初中語(yǔ)文-藤野先生教學(xué)課件設(shè)計(jì)

藤野先生魯迅學(xué)習(xí)目標(biāo)一、把握課文內(nèi)容,理清文章結(jié)構(gòu).二、分析人物形象,學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法。三、體會(huì)作者感情,學(xué)習(xí)魯迅先生的愛(ài)國(guó)主義精神.背景補(bǔ)充：魯迅為什么去日本？魯迅在南京路礦學(xué)堂期間成績(jī)優(yōu)異，使他在畢業(yè)后獲得了官費(fèi)留學(xué)的機(jī)會(huì)。1902年，他東渡日本，開(kāi)始在東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語(yǔ)，后來(lái)進(jìn)入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校。他之選擇學(xué)醫(yī)，意在救治像他父親那樣被中醫(yī)所害的病人，改善被譏為“東亞病夫”的中國(guó)人的健康狀況。魯迅想通過(guò)醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國(guó)人的覺(jué)悟。

速讀課文，思考:在這篇回憶性散文中,作者寫(xiě)早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。在這段經(jīng)歷中,作者所寫(xiě)的事情都發(fā)生在那里？請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。重點(diǎn)寫(xiě)發(fā)生在哪里的事情？表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句：“東京也無(wú)非是這樣”;“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校去”;“我離開(kāi)仙臺(tái)之后”.東京仙臺(tái)離開(kāi)仙臺(tái)理清文章段落結(jié)構(gòu)：第一部分：第二部分：第三部分:在東京在仙臺(tái)離開(kāi)仙臺(tái)(1---3)(4---35)(36---38)地點(diǎn)主要人物事件“我”的態(tài)度以表格的形式填一填我在各地的所見(jiàn)所聞所感

——魯迅是抱著“科學(xué)救國(guó)”的目的去日本留學(xué)的，但是，這些“清國(guó)留學(xué)生”置國(guó)家危亡于不顧，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，打著“維新”的旗號(hào)，卻又不學(xué)無(wú)術(shù)，思想腐朽，忠君?；?，所以魯迅厭惡他們。理解作者的思想感情

魯迅為什么厭惡“清國(guó)留學(xué)生”？重點(diǎn)研讀第二部分，思考1、說(shuō)一說(shuō)在這些事情中，我們可以發(fā)現(xiàn)藤野先生身上都有哪些品質(zhì)？2、這一部分里重點(diǎn)寫(xiě)了藤野先生對(duì)“我”關(guān)心，可是又是什么原因讓作者決定離開(kāi)仙臺(tái)，離開(kāi)藤野先生呢？3、作者在此時(shí)做出了一個(gè)什么決定？這能體現(xiàn)出作者什么的思想？

周樹(shù)人君的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，又過(guò)了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，當(dāng)時(shí)日本人還罵中國(guó)人做豬頭三。在有這惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級(jí)生之中也有這樣的一群，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)周君加以白眼，另眼看待。我少年的時(shí)候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過(guò)漢文，因此一方面尊重中國(guó)的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國(guó)人的心情，這在周君就以為是特別親切和難得了吧。如果周君因此而在小說(shuō)里和友人之間把我當(dāng)作恩師談著，我要是早讀到該有多好啊！既然他至死還想知道我的消息，倘早通了音信，他本人也該多么喜歡?。?/p>

來(lái)自藤野先生的回憶他“覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”

由此可以看出，選擇學(xué)醫(yī)，又棄醫(yī)從文，深深浸透著魯迅強(qiáng)烈的救國(guó)救民的愛(ài)國(guó)主義思想感情。小結(jié)（本文中心）：

這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他