統(tǒng)編人教部編版語文八年級下冊語文專項訓練7-文言文閱讀課件

專項訓練7文言文閱讀一、閱讀下面的文言文,回答問題。【甲】晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)【乙】老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來,能相容否?”對曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲纊、麻枲之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。”(節(jié)選自康與之《昨夢錄》)1.請解釋下列加點詞在文中的意思。

2.請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)復前行,欲窮其林。繼續(xù)往前走,想要走到那片林子的盡頭。(2)此公欲來,能相容否?這個人想要來(你們這里),能不能容留他?3.【甲】【乙】兩文都以人物的行蹤為線索?！炯住课陌纯臻g順序進行記敘、描寫,【乙】文通過人物的對話(語言)

來描寫洞內生活情況。

4.【甲】【乙】兩文所寫的農民生活有共同之處,請你用簡潔的語言概括其共同點。兩文都描寫了沒有剝削、沒有壓迫、和平安定、自給自足的農耕生活?！緟⒖甲g文】【乙】老人帶領姓楊的人進入一個大山洞。(這里)雞和狗都很開心的樣子,人們都在一起居住。到了一戶人家,老人對(這戶人家)說:“這個人想要來(你們這里),能不能容留他?”回答說:“您既然愿意帶領他到這個地方來,那他一定是賢能的人。我們這里只要是衣服、飲食、牛畜、絲綿、麻枲這類東西,都不私自藏匿,與眾人共享,所以可以住在一起?！倍?、閱讀下面的文言文,回答問題?！炯住刻吨恤~可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。(節(jié)選自柳宗元《小石潭記》)【乙】青溪之跳珠濺雪,亦無以異于諸泉,獨其水色最奇。蓋世間之色,其為正也間也①,吾知之,獨于碧不甚了然。今見此水,乃悟世間真有碧色。如秋天,如曉嵐②;比之含煙新柳則較濃,比之脫籜③初篁則較淡;溫于玉,滑于紈④;至寒至腴,可拊⑤可餐。(選自袁中道《游青溪記》)[注]①其為正也間也:多為正色(青、黃、赤、白、黑)或間色(綠、紅、紫)。②嵐:林中霧氣。③籜(tuò):竹筍皮,筍殼。④紈:白色的絲絹。⑤拊(fǔ):撫摩。1.請解釋下列加點詞在文中的意思。

2.請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以其境過清,不可久居。因為這里的環(huán)境過于凄清,不能長時間地停留。(2)今見此水,乃悟世間真有碧色。如今見到這里的水,才領悟到世間真的有碧(青綠)這種顏色。3.兩篇短文均寫到水?！炯住课挠锰吨械氖?、魚、日光、影等從側面進行襯托,突出水清澈的特點;【乙】文用“含煙新柳”“脫籜初篁”“玉”“紈”和水進行比較,突出了水碧的特點。

4.【甲】【乙】兩文作者情感表達各有不同,請簡要概述?！炯住课氖怯蓸返綉n;【乙】文則是樂字貫穿始終?！緟⒖甲g文】【乙】青溪的水流激蕩,水花像跳躍的珍珠,又像濺落的雪片,這和其他地方的泉水也沒有什么不同的,唯獨水的顏色最為奇特。大概世間的顏色,多為正色(青、黃、赤、白、黑)或間色(綠、紅、紫)的,這是我所知道的,(然而)我唯獨對碧(青綠)色不太理解。如今見到這里的水,才領悟到世間真的有碧(青綠)這種顏色。它如秋季的天空,如早晨林間的霧氣;比起煙霧中新發(fā)的柳枝顯得有些濃,比起剛脫皮的竹筍、新竹顯得有些淡;比玉更溫和、比白色的絲娟更滑潤,達到清冷豐裕的極致,可以撫摩食用。三、閱讀下面的文言文,回答問題?！炯住壳f子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚之樂也?！被葑釉?“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。”(選自《莊子與惠子游于濠梁之上》)【乙】予嘗步自橫溪,有二叟分石而釣,其甲得魚至多且易取,乙竟日亡所獲也。乃投竿問甲曰:“食餌同,釣之水亦同,何得失之異耶?”甲曰:“吾方下釣時,但知有我而不知有魚,目不瞬,神不變,魚忘其為我,故易取也。子意①乎②魚,目乎魚,神變則魚逝③矣,奚④其獲?”乙如其教,連取數魚。予嘆曰:“旨哉!意成乎道⑤也?！?選自林昉《田間書·雜言》)[注]①意:意愿,愿望。②乎:同“于”。③逝:離去,跑掉。④奚:怎么,哪里。⑤道:規(guī)律。1.請解釋下列加點詞在文中的意思。

2.請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,是肯定的!(2)食餌同,釣之水亦同,何得失之異耶?(我們用的)魚餌相同,釣魚的河水也相同,為什么有釣得到魚和釣不到魚的不同呢?3.【甲】文中,惠子與莊子爭論的焦點是莊子知不知道魚的快樂。【乙】文運用對比的手法,生動地寫出了甲、乙兩老漢“釣同而得失異”的情形。

4.簡要分析【乙】文所揭示的道理?！疽摇课恼f明了在客觀條件相同的情況下,要實現(xiàn)愿望必須掌握一定的規(guī)律和方法?！緟⒖甲g文】【乙】我曾經徒步經過橫溪,見兩位老人分別坐在石頭上釣魚。其中甲得到的魚十分多,并且很容易就能釣到魚,乙卻整天都沒有收獲。于是(乙)扔下釣竿問甲:“(我們用的)魚餌相同,釣魚的河水也相同,為什么有釣得到魚和釣不到魚的不同呢?”甲說:“我開始下鉤釣魚時,只知道有我而不知道有魚,眼睛不眨,神色也不變,魚沒有發(fā)現(xiàn)我的存在,所以很容易上鉤。你想釣到魚,眼睛盯著魚,神色(總是)變,魚(自然)跑了,怎么能有收獲呢?”乙按照甲教的方法(去做),一連釣到好幾條魚。我感嘆道:“多好啊!愿望的實現(xiàn)在于(掌握)規(guī)律?！彼?、閱讀下面的文言文,回答問題?！炯住看蟮乐幸?天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。(選自《禮記·禮運》)【乙】唐玄宗以韓休為黃門侍郎①、同平章事②。休為人峭直,不干榮利。及為相,甚允③時望。上或宮中宴樂,及后苑游獵,小有過差,輒謂左右曰:“韓休知否?”言終,諫疏已至。上常臨鏡默然不樂。左右曰:“韓休為相,陛下殊瘦,何不逐之?”上嘆曰:“吾貌雖瘦,天下必肥……吾用韓休,為社稷耳,非為身也。”(選自《資治通鑒·唐紀二十九》,有刪改)[注]①黃門侍郎:官職名,為皇帝近侍。②同平章事:同中書門下平章事,與中書、門下協(xié)商處理政務之意。③允:符合。1.請解釋下列加點詞在文中的意思。

2.請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故人不獨親其親,不獨子其子。因此人們不只是敬愛自己的父母,不只是疼愛自己的子女。(2)吾用韓休,為社稷耳,非為身也。我任用韓休,是為了國家,不是為了我自己啊。3.實現(xiàn)大同社會是儒家的最高理想。請你結合【甲】【乙】兩文的內容,任選一個角度談談如何才能實現(xiàn)大同社會。示例一:需要選拔德才兼?zhèn)洹⒁恍臑楣娜藫喂俾?。示例?全社會行動起來,人們誠信待人,和睦相處,相互寬容。(圍繞“善于納諫,選賢與能,講信修睦,天下為公”中的任意一點來談即可)4.從【乙】文中可以看出唐玄宗是一個怎樣的皇帝?知人善任,善于納諫,胸懷天下。【參考譯文】【乙】唐玄宗任用韓休擔任黃門侍郎、同平章事。韓休為人嚴峻剛直,不追求名位利祿。等到擔任宰相,很符合時人的期望。唐玄宗有時在宮中設宴行樂或到后苑游玩打獵,