2023車爾尼雪夫斯基名言

2023車爾尼雪夫斯基名言2023車爾尼雪夫斯基名言11、人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。2、一個沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會做出什么偉大的事情來。3、一切真正美好的東西都是從斗爭和犧牲中獲得的，而美好的將來也要以同樣的方法來獲取。4、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經(jīng)叢林。5、真理之所以為真理，只是因?yàn)樗呛椭囌`以及虛偽對立的。6、在對生活存著理智的清醒的態(tài)度的情況下，人們就能夠戰(zhàn)勝他們過去認(rèn)為不能解決的悲劇。7、愛國主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是什么呢！8、只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。9、追上未來，抓住它的本質(zhì)，把未來轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。10、未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧！11、一個人的活動，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是無益的、渺小的。12、要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。13、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。14、知識不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。15、生命，如果跟時代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會感到它永垂不朽。16、幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，而只是喜劇。17、沒有目標(biāo)，哪來的勁頭？18、愛情的意義在于幫助對方提高，同時也提高自己。19、愛一個人意味著什么呢？這意味著為他的幸福而高興，為使他能更幸福而去做需要做的一切，并從中得到快樂。20、天才一一是完全按照正常方式發(fā)展的智慧。21、在對生活存在理智的清醒的態(tài)度的情況下，人們就能夠戰(zhàn)勝他們過去認(rèn)為不能解決的悲劇。22、永遠(yuǎn)不要夸耀無知，無知就是無力。23、任何時候都不應(yīng)自詡無知，無知就是無能。24、沒有痙攣，歷史就永遠(yuǎn)不能向前邁進(jìn)一步。25、生活就是這樣：貢獻(xiàn)得最多的，往往也正是要求最少的。26、人無論走到何處都是一樣的，應(yīng)當(dāng)忍受，不該一味固執(zhí)，跟社會作無謂的斗爭。只要心安理得，我行我素就行了。27、應(yīng)該堅(jiān)信，思想和內(nèi)容不是通過沒頭沒腦的感傷，而是通過思考而得到的。28、實(shí)踐是思想的真理。29、科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。30、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。31、美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。32、幸福的斗爭不論是如何的艱難，它并不是一種痛苦而是快樂，不是悲劇而只是喜劇。2023車爾尼雪夫斯基名言21、沒有目標(biāo)，哪來的勁頭？2、藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。3、為人粗魯意味著忘卻了自己的尊嚴(yán)。4、為人粗魯意味著忘卻了自己的尊嚴(yán)。5、靈感是一個不喜歡拜訪懶漢的客人。6、美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。7、只有平庸的人們的生活才是空虛和無味的。8、愛情的意義在于幫助對方提高，同時也提高自己。9、創(chuàng)造歷史的人，是不應(yīng)當(dāng)怕弄臟自己的手的。10、追上未來，抓住它的本質(zhì)，把未來轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。11、真理之所以為真理，只是因?yàn)樗呛椭囌`以及虛偽對立的。12、男人在精神上越成熟，就越賞識女人的美，崇拜她的美。13、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。14、理論上一切爭論而未決的問題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來解決。15、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。16、未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧！17、人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。18、生命，如果跟時代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會感到它永垂不朽。19、才華總是通過獨(dú)立的（精神上的）活動才能成長起來的。20、環(huán)境影響人的成長，但它并不排斥意志的自由表現(xiàn)。21、真正積極的人，只能是會愛別人的人，高尚的人。22、實(shí)踐，是個偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。23、美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅。24、幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，而只是喜劇。25、應(yīng)該堅(jiān)信，思想和內(nèi)容不是通過沒頭沒腦的感傷，而是通過思考而得到的。26、只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。27、一個沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會做出什么偉大的事情來。28、生命，如果跟時代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會感到永垂不朽。29、愛國主義的力量多么偉大呀，在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得了什么呢？30、詩人，這是指導(dǎo)人們對于生活抱著高貴的觀念，抱著高貴的感覺方式的領(lǐng)袖。31、一個人的活動，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是無益的、渺小的。32、非凡的單純，非凡的明確一一這是天才的智慧的最可驚人的品質(zhì)。33、每一個偉大人物的歷史意義，是以他對祖國的功勛來衡量的，他的人品是以他的愛國行為來衡量的。2023車爾尼雪夫斯基名言3美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧!追上未來，抓住它的.本質(zhì)，把未來轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。一個沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會做出什么偉大的事情來。生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。實(shí)踐是思想的真理。應(yīng)該堅(jiān)信，思想和內(nèi)容不是通過沒頭沒腦的感傷，而是通過思考而得到的。人無論走到何處都是一樣的，應(yīng)當(dāng)忍受，不該一味固執(zhí)，跟社會作無謂的斗爭。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成為有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)；淵博的知識，思維的習(xí)慣和高尚的情操。愛國主義的力量多麼偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什麼呢！在它面前，人本身也算得是甚麼呢！要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它變成為現(xiàn)實(shí)吧！……愛一個人意味著什么呢？這意味著為他的幸福而高興，為使他能夠更幸福而去做需要做的一切，并從這當(dāng)中得到快樂。只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。愛國主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是什么呢！在對生活存著理智的清醒的態(tài)度的情況下，人們就能夠戰(zhàn)勝他們過去認(rèn)為不能解決的悲劇。真理之所以為真理，只是因?yàn)樗呛椭囌`以及虛偽對立的。歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經(jīng)叢林。一切真正美好的東西都是從斗爭和犧牲中獲得的，而美好的將來也要以同樣的方法來獲取。幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。愛國主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得什么呢！在它面前，人本身也算得是甚么呢！2023車爾尼雪夫斯基名言4、實(shí)踐是思想的真理。2、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂。3、要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。4、只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。5、一個人的活動，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是無益的、渺小的。6、人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。7、任何事物，凡是我們在那里面看得見依照我們的理解應(yīng)當(dāng)如此的生活，那就是美的；任何東西，凡是顯示出生活或使我們想起生活的，那就是美的。8、應(yīng)該堅(jiān)信，思想和內(nèi)容不是通過沒頭沒腦的感傷，而是通過思考而得到的。9、未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧。10、真理之所以為真理，只是因?yàn)樗呛椭囌`以及虛偽對立的。11、美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。12、科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。13、人無論走到何處都是一樣的，應(yīng)當(dāng)忍受，不該一味固執(zhí)，跟社會作無謂的斗爭。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成為有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)；淵博的知識，思維的習(xí)慣和高尚的情操。14、美感是和聽覺、視覺不可分離地結(jié)合在一起的，離開聽覺、視覺，是不能設(shè)想的。當(dāng)一個人因?yàn)閰捑氲木壒识ビ^賞美的東西的愿望的時候，欣賞那種美的要求也不能不消失。15、愛情的意義在于幫助對方提高，同時也提高自己。2023車爾尼雪夫斯基名言5.幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。.應(yīng)該堅(jiān)信，思想和內(nèi)容不是通過沒頭沒腦的感傷，而是通過思考而得到的。.人無論走到何處都是一樣的，應(yīng)當(dāng)忍受，不該一味固執(zhí)，跟社會作無謂的斗爭。只要心安理得，我行我素就行了。.美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。.美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅。.生命，如果跟時代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會感到它永垂不朽。.要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。.一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。.要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧;不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨;沒有高尚的情操，就是卑俗。.只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。.愛國主義的力量多么偉大呀!在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什么呢!在它面前，人本身也算得是什么呢！.在對生活存著理智的清醒的態(tài)度的情況下，人們就能夠戰(zhàn)勝他們過去認(rèn)為不能解決的悲劇。.人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。.科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。.愛一個人意味著什么呢?這意味著為他的幸福而高興，為使他能夠更幸福而去做需要做的一切，并從這當(dāng)中得到快樂。.未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧！.真理之所以為真理，只是因?yàn)樗呛椭囌`以及虛偽對立的。.每一個偉大人物的歷史意義，是以他對祖國的功勛來衡量