專題四 面對科技進步的倫理引導

專題四面對科技進步的倫理引導第一頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六1.科技發(fā)展：鋒利的雙刃劍(1)科技發(fā)展對人類的影響①積極影響：A．科學發(fā)現(xiàn)是人類探索自然和社會奧秘的結(jié)晶，它為技術(shù)發(fā)明和應用源源不斷地提供新知識、新方法。技術(shù)創(chuàng)新和應用是科學發(fā)現(xiàn)與產(chǎn)業(yè)革命之間的橋梁和紐帶?？萍嫉陌l(fā)展引發(fā)生產(chǎn)力的巨大進步和社會的深刻變革。B．科技的發(fā)展，在極大地改變世界面貌，深刻地影響社會關(guān)系的同時，也不斷豐富著人們的精神世界。C．科技進步，深化了人們對自然、社會和人自身的認識，在鏟除愚昧、破除迷信、戰(zhàn)勝邪教的過程中，培育著人們的科學精神。D．科技進步，在促使道德觀念發(fā)生積極變化、拓寬道德調(diào)整領(lǐng)域的過程中，涵養(yǎng)著人們的道德情操。②負面影響：自然生態(tài)和人類自身的發(fā)展出現(xiàn)新的隱患，安全形勢與社會和諧的維護面臨新的挑戰(zhàn)。科學發(fā)展的不平衡，可能加劇社會的不平等。③問題出現(xiàn)的原因：A．由于認識的局限性和問題顯露的過程性，人們往往難以預料科技應用所產(chǎn)生的危害，會不自覺地導致災難性后果。B．出于利益沖突或不良動機而不能理性地運用甚至惡意地運用科技，會給人類帶來極大的災難。第二頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六(2)科技倫理：①科技對道德觀念的影響：隨著科技的進步，人類的道德觀念在不斷發(fā)展、更新：一方面，科技活動擴展了人們的活動空間，創(chuàng)造出新的道德生活內(nèi)容；科技活動要求人們發(fā)揚科學精神，而科學精神本身就是人類崇高的美德。另一方面，科技的發(fā)展沖擊著傳統(tǒng)道德和人們的倫理觀念。②科技倫理問題的表現(xiàn)1)發(fā)展科技的目的不同，就會提出不同的倫理原則。2)運用科技成果的態(tài)度不同，會尋求不同倫理原則的支撐。3)科技成果的運用與傳統(tǒng)倫理相沖突時，我們該怎么辦？③科技倫理的產(chǎn)生和目的為了消除盲目運用科技所帶來的負面影響，使科技成果真正造福于廣大人民?？萍紓惱磲槍茖W研究、技術(shù)發(fā)明和應用過程中的倫理道德問題，致力于使科技發(fā)展沿著正確的方向前進，使科技運用符合人民的根本利益。第三頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六2．生命科技與生命倫理(1)生命科學的新貢獻：器官移植、試管嬰兒、克隆技術(shù)和基因工程。(2)生命科技面臨的倫理難題：①器官移植是否合理②人倫關(guān)系的混亂③人為地改變物種的遺傳基因或創(chuàng)造出新的物種，會不會破壞現(xiàn)有的生態(tài)平衡(3)生命倫理原則：①尊重人的生命的原則，強調(diào)人的生命具有至高無上的價值.生命科學活動必須以尊重、保護和挽救生命為第一前提。②公正原則,強調(diào)生命科學以社會成員共享科技進步成果為目的。要讓每一個社會成員都能達到基本生存標準，享受基本的醫(yī)療保障，進而逐步改善所有社會成員的健康。③自主原則，強調(diào)有健全思維能力的成年人有權(quán)知道自己的病情，并根據(jù)病情決定是否醫(yī)療和如何醫(yī)療，有權(quán)決定自己器官、肢體的醫(yī)學運用。④安全原則，強調(diào)轉(zhuǎn)基因技術(shù)的目的是提高人類生活質(zhì)量，增進生命健康，促進人與自然的和諧。第四頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六3．網(wǎng)絡的倫理困惑(1)網(wǎng)絡世界的特征：①網(wǎng)絡具有參與的隨意性。人們可以隨時進入網(wǎng)絡世界，也可以隨時退出。②網(wǎng)絡角色具有可變換性。作為網(wǎng)絡角色，其身份具有不確定性，參與者可以以一切虛擬的個人資料，在一種虛擬狀態(tài)下完成其社會交往活動。③網(wǎng)絡交往具有一定的虛幻性。網(wǎng)絡世界中信息的真實可靠性難以把握，使網(wǎng)絡交往呈現(xiàn)出虛幻的一面；網(wǎng)絡信息與現(xiàn)實社會信息在真實性上的反差，也是網(wǎng)絡世界被認為是虛擬社會的一個重要原因。（2)網(wǎng)絡的影響：①積極影響：

1）網(wǎng)絡改變著人們的生活，改變著世界，縮短了人們的空間距離。2）網(wǎng)絡迅速地匯集、傳遞各種社會信息資源，極大地方便了人們的工作和生活，節(jié)約了社會交往的成本。3）網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展極大地提高了人類改造自然、改造社會的能力，4）網(wǎng)絡給企業(yè)增加更多的競爭力。5）網(wǎng)絡推動民主政治建設。

②消極影響1）網(wǎng)絡安全問題、2）網(wǎng)絡自由的濫用問題、3）隱私權(quán)的保護問題等，4）對人們的生活也產(chǎn)生了消極影響，網(wǎng)絡占據(jù)人們太多時間，正常的運動、溝通、交流減少。網(wǎng)絡的黃色和暴力、網(wǎng)絡游戲?qū)ξ闯赡耆说挠绊懖豢珊鲆?。第五頁，共十四頁，編輯?023年，星期六(3)如何維護網(wǎng)絡安全，保護網(wǎng)民的權(quán)利？

要堅持“以德治網(wǎng)”和“依法治網(wǎng)”并舉的方針，做到“兩手抓，兩手都要硬”：①加強對網(wǎng)絡的立法，運用法律的手段和行政手段對網(wǎng)絡進行監(jiān)管和疏導。②加強正面宣傳、教育，使廣大網(wǎng)民能夠辯證地認識和使用這種新的工具。③啟動網(wǎng)絡文明工程。依靠網(wǎng)絡倫理道德的力量，促使網(wǎng)絡參與者自覺遵守網(wǎng)絡倫理原則，規(guī)范自身網(wǎng)絡行為。④必須遵守網(wǎng)絡世界的倫理原則A.尊重他人知識產(chǎn)權(quán)B.保護公民個人隱私C.維護網(wǎng)絡安全D.不得傷害他人和有損于社會E.不利用網(wǎng)絡非法謀取不正當商業(yè)利益等。第六頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六社會熱點鏈接背景材料2011年最大QQ盜號詐騙案偵破2011年4月1日，北京東城警方接報案稱，一事主3月30日上午登錄QQ時，在國外讀書的表妹通過QQ號與其聯(lián)系，稱手機、錢包丟失要求匯款。當日下午，事主通過網(wǎng)上銀行4次向“表妹”指定好友的銀行賬號轉(zhuǎn)入17000元，后來發(fā)現(xiàn)被騙。北京警方陸續(xù)接到此類報案后成立專案組進行偵破此案。記者2011年7月6日上午獲悉，今年最大系列QQ盜號詐騙案告破。北京東城公安分局會同市公安局刑偵總隊，打掉一個跨省作案的系列QQ盜號網(wǎng)絡詐騙團伙，抓獲涉案犯罪嫌疑人21名，起獲銀行卡及涉案贓款40000余元等大量贓證物，初步核實破案90余起。針對訓練命題角度1：互聯(lián)網(wǎng)的使用，給人們的生活帶來了哪些變化？(1)網(wǎng)絡改變著生活，改變著世界，縮短了人們的空間距離。(2)網(wǎng)絡快捷地匯集、傳遞各種社會信息資源，極大地方便了人們的工作和生活，節(jié)約了社會交往的成本。(3)網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展極大地提高了人類改造自然、改造社會的能力。(4)網(wǎng)絡的使用也引發(fā)了隱私權(quán)的保護、網(wǎng)絡自由濫用、網(wǎng)絡安全等問題。第七頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六命題角度2：2011年最大QQ盜號詐騙案偵破，給我們青少年上網(wǎng)以什么樣的啟示？(1)不沉溺于網(wǎng)絡，平時要多于家人、朋友和同學直接交往和交流。(2)加強自我修養(yǎng)，提升網(wǎng)絡道德水準，提高辨別能力，不制造和傳播不健康的信息。自覺抵制網(wǎng)絡不良信息的誘惑，做到自愛自律。(3)要遵守網(wǎng)絡世界的倫理原則。要尊重他人知識產(chǎn)權(quán)，保護公民個人隱私，維護網(wǎng)絡安全，不得傷害他人和有損社會等。(4)規(guī)范自身的網(wǎng)絡行為。從網(wǎng)絡上獲取先進、健康、積極的思想觀念、審美趣味、生活方式、學術(shù)視野、為人處世、文化禮儀，不斷提升自己的道德修養(yǎng)和人生境界。提示不要加陌生人為好友，不輕易打開不明郵件和音樂鏈接，“很多都是木馬程序?！庇龅胶糜呀杩钚枰喾胶藢嵜}角度3：對互聯(lián)網(wǎng)存在的弊病，我們應該如何治理？第八頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六4．科技事業(yè)與人類福祉(1)科技工作者比其他人負有更大的社會責任原因：科技工作者是科技活動的直接參與者，是科技成果的主要創(chuàng)造者，他們比任何人更能預見科技成果可能帶來的社會后果。所以，對于科技事業(yè)的發(fā)展方向，對于科技成果的應用，科技工作者比其他人負有更大的社會責任。（2）科學家的義務1948年，世界科學工作者聯(lián)合會制定的《科學家憲章》規(guī)定(1)要保持誠實、高尚、協(xié)作的精神。(2)要嚴格檢查自己所從事工作的目的和意義，受雇時必須了解工作的目的，弄清有關(guān)的道義問題。(3)要盡可能地發(fā)揮科學家的影響以防誤用科學技術(shù)，用最有益于全人類的方法促進科學的發(fā)展。(4)要在科學研究的目的、方法和精神上協(xié)助國民教育，不要使其拖累科學的發(fā)揮。(5)要促進國際科學合作，為維護世界和平作出貢獻。(6)要重視和發(fā)展科學技術(shù)所具有的人性價值第九頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六(3)科技發(fā)展和應用中為何尊重科技倫理？1)現(xiàn)代科技的發(fā)展運用，也是同價值、倫理觀念密切相關(guān)的問題，為了消除盲目運用科技所帶來的負面影響。2）為了使科技發(fā)展沿著正確的方向前進，為了消除盲目運用科技所帶來的負面影響，使科技成果真正造福于廣大人民，使科技運用符合人民的根本利益。（4）現(xiàn)代科技倫理的基本原則1)將對自然奧秘的探索與人類的福祉相結(jié)合。2)科技成果的運用，把眼前的利益和長遠的利益相結(jié)合，把局部的利益和整體的利益相結(jié)合。3)任何科技活動都必須遵守無害原則。即無損于自然環(huán)境和人類的存在與發(fā)展。不能損害人，是科技活動最起碼的道德要求。第十頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六弘揚科學精神?？茖W精神是科技倫理的核心內(nèi)容，科技工作者在科技活動中應當自覺弘揚科學精神。①科學精神的內(nèi)涵A.在價值觀上，體現(xiàn)為熱愛祖國、熱愛人民、奉獻社會的博大情懷和崇高情操。B.在思維方式上，體現(xiàn)在科技活動中探索、懷疑、實證、理性四個不可分割的方面。不迷信權(quán)威，永遠以事實為依據(jù)。C.在行為準則上，表現(xiàn)為良好的職業(yè)道德?？蒲许椖康木C合性特征要求科學工作者聯(lián)合起來，共同完成一項復雜的任務。因此，互相尊重、虛心、謙讓、協(xié)作等行為準則，成為體現(xiàn)現(xiàn)代科學精神的重要美德。②要求：科學精神的內(nèi)涵很豐富，最基本的要求是求真務實、開拓創(chuàng)新、為真理而獻身③意義:弘揚科學精神，對全民族、全社會思想道德和科學文化素質(zhì)的提高，具有根本性和基礎性的作用。第十一頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六(2011年山東濰坊調(diào)研)愛因斯坦說過：“科學是一種強有力的工具。怎樣用它，究竟給人帶來幸福還是帶來災難，全取決于人自己，而不取決于工具?！?1)現(xiàn)代社會，科學技術(shù)發(fā)展日新月異?，F(xiàn)代科學在造福人類的同時，其運用中的問題也凸顯出來。有人認為“科技發(fā)展的不平衡，可能加劇社會的不平等?！闭務勀銓@句話的理解。(2)要讓科技造福人類社會，必須弘揚科學精神。請說明科學精神在價值觀和行為準則上的表現(xiàn)?！敬鸢浮?1)科學是一項高投入的事業(yè)，并非任何國家和地區(qū)都能隨意發(fā)展。發(fā)達國家現(xiàn)有的科技領(lǐng)先優(yōu)勢，使國與國、地區(qū)與地區(qū)的貧富差距繼續(xù)加大，而某些國家利用高技術(shù)成果提高自己的軍事實力，在世界和地區(qū)范圍內(nèi)謀求發(fā)展，更使國際社會的不平等進一步加劇。(2)①在價值觀上，科學精神體現(xiàn)為熱愛祖國、熱愛人民、奉獻社會的博大情懷和崇高情操。②在行為準則上，科學精神表現(xiàn)為良好的職業(yè)道德。互相尊重、虛心、謙讓、協(xié)作等行為準則，成為體現(xiàn)現(xiàn)代科學精神的重要美德?！窘馕觥坎牧闲畔⑹强萍嫉碾p刃劍屬性，而題設要求是談談對“科技發(fā)展的不平衡，加劇社會的不平等”的理解，因此很容易迷惑人。談理解時可以從科技不平衡發(fā)展是怎樣加劇社會不平等的這個角度切入答題。關(guān)于第(2)問，由于前提是要讓科技造福人類社會，因此科學精神在價值觀和行為準則上的表現(xiàn)應該是積極向上的表現(xiàn)。第十二頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六比較生命科技、網(wǎng)絡科技、科學技術(shù)面臨的難題及應信守的倫理原則內(nèi)容項目面臨的難題應信守的倫理原則生命科技網(wǎng)絡科技科學技術(shù)①器官移植是否合理②人倫關(guān)系的混亂③人為地改變物種的遺傳基因或創(chuàng)造出新的物種，會不會破壞現(xiàn)有的生態(tài)平衡①尊重人的生命的原則②公正原則,③自主原則，④安全原則，①網(wǎng)絡安全問題、②網(wǎng)絡自由的濫用問題、③隱私權(quán)的保護問題等，④對人們的生活也產(chǎn)生了消極影響，①尊重他人知識產(chǎn)權(quán)②保護公民個人隱私③維護網(wǎng)絡安全④不得傷害他人和有損于社會⑤不利用網(wǎng)絡非法謀取不正當商業(yè)利益等。①將對自然奧秘的探索與人類的福祉相結(jié)合。②科技成果的運用，不能只顧眼前利益、局部利益。③任何科技活動都必須遵守無害原則。即無損于自然環(huán)境和人類的存在與發(fā)展。不能損害人，是科技活動最起碼的道德要求。①發(fā)展科技的目的不同，就會提出不同的倫理原則。②運用科技成果的態(tài)度不同，會尋求不同倫理原則的支撐。③科技成果的運用與傳統(tǒng)倫理相沖突時，我們該怎么