教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識與教學(xué)能力題庫練習(xí)題目參考附答案

教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識與教學(xué)能力題庫練習(xí)題目參考附答案

單選題（共50題）1、閱讀《變色龍》的課堂小結(jié)環(huán)節(jié)的教學(xué)實(shí)錄，按要求回答問題。A.結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有針對性地生發(fā)出一些問題，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度進(jìn)行發(fā)散遷移，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，提升學(xué)生思維能力B.將閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)進(jìn)行了有機(jī)聯(lián)系，將讀和說兩種能力要求合理整合，將課堂知識積極向課外拓展延伸C.反復(fù)提到“和原文銜接”“和原文一致”“和原文中心思想吻合”等要求，限制了學(xué)生的思維拓展，在一定程度上不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮D.教師通過教學(xué)小結(jié)將學(xué)生思維發(fā)散開來，既鞏固了當(dāng)堂課的教學(xué)效果，又培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力【答案】C2、某教材必修（2）第一單元的選文為《荷塘月色》《故都的秋》和《囚綠記》。對這個單元的教學(xué)目標(biāo)定位不準(zhǔn)確的是（）A.體會作品描述的美景，進(jìn)入審美境界B.反復(fù)朗讀優(yōu)美的段落，提高鑒賞能力C.把握作品獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思，品味雋永的語言D.感受作品情感，理解作者對社會現(xiàn)實(shí)的批判【答案】D3、教師教學(xué)《雨霖鈴》（寒蟬凄切），講到“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”時，告訴學(xué)生“長亭”這一意象往往代表離別的愁情意緒，并舉出其他示例幫助學(xué)生理解。下列詞句不適合的是（）。A.何處是歸程?長亭更短亭（李白《菩薩蠻》）B.長亭路，年去歲來，應(yīng)折柔條過千尺（周邦彥《蘭陵王·柳》）C.故將軍飲罷夜歸來，長亭解雕鞍（辛棄疾《八聲甘州》）D.長亭晚送，都似綠窗前日夢（晏幾道《減字木蘭花》）【答案】C4、以下選項(xiàng)中不屬于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》實(shí)施建議中“教學(xué)建議”的內(nèi)容的一項(xiàng)是（）。A.針對高中語文課程的特點(diǎn)實(shí)施教學(xué)B.注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展C.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式D.全面發(fā)揮語文課程的功能，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的整體提高【答案】B5、教學(xué)《失街亭》時，教師為了引導(dǎo)學(xué)生找到“破解馬謖之‘急’的密碼”，使用了下列兩個教學(xué)補(bǔ)充材料，閱讀并按要求答題。A.引入資料恰當(dāng)，能夠引導(dǎo)學(xué)生“破解馬謖之‘急’的密碼”B.教師對課外教學(xué)資源的開發(fā)合理，為學(xué)生理解課文提供了依據(jù)C.由第一則材料可以看出，馬謖絕非等閑之輩，暗示他的失敗僅從輕敵、大意、狂妄上去找原因不夠透徹D.兩則材料的使用重復(fù)，引導(dǎo)學(xué)生探索問題答案的角度一致【答案】D6、在學(xué)到《孔雀東南飛》的時候，有同學(xué)問，為什么是孔雀東南飛而不是西北飛呢?對此，下列教師的評價最能引導(dǎo)學(xué)生深入思考的是（）A.我國的東南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，到那里后有錢可掙B.古詩有云“西北有高樓”，飛不過去，并且“西北”給人以荒涼之感，“東南”則被寄以美好和希望C.因?yàn)樵撛姵u前人的詩句，前人的詩句中用的多為“東南”D.這個問題問得好，課下不妨上網(wǎng)查找一下【答案】B7、教師組織學(xué)生開展“古代詩詞意象”主題研究，指出“羌笛”是唐代邊塞詩中重要的表達(dá)思鄉(xiāng)的意象。教師請學(xué)生舉出一些具有思鄉(xiāng)含義的詩句。下列詩句不適合的是（）。A.江上何人夜吹笛，聲聲似憶故園春（白居易《江上笛》）B.更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁（王昌齡《從軍行》）C.誰家玉笛暗飛聲，散人春風(fēng)滿洛城（李白《春夜洛城聞笛》）D.為問邊庭更何事，至今羌笛怨無窮（高適《金城北樓》）【答案】D8、學(xué)習(xí)《春》后，教師給學(xué)生布置作業(yè)：找出你認(rèn)為優(yōu)美的語句，有感情地讀給父母聽，對喜歡的語句寫出自己的體會；模仿本文的寫景方法，嘗試寫夏景、秋景或者冬景。根據(jù)興趣選做其中一項(xiàng)。對該教學(xué)環(huán)節(jié)評價不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.體現(xiàn)該教師追求閱讀與表達(dá)相結(jié)合的教學(xué)理念B.賦予學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)，營造出民主的學(xué)習(xí)氛圍C.兼顧不同學(xué)生的實(shí)際，能夠調(diào)動學(xué)生的積極性D.設(shè)計形式多樣的作業(yè)，能夠全面評價學(xué)生的能力【答案】D9、在古代詩詞鑒賞課上，教師講解詩詞的題材內(nèi)容分類時，了解到學(xué)生對詠史詩非常感興趣。為了加強(qiáng)學(xué)生的記憶，教師給出了一些示例，請學(xué)生說出與詩句相關(guān)的歷史人物。下列學(xué)生的回答中，錯誤的是（）。A.江東子弟多才俊，卷土重來未可知——項(xiàng)羽B(yǎng).或?yàn)槎山?，慷慨吞胡羯——岳飛C.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山—李廣D.當(dāng)時浣紗伴，莫得同車歸——西施【答案】B10、某版高中語文教材設(shè)置有“古代山水游記類散文”專題，教師向?qū)W生推薦閱讀篇目，以下不符合推薦要求的一項(xiàng)是（）。A.《醉翁亭記》B.《鈷鐲潭記》C.《洛神賦》D.《雁蕩山》【答案】C11、《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出：“增強(qiáng)文化意識，重視人類文化遺產(chǎn)的傳承，尊重和理解多元文化．關(guān)注當(dāng)代文化生活．學(xué)習(xí)對文化現(xiàn)象的剖析。積極參與先進(jìn)文化的傳播和交流。”這一能力發(fā)展要求側(cè)重達(dá)成的課程目標(biāo)是（）。A.積累·整合B.感受·鑒賞C.應(yīng)用·拓展D.發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新【答案】C12、（2019年真題）某女，52歲，患慢性支氣管炎10年，受寒后引發(fā)咳嗽，經(jīng)久不愈，痰少而黃，無發(fā)熱，口不渴。宜選用的成藥是（）A.二母寧嗽丸B.強(qiáng)力枇杷露C.通宣理肺丸D.川貝止咳露E.止嗽定喘口服液【答案】B13、《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》倡導(dǎo)學(xué)習(xí)任務(wù)群以自主、合作、探究性學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式。下列教師的教學(xué)方式不合適的是（）。A.教師鼓勵學(xué)生用自己的語言撰寫全書梗概或提要、讀書筆記與作品評介，通過口頭、書面形式或其他媒介與他人分享B.師生共同商定3～5部作品，學(xué)生從中選擇一部閱讀；選擇相同作品的學(xué)生可以自由結(jié)合，進(jìn)行交流討論C.教師指導(dǎo)學(xué)生通過社會調(diào)查、觀看演出、參與文化公益活動等，豐富語文學(xué)習(xí)方式，積極參與當(dāng)代文化生活D.教師對學(xué)生進(jìn)行學(xué)科知識逐“點(diǎn)”解析、學(xué)科技能逐項(xiàng)訓(xùn)練，啟發(fā)促進(jìn)學(xué)生思考【答案】D14、閱讀某寫作教學(xué)論文（節(jié)選），按照要求答題。A.發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)特性思維，有助于提高學(xué)生的寫作能力B.認(rèn)真思考辨析作文立意，學(xué)會在作文中使用正反事例C.傳統(tǒng)意義上的作文立意，并不完全都屬于正確的立意D.將嚴(yán)謹(jǐn)思維運(yùn)用于寫作，進(jìn)一步完善學(xué)生的創(chuàng)新立意【答案】D15、教師講解朱熹《觀書有感》時，列舉蘊(yùn)含哲理的詩歌，下列古詩不能作為例子使用的是（）。A.王之渙《登鸛雀樓》B.白居易《望月有感》C.蘇軾《題西林壁》D.王安石《登飛來峰》【答案】B16、閱讀某教師《我愛這土地》教學(xué)敘事（片段），按要求答題。A.學(xué)習(xí)并演唱紅歌的任務(wù)脫離了語文學(xué)科教學(xué)B.學(xué)習(xí)并演唱紅歌的任務(wù)可以激起學(xué)生的情感共鳴C.學(xué)習(xí)并演唱紅歌的任務(wù)有利于學(xué)生從整體上把握詩歌情感D.用紅歌增強(qiáng)學(xué)生的愛國情感是教師靈活運(yùn)用教學(xué)資源的體現(xiàn)【答案】A17、學(xué)習(xí)完《師說》后，教師要求學(xué)生閱讀韓愈的《進(jìn)學(xué)解》和梁衡的散文《讀韓愈》，對該設(shè)計下列解釋不正確的是（）A.這樣的設(shè)計有利于拓寬學(xué)生的知識面，幫助學(xué)生開闊視野B.這樣的教學(xué)設(shè)計對學(xué)生語文素養(yǎng)的題高沒有太大作用C.這樣的設(shè)計可以進(jìn)一步加深和鞏固學(xué)生對本節(jié)課的理解D.這樣的設(shè)計符合語文探究學(xué)習(xí)的理念，有利于加深學(xué)生對課文的理解【答案】B18、閱讀有關(guān)多媒體運(yùn)用的教學(xué)論文片段，按照要求答題。A.多媒體豐富多彩的視聽效果，可以增強(qiáng)教學(xué)的直觀性和生動性B.多媒體可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)逼真的情境，增大課堂容量C.多媒體化抽象為形象，使五官官能得以激發(fā)，從而有效地提高學(xué)習(xí)效率D.多媒體的運(yùn)用可以達(dá)到理想的效果，對教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起到?jīng)Q定性的作用【答案】D19、《鴻門宴》課后的“研討與練習(xí)”有一道題：“許多讀者認(rèn)為項(xiàng)羽是因?yàn)樵邙欓T宴上不殺劉邦而失去天下。你同意這個看法嗎?寫一篇讀后感，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)?！睂@一題目設(shè)置分析不正確的是的（）A.借助讀后感，學(xué)生能夠掌握知人論世的鑒賞方法B.重在鍛煉學(xué)生的寫作能力C.學(xué)習(xí)活動設(shè)計能夠引領(lǐng)學(xué)生全面、深入地解讀文本D.重視學(xué)生閱讀的獨(dú)特體驗(yàn)【答案】B20、教學(xué)《孔雀東南飛》時，教師布置作業(yè)讓學(xué)生發(fā)揮想象寫一篇《新時代的孔雀東南飛》，想象焦、劉二人穿越回21世紀(jì)的故事。下列對該教師教學(xué)行為的分析，不正確的是（）。A.切換故事發(fā)生的時代背景，讓學(xué)生體會兩人悲劇產(chǎn)生的社會原因B.考查學(xué)生對課文的學(xué)習(xí)情況，把握焦、劉二人愛情悲劇的性格特點(diǎn)C.鼓勵學(xué)生去學(xué)習(xí)創(chuàng)新作文，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)新性意識D.跨學(xué)科學(xué)習(xí)歷史背景知識，作業(yè)內(nèi)容與新課程大語文觀要求相符【答案】D21、學(xué)習(xí)《我有一個夢想》之前，教師對學(xué)生進(jìn)行了訪談，請學(xué)生說說自讀過程中遇到的問題。對這一做法分析正確的是（）。A.課前開展學(xué)情調(diào)查，能夠幫助教師確定合理的教學(xué)目標(biāo)B.訪談的目的是發(fā)現(xiàn)學(xué)生閱讀態(tài)度方面的問題，并及時糾正C.學(xué)生只能提出淺層次問題，課前處理可以節(jié)約課堂教學(xué)時間D.學(xué)生的問題即為教師預(yù)設(shè)的問題，訪談的意義在于驗(yàn)證教師的判斷【答案】A22、李清照《醉花陰》中有詞云：“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”下列對“人比黃花瘦”的妙處解說得較為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.“西風(fēng)”起時的黃花本已很瘦，而此時人比黃花還瘦，以花襯人，更為生動傳神地表達(dá)出“銷魂”之深B.黃花嬌小瘦弱。人比黃花瘦是說人比黃花更好看C.“人比黃花瘦”中將花與人相比，突顯出人更加瘦弱D.花人相映，互為襯托；以人比花，更為形象【答案】A23、某教師在導(dǎo)讀《伊索寓言》時，建議學(xué)生收集一些寓言故事并閱讀，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的哲理或啟示，學(xué)生收集成果中不符合要求的是（）。A.《皇帝的新裝》B.《農(nóng)夫和蛇》C.《智子疑鄰》D.《烏鴉喝水》【答案】A24、教師在講授朗讀技巧時．舉例說明朗讀中的輕聲現(xiàn)象。為了讓學(xué)生形象理解，特為學(xué)生列舉了以下例子，其中不符合要求的一項(xiàng)是（）。A.“她的嗓音很清亮”中的“清亮”B.“他這人心眼兒實(shí)在”中的“實(shí)在”C.“你這人真不地道”中的“地道”D.“那件事有眉目了嗎?”中的“眉目”【答案】D25、閱讀《背影》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，按要求答題。A.運(yùn)用這樣的導(dǎo)入，與課文內(nèi)容緊密聯(lián)系，加深學(xué)生對于課文感情基調(diào)的了解B.導(dǎo)入體現(xiàn)了師生互動交流的新的教學(xué)理念C.導(dǎo)人中互動較多，學(xué)生能夠充分發(fā)揮見解，但不夠簡潔D.學(xué)生通過導(dǎo)人環(huán)節(jié)，能夠引起情感上的共鳴【答案】C26、某學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中有關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)群的內(nèi)容。下列教師筆記中，不正確的是（）。A.學(xué)習(xí)任務(wù)群2：當(dāng)代文化參與——建設(shè)各類語文學(xué)習(xí)共同體（如文學(xué)社團(tuán)、新聞社、讀書會等），在閱讀、表達(dá)中探析有關(guān)文化現(xiàn)象，拓寬視野，培養(yǎng)多方面語文能力B.學(xué)習(xí)任務(wù)群6：思辨性閱讀與表達(dá)——閱讀近期重要的時事評論，學(xué)習(xí)作者評說國內(nèi)外大事或社會熱點(diǎn)問題的立場、觀點(diǎn)、方法C.學(xué)習(xí)任務(wù)群7：實(shí)用性閱讀與交流——對社會上出現(xiàn)的語言熱點(diǎn)問題展開討論，用正確的觀點(diǎn)與方法分析問題，得出結(jié)論，在實(shí)際語言運(yùn)用中努力促進(jìn)祖國語言文字健康發(fā)展D.學(xué)習(xí)任務(wù)群17：跨文化專題研討——研討不同時期、不同國家與民族的文學(xué)、文化經(jīng)典作品，增進(jìn)對人類文明史上多樣文化并進(jìn)的事實(shí)及全球化背景下文化多樣性的理解【答案】C27、閱讀某教師教學(xué)《過秦論》的教學(xué)反思片段，按要求答題。A.要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，分析學(xué)情不可以想當(dāng)然B.對于難度較大的文言文，教師在臺上講解有利于學(xué)生接受知識C.分析學(xué)情要實(shí)事求是，對學(xué)生的期望值不能過高但也不能過低D.教學(xué)方式不應(yīng)一成不變，要根據(jù)學(xué)情做出適當(dāng)調(diào)整【答案】B28、學(xué)習(xí)《離騷》時，教師組織學(xué)生拓展閱讀《九辯》《九思》和《九歌》，對這一做法分析正確的是（）A.加強(qiáng)經(jīng)典文章或段落的記誦，深入挖掘課文的思想感情B.感受作品情感，理解作者對社會現(xiàn)實(shí)的批判C.以上幾篇文章都被收錄于《楚辭》，有助于學(xué)生對“楚辭體”的學(xué)習(xí)和把握D.抓住寫人和記事的不同方式，提高鑒賞能力【答案】C29、教師在講授文天祥的《過零丁洋》時，讓同學(xué)們舉出類似的愛國詩詞，下列選項(xiàng)中不適合用來舉例的是（）A.晏殊《破陣子·春景》B.辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》C.陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》D.王昌齡《從軍行》【答案】A30、閱讀以下材料，回答問題。(畫線語句的序號與選項(xiàng)的序號是對應(yīng)的)A.初讀階段人情，側(cè)重于整體感知，在自讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生個人充分感知語言，尊重其閱讀感受。有利于學(xué)生進(jìn)入詩詞蘊(yùn)含的深沉凝重、凄楚哀婉的情感氛圍中B.再讀階段品情。側(cè)重于對詩詞語言的揣摩品味，通過學(xué)生示范朗讀、交流朗讀體會來共同鑒賞、品味詞人抒寫的難以排遣的愁緒C.知人論世階段，主要是為了引導(dǎo)學(xué)生深入理解作者所處的社會環(huán)境，找到詩詞情感的依托、達(dá)到情感態(tài)度與價值觀的教學(xué)目標(biāo)D.比較閱讀的設(shè)計旨在讓學(xué)生在知人論世的基礎(chǔ)上，更形象深刻地感悟理解“詞人境遇不同，詩情有別”“時代不同，精神迥異”的特點(diǎn)【答案】C31、教師組織學(xué)生開展“古文中的詞類活用”專題研究，為考查學(xué)生對詞類活用的掌握情況，教師給出一些示例讓學(xué)生分類。下列不能與其他三項(xiàng)歸為一類的是（）。A.項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍B.有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意C.范增數(shù)目項(xiàng)王D.陵與衛(wèi)律之罪上通于天【答案】C32、教師在教授《永遇樂?京口北古亭懷古》時，提到用典的修辭，并舉出其他詩句的例子供學(xué)生加深理解，下列沒有使用該修辭的是（）A.過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。B.俯仰之間已陳跡，暮窗歸了讀殘書。C.東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。D.閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊?！敬鸢浮緾33、某教材在選修模塊中設(shè)置了“唐風(fēng)雅韻·唐代山水田園詩”專題。下列作品適合入選的是（）A.王維《辛夷塢》、孟浩然《過故人莊》、常建《題破山寺后禪院》B.白居易《大林寺桃花》、陸游《游山西村》、岑參《白雪歌送武判官歸京》C.李白《送友人》、孟郊《烈女操》、范成大《四時田園雜興》D.柳宗元《漁翁》、王翰《涼州詞》、張若虛《春江花月夜》【答案】A34、閱讀《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)實(shí)錄（片段），按要求回答問題。A.教師授之以“漁”，著重鍛造學(xué)生的語文素養(yǎng)，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶B.以王蒙對課文內(nèi)容的評點(diǎn)為范例，讓學(xué)生從典型性的評點(diǎn)中逐步掌握了評點(diǎn)的方法和要求C.本節(jié)課著重以小組討論探究分析人物形象、性格，以此達(dá)成教學(xué)目標(biāo)D.以教材為例，讓學(xué)生學(xué)習(xí)小說的鑒賞方法，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和良好的閱讀習(xí)慣【答案】C35、閱讀下面的教學(xué)案例，按要求答題。A.對《雨巷》主題的分析討論，能夠幫助學(xué)生更深入地了解課文內(nèi)容和作者思想B.教師適時將學(xué)生的課堂討論轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行，既保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)探索積極性，又利于學(xué)生對課文的深入了解C.網(wǎng)絡(luò)平臺快捷、高效，案例中的情況充分體現(xiàn)了在現(xiàn)代教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)平臺已經(jīng)逐漸發(fā)揮教學(xué)主導(dǎo)作用D.教師把課堂爭論引到網(wǎng)絡(luò)平臺交流，體現(xiàn)了課堂預(yù)設(shè)與生成的有機(jī)融合【答案】C36、教學(xué)《安塞腰鼓》時，教師上課前先播放了一段腰鼓舞蹈，在學(xué)生們看得津津有味時，自然地導(dǎo)入新課。對該教師運(yùn)用多媒體的方式，下列評價不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.多媒體可以吸引學(xué)生注意力，調(diào)節(jié)課堂氣氛B.多媒體的使用豐富了教學(xué)資源、教師可以更加方便地給學(xué)生提供教學(xué)信息C.多媒體會占據(jù)課堂時間，不利于培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力D.多媒體可以對傳統(tǒng)單一的教學(xué)手段有所彌補(bǔ)，激發(fā)學(xué)生興趣【答案】C37、閱讀綜合性學(xué)習(xí)“青春隨想”活動方案的片段，按要求答題。A.環(huán)節(jié)一以朗讀格言導(dǎo)入，既可以潛移默化地增加學(xué)生的積累，又為本次課堂做了鋪墊，引導(dǎo)學(xué)生更好地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)B.環(huán)節(jié)二有利于提高學(xué)生的口語交際能力和語言表達(dá)能力C.環(huán)節(jié)三旨在提高學(xué)生的寫作水平，了解學(xué)生的心聲，促進(jìn)教師與學(xué)生之間的關(guān)系D.環(huán)節(jié)四的調(diào)查活動可以鍛煉學(xué)生之間的合作能力，加深學(xué)生對教師工作的理解，是點(diǎn)睛之筆【答案】D38、閱讀以下材料，回答問題。A.教師作為交流與探究活動的組織者，只能根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)對各小組不能解決的問題進(jìn)行篩選B.“學(xué)生點(diǎn)評”強(qiáng)化了學(xué)生的主體意識、活躍了課堂氣氛C.這種由此及彼的點(diǎn)評方式，強(qiáng)化了課內(nèi)知識的能力遷移、增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣D.“小組討論”最能充分體現(xiàn)學(xué)生的動手能力和合作探究精神【答案】A39、學(xué)習(xí)《米洛斯的維納斯》，導(dǎo)入時教師先以馮驥才《高女人和他的矮丈夫》發(fā)問：“在現(xiàn)實(shí)生活中這是很不協(xié)調(diào)的一對，但作者寫得很美。根據(jù)你的生活經(jīng)驗(yàn)，這對夫妻美在何處”學(xué)生回答后，教師引出“缺陷美”。然后拿出維納斯石膏塑像展示，以“探討斷臂的維納斯到底美在何處”設(shè)疑，揭示課題。對該教學(xué)導(dǎo)入的評價不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.整個導(dǎo)入循循善誘、環(huán)環(huán)相扣，步步深入引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新課學(xué)習(xí)B.可看出教師對課文特點(diǎn)和學(xué)生情況很熟悉，善于拿捏導(dǎo)入角度C.聯(lián)系學(xué)生生活，于無疑處設(shè)疑，巧妙引入“缺陷美”，為揭題作鋪墊D.教師直接展示斷臂雕像，開門見山入題，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣【答案】D40、在教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》“小大之獄，雖不能察，必以情”一句時，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納“察”的用法．以下說法錯誤的一項(xiàng)是（）。A.“明足以察秋毫之末.而不見輿薪”中的“察”是動詞“看清楚”的意思B.“徐而察之.則山下皆石穴罅”中的“察”是形容詞“仔細(xì)看”的意思C.“水至清則無魚.人至察則無徒”中的“察”是形容詞“精明”的意思D.“前太守逵察臣孝廉”中的“察”是動詞“考察后加以推薦”的意思【答案】B41、學(xué)習(xí)文言課文時，學(xué)生對其中一些句子的特殊結(jié)構(gòu)很感興趣，教師借機(jī)為學(xué)生講解了文言文的特殊句式。為幫助學(xué)生加深對特殊句式的理解，教師要求學(xué)生歸納相同的文言句式。下列句式不同于其他三項(xiàng)的是（）。A.為降虜于蠻夷B.夫晉，何厭之有C.句讀之不知，惑之不解D.沛公安在【答案】A42、（2018年真題）理中丸是臨床常用的中成藥，其處方的君藥是（）A.黨參B.炮姜C.飴糖D.土白術(shù)E.炙甘草【答案】B43、閱讀某位高中語文教師為高中語文課文《再別康橋》一課設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)：A.兩個教學(xué)目標(biāo)準(zhǔn)確契合了高中語文的教學(xué)要求B.目標(biāo)一準(zhǔn)確切入了詩歌的內(nèi)容，體現(xiàn)了教師對詩歌的準(zhǔn)確理解C.目標(biāo)二關(guān)涉了《再別康橋》的基本特征和表現(xiàn)方法，但美中不足之處是忽略了學(xué)生體悟詩歌方法與策略的學(xué)習(xí)D.學(xué)生能力、已有積累及《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的基本要求是設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù).這位教師設(shè)定的兩個教學(xué)目標(biāo)即綜合體現(xiàn)了三者的分析【答案】C44、教師在講授《陳涉世家》中“為天下唱，宜多應(yīng)者”這句時，講到“唱”在這里是個通假字，通“倡”，是“帶頭、倡導(dǎo)”的意思。為了讓學(xué)生更好地理解什么是通假字，教師請他們在課下搜集之前學(xué)過的通假字。下列句子中，沒有通假字的一項(xiàng)是（）。A.旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王（《鴻門宴》）B.府吏長跪告：“伏惟啟阿母，今若遣此婦.終老不復(fù)取!”（《孔雀東南飛》）C.其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)（《屈原列傳》）D.治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國（《察今》）【答案】D45、在以“敘事的藝術(shù)”為主題的閱讀活動中，教師引導(dǎo)學(xué)生探究作品的敘述順序。下列作品采用了插敘的是（）。A.海明威《老人與?！稡.歐·亨利《麥琪的禮物》C.張之路《羚羊木雕》D.李星華《十六年前的回憶》【答案】C46、閱讀以下材料，回答問題。A.這則教學(xué)設(shè)計要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是著力培養(yǎng)學(xué)生借助工具書、查閱資料來解決未知的好習(xí)慣B.這則教學(xué)設(shè)計突出要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過借助工具書，認(rèn)識詞中的重要字音、字詞C.這則教學(xué)設(shè)計要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過比較閱讀讓學(xué)生理解文章重要詞語的深刻含義D.這則教學(xué)設(shè)計要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過探究性學(xué)習(xí)、提高學(xué)生的自學(xué)能力【答案】A47、某版高中語文教材選修課程設(shè)置了“閱諸子百家之作，悟先賢圣人之道”的課外研習(xí)活動。下列作品中，不適合選人推薦作品的是（）。A.《晉靈公不君》B.《齊桓晉文之事》C.《有無相生》D.《秋水》【答案】A48、（2018年真題）某男，65歲，陰虛火旺，癥見潮熱盜汗，咳嗽咯血、耳鳴遺精。宜選用的成藥是（）A.玉泉丸B.金鎖固精丸C.大補(bǔ)陰丸D.河車大造丸E.五子衍宗丸【答案】C49、教師在講授“漁人甚異之”這句話時，為了讓學(xué)生更好地理解“異”這個詞的用法，特意找出和其用法相同的例句讓學(xué)生分析。下列選項(xiàng)中適合被用來舉例的一項(xiàng)是（）A.父異焉。（王安石《傷仲永》）B.覺無異能者。（柳宗元《三戒》）C.異是非，明好惡，檢奸邪，消佚亂。（陸賈《新語》）D.永州之野產(chǎn)異蛇。（柳宗元《捕蛇者說》）【答案】A50、某教材設(shè)置了“滿懷豪情，放聲高歌——走進(jìn)宋詞豪放派”專題，下列作品適合選人該專題的是（）。A.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、張孝祥《六州歌頭》（長淮望斷）、辛棄疾《永遇樂.京口北固亭懷古》B.賀鑄《青玉案》（凌波不過橫塘路）、李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）、張先《天仙子》（水調(diào)數(shù)聲持酒聽）C.秦觀《鵲橋仙》（纖云弄巧）、岳飛《滿江紅》（怒發(fā)沖冠）、朱敦儒《臨江仙》（直自鳳凰城破后）D.柳永《雨霖鈴》（寒蟬凄切）、宋祁《玉樓春-春景》、范仲淹《漁家傲·秋思》【答案】A大題（共10題）一、閱讀材料和具體要求，完成第題。《鴻門宴》原文(節(jié)選)沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽日：“沛公欲王關(guān)中，使子嬰為相，珍寶盡有之?！表?xiàng)羽大怒日：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍!”當(dāng)是時，項(xiàng)羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說項(xiàng)羽日：“沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。今入關(guān)，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。急擊勿失!”楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，日：“毋從俱死也。”張良日：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語?！绷寄巳耄吒媾婀?。沛公大驚，日：“為之奈何”張良日：“誰為大王為此計者”日：“鯫生說我日：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。故聽之?！绷既眨骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎”沛公默然，日：“固不如也。且為之奈何”張良日：“請往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也。”沛公日：“君安與項(xiàng)伯有故”張良日：“秦時與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良?！迸婀眨骸笆肱c君少長”良日：“長于臣?！迸婀眨骸熬秊槲液羧?，吾得兄事之?！睆埩汲?，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，日：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”項(xiàng)伯許諾，謂沛公日：“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王?！迸婀眨骸爸Z?！庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報項(xiàng)王，因言日：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表?xiàng)王許諾。沛公已出，項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公日：“今者出，未辭也，為之奈何”樊噲日：“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為”于是遂去。乃令張良留謝。良問日：“大王來何操”日：“我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王，玉斗一雙，欲與亞父。會其怒，不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之。”張良日：“謹(jǐn)諾?！碑?dāng)是時，項(xiàng)王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽間行。沛公謂張良日：“從此道至吾軍，不過二十里耳。度我至軍中，公乃入?！迸婀讶?，間至軍中。張良入謝，日：“沛公不勝杯杓，不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再拜獻(xiàn)大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。”項(xiàng)王日：“沛公安在”良日：“聞大王有意督過之，脫身獨(dú)去，已至軍矣?！表?xiàng)王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，日：“唉!豎子不足與謀。奪項(xiàng)王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣!”沛公至軍．立誅殺曹無傷。課文介紹本篇課文是人教版高中《語文》必修(1)第二單元中的第六課，同單元的課文還有《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》。單元導(dǎo)語【答案】課文導(dǎo)入：請學(xué)生欣賞兩首詩(出示課件)垓下歌(項(xiàng)羽)力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!大風(fēng)歌(劉邦)大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。(學(xué)生朗讀理解)這首楚辭體的詩歌大意是：空有拔山的氣力啊，空有蓋世的豪氣!時運(yùn)不濟(jì)啊，駿馬再也難奔馳!駿馬難奔啊。不可期!虞姬啊虞姬，我當(dāng)如何安排你!自命不凡的天才人物項(xiàng)羽不想承認(rèn)眼前的現(xiàn)實(shí)，他認(rèn)為這種局面是“時不利”造成的，并非他的過錯。在歷次戰(zhàn)斗中一往無前的烏騅今天也不肯率先沖出重圍，而他已走投無路，只有對跟隨在身邊的虞姬說：“我可怎么安排你呀”第二首是劉邦打敗項(xiàng)羽，統(tǒng)一天下后在平定黥布叛亂回京(長安)途中，轉(zhuǎn)道故鄉(xiāng)沛縣時所作。流露出他得天下、歸故里的沾沾自喜之情和對今后國防的憂心。第一句指包括劉邦在內(nèi)的群雄在各地紛紛起義，而最終只有劉邦威望遠(yuǎn)揚(yáng)天下。兩者同為交戰(zhàn)雙方，為何勝敗迥異呢《鴻門宴》可以讓我們窺一斑而知全貌。二、閱讀下列材料。完成題。魯迅《拿來主義》原文(節(jié)選)中國一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷，單是學(xué)藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去．以催進(jìn)“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道：我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，總之?；钊颂娲斯哦?，我敢說，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了：但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié)，說道：拿來!當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之后呢幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎賞。這種獎賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”，我在這里不想舉出實(shí)例，、我在這里也并不想對于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點(diǎn)，“送去”之外，還得“拿來”，是為“拿來主義”：但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠怼钡?，而不是“拿來”的緣故。所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿!課文介紹本文為人教版語文必修(4)第三單元第八課，同單元的課文還有《父母與孩子之間的愛》《短文三篇》。單元導(dǎo)讀真正有思想深度的好文章，讀來總是令人深思，使人清醒，感到增添了某種向上的力量。閱讀這個單元的隨筆、雜文等，就能感受到這種思想沖擊的力量?！敬鸢浮烤x課文．細(xì)悟“拿來主義”。一、閱讀以下兩段，回答問題。①中國一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在．成了什么都是“送去主義”了。……我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，總之，活人替代了古董，我敢說．也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。②但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié)，說道：拿來!1．第①段“別的且不說罷”一句有什么作用明確：這一句把所要揭露、論述的范圍加以嚴(yán)格的限制，只講學(xué)藝上的事。本文寫于1934年6月4日，那時日本帝國主義的魔爪已經(jīng)伸到了東北、華北，國民黨政府推行賣國主義政策，變本加厲地出賣國家的領(lǐng)土、資源和主權(quán)，確實(shí)“成了什么都是‘送去主義’了”。因此，用“別的且不說罷”的句子，不僅使論述的范圍明確，而且增強(qiáng)了揭露的深刻性。2．作者列舉了哪些事例來揭露國民黨政府實(shí)行“送去主義”的媚外丑態(tài)的明確：①“先送”一批古董到巴黎去展覽，“不知后事如何”，即有去無回，這是媚外的可恥行徑；②還有幾位“大師”們捧幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路掛過去，“捧”字何其鄭重恭敬，媚態(tài)可掬，幾張畫“一路地掛”。何其賣力，何其寒傖可笑，“發(fā)揚(yáng)國光”，反語，諷刺其不以為恥，反以為榮；③“還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)‘象征主義’……也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了”，用這種方式來顯示一點(diǎn)進(jìn)步，多么可憐，暗示“學(xué)藝”上的東西已經(jīng)相當(dāng)貧乏。作者諷刺批判的鋒芒不是對著幾位藝術(shù)家，而是指向賣國媚外的反動當(dāng)局及其御用文人，字里行間充滿著憎惡和鄙視。二、閱讀以下兩段，回答問題。③當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋?！蝗?，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎賞。④這種獎賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”，我在這里不想舉出實(shí)例。1．一味奉行“送去主義”會產(chǎn)生什么嚴(yán)重后果及危害明確：作者以尼采“自詡他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得”作類比，“尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋”；中國若“只是送出去”，同樣是愚蠢可笑的。說“掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用”?！皫装倌曛竽亍蔽覀兊淖訉O，“當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎賞”?！翱念^”“討”和“殘羹冷炙”“獎賞”等詞語，形象、深刻地寫出了“送”的結(jié)果是我們的子孫后代無法立足于世界民族之林。2．“拋來”和“拋給”有何區(qū)別三、案例：以下是《散步》一課的教學(xué)設(shè)計，閱讀后完成下題。一、導(dǎo)入師：家，一個多么溫馨的字眼，它是一個避風(fēng)的港灣，一個幸福的搖籃。它給了我們無盡的關(guān)愛和溫情，也給我們展示了一個充滿親情和關(guān)愛的空間，今天，讓我們步入一個家庭，去感受這個四口之家濃濃的親情。學(xué)生：唉，怎么又是《散步》!(這是一次縣級教學(xué)定級達(dá)標(biāo)課，該班已經(jīng)是第四次講授《散步》了，學(xué)生厭煩的情緒已經(jīng)暴露了)教師鎮(zhèn)定地微笑著：確實(shí)難為同學(xué)們了!可生活中我們經(jīng)常去散步，而且樂此不疲的喲，或許今天大家跟老師一起去散步會有不同的滋味呢(學(xué)生和聽課教師一起開心大笑)二、整體感知1．教師配樂范讀課文，學(xué)生體驗(yàn)作品的語感和情感。2．課文寫了什么內(nèi)容(教師以充滿溫情的語氣給大家把課文讀一遍，同學(xué)們邊聽邊感受這份親情，看課文寫的內(nèi)容是什么)三、自主合作．探究主題【答案】這堂課可以說是一堂情感勃發(fā)的感悟課，也可以說是在新課標(biāo)新理念指導(dǎo)下的開放課，“大氣”充滿課堂：①教者靈活的教育機(jī)智。教學(xué)過程中出現(xiàn)的意料之外的細(xì)節(jié)，是檢驗(yàn)教者自身素質(zhì)的舞臺，處理不好，將挫傷學(xué)生的積極性甚至使學(xué)生產(chǎn)生抵抗情緒，影響課堂，也有損于教者自身形象。如學(xué)生面對重復(fù)的教學(xué)內(nèi)容發(fā)出“唉，怎么又是《散步》”的厭煩情緒，教者鎮(zhèn)定而微笑的“難為同學(xué)們”“不同的滋味哦”，巧妙高明!②面向?qū)W生的生活世界和社會實(shí)踐。學(xué)生首先接觸的是生活世界而不是科學(xué)世界，學(xué)生生活在生活世界之中，而不是生活在科學(xué)世界之中。課程只有面向生活世界，才能真正改變學(xué)生的生存狀態(tài)、生活方式，提升他們的生活質(zhì)量。本案例關(guān)照學(xué)生的生活，把學(xué)生的生活引進(jìn)課堂，讓學(xué)生打開記憶的倉庫，講述自己家庭生活中平凡感人的生活小事，可以讓學(xué)生帶著自己的知識、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感、興致參與課堂活動，成為課堂學(xué)習(xí)不可分割的一部分。使課堂教學(xué)呈現(xiàn)豐富性．使思維活動多元化。③課堂教學(xué)充滿創(chuàng)新活力。改變學(xué)習(xí)方式的根本目的是為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)傳授知識、發(fā)展能力和培養(yǎng)創(chuàng)新三者水乳交融，讓課堂教學(xué)充滿創(chuàng)新活力。教學(xué)中注重鼓勵學(xué)生對文本的質(zhì)疑問難，并發(fā)表獨(dú)立的見解，使學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。如讓學(xué)生對課文內(nèi)容再表達(dá)，提出自己的問題，以小組為單位進(jìn)行交流，小組不能解決的問題提交全班共同探討，它不僅能使學(xué)生通過一系列的探究活動獲得一定的知識和能力，也有利于情感的體驗(yàn)、個性的張揚(yáng)和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)。④教師成為學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、參與者。教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一。新課程所確定的培養(yǎng)目標(biāo)和所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式要求教師必須轉(zhuǎn)換角色，改變已有的教學(xué)行為。教者組織學(xué)生對課文的自我解讀和個性表達(dá)，引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，尤其是在此過程中讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)體悟到的“三美”，體現(xiàn)了教師角色的轉(zhuǎn)換和學(xué)生自主活動的成功。四、閱讀材料．完成第題。司馬遷《陳涉世家》原文陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨．久之，日：“茍富貴，無相忘。”傭者笑而應(yīng)日：“若為傭耕，何富貴也”陳涉太息日：“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀日：“今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎”陳勝日：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立．當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗溃蛞詾橥?。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，日：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜，念鬼，日：“此教我先威眾耳?！蹦说铡瓣悇偻酢?，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐嗚呼日：“大楚興，陳勝王?！弊浣砸贵@恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬日：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎!”徒屬皆日：“敬受命?！蹦嗽p稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻锃、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號令召三老、豪杰與皆來會計事。三老、豪杰皆日：“將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復(fù)立楚國之社稷，功宜為王?！标惿婺肆橥酰枮閺埑?。當(dāng)此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉。單元導(dǎo)語這個單元的課文大部分選自歷史著作．學(xué)習(xí)這些文章，不但能增長歷史知識，還可以受到古人的歷史智慧、勇氣和節(jié)操方面的感染和激勵。學(xué)習(xí)這個單元，熟讀背誦課文，并將精彩的句、段摘抄在筆記本上，積累文言詞語，培養(yǎng)良好的文言語感。課文導(dǎo)語距今兩千二百多年前，農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳涉的質(zhì)問之聲石破天驚：“王侯將相寧有種乎!”這是多么樸素的覺醒!陳涉正是懷著這種“鴻鵠之志”帶領(lǐng)農(nóng)民揭竿而起，揭開了反抗秦王朝殘暴統(tǒng)治的序幕。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)要求閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累，感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味?！敬鸢浮恐R與能力：(1)掌握文中實(shí)詞、虛詞的含義，了解固定的文言句式，積累名句。(2)了解陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義的經(jīng)過和歷史意義，初步了解《史記》及其作者司馬遷。過程與方法：(1)熟讀課文，疏通文義。(2)學(xué)習(xí)塑造人物形象的方法和圍繞中心選材、詳?shù)卯?dāng)?shù)膶懛?。情感態(tài)度與價值觀：(1)了解起義的原因、經(jīng)過及歷史意義。(2)正確評價歷史人物，學(xué)習(xí)陳涉少有壯志、壯有所為，激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，努力為國家早做貢獻(xiàn)、多做貢獻(xiàn)。制定依據(jù)：(1)教材分析?！蛾惿媸兰摇肥侨私贪婢拍昙壣蟽缘诹鶈卧牡谝黄n文，該單元以“借注釋學(xué)文言文”為主題展開?！蛾惿媸兰摇肥且黄难晕模恰妒酚洝り惿媸兰摇返那鞍氩糠?，生動地再現(xiàn)了我國歷史上第一次農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過程，栩栩如生地塑造了一位農(nóng)民革命運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的光輝形象。語言簡練、層次清晰、描寫生動是本文最大的寫作特色。(2)學(xué)情分析。初三學(xué)生已具備一定的文言文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，對常見的文言實(shí)詞、虛詞句式有了一定的積累。而且，《陳涉世家》作為記人敘事類文章，學(xué)生通過猜讀法基本上能了解大致情節(jié)，因此不必一字一詞地串譯，而應(yīng)讓學(xué)生來疏通文意．然后分析人物形象，來幫助學(xué)生樹立唯物史觀，學(xué)會客觀地看待歷史，評價歷史人物，并從中生發(fā)出對歷史發(fā)展的思考和感悟。(3)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)規(guī)定。7-9年級學(xué)生能誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。五、案例：閱讀下面的學(xué)生作文，完成第題。大成若缺①人生是一幅水墨畫，我們細(xì)心勾勒著一筆一畫。當(dāng)我們遇見自己認(rèn)為重要的事情時，用力描上一筆。然而，正如水墨畫的韻致在于留白，人生似乎總還有更重要的事情等著我們。我們不必妄想將它們?nèi)孔龅?，因?yàn)榇蟪扇羧保獙W(xué)會舍棄紛繁與雜念，同時也不泯滅大關(guān)懷。②我們要做自己認(rèn)為重要的事，那是順應(yīng)本心的選擇。梭羅在瓦爾登湖畔建一座小屋，他說那是更接近天堂的地方；葉芝說他要走了，存心要到一個遠(yuǎn)離喧嘯的湖島去獲得安寧；海德格爾更是認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)詩意地棲居。他們所做的遠(yuǎn)非世人認(rèn)為的重要的事。但他們的心靈卻甘之如怡。鳥兒歡笑，春暖花開，似乎缺少了生活的激情，但只要他們認(rèn)為這是生命的真諦，這樣做又有何不可③我們往往認(rèn)為大丈夫要建功立業(yè)，在做自己認(rèn)為重要的事時，恍然發(fā)現(xiàn)還有更重要的事，但往往因此一事無成。忙學(xué)習(xí)之時覺得社會實(shí)踐更重要，真正參與社會實(shí)踐了，又認(rèn)為在求知中務(wù)實(shí)根基更為迫切。這樣就如一個麥比烏斯環(huán)一般，永無了結(jié)。放眼當(dāng)前，不要在意所謂的缺憾，其實(shí)那是我們通往更深、更遠(yuǎn)處的捷徑。林徽因曾經(jīng)是沙龍上眾星捧月的焦點(diǎn)人物，卻能在被困李莊時恬淡自如地生活，提個瓶子上街添油買醋，她知道此時此刻生存比抱負(fù)更重要。她旅美留學(xué)，循規(guī)蹈矩地學(xué)習(xí)英語和建筑，洋文好得令美國學(xué)者費(fèi)慰梅稱奇，她卻又在疾病纏身之際堅定信念，毅然留在祖國，用她的細(xì)膩經(jīng)營著中國建筑史上的傳奇。她不刻意追求更重要的事，可卻在無意間已站上了智慧的高地。④大成若缺，是不必追求刻意的圓滿，但絕不是虛無。如果心中沒有一個成大事的目標(biāo)，那也是無法成功的。浮躁喧嘩的當(dāng)今社會，出現(xiàn)了一批錢理群先生所言的“精致的利已主義者”，他們智商很高，但把世俗、功利、圓滑等作為了重要的事情。我們要做好眼前的事，卻不是謀眼前之利。昔日里如譚嗣同那般為更重要的事業(yè)而拋頭顱、灑熱血的殉道者再難見到?？晌覀儾荒茔郎缧膽n國家大事的情懷。譚繼洵身為譚嗣同的父親。在兒子以身殉國之后曾說：“我雖為達(dá)官貴族，但我兒在青史上的名聲將會遠(yuǎn)高于我?！蔽腋袆佑谧T嗣同那實(shí)現(xiàn)浮士德所言“最高瞬間”的勇氣，也欽佩其父的理性與深遠(yuǎn)目光，這都是利己主義者無法企及的。⑤身為熱血青年，我們不僅要從眼前真正重要的事情做起，更不可喪失了追尋更重要的事的信念，以永遠(yuǎn)在大成若缺之路上燃燈前行。我們更要銘記，是如譚嗣同那般的正義與勇氣，化作了人類文明天幕上與貞德、布魯諾齊肩的璀璨星辰。問題：這是一篇高中學(xué)生的習(xí)作，請認(rèn)真閱讀自選角度結(jié)合其具體內(nèi)容指出其優(yōu)點(diǎn)。(15分)查看材料【答案】【知識點(diǎn)】本題考查作文的評析能力。【解題思路】通讀作文，對文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言有初步認(rèn)知，其次按題于要求對作文的優(yōu)點(diǎn)分角度結(jié)合作文內(nèi)容有理有據(jù)地進(jìn)行評析。做到評析準(zhǔn)確、恰當(dāng)?！緟⒖即鸢浮勘疚耐怀龅膬?yōu)點(diǎn)有三：(1)審題精準(zhǔn)。學(xué)生開篇用饒有意蘊(yùn)的比喻。將人生中“重要的事情”和“更重要的事情”化虛為實(shí)．并順勢亮出了“我們不必妄想將它們?nèi)孔龅?，因?yàn)榇蟪扇羧保獙W(xué)會舍棄紛繁與雜念．同時也不泯滅大關(guān)懷”的觀點(diǎn)．立論切合題意。(2)底蘊(yùn)豐富。題目“大成若缺”出自《道德經(jīng)》第四十五章，原文為“大成若缺，其用不弊”，大意是最完美的物體也會有瑕疵。但它的功能卻絲毫不受影響。在小作者筆下，“大成若缺”凡三現(xiàn)。既點(diǎn)明了題意，又使得結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。此外，行文中還提及“麥比烏斯環(huán)”“精致的利己主義者”和“最高瞬間”，這些典故、言論雖所占篇幅有限，一經(jīng)點(diǎn)綴，卻有效提升了文章的思想內(nèi)涵與文化品位。(3)材料豐富。從梭羅、葉芝、海德格爾到林徽因，再到譚繼洵、譚嗣同父子，論據(jù)涉及古今中外．它們分別闡明了“我們要做自己認(rèn)為重要的事，那是順應(yīng)本心的選擇”“放眼當(dāng)前，不要在意所謂的缺憾，其實(shí)那是我們通往更深、更遠(yuǎn)處的捷徑”“如果心中沒有一個成大事的目標(biāo)。那也是無法成功的”三個分論點(diǎn)。值得注意的是，敘林徽因一例時，談及人物的多個層面；譚嗣同之例本無新意。但增補(bǔ)上譚繼洵評述兒子殉道的言辭，借以批駁“精致的利己主義者”的勢利與短淺．既新人耳目，又很有力度地針砭了時弊。六、閱讀材料，完成題。巴金《小狗包弟》原文一個多月前，我還在北京，聽人講起一位藝術(shù)家的事情，我記得其中一個故事是講藝術(shù)家和狗的。據(jù)說藝術(shù)家住在一個不太大的城市里，隔壁人家養(yǎng)了小狗，它和藝術(shù)家相處很好，藝術(shù)家常常用吃的東西款待它。“文革”期間，城里發(fā)生了從未見過的武斗，藝術(shù)家害怕起來，就逃到別處躲了一段時期。后來他回來了，大概是給人揪回來的，說他“里通外國”，是個反革命，批他，斗他。他不承認(rèn)，就痛打，拳打腳踢，棍棒齊下，不但頭破血流，一條腿也給打斷了。批斗結(jié)束，他走不動，讓專政隊(duì)拖著他游街示眾，衣服撕破了，滿身是血和泥土，口里發(fā)出呻喚。認(rèn)識的人看見半死不活的他，都掉開頭去。忽然一只小狗從人叢中跑出來，非常高興地朝著他奔去。它親熱地叫著，撲到他跟前，到處聞聞，用舌頭舔舔，用腳爪在他的身上撫摸。別人趕它走，用腳踢，拿棒打，都沒有用，它一定要留在它的朋友的身邊。最后專政隊(duì)用大棒打斷了小狗的后腿，它發(fā)出幾聲哀叫，痛苦地拖著傷殘的身子走開了。地上添了血跡，藝術(shù)家的破衣上留下幾處狗爪印。藝術(shù)家給關(guān)了幾年才放出來，他的第一件事就是買幾斤肉去看望那只小狗。鄰居告訴他，那天狗給打壞以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。聽了這個故事，我又想起我曾經(jīng)養(yǎng)過的那條小狗。是的，我也養(yǎng)過狗，那是1959年的事情，當(dāng)時一位熟人給調(diào)到北京工作，要將全家遷去，想把他養(yǎng)的小狗送給我，因?yàn)槲壹依镉幸粔K草地，適合養(yǎng)狗。我答應(yīng)了，我的兒子也很高興。狗來了，是一條日本種的黃毛小狗，干干凈凈，而且有一種本領(lǐng)：它有什么要求時就立起身子．把兩只前腳并在一起不停地作揖。這本領(lǐng)不是我那位朋友訓(xùn)練出來的。它還有一位瑞典舊主人，關(guān)于他我毫無所知。他離開上?；貒研」匪徒o接受房屋租賃權(quán)的人，小狗就歸了我的朋友。小狗來的時候有一個外國名字，它的譯音是“斯包弟”。我們簡化了這個名字，就叫它做“包弟”。包弟在我們家待了七年，同我們一家人處得很好。它不咬人，見到陌生人，在大門口吠一陣，我們一聲叫喚，它就跑開了。夜晚籬笆外面人行道上常常有人走過，它聽見某種聲音就會朝著籬笆又跑又叫，叫聲的確有點(diǎn)刺耳，但它也只是叫幾聲就安靜了。它在院子里和草地上的時候多些，有時我們在客廳里接待客人或者同老朋友聊天，它會進(jìn)來作幾個揖，討糖果吃，引起客人發(fā)笑。日本朋友對它更感興趣，有一次大概在1963年或以后的夏天，一家日本通訊社到我家來拍電視片，就拍攝了包弟的鏡頭。又有一次日本作家由起女士訪問上海，來我家做客，對日本產(chǎn)的包弟非常喜歡，她說她在東京家中也養(yǎng)了狗。兩年以后，她再到北京參加亞非作家緊急會議，看見我她就問：“您的小狗怎樣”聽我說包弟很好。她笑了。我的愛人蕭珊也喜歡包弟。在三年困難時期，我們每次到文化俱樂部吃飯，她總要向服務(wù)員討一點(diǎn)骨頭回去喂包弟。1962年我們夫婦帶著孩子在廣州過了春節(jié)，回到上海，聽妹妹們說。我們在廣州的時候，睡房門緊閉，包弟每天清早守在房門口等候我們出來。它天天這樣，從不厭倦。它看見我們回來，特別是看到蕭珊，不住地?fù)u頭擺尾，那種高興、親熱的樣子，現(xiàn)在想起來我還很感動。仿佛又聽見由起女士的問話：“您的小狗怎樣”“您的小狗怎樣”倘使我能夠再見到那位日本女作家，她一定會拿同樣的一句話問我。她的關(guān)心是不會減少的。然而我已經(jīng)沒有小狗了。1966年8月下旬紅衛(wèi)兵開始上街抄“四舊”的時候．包弟變成了我們家的一個大“包袱”。晚上附近的小孩時常打門大喊大嚷，說是要?dú)⑿」?。聽見包弟尖聲吠叫。我就膽?zhàn)心驚，害怕這種叫聲會把抄“四舊”的紅衛(wèi)兵引到我家里來。當(dāng)時我已經(jīng)處于半靠邊的狀態(tài)，傍晚我們在院子里乘涼，孩子們都勸我把包弟送走，我請我的大妹妹設(shè)法?？墒窃谶@時節(jié)誰愿意接受這樣的禮物呢?fù)?jù)說只好送給醫(yī)院由科研人員拿來做實(shí)驗(yàn)用，我們不愿意。以前看見包弟作揖，我就想笑，這些天我在機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)后回家，包弟向我作揖討東西吃，我卻暗暗地流淚。形勢越來越緊。我們隔壁住著一位年老的工商業(yè)者．原先是某工廠的老板，住屋是他自己修建的，同我的院子只隔了一道竹籬。有人到他家去抄“四舊”了。隔壁人家的一動一靜，我們聽得清清楚楚，從籬笆縫里也看得見一些情況。這個晚上附近小孩幾次打門捉小狗，幸而包弟不曾出來亂叫，也沒有給提了去。這是我六十多年來第一次看見抄家，人們拿著東西進(jìn)進(jìn)出出，一些人在大聲叱罵，有人摔破壇壇罐罐。這情景實(shí)在可怕。十多天來我就睡不好覺，這一夜我想得更多，同蕭珊談起包弟的事情，我們最后決定把包弟送到醫(yī)院去，交給我的大妹妹去辦。包弟送走后，我下班回家，聽不見狗叫聲，看不見包弟向我作揖、跟著我進(jìn)屋，我反而感到輕松，真是一種甩掉包袱的感覺。但是在我吞了兩片眠爾通、上床許久還不能入睡的時候，我不由自主地想到了包弟，想來想去，我又覺得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出現(xiàn)的不是搖頭擺尾、連連作揖的小狗，而是躺在解剖桌上給割開肚皮的包弟。我再往下想，不僅是小狗包弟，連我自己也在受解剖。不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥：為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己!我就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。一方面責(zé)備自己，另一方面又想保全自己。不要讓一家人跟自己一起墮入地獄。我自己終于也變成了包弟，沒有死在解剖桌上，倒是我的幸運(yùn)……整整十三年零五個月過去了。我仍然住在這所樓房里，每天清早我在院子里散步．腳下是一片衰草，竹籬笆換成了無縫的磚墻。隔壁房屋里增加了幾戶新主人。高高墻壁上多開了兩堵窗，有時倒下一點(diǎn)垃圾。當(dāng)初剛搭起的葡萄架給蟲蛀后早已塌下來被掃掉了．連葡萄藤也被挖走了。右面角上卻添了一個大化糞池，是從緊靠著的五層樓公寓里遷過來的。少掉了好幾株花，多了幾棵不開花的樹。我想念過去同我一起散步的人。在綠草如茵的時節(jié)，她常常彎著身子，或者坐在地上拔除雜草，在午飯前后她有時逗著包弟玩……我好像做了一場大夢。滿身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎。【答案】一、大家對包弟的態(tài)度是怎樣的為什么會是這樣的態(tài)度明確：態(tài)度：喜歡、感動……那是因?yàn)?，覺得包弟能夠給自己帶來愉悅。教師指出：這是人類的一種“利己”行為。思考參考材料(大屏幕顯示)：狗，從被馴化到現(xiàn)在．是動物中對人類要求不高的伙伴，被稱為“人類最忠實(shí)的朋友”。狗能夠在記憶中保存深度情感，很少見異思遷，這是其他動物難以具備的特點(diǎn)。所以，狗與人類之間，常常自然地存在著一條強(qiáng)烈的感情紐帶。美國研究專家發(fā)現(xiàn)，在已識別出的2．4萬多個人類基因中，至少有1．8萬個，與狗的基因相同。美國科學(xué)家還證實(shí)，在狗身上，還可以找到人類五種性格中的四種。狗是“人類最忠實(shí)的朋友”，在某種意義上，得到了現(xiàn)代科學(xué)研究的印證。(摘自互聯(lián)網(wǎng)，有改編)二、后來，包弟的命運(yùn)，又是怎么樣的(或者說，包弟是被主人怎樣處理的)為什么巴金要這么做提示：可以從反面思考：如果一直保留著包弟，會給巴金自己招致什么樣的后果(可以結(jié)合當(dāng)時的社會形勢說明)思考參考材料：寫作背景(大屏幕顯示)：七、范仲淹《岳陽樓記》原文慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎？若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空；日星隱曜,山岳潛形；商旅不行,檣傾楫摧；薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃；沙鷗翔集,錦鱗游泳；岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧；漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣!嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉？不以物喜,不以己悲；居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸？時六年九月十五日。單元導(dǎo)語本單元所選課文大多是寫景的古代散文。有的表達(dá)曠達(dá)胸襟，有的流露自得其樂，有的抒發(fā)閑適之情。所記景色不同，寫作心境不同，卻都是感事抒懷,借景言情的名篇。學(xué)習(xí)本單元要借助提示、注釋和工具書讀懂課文,體會這些散文借景抒情的特點(diǎn)；要品味古詩文名句的感情,結(jié)合親身體驗(yàn)加深理解。課文導(dǎo)語洞庭湖畔的岳陽樓,因孟浩然、李白、杜甫等人的題詠，在唐代就已聲名遠(yuǎn)揚(yáng),更因宋代范仲淹的這篇名文而熠熠生輝。讓我們循著本文的記述，做一次洞庭之游,去感受那萬頃碧波的陰晴明暗,去聆聽作者那先憂后樂的拳拳心語。課后練習(xí)【答案】第一：明確教學(xué)目標(biāo)是從三個維度展開：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀；第二：明確教學(xué)目標(biāo)書寫四個方面：1.行為主體必須是學(xué)生；2.行為條件，如時間、場所等；3.行為動詞必須是具體、可測評的；4.表現(xiàn)程度：質(zhì)量效果。第三：明確教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù)：1.學(xué)科課標(biāo)，即《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中對文言文教學(xué)的相關(guān)目標(biāo)要求；2.教材文本，即該篇《岳陽樓記》在這冊教材中或這單元中的作用、地位及重要性；3.學(xué)生情況，即所學(xué)習(xí)對象的主體——學(xué)生所具備的基礎(chǔ)知識水平和理應(yīng)達(dá)到的水平，以及學(xué)生的具體興趣、認(rèn)知情況等等。八、閱讀下面的學(xué)生習(xí)作，完成18-19第17~18題。課堂①課堂，種類繁多。無論草長鶯飛的大自然，還是浩瀚無垠的宇宙，亦或是縱橫千年的歷史，都是啟迪心智的課堂。而要說最打動人心的，莫過于詩歌這個風(fēng)情萬種的課堂。②在詩歌的課堂上，我們飽覽地理人文風(fēng)光，體會四季變化之美。“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家”，我們不禁心弛神往，仿佛置