這些神經(jīng)質(zhì)行為始于兒童期不正常的人際