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文檔簡(jiǎn)介

9-1矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力高三政治組1/36學(xué)習(xí)目標(biāo)1、識(shí)記:矛盾觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)2、理解:矛盾的含義3、理解:矛盾的兩種基本屬性及其辯證關(guān)系4、理解:矛盾的普遍性、特殊性及其辯證關(guān)系2/36朗讀詩(shī)歌母親媽媽的腰彎了她把挺直的脊梁給了我媽媽的眼花了她把明亮的雙眸給了我媽媽的皺紋深了她把美麗的青春給了我媽媽老了她把不老的心靈給了我……情境探究1——直面生活感受矛盾3/36蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽。

出自南朝梁·王籍《入若耶溪》〔今譯〕蟬噪陣陣,林間愈見(jiàn)寂靜;鳥(niǎo)鳴聲聲,山中更覺(jué)幽深。

〔賞析〕動(dòng)與靜在生活中是相對(duì)立的,但在藝術(shù)作品中有時(shí)卻相輔相成。這里是遠(yuǎn)離塵世、人跡罕至之地,對(duì)厭煩了塵世紛擾的人來(lái)說(shuō),顯然有著無(wú)比的幽靜。但是,山林如果真的沉寂無(wú)聲,那只會(huì)使人覺(jué)得死氣沉沉。而這兩句寫山林之幽靜,卻不失大自然生動(dòng)活潑的情趣。古詩(shī)鑒賞4/36

上述材料中那些紅詞之間存在什么關(guān)系?既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系情境探究1——直面生活感受矛盾5/36矛盾

世界上一切事物都包含著兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面既相互對(duì)立,又相互統(tǒng)一。矛盾

反映事物內(nèi)部對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇基本屬性同一性(矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié))斗爭(zhēng)性(矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立)(統(tǒng)一屬性)(對(duì)立屬性)一、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性6/36情境探究2

——分析生活體悟矛盾(一)請(qǐng)兩位同學(xué)腳尖對(duì)腳尖,手牽手,身體盡量往后傾,手臂伸直。這時(shí)你敢放手嗎?為什么?這體現(xiàn)了兩者存在什么關(guān)系?矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。7/36(二)閱讀下列故事,找出材料中的矛盾雙方是誰(shuí)?這個(gè)故事體現(xiàn)了什么哲理?

住在邊塞的一個(gè)老頭,是養(yǎng)馬高手,和馬有深厚的感情。一天他養(yǎng)的馬丟了,別人來(lái)安慰他,他說(shuō):這怎么就不算是好事呢?幾個(gè)月以后,這匹馬果然帶了一匹好馬回來(lái)了。別人又來(lái)祝賀他,他說(shuō):這怎么知道就不是壞事呢?不久,他的兒子騎好馬把腿摔壞了。別人來(lái)安慰他,他說(shuō):這怎么知道就不是好事呢?果然,不久發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng),他的兒子因?yàn)橥葔牟荒苌蠎?zhàn)場(chǎng),一家人得以享受天倫之樂(lè)。情境探究2

——分析生活體悟矛盾8/36

塞翁失馬

住在邊塞的一個(gè)老頭,是養(yǎng)馬高手,和馬有深厚的感情。一天他養(yǎng)的馬丟了,別人來(lái)安慰他他說(shuō):這怎么就不算是好事呢?幾個(gè)月以后,這匹馬果然帶了一匹好馬回來(lái)了。別人又來(lái)祝賀他,他說(shuō):這怎么知道就不是壞事呢?不久,他的兒子騎好馬把腿摔壞了。別人來(lái)安慰他,他說(shuō):這怎么知道就不是好事呢?果然,不久發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng),他的兒子因?yàn)橥葔牟荒苌蠎?zhàn)場(chǎng),一家人得以享受天倫之樂(lè)。

好事

壞事矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。9/36相互轉(zhuǎn)化1.投之亡地然后存,陷之死地然后生2.有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,聲音相和,前后相隨3.樂(lè)極生悲4.社會(huì)生活中的階級(jí)壓迫矛盾同一性,矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。矛盾同一性,矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提。矛盾同一性,矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化矛盾斗爭(zhēng)性,矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立。測(cè)一測(cè):下列成語(yǔ)或名言體現(xiàn)了矛盾哪一種基本屬性?10/36指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。它體現(xiàn)著對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)。矛盾的斗爭(zhēng)性資本主義社會(huì)--在資本主義社會(huì)里,資產(chǎn)階級(jí)是統(tǒng)治者,剝削者,而無(wú)產(chǎn)階級(jí)是被統(tǒng)治者,被剝削者,它們的地位和利益是根本對(duì)立的,是相互對(duì)立的。生物體的新陳代謝--生物體在新陳代謝過(guò)程中,同化作用貯存能量,異化作用釋放能量,它們是兩種相反的作用,是相互排斥的。11/36A、矛盾雙方相互依賴,一方以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。B、矛盾雙方相互貫通,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。同一性指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。它體現(xiàn)著矛盾雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)。斗爭(zhēng)性(統(tǒng)一)(對(duì)立)矛盾的基本屬性矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。知識(shí)小結(jié)12/36問(wèn)題1

有人說(shuō)只有不同的音符,才能奏出美妙的音樂(lè)?只有不同的顏色,才能描繪出美麗的圖畫?只有不同的味道,才能制作出美味佳肴,為什么?同一性以斗爭(zhēng)性為前提,同一性離不開(kāi)斗爭(zhēng)性。①同一以差別和對(duì)立為前提情境探究3—聯(lián)系生活解讀矛盾13/36②斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約。問(wèn)題2生活中和自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的親人和朋友,往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人,這是為什么?14/36

問(wèn)題3貓和老鼠是怎樣在競(jìng)爭(zhēng)中共同生存下來(lái)的?體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?

貓和老鼠是一對(duì)“老冤家”,它們?cè)谕瑢?duì)方的斗爭(zhēng)中不斷完善自己,從而在競(jìng)爭(zhēng)中共同生存下來(lái):老鼠會(huì)“裝死”,貓會(huì)“假眠”;老鼠晝伏夜出,貓的眼睛可以隨光線的陰暗而改變瞳孔的大小,夜間仍可看見(jiàn)東西;老鼠的聽(tīng)覺(jué)極為靈敏,貓的腳下則生有肉墊,走起路來(lái)無(wú)聲無(wú)息。③矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。15/36老鼠:“裝死”、晝伏夜出、聽(tīng)覺(jué)極為靈敏貓:“假眠”、夜間可見(jiàn)、走路無(wú)聲無(wú)息·區(qū)別含義不同;矛盾的同一性是相對(duì)的、有條件的,斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的、無(wú)條件的。聯(lián)系①同一性離不開(kāi)斗爭(zhēng)性,同一以差別和對(duì)立為前提。②斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約。③矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力知識(shí)小結(jié):同一性和斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系16/36矛盾同一性與斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系的方法論要求:在對(duì)立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對(duì)立,堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題。比較:

“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”——王籍“一蟬不噪林愈靜,一鳥(niǎo)不鳴山更幽”——王安石這兩句詩(shī)哪一句寫得好?為什么?蟬噪陣陣,林間愈見(jiàn)寂靜;鳥(niǎo)鳴聲聲,山中更覺(jué)幽深。只見(jiàn)對(duì)立,不見(jiàn)統(tǒng)一,點(diǎn)金成鐵。17/36哲學(xué)原理總結(jié)18/36矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系原理(對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律)1、世界上的一切事物都包含著相互對(duì)立,相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。2、矛盾的同一性——矛盾雙方相互吸引、相互連接的屬性和趨勢(shì)(即矛盾雙方相互依賴、相互貫通,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化)。3、矛盾的斗爭(zhēng)性——矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。4、矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。方法論要求:1、矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,要求用一分為二、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題;2、矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,要善于在統(tǒng)一中把握對(duì)立,在對(duì)立中把握統(tǒng)一。3、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,善于創(chuàng)造和利用條件,促使矛盾雙方向有利的方向轉(zhuǎn)化。課堂小結(jié)19陶淵明的《桃花源記》描述了一個(gè)與世隔絕、風(fēng)景秀麗的和諧的沒(méi)有任何矛盾的理想世界。思考

從哲學(xué)角度看,世外桃源是否沒(méi)有“矛盾”?情景探究4

從中國(guó)古代老子“小國(guó)寡民”的構(gòu)想、陶淵明對(duì)“世外桃源”的向往,到英國(guó)莫爾的“烏托邦”,他們都在期望發(fā)現(xiàn)或建設(shè)一個(gè)沒(méi)有任何矛盾的“理想世界”。然而這樣的世界是根本不存在的,他們的理想也只能是一種空想。20/36

其實(shí)桃花源四處迸發(fā)出矛盾的火花,諸如男與女、老與少、

美與丑等,都充滿著矛盾,它進(jìn)一步說(shuō)明了矛盾的普遍性與客觀性。同時(shí),在這里充分揭示了主人公入世而難展其志,出世歸隱田園而又?jǐn)[脫不了封建制度的桎梏

,現(xiàn)實(shí)與理想之間、逃避與面對(duì)之間也存在巨大的矛盾沖突。既然是夢(mèng)想構(gòu)建成的封閉的世外挑源,也只能是"遂迷,不復(fù)得路"而終。自然界人類社會(huì)人的思維同化、異化化合、分解正極、負(fù)極知、不知真理、謬誤高雅藝術(shù),低俗藝術(shù)民主、集中自由、紀(jì)律權(quán)利、義務(wù)------充滿矛盾充滿矛盾充滿矛盾矛盾客觀世界主觀世界矛盾……------矛盾存在于一切事物之中,不包含矛盾的事物是不存在的,即事事有矛盾。結(jié)論121/3670后的無(wú)奈

當(dāng)我們出生的時(shí)候,奶粉買不到;當(dāng)我們長(zhǎng)身體的時(shí)候,吃肉要靠票;

當(dāng)我們要買房子的時(shí)候,福利房沒(méi)了;

當(dāng)我們教育子女的時(shí)候,碰上了會(huì)說(shuō)“外星文”的90后;

當(dāng)我們需要人照顧的時(shí)候,碰上了只會(huì)讓人照顧的90后。

當(dāng)我們讀小學(xué)的時(shí)候,讀大學(xué)不要錢;

當(dāng)我們要讀大學(xué)的時(shí)候,讀小學(xué)不要錢;

當(dāng)我們沒(méi)找對(duì)象的時(shí)候,姑娘們是講心的;

當(dāng)我們找對(duì)象的時(shí)候,姑娘們是講金的;

當(dāng)我們沒(méi)找工作的時(shí)候,小學(xué)生也能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的;

當(dāng)我們找工作的時(shí)候,大學(xué)生也是可以洗廁所的。

80后的無(wú)奈當(dāng)我們出生的時(shí)候,奶粉里都有毒了,

當(dāng)我們長(zhǎng)身體的時(shí)候,只能吃垃圾食品了,

當(dāng)我們要上幼兒園的時(shí)候,開(kāi)始亂收費(fèi)了,

當(dāng)我想努力賺錢的時(shí)候,股市倒了。

90后的無(wú)奈結(jié)論2矛盾貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終,即時(shí)時(shí)有矛盾。22/36A、事事有矛盾(空間)B、時(shí)時(shí)有矛盾(時(shí)間)(1)含義1、矛盾的普遍性(P69)二、矛盾的普遍性和特殊性23/36原理內(nèi)容:矛盾具有普遍性,矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;矛盾貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終,即時(shí)時(shí)有矛盾。方法論要求:(1)對(duì)任何事物,我們都要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。(2)堅(jiān)持用一分為二、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。矛盾普遍性原理哲學(xué)原理總結(jié)24/36

一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。

身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺;面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。騎坐赤兔馬,提一口青龍偃月刀。

個(gè)子不高,面容黑瘦,短平頭,頭發(fā)根根豎立,胡須像隸體“一”字,穿著長(zhǎng)衫,常咬著煙嘴。猜猜他(她)是誰(shuí)?矛盾具有特殊性25/36情形1世界就是一個(gè)班1.美國(guó)班長(zhǎng),學(xué)習(xí)好,家里有錢,人高馬大,好打架。班里沒(méi)幾個(gè)人敢惹他,和副班長(zhǎng)關(guān)系不好。2.俄羅斯副班長(zhǎng),成績(jī)優(yōu)異,全班最高大,上學(xué)期光和班長(zhǎng)頂著干。后來(lái)家里出事:分家!現(xiàn)在做事很消極,但在班級(jí)里有一定的影響力。3.中國(guó)團(tuán)支書(shū)。幼兒園學(xué)習(xí)成績(jī)很好。小學(xué)時(shí)由于體質(zhì)差常被欺負(fù),現(xiàn)在成績(jī)進(jìn)步很大。4.英國(guó)學(xué)習(xí)委員,學(xué)習(xí)成績(jī)好。家里也很富。做事沒(méi)主見(jiàn),啥都聽(tīng)班長(zhǎng)的。5.德國(guó)班級(jí)活躍分子,人高馬大,擅長(zhǎng)數(shù)理化。有野心,由于上學(xué)期打了兩次架所以現(xiàn)在暫無(wú)職務(wù),但認(rèn)錯(cuò)態(tài)度較好。6.奧地利音樂(lè)課代表。情景探究5仔細(xì)閱讀材料,總結(jié)矛盾特殊性的具體表現(xiàn)情形。

不同事物具有不同的矛盾26/36童年是一個(gè)夢(mèng)少年是一幅畫青年是一首詩(shī)壯年是一篇散文中年是一本小說(shuō)老年是一套哲學(xué)情形2平常心看待人生的風(fēng)景

“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”----孔子同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上有不同的矛盾。27/36同一事物中的不同矛盾,同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性經(jīng)濟(jì)政治協(xié)調(diào)發(fā)展同一事物中的不同矛盾各有特殊性我國(guó)的發(fā)展文化同一矛盾的兩個(gè)不同方面各有特殊性經(jīng)濟(jì)發(fā)展粗放型發(fā)展方式集約型發(fā)展方式情形3理性看待經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變28/36社會(huì)生態(tài)文明

①不同事物具有不同的矛盾

②同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段上有不同的矛盾③同一事物中的不同矛盾,同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有特殊性(2)矛盾特殊性的表現(xiàn):指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。2、矛盾的特殊性(P70)(1)含義:29/36矛盾具有特殊性原理:矛盾具有特殊性,矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。方法論:

堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。因地制宜;因材施教;量體裁衣;量入為出,量力而行;對(duì)癥下藥;兵來(lái)將擋,水來(lái)土掩;一把鑰匙開(kāi)一把鎖;逢山開(kāi)路,遇水搭橋。哲學(xué)原理總結(jié)30/36矛盾特殊性原理不差錢后傳22:30餓了一天的趙本山走進(jìn)一家飯館趙本山:服務(wù)員,給我來(lái)一打大餅小沈陽(yáng):對(duì)不起,大爺,我們這是高檔酒店沒(méi)有這個(gè)。趙本山:不差錢,有錢!小沈陽(yáng):沒(méi)用,你來(lái)晚了,我們已經(jīng)打烊啦。趙本山:那啥,我問(wèn)你,你是不是為顧客服務(wù)的?小沈陽(yáng):嗯啊趙本山:那不就得了嘛,現(xiàn)在顧客餓了需要吃飯,你們就得為我服務(wù)。小沈陽(yáng):我是為顧客服務(wù),又不是為你服務(wù)。…………情景探究6觀<不差錢后傳>談?wù)劷o我們帶來(lái)的哲學(xué)啟示。

31/36正確認(rèn)識(shí)

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