貴州省六盤水市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文重點(diǎn)匯總（含答案）

貴州省六盤水市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文重點(diǎn)匯總（含答案）學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.

第

9

題

下列作家中，與柳宗元并稱的是（）。

2.文學(xué)研究會(huì)在京成立于()

A.1923年B.1921年C.1920年D.1925年

3.下列文章中善用寓言故事說(shuō)明事理的一篇是()

A.《鄭伯克段于鄢》B.《燕昭王求士》C.《管晏列傳》D.《蘇武傳》

4.馮諼為盂嘗君“焚券市義”的行為中蘊(yùn)涵著

A.道家思想B.法家思想C.人本思想D.民本思想

5.下列《馬伶?zhèn)鳌返木渥又凶钅荏w現(xiàn)作者主觀創(chuàng)作意圖的是

A.以分宜教分宜，安得不工哉B.倘三年猶不得，即猶不歸爾C.日侍昆山相國(guó)于朝房D.見昆山猶之見分宜也

6.蘇軾、辛棄疾同為（）

A.婉約派詞人B.豪放派詞人C.風(fēng)雅派詞人D.北宋詞人

7.孔子認(rèn)為他所生活的時(shí)代是

A.大同時(shí)代B.三代之英的時(shí)代C.小康時(shí)代D.禮崩樂壞的時(shí)代

8.12.下列關(guān)于作者、作品、國(guó)別搭配錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A.歐亨利——《麥琪的禮物》——英國(guó)

B.培根——《論學(xué)問》——英國(guó)

C.莫泊桑——《羊脂球》——法國(guó)

D.屠格涅夫——《羅亭》——俄國(guó)

9.《再別康橋》中“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”的抒情方法是（）

A.借景物抒情B.借比喻抒情C.借象征抒情D.借舉止抒情

10.《無(wú)題》（相見時(shí)難別亦難）是一首（）

A.送別詩(shī)B.愛情詩(shī)C.邊塞詩(shī)D.山水詩(shī)

11.有“曲狀元”之稱的元代散曲家是()

A.馬致遠(yuǎn)B.王實(shí)甫C.關(guān)漢卿D.白樸

12.《答司馬諫議書》一文的寫作背景是

A.王安石變法B.王叔文變法C.詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)D.古文運(yùn)動(dòng)

13.唐代以新樂府詩(shī)大膽揭露弊政，抨擊權(quán)貴，反映民間生活疾苦的詩(shī)人是()

A.李白B.白居易C.杜甫D.杜牧

14.下列文學(xué)常識(shí)表述完全正確的是（）

A.魯迅的《吶喊》、茅盾的《子夜》和巴金的《家》，都是我國(guó)20世紀(jì)30年代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)

B.我國(guó)現(xiàn)代著名劇作家曹禺的代表作是《雷雨》、《日出》和《茶館》

C.聞一多新格律詩(shī)的“三美”主張指的是“音樂的美”、“繪畫的羨”、“建筑的美”

D.沈從文的《邊城》生動(dòng)地展現(xiàn)了浙東小鎮(zhèn)淳厚古樸的民風(fēng)

15.下列各句中，"則"表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可以譯為"卻"的是（）

A.既來(lái)之，則安之B.茍有能反是者，則又愛之太殷C.到則披草而壘，傾壺而醉D.兵強(qiáng)則士勇

16.

第

4

題

《張中丞傳后敘》歌頌的三個(gè)人物是（）。

17.下列句子中加點(diǎn)的“其”可作為語(yǔ)氣詞的是()

A.請(qǐng)其矢。

B.其誰(shuí)曰不然。

C.公聞其期。

D.則固前知其如此也。

18.郭沫若在《爐中煤》中，借“爐中煤”來(lái)訴說(shuō)衷情，這種修辭方法是

A.比喻借代B.擬人比喻C.設(shè)問擬人D.借代設(shè)問

19.“寡而患不均，不患貧而患不安”一句出自()A.A.《韓非子》B.《莊子》C.《論語(yǔ)》D.《孟子》

20.莊子在《秋水》中以“少仲尼之聞而輕伯夷之義”為論據(jù)，是為了論證（）

A.孔孟之道博大精深B.孔孟之道微不足道C.人的認(rèn)識(shí)是無(wú)限的D.人的認(rèn)識(shí)是有限的

21.下列同屬“新月派”的一組作家是()

A.艾青、徐志摩、郭沫若B.聞一多、郭沫若、冰心C.徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋D.郁達(dá)夫、徐志摩、艾青

22.袁宏道所屬的文學(xué)團(tuán)體是（）

A.浙西派B.競(jìng)陵派C.公安派D.桐城派

23.下列關(guān)于作品、作者、國(guó)別搭配正確是

A.《論學(xué)問》——培根——英國(guó)

B.《麥琪的禮物》——?dú)W?亨利——德國(guó)

C.《米龍老爹》——屠格涅夫——俄國(guó)

D.《門檻》——莫泊?！▏?guó)

24.貫穿《諫逐客書》一文始終的論證方法是()

A.對(duì)比論證B.歸納論證C.演繹論證D.比喻論證

25.

第

9

題

“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”出自（）。

26.《種樹郭橐駝傳》采用的主要寫作手法是（）A.A.類比方法B.夸張手法C.諷刺手法D.擬人手法

27.有“曲狀元”之稱的元代散曲家是（）

A.馬致遠(yuǎn)B.王實(shí)甫C.關(guān)漢卿D.白樸

28.韓愈的《張中丞傳后敘》中，與刻畫南霽云性格的描寫無(wú)關(guān)的是（）A.A.博聞強(qiáng)記B.拔刀斷指C.義不忍食D.射塔明志29.“小橋流水人家”一句出自（）A.A.《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)

B.《天凈沙》(秋思)

C.《虞美人》(春花秋月何時(shí)了)

D.《聲聲慢》(尋尋覓覓)

30.被列寧稱作“中國(guó)11世紀(jì)的改革家”的是（）A.A.曹操B.韓愈C.司馬光D.王安石二、填空題(10題)31.《古詩(shī)十九首》被編《文選》中，是文人五言詩(shī)成熟的標(biāo)志，_________稱其為“五言之冠冕”。

32.李斯《諫逐客書》：“是以泰山不讓土壤，＿＿＿；河海不擇細(xì)流，＿＿＿＿＿。

33.____________，小人常戚戚。

34.李煜，字__________，世稱__________。

35.蘇軾是_________詞派的開創(chuàng)者。

36.孟嘗君是著名的“___________”之一。

37.有曲狀元之稱的元雜劇作家是___________。

38.《紅樓夢(mèng)》前八十回由曹雪芹寫定，后四十回一般認(rèn)為是_________續(xù)成。

39.本文選自__________，屬__________。

40.《九歌》是屈原根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚地民間的___________加工而成的組詩(shī)，共___________首。

三、文言文閱讀(5題)41.（三）閱讀李白《行路難》(其一)一詩(shī)，回答27~29小題。

行路難(其一)

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在?

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的矛盾心情?42.解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。隱：作：兵：小康：

43.閱讀下列語(yǔ)段，回答文后下列各題：

問者曰：“以子之道，移之官理，可乎?”駝曰：“我知種樹而已，官理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮，吏來(lái)而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，蚤繰而緒，蚤織而縷，字而幼孩，遂而雞豚!’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏，且不得暇，又何以蕃吾生安吾性耶?故病且殆。若是，則與吾業(yè)者，其亦有類乎?”

請(qǐng)回答：

這一語(yǔ)段表明，作者寫作本文的目的是（）

A．贊揚(yáng)郭橐駝的種樹技藝

B．揭露統(tǒng)治者的煩政擾民

C．傳播郭橐駝的種樹技藝

D．借“植樹”之術(shù)，喻“養(yǎng)民”之道

44.

閱讀《馬伶?zhèn)鳌分械囊欢挝淖?，然后回?1～23小題：

固然，天下無(wú)以易李伶，李伶又不肯授我。我聞爭(zhēng)國(guó)相昆山顧秉謙者，嚴(yán)相國(guó)儔也。我走京師，求為其門卒三年，日侍昆山國(guó)相于朝房，察其舉止，聆其語(yǔ)言，久而得之，此吾之所為師也。

45.

閱讀下面一段課文，然后回答27～29小題。

蘇子日：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，而物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山問之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。”

四、現(xiàn)代文閱讀(5題)46.笑與淚

[黎巴嫩]紀(jì)伯倫(1883～1931)

①太陽(yáng)從那些秀麗的公園收起了它最后一道霞光，月亮從天邊升起，溫柔的月光潑灑在公園里。我坐在樹下．觀察瞬息萬(wàn)變的天空。透過樹枝的縫隙，仰望夜空的繁星，就像撒在藍(lán)色地毯上的銀幣一樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，聽得見山澗小溪淙淙的流水聲。

(②鳥兒在茂密的枝葉間尋找棲所，花兒閉上她困倦的眼睛。在萬(wàn)簌俱寂之中，我聽見蘋地上的輕輕的腳步聲，定睛一看。一個(gè)青年伴著一個(gè)姑娘朝我走來(lái)。他們?cè)谝豢檬[郁的樹下坐下來(lái)。我能看到他們，但他們卻看不到我。

③那個(gè)青年往四周看了看，說(shuō)道：“坐下吧，親愛的，請(qǐng)你坐在我的身邊。你說(shuō)吧!笑吧!你的微笑，就是我們未來(lái)的象征。你高興吧!整個(gè)時(shí)代都為你歡呼。我的心對(duì)我說(shuō)，對(duì)你那顆心懷疑。對(duì)愛情的懷疑是一種罪過，親愛的!不久，你將成為這銀色月光照耀下的廣闊世界里的一切財(cái)產(chǎn)的主人，成為一座可以和王宮媲美的宮殿主人。我將駕馭我的駿馬，帶你周游天下名勝；我將駕馭我的汽車，陪你出入跳舞廳、娛樂場(chǎng)。微笑吧，親愛的，就像我寶庫(kù)中的黃金那樣微笑吧!你看著我，要像我父親的珠寶那樣地看著我。你聽著，親愛的!我要是不向你傾訴衷情，我的心就不會(huì)安寧。我們將歡度蜜年。我們要帶上許多黃金，在瑞士的湖畔，在意大利游覽勝地，在尼羅河宮旁，在黎巴嫩翠綠的杉樹下度過我們的蜜年。你將與那些貴公主闊夫人相會(huì)，你的穿戴一定會(huì)引起她們的妒忌。我要給你所有這一切，難道你還不滿意嗎?啊!你笑得多么甜蜜啊!你的微笑就仿佛是我的命運(yùn)在微笑?！?/p>

④過了一會(huì)兒，我看到他倆悠然自得地走著，就像富人的腳踐踏窮人的心那樣踩著地上的鮮花。

⑤他們從我的視野中消失了，而我卻在思考著金錢在愛情中的地位。我想，金錢——人類邪惡的根源；愛情——幸福和光明的源泉。我一直在這些思想的舞臺(tái)上徘徊。突然我發(fā)現(xiàn)兩個(gè)身影從我面前經(jīng)過，坐在不遠(yuǎn)的草地上。這是一對(duì)從農(nóng)田那邊走過的青年男女。農(nóng)田那邊有農(nóng)民的茅舍。在一陣令人傷心的沉默之后，隨著一聲長(zhǎng)嘆，我聽見從一個(gè)肺癆病人的嘴里說(shuō)出了這樣的話：“親愛的!擦干你的眼淚，至高無(wú)上的愛情已經(jīng)打開了我們的眼界，使我們成了它的崇拜者。是它，給了我們?nèi)棠秃蛣倧?qiáng)。擦干你的眼淚!你要忍耐，既然我們已經(jīng)結(jié)成親愛的伴侶。為了美好的愛情，我們得忍受貧窮的折磨，不幸的痛苦，離別的辛酸。為了獲得一筆在你面前拿得出手的錢財(cái)，以此度過今后的歲月，我必須與日月搏斗。親愛的，上帝就是那至高無(wú)上的愛情的體現(xiàn)，他會(huì)像接受香燭那樣接受我們的哀嘆和眼淚，他會(huì)給我們適當(dāng)?shù)膱?bào)酬。我要同你告別了，親愛的!我不能等到月光消逝。”

⑥然后，我聽見一個(gè)親切而熾熱的聲音打斷了傷感的長(zhǎng)吁短嘆。那是一個(gè)溫柔少女的聲音，這聲音傾注了所有蘊(yùn)藏在她肺腑里的熱烈的愛情、離別的痛苦和苦盡甘來(lái)的快慰：“再見，親愛的!”

⑦說(shuō)完，他們便分別了。我坐在那棵樹下，這奇妙的宇宙間的許多秘密暴露在我的面前，要我伸出同情之手。

⑧那時(shí)，我注視著那沉睡的大自然，久久地注視著。于是，我發(fā)現(xiàn)那里有一種無(wú)邊無(wú)際的東西，一種不能為嚴(yán)冬的苦痛所扼殺的東西，一種在日內(nèi)瓦湖畔、意大利游覽勝地所找不到的東西：它是那堅(jiān)強(qiáng)不屈，春來(lái)生機(jī)勃勃，夏到碩果累累。我在那里看到了愛情。

(《世界文學(xué)》2003年)

文章開頭的景物描寫，創(chuàng)造了一種怎樣的氛圍?這些描寫在文葉，起什么作用?

47."?；?的青年應(yīng)怎么樣理解？

48.“不帶走一片云彩”表現(xiàn)詩(shī)人什么樣的姿態(tài)?

49.從這段文字的描寫來(lái)看，趙七爺是個(gè)怎樣的人物?

50.在這段文字中，作者是通過什么來(lái)揭示人物心理的？

參考答案

1.C

2.B

3.B

4.D

5.B

6.B辛棄疾一生致力于詞的創(chuàng)作，題材廣泛，內(nèi)容豐富，但以表現(xiàn)愛國(guó)抗金的內(nèi)容為主。他的詞雄勁豪邁，悲壯沉郁，是南宋詞壇豪放派的代表，與蘇軾合稱“蘇辛”。因此本題應(yīng)選擇B項(xiàng)。

7.D

8.A

9.D

10.B

11.A

12.A解析：《答司馬諫議書》是王安石一篇著名的文章，寫于神宗熙寧三年(1070)。諫議：官名，即諫議大夫；司馬諫議：指司馬光，是反對(duì)王安石變法的首領(lǐng)之一。熙寧二年(1069)，王安石出任宰相，推行新法。當(dāng)時(shí)任右諫議大夫的司馬光強(qiáng)烈反對(duì)，于熙寧三年一月十七日寫了一封長(zhǎng)達(dá)三千多字的信給王安石，全面反對(duì)新法，并指責(zé)王安石“侵官、生事、征利、拒諫、致怨”，王安石便寫了這封信一一加以駁斥?！洞鹚抉R諫議書》一文的寫作背景是王安石變法，故A項(xiàng)正確。

13.B白居易主張文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作，與元稹一起，倡導(dǎo)旨在揭露時(shí)弊的新樂府運(yùn)動(dòng)。白居易的詩(shī)歌重寫實(shí)，尚通俗，強(qiáng)調(diào)諷喻，提倡為君為民而作，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)作了深刻批判

14.C

15.B

16.C

17.BB項(xiàng)應(yīng)譯為：那誰(shuí)說(shuō)不是這樣呢?“其”作為語(yǔ)氣助詞，加強(qiáng)了反問語(yǔ)氣。

18.B

19.C

20.D

21.C郭沫若與郁達(dá)夫?yàn)椤皠?chuàng)造社”代表作家，由此，可排除A、B、D三項(xiàng)。

22.C

23.A

24.A《諫逐客書》一文反復(fù)采用正反對(duì)比的論證方法，將秦國(guó)歷史上四位明君任用客卿使秦國(guó)富強(qiáng)與現(xiàn)今秦王逐客對(duì)比；將現(xiàn)今秦王重物與輕人對(duì)比；將任用客卿之利與逐客之害對(duì)比等。

25.D

26.A《種樹郭橐駝傳》最大的特點(diǎn)是采用了類比的方法，即以種樹之道，“移之官理”。郭橐駝種樹貴在得樹之天性，為政也貴在使民得其天性。而那些不善種樹的人的做法，與“好煩其令”的為官者是一樣的。因此選擇A項(xiàng)。

27.A

28.A在《張中丞傳后敘》中，與刻畫南霽云性格的細(xì)節(jié)描寫無(wú)關(guān)的是A項(xiàng)“博聞強(qiáng)記”。文章補(bǔ)敘南霽云的事跡寫得極其精彩，但是并沒有全面敘述南霽云的一生，而是選取了抽刀斷指、義不忍食、以箭射佛寺浮圖以為記等具體的場(chǎng)景，把南霽云威武雄壯，疾惡如仇，忠肝義膽的性格生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。

【錯(cuò)誤分析與防范】“博聞強(qiáng)記”是《張中丞傳后敘》中張巡這一形象的特點(diǎn)。

29.B馬致遠(yuǎn)的小令名作《天凈沙.秋思》被稱為“秋思之祖”：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”

30.D

31.劉勰

32.故能成其大故能就其深故能成其大故能就其深

33.君子坦蕩蕩君子坦蕩蕩

34.重光；李后主(南唐后主)

35.豪放

36.戰(zhàn)國(guó)四君子

37.馬致遠(yuǎn)

38.高鶚

39.《臨川先生文集》__________書信體駁論文

40.祭神樂歌十一;41.這首詩(shī)既表現(xiàn)了詩(shī)人由于當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)所產(chǎn)生的仕途艱難的苦悶，又表現(xiàn)了詩(shī)人出于對(duì)理想的執(zhí)著追求和對(duì)自己才能的自信而產(chǎn)生的對(duì)前途的希望。解析：