小學(xué)德育論文

小學(xué)德育論文

內(nèi)容摘要]課堂應(yīng)該從“一切來(lái)源于孩子的生活，再回歸于孩子的生活”這一理念出發(fā)，珍視童心世界，通過(guò)學(xué)生的生活實(shí)際來(lái)生成，根據(jù)其真實(shí)體驗(yàn)來(lái)引導(dǎo)，共同解決生活中的問(wèn)題。本文從以下三個(gè)方面闡述了如何通過(guò)課堂教學(xué)的多種形式，去打動(dòng)學(xué)生的心靈，去提升孩子的認(rèn)知能力：一是情景化的課堂，詩(shī)意中豐富情感；二是生活化的課堂，體驗(yàn)中引導(dǎo)認(rèn)知；三是趣味化的課堂，活動(dòng)中自主感悟。通過(guò)豐富多彩的課堂教學(xué)，讓孩子們?cè)谶@種看似尋常的“感動(dòng)”中豐富情感、提升認(rèn)識(shí)、超越自我，體驗(yàn)著生命的增值和律動(dòng)，從而全面提升童年生活的質(zhì)量。

[關(guān)鍵詞]回歸生活珍視童心提升認(rèn)知

“再簡(jiǎn)單的生命筵席，也會(huì)因?yàn)閻?ài)而倍感豐盛。當(dāng)愛(ài)像明媚的陽(yáng)光一樣照徹寒冷的心房時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，愛(ài)的本身就是一波弦音的震顫，一種花香的彌散，持久、熱烈，從一雙手到另一雙手，從一個(gè)人到另一個(gè)人?！备袆?dòng)是一種積極、奇妙的心靈體驗(yàn)。在品德教育中，若讓學(xué)生收獲一份感動(dòng)，就幫助他們體驗(yàn)了一次情感的升華，經(jīng)歷http://了一次心靈的旅行。孩子們?cè)谶@種看似尋常的“感動(dòng)”中豐富情感、提升認(rèn)識(shí)、超越自我，體驗(yàn)著生命的增值和律動(dòng)，從而全面提升童年生活的質(zhì)量。

《父母關(guān)愛(ài)我成長(zhǎng)》是浙教版三年級(jí)《品德與社會(huì)》上冊(cè)“我的家庭”單元中的第三課。我在執(zhí)教本課教學(xué)中本著從“一切來(lái)源于孩子的生活，再回歸于孩子的生活”這一理念出發(fā)，珍視“童心世界”這一最重要的課程資源，通過(guò)學(xué)生的生活實(shí)際來(lái)生成、調(diào)整話(huà)題，根據(jù)其真實(shí)體驗(yàn)和反饋，來(lái)引導(dǎo)他們思考、討論、交流，共同解決生活中的問(wèn)題，提升道德認(rèn)知。本人經(jīng)過(guò)幾次試教磨合，有很大改觀，使整個(gè)課堂在有彈性的預(yù)設(shè)下“動(dòng)態(tài)生成”、精彩紛呈?，F(xiàn)摘錄課堂中的幾個(gè)片段，來(lái)品味一下“動(dòng)態(tài)生成，感動(dòng)心靈”的精彩和反思探索。

一、情景化的課堂，詩(shī)意中豐富情感

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“不要使掌握知識(shí)的過(guò)程讓孩子們感到厭煩，就不要把他們引入一種疲勞和對(duì)一切漠不關(guān)心的狀態(tài)。而要使他們的整個(gè)身心充滿(mǎn)歡樂(lè)?！眲?chuàng)設(shè)巧妙的情境，讓學(xué)習(xí)在孩子們快樂(lè)的參與中變成一種享受，達(dá)到‘‘隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效，這就是我們追求的理想境界。生活是道德的沃土，道德源于斯、長(zhǎng)于斯。課堂教學(xué)緊緊抓住了與學(xué)生生活態(tài)度、生活能力的形成有著密切聯(lián)系的家庭生活故事，讓學(xué)生有事可想、有話(huà)可說(shuō)，課堂教學(xué)便自然進(jìn)入了學(xué)生的生活，創(chuàng)造了道德體驗(yàn)的最佳契機(jī)。

教學(xué)片段：讀父母的故事

師：這節(jié)課，我們繼續(xù)坐在家庭樹(shù)下聊聊天，拉拉家常。今天，我們的話(huà)題是——

師：同學(xué)們，你們今年多大了？從出生到現(xiàn)在，你跟父母一起生活了多少天？請(qǐng)拿起筆來(lái)算一算，好嗎？

生甲：3285天。

生乙：3650天。

師：三千多個(gè)日子，我們天天和父母在一起，父母就像我們的守護(hù)神一樣，呵護(hù)著我們的成長(zhǎng)。他們呢每一個(gè)人都是一本厚厚的故事書(shū)，記錄著許多愛(ài)的故事。今天，就讓我們一起用心去讀一讀吧。昨天，老師請(qǐng)大家準(zhǔn)備一個(gè)父母的故事，誰(shuí)愿意第一個(gè)上來(lái)講？

學(xué)生訴說(shuō)故事，有的還拿出照片和玩具等小物品：

師：同學(xué)們，從你們的故事中，老師知道了父母所做的一切都是為了自己的孩子。這么多的故事，每一個(gè)都那么樸素、感人，說(shuō)也說(shuō)不完。這些故事都可以化作一個(gè)字，你們說(shuō)是什么呢？

思考：“讀父母的故事”這一環(huán)節(jié)按照帶入情境，引導(dǎo)啟發(fā)，把學(xué)生帶入了回憶中。加上背景音樂(lè)的巧妙渲染，教室里彌漫著濃濃的親情氛圍，富有感染力，從而使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。在一個(gè)個(gè)感人的故事中，師生共同解讀著什么是父母的愛(ài)。這樣情真意切理寓其中。我深深地體會(huì)到，只有創(chuàng)設(shè)好情景，才能引發(fā)心靈共振。

1、準(zhǔn)備性——活動(dòng)情景前要讓學(xué)生做好認(rèn)知心理準(zhǔn)備斯普朗格說(shuō)過(guò)：“教育的目的并非傳授或接納已有的東西，而是從人的生命深處喚醒他沉睡的自我意識(shí)，將人的生命感、創(chuàng)造力、價(jià)值觀喚醒?！苯處熞芮嘘P(guān)注孩子的認(rèn)知基礎(chǔ)和心理狀態(tài)，善于調(diào)節(jié)兒童的情感，使他們對(duì)即將開(kāi)始的活動(dòng)充滿(mǎn)期待。否則學(xué)生很難以積極的態(tài)度投入學(xué)習(xí)?！白蛱?，老師請(qǐng)大家準(zhǔn)備一個(gè)父母的故事，誰(shuí)愿意第一個(gè)上來(lái)講？”學(xué)生在課前進(jìn)行收集信息的準(zhǔn)備，對(duì)此有足夠的心理準(zhǔn)備。學(xué)生訴說(shuō)故事，有的還拿出照片和玩具等小物品，訴說(shuō)有內(nèi)容，訴說(shuō)有深情，課堂氣氛活躍。

2、真實(shí)性——活動(dòng)情景的內(nèi)容必須是真實(shí)學(xué)生的體驗(yàn)脫離了實(shí)際生活，其學(xué)習(xí)就達(dá)不到課程目標(biāo)。如果學(xué)生訴說(shuō)的東西在生活中是不可能的，也就無(wú)法觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心世界。訴說(shuō)生活中父母的故事對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最有體驗(yàn)的，學(xué)生們爭(zhēng)著訴說(shuō)“有一次我發(fā)高燒，爸媽趕緊帶我到醫(yī)院看病，醫(yī)生說(shuō)需要打吊針，因?yàn)槲业撵o脈很細(xì)，護(hù)士阿姨扎了好多針都沒(méi)扎進(jìn)去，疼得我直哭。爸爸見(jiàn)了趕緊把我抱在懷中，輕輕撫摩著我的頭。我感覺(jué)他的手在微微地發(fā)抖……”“有一次，我頂撞媽媽?zhuān)痪涞览硪猜?tīng)不進(jìn)去，媽媽氣得打了我一下，我哭著跑到房間里，哭著哭著睡著了。后來(lái)聽(tīng)爸爸說(shuō)，媽媽輕輕走進(jìn)我的房間，用手摸著我的臉，還哭呢？”這樣就使學(xué)生能真正從細(xì)微處體會(huì)到“父母的關(guān)愛(ài)”，萌發(fā)“父母對(duì)自己”的愛(ài)有多少深的情感。

3、針對(duì)性——活動(dòng)情境必須有明確的目標(biāo)指向布魯姆說(shuō)：“有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么”。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在教學(xué)中，無(wú)論活動(dòng)內(nèi)容還是活動(dòng)形式，都應(yīng)指向教學(xué)目標(biāo)，為達(dá)成目標(biāo)而服務(wù)。本教學(xué)片段始終圍繞一個(gè)“愛(ài)”字，讓學(xué)生觀察父母，從生活入手，后來(lái)訴說(shuō)“關(guān)愛(ài)”的事例，再加課件的演示和溫馨的音樂(lè)，一份真愛(ài)觸動(dòng)著學(xué)生的心靈。當(dāng)前，品德新課程的活動(dòng)性已被大家普遍接受，活動(dòng)化教學(xué)得到了廣泛應(yīng)用，但對(duì)“活動(dòng)情景”為什么而設(shè)還缺乏思考和研究，許多課堂活動(dòng)由此成為無(wú)效勞動(dòng)。只有觀察并研究學(xué)生的生活，尋找到教育的契機(jī)，架設(shè)起學(xué)生生活與品德教育的橋梁，教育的作用才能實(shí)現(xiàn)。

二、生活化的課堂，體驗(yàn)中引導(dǎo)認(rèn)知

新課程的基本理念之一是“兒童的生活是課程的基礎(chǔ)”。因此，我們要關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，樹(shù)立“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀念，“有意識(shí)地”把兒童帶回到真實(shí)的生恬中去觀查感受、體驗(yàn)、反思，并用‘‘美好生活”的目標(biāo)去引導(dǎo)和提升真實(shí)生恬，使課堂教學(xué)體現(xiàn)實(shí)效性。

教學(xué)片段：計(jì)算父母的愛(ài)有幾斤

師：多美的家庭樹(shù)呀，一片片樹(shù)葉都浸透著父母對(duì)我們的愛(ài)。我想把它叫作“親情樹(shù)”，喜歡這個(gè)名字嗎？

師瞧，“親情樹(shù)”上結(jié)出了許多“親情果”，想不想采摘一個(gè)嘗一嘗？

學(xué)生們一個(gè)個(gè)踴躍上臺(tái)，點(diǎn)擊“親情果”。每點(diǎn)擊一個(gè)“親情果”，“親情果”就落地，并彈跳出一個(gè)問(wèn)題。

生甲讀題：請(qǐng)你計(jì)算一下，這么多年來(lái)，爸爸媽媽為你做的飯菜有多少斤？

生甲：算不出來(lái)。

師：為什么？

生甲：從沒(méi)計(jì)算過(guò)。因?yàn)槲矣袝r(shí)吃得多，有時(shí)吃得少，我想吃什么、愛(ài)吃什么。爸爸媽媽都會(huì)想辦法給我做。

師：誰(shuí)能計(jì)算出來(lái)嗎？

生乙：不能，我們長(zhǎng)這么大，得吃多少東西才行呀！

師：對(duì)呀，把剛出生時(shí)的小不點(diǎn)，撫養(yǎng)成今天的你們，爸爸媽媽想盡辦法讓你們吃得飽，吃得營(yíng)養(yǎng)，吃得健康，得費(fèi)多少心思啊。生丙讀題：請(qǐng)你計(jì)算一下，這么多年來(lái)，爸媽每天接送你上學(xué)，走了多少路？

生丙：從我家到學(xué)校要走半小時(shí)，每天早上是爸爸接送你上學(xué)，走了多少路？

生丙：從我家到學(xué)校要走半小時(shí)，每天早上是爸爸送我，下午是媽媽接我，有時(shí)我忘了帶書(shū)本，爺爺還會(huì)給我送來(lái)。所以我一時(shí)計(jì)算不出來(lái)，但我想，加起來(lái)一定很長(zhǎng)很長(zhǎng)。師：我發(fā)現(xiàn)，這些問(wèn)題大家都沒(méi)回答出來(lái)，為什么呢？

生甲：因?yàn)楦改附o予我們的實(shí)在是太多太多了。

生乙：父母的愛(ài)沒(méi)法計(jì)算。

生丙：因?yàn)槠綍r(shí)我們從末想過(guò)這些問(wèn)題。……

師：是啊，不僅爸媽關(guān)心著你們，爺爺奶奶、外公外婆也關(guān)心著你們，你們多幸福啊！這條長(zhǎng)長(zhǎng)的路上，每個(gè)腳印里，都飽含著濃濃的愛(ài)……曾經(jīng)有人問(wèn)，父母的愛(ài)到底有多少？你們說(shuō)呢？

生甲：很重很重。

生乙：很沉很沉。

生丙：不能用數(shù)字來(lái)計(jì)算。

思考：“以我為主，漠視他人”是現(xiàn)在少年的普遍心理缺陷。引導(dǎo)他們關(guān)注身邊最尋常的事、最普遍的人，并讓他們從中體悟出心靈的感動(dòng)，也許是填補(bǔ)那份缺陷的好辦法。課件與問(wèn)題的獨(dú)具匠心設(shè)計(jì)，這些看似容易卻無(wú)法回答的問(wèn)題的出現(xiàn)，巧妙地帶著學(xué)生們進(jìn)入生活的回憶，用“無(wú)意識(shí)”導(dǎo)引“有意識(shí)”，用情感伴隨理性，充分激活了學(xué)生的情緒，加深了對(duì)父母之愛(ài)的體驗(yàn)。舉一反三，這樣的事件在日常生活中比出皆是。以課堂為基點(diǎn)輻射生話(huà)，這才是品德課的終極目標(biāo)。

1、化靜為動(dòng)，巧妙穿插操作性活動(dòng)由于受到教室這個(gè)特定環(huán)境的制約，教師所能選擇的課堂活動(dòng)形式十分有限。于是，一些品德課又陷入了“說(shuō)說(shuō)”、“議議”、“評(píng)一評(píng)”、“演演”的新俗套。

2、以虛促實(shí)，為抽象概念賦予具體內(nèi)容作為人文性學(xué)科，品德課程中的很多內(nèi)容涉及德性、品行、情感、個(gè)性、文化等精神性的東西，與小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平有一定距離。對(duì)此教師要善于把抽象概念具體化，通過(guò)具體話(huà)動(dòng)使之與學(xué)生的實(shí)際生活相連接。本文“父母的愛(ài)無(wú)法計(jì)算。”“因?yàn)槲矣袝r(shí)吃得多，有時(shí)吃得少，我想吃什么、愛(ài)吃什么。爸爸媽媽都會(huì)想辦法給我做?！薄皭?ài)很重很重。很沉很沉。”這些看似容易卻無(wú)法回答的問(wèn)題，卻最能反映父母的愛(ài)的“厚實(shí)”，使學(xué)生對(duì)父母的愛(ài)會(huì)有更深刻的了解。

3、以小見(jiàn)大，根植生活瑣事深入情感“回歸生活世界”是品德課程的核心理念。生活處處是小事，從小事最能見(jiàn)真情。小事也往往最容易被學(xué)生所忽視。引導(dǎo)他們從關(guān)注身邊的最尋常、最普通的真實(shí)小事“爸爸媽媽為你做的飯菜?！薄案改附铀湍闵蠈W(xué)回家”，根植于這些親歷親為的生活瑣事，學(xué)生從“隨便說(shuō)說(shuō)”到內(nèi)心被深深地震撼，他們真正感受到了世界上最偉大、最無(wú)私的愛(ài)。當(dāng)這種真愛(ài)深入孩子的心靈時(shí)，我們就無(wú)需擔(dān)心，他們現(xiàn)在以及將來(lái)是否會(huì)對(duì)父母、對(duì)同伴、對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)乃至世界充滿(mǎn)著愛(ài)。

三、趣味化的課堂，活動(dòng)中自主感悟

“教導(dǎo)兒童的主要技巧是，把兒童應(yīng)做的事也都變成一種游戲似的?！?洛克)游戲、扮演、各種競(jìng)賽……在這些感性活動(dòng)中，兒童們的身體、各種感官、各種心理因素都處于積極活動(dòng)的狀態(tài)之中，滿(mǎn)足了其好動(dòng)的天性。作為“活動(dòng)型綜合課程”的品德與生話(huà)課程正是體現(xiàn)了這種理念。

教學(xué)片段:讓愛(ài)做主

師：請(qǐng)大家根據(jù)課前調(diào)查記錄來(lái)說(shuō)說(shuō)，爸爸媽媽每天都在為你做些什么呢？

生1：早晨上學(xué)，媽媽為我背書(shū)包；晚上，媽媽還教我做作業(yè)。

生2：星期天，我還在睡懶覺(jué)呢，媽媽已經(jīng)為我燒好了熱騰騰的雞蛋面，后來(lái)又陪我去商店買(mǎi)鞋，下午還陪我上公園玩。

師：這些同學(xué)觀察得真細(xì)致，可是，我也發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)的調(diào)查表填得很筒單。是不是調(diào)查工作做得不夠認(rèn)真呢？

生3：不是的，我媽媽平時(shí)上班挺忙，很多事情都讓我自己做。

生4：我媽媽也是。她說(shuō)我都快十歲了，自己能做的事情應(yīng)該自己做。

師：那么，是不是父母為我們做的事越多，就說(shuō)明他們?cè)教蹛?ài)自己呢？(生有的搖頭，有的點(diǎn)頭)看來(lái)觀點(diǎn)不一樣哦，不如我們開(kāi)展一次小小的辯論賽吧。

學(xué)生按不同的觀點(diǎn)調(diào)整了座位，分成正反兩方進(jìn)行預(yù)備討論，并進(jìn)行正反討論。

師：是的，父母的愛(ài)無(wú)所不在，無(wú)處不在，比山還高，不水還深，實(shí)在無(wú)法計(jì)算。同學(xué)們，你們可曾發(fā)現(xiàn)——

女生甲：我想說(shuō)：“媽媽?zhuān)x謝你！

男生乙說(shuō)：媽媽?zhuān)覑?ài)你！

師：同學(xué)們，讓我們一起閉上眼睛，在心里默默地說(shuō)出自己最想說(shuō)的話(huà)，好嗎？

師：同學(xué)們，你們的真情很讓老師感動(dòng)。我們都愛(ài)自己的父母，這不需要過(guò)多的言語(yǔ)來(lái)表達(dá)，可是，愛(ài)卻需要行動(dòng)你們用什么行動(dòng)來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)呢？

學(xué)生自由發(fā)言

師：是的，我們并不需要做什么驚天動(dòng)地的大事，這平常的一點(diǎn)一滴，恰恰可以表達(dá)最真摯動(dòng)人的愛(ài)！同學(xué)們，我為你們感到高興，感到驕傲。在此，我想把兩張賀卡轉(zhuǎn)送給你們的父母，能幫老師完成這個(gè)心愿嗎？

老師畫(huà)賀卡，請(qǐng)學(xué)生讀賀卡上關(guān)于“母親節(jié)”和“父親節(jié)”的簡(jiǎn)介。

師：父母的養(yǎng)育之恩，我們無(wú)以回報(bào)，惟有一生心存感激。老師希望，你們能用自己的小小舉動(dòng)，每天都讓爸爸媽媽感到開(kāi)心，感到欣慰，感到驕傲，讓她們覺(jué)得天天都是母親節(jié)，天天都是父親節(jié)，大家說(shuō)好嗎？

師：現(xiàn)在，請(qǐng)大家閉上眼睛好好想想，在腦海里放一次電影：從今天開(kāi)始，你回家以后會(huì)怎么做？想象一下，父母會(huì)有怎樣的心情？想好了，可以和你的好朋友交流交流。接下來(lái)的時(shí)間，老師都想把它留給你們……

思考：思品教學(xué)內(nèi)容須注重與學(xué)生生活和社會(huì)發(fā)展變化的聯(lián)系。因此，教師的教學(xué)方案不應(yīng)該是靜態(tài)的、不變的，要重視教學(xué)與學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合，這樣才能夠增強(qiáng)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課程的親近感。在本教學(xué)片段中教師敏銳地發(fā)現(xiàn)了調(diào)查表所體現(xiàn)的兩極分化現(xiàn)象，當(dāng)學(xué)生激動(dòng)得說(shuō)不出話(huà)來(lái)，老師便巧妙安排了“心里說(shuō)”的環(huán)節(jié)。教師確實(shí)要有一雙慧眼，對(duì)于學(xué)生反饋的信息，要善于及時(shí)進(jìn)行精辟恰當(dāng)?shù)奶幚聿⒓皶r(shí)抓住了這一生成性資源，以此為切入口進(jìn)行引導(dǎo)，會(huì)收到雙倍的效果。

1、要把金針度與人——價(jià)值引導(dǎo)作為“幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人”一門(mén)課程，品德教學(xué)更要注重正確的價(jià)值引導(dǎo)，幫助兒童健康、安全地成長(zhǎng)。有些教學(xué)上的把握不當(dāng)，也許反而會(huì)直接或間接地在現(xiàn)實(shí)中造成負(fù)面影響。蘇霍姆林斯基說(shuō)：‘‘要是一個(gè)孩子向你說(shuō)了心里話(huà)，你的教育工作就有了很大的成績(jī)，但是以后的情況如何，在極大的程度上取決于他怎么看待和感受你對(duì)他心靈所做的合乎人性的觸動(dòng)。真正的對(duì)話(huà)不僅需要彼此的真誠(chéng)，更需要一種“合乎人性的觸動(dòng)”。當(dāng)教師觀察到部分孩子存在對(duì)父母愛(ài)孩子認(rèn)識(shí)偏差時(shí)，對(duì)學(xué)生的不同表現(xiàn)進(jìn)行思考與分析。不是片面地去否定學(xué)生，也沒(méi)有直接把道理告訴學(xué)生，而是讓學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解，并進(jìn)行了學(xué)生喜愛(ài)的形式“正反辯論賽”，在此基礎(chǔ)上加以巧妙點(diǎn)撥，幫助他們?cè)诓粩嗟膬r(jià)值沖突中學(xué)會(huì)自主選擇。如正方：“那些事情我們現(xiàn)在做不好，所以爸爸媽媽要多幫我們做一點(diǎn)，長(zhǎng)大以后自然就會(huì)做了?！狈捶剑骸拔也荒敲凑J(rèn)為。以前，我也是什么事都讓媽媽幫我做。直到有一次．爸爸媽媽有事不能按時(shí)回家，結(jié)果我餓得眼睛都花了。媽媽很心疼，她開(kāi)始教我下面條、用微波爐做簡(jiǎn)單的飯菜?，F(xiàn)在．我能自己照顧自己了，媽媽外出也放心了?！蓖ㄟ^(guò)一場(chǎng)生動(dòng)活潑的辯論，觀點(diǎn)越辯越明，思考逐漸深入，‘疼愛(ài)”與“溺愛(ài)”的不同在此有了鮮明的答案。

2、此時(shí)無(wú)聲勝有聲——恰當(dāng)留白教材的呈現(xiàn)與教案的設(shè)計(jì)都是靜態(tài)的結(jié)構(gòu)，面課堂卻是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中充滿(mǎn)著偶然的、隨機(jī)的因素，難以完全按照教材的預(yù)設(shè)和教師的預(yù)設(shè)去進(jìn)行。陶行知先生曾說(shuō)過(guò)“教育是教人化平凡，真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈深處?！苯處煈?yīng)該更多地關(guān)注學(xué)生，而不是自己設(shè)計(jì)的教案。教師深情的小結(jié)“是的，父母的愛(ài)無(wú)所不在，無(wú)處不在，比山還高，比水還深，實(shí)在無(wú)法計(jì)算。”接著又趁熱“課件演示，師生共同朗誦一首小詩(shī)《父母的愛(ài)》：父母的愛(ài)是一頓可口的飯菜，父母的愛(ài)是一聲重復(fù)的話(huà)語(yǔ)，父母的愛(ài)是一段靜靜的等候……”愛(ài)在學(xué)生們的心中堆積，當(dāng)《感謝你》的音樂(lè)緩緩響起時(shí)，它似乎打開(kāi)了學(xué)生們的心扉，讓人不由響起了自己的父母，陷入了深深的思緒……學(xué)生激動(dòng)得說(shuō)不出話(huà)來(lái)，課堂戛然而止，留給我們深深的震撼，久$$久$$地思索，學(xué)生回味著父母對(duì)自己無(wú)私的愛(ài)，老師沒(méi)有打破這個(gè)“僵局”，便巧妙安排了“心里說(shuō)”的環(huán)節(jié)?！按藭r(shí)無(wú)聲勝有聲”，這一處理既避免了沉默的尷尬，又將學(xué)生情感的波瀾推向了高潮。或許我們有時(shí)該注意情當(dāng)留白，畢竟“言有盡而意無(wú)窮”，有時(shí)“可意會(huì)而不可言傳”。3、心中悟出始知深——倡導(dǎo)自主體驗(yàn)是《品德與生活》教學(xué)的一個(gè)基本環(huán)節(jié)，也是維系認(rèn)知和行為的重要中介。沒(méi)有體驗(yàn)，德育過(guò)程就不完整，只有通過(guò)親身參與和直接體驗(yàn)，學(xué)生才能在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中感悟，在感悟中創(chuàng)造。在這堂課前我還布置請(qǐng)學(xué)生回家為父母做一件力所能及的事，可以給爸爸倒一次洗腳水，幫媽媽吹干頭發(fā)，做做簡(jiǎn)單的家務(wù)等等實(shí)踐活動(dòng)，目的是讓孩子通過(guò)親身實(shí)踐去體悟父母”的辛勞，從而引發(fā)其心靈的震動(dòng)。另外，加強(qiáng)情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在課堂這個(gè)大舞臺(tái)上