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文檔簡介

新石器時代考古第一頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三第一節(jié)概論一、新石器時代定義新石器時代是考古學(xué)上石器時代的最后一個階段,是以使用磨制石器為標(biāo)志的人類物質(zhì)文化發(fā)展階段。在地質(zhì)年代上已經(jīng)進(jìn)入全新世,年代大約從1.8萬年到1.2萬年前開始,結(jié)束時間從距今5000多年到2000多年不等。第二頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三第四紀(jì)冰期、古人類、古文化對應(yīng)關(guān)系表第三頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三石器時代考古學(xué)分期表第四頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三一.新石器時代的主要特征1.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)明了原始農(nóng)業(yè)。2.磨制石器的出現(xiàn)在新石器時代,砥磨技術(shù)得以廣泛使用。3.發(fā)明了陶器有利于人們熟食和定居。裴李崗文化遺物第五頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三4.筑房定居5.有了飼養(yǎng)業(yè)6.其他在新石器時代遺址中,還有大量陶紡輪、石紡輪和飾有繩紋、線紋的陶器發(fā)現(xiàn),表明當(dāng)時已出現(xiàn)了紡織品。此外,還有大量的骨、蚌、角制生產(chǎn)工具和骨、蚌、角、石、玉制等裝飾品。第六頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三二.新石器時代的分期1.新石器時代的開始以磨制石器的出現(xiàn)為主要標(biāo)志,抑或以磨制石器且陶器的出現(xiàn)為標(biāo)志。2.新石器時代的分期根據(jù)遺址的地層疊壓關(guān)系、出土遺跡與遺物特征,并結(jié)合碳十四年代測定,初步可以劃分為早、中、晚三期。以黃河中游地區(qū)的新石器時代各期的年代為例,早期距今約10000一8000年左右,中期距今約7000多年一5000年左右,晚期距今約5000一4000年左右。第七頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三3.中國新石期文化分區(qū)分期分區(qū)新石器早期新石器中期新石器晚期8000年—7000年7000年—5000年5000年—4000年黃河流域中原地區(qū)老官臺、磁山、裴李崗文化仰韶文化河南龍山文化陜西龍山文化上游地區(qū)大地灣一期文化馬家窯文化齊家文化下游地區(qū)北辛類型大汶口文化山東龍山文化長江流域中游地區(qū)大溪文化、屈家?guī)X文化青龍泉三期文化下游地區(qū)河姆渡文化馬家浜文化良渚文化東北地區(qū)新樂文化紅山文化富河文化華南地區(qū)仙人洞文化石峽文化曇石山文化第八頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三第二節(jié)新石器時代的遺跡、遺物一.新石器時代遺跡遺跡是古代人類通過各種活動遺留下來的痕跡。遺跡是經(jīng)過人類有意識加工的,因而能夠反映當(dāng)時人類的活動,是考古學(xué)研究的重要內(nèi)容之一。包括村落遺跡、房屋基礎(chǔ)(簡稱“房基”)、灰坑(包括儲藏東西的窖穴、水井和廢棄土坑)、窯址、墓葬第九頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三(一)村落遺址是新石器時代人們的聚居地。中國迄今已發(fā)現(xiàn)的新石器時代遺址有7000多處,已命名為考古學(xué)文化的有數(shù)十種。新石器時代村落,多數(shù)選擇在淺山區(qū)或丘陵區(qū)靠近河流或湖泊的臺地上,只是到了新石器時代晚期,才有部分村落擴(kuò)展到平原地區(qū)的高地。第十頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三第十一頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三半坡遺址示意圖第十二頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三半坡遺址村落模型第十三頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三半坡遺址發(fā)掘現(xiàn)場第十四頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三陜西姜寨一期聚落復(fù)原圖第十五頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三安徽蒙城尉遲寺史前聚落遺址復(fù)原圖第十六頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三(二)房基新石器時代的人們多數(shù)已建造房屋居住。因地理環(huán)境的不同,房屋的筑法和結(jié)構(gòu)也就有著很大的差異。北方地區(qū),房屋建筑形式多數(shù)是半地穴式的。南方地區(qū)的房屋建筑,多架設(shè)在立柱之上,離開地面。第十七頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三安徽尉遲寺排房遺址——迄今為止已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的我國原始社會聚落遺址中最長的房屋遺跡1986年開始發(fā)掘;長100米,寬約40米。

第十八頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三安徽尉遲寺房基第十九頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三半坡遺址房基遺址第二十頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三半坡遺址房基遺址第二十一頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三第二十二頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三第二十三頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三第二十四頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三第二十五頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三第二十六頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三第二十七頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三河姆渡遺址房基第二十八頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三河姆渡遺址房屋復(fù)原圖第二十九頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三第三十頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三(三)灰坑灰坑的形狀有很多種,常見的有口大于底的圓袋狀形、圓豎井形、橢圓豎井形、長方豎井形和大口圓底的不規(guī)則形等。灰坑形狀之不同,常常反映原先的用途也不盡相同。在發(fā)掘新石器時代灰坑的過程中,不僅要注意灰坑的形制結(jié)構(gòu).而且要注意灰坑內(nèi)的填土情況和包含遺物,及其與房基的關(guān)系等。第三十一頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三(四)陶窯因地區(qū)的不同,陶窯的形制結(jié)構(gòu)也有所差異。北方地區(qū)的陶窯形狀多為圓形,稱為“饅頭窯”。窯是由窯室、火膛和窯門等幾個部分組成,有的窯室底部還挖有便于通火的溝槽;而南方地區(qū)的陶窯形狀,除圓形窯外,還有前低后高的長條形窯,一般稱為“龍窯”,最早出現(xiàn)于商代浙江上虞地區(qū)。第三十二頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三第三十三頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三第三十四頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三宜興鼎蜀鎮(zhèn)的前墅龍窯。初創(chuàng)燒于明代。2006年已被列入國家級文物保護(hù)單位第三十五頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三(五)墓葬墓,放置尸體的固定設(shè)施,隨著社會的發(fā)展而不斷變化。《周易系辭下》:“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不樹,喪期無數(shù)。”1.新石器時代墓葬形式主要有堆土墓、土墩墓、豎穴土坑墓、土洞墓、積石墓、貝丘墓等第三十六頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三(1)堆土墓:尸體直接放置在地面上,然后用土掩埋;在長江中下游的馬家浜文化、崧澤文化、薛家崗文化、河姆渡文化、屈家?guī)X文化。(2)土墩墓:先在地面堆筑成高大的土堆,然后再在其上挖造墓穴。在長江下游的良渚文化。第三十七頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三(3)豎穴土坑墓由地面垂直向下挖而成,有長方形、方形、圓形、橢圓形、三角形、不規(guī)則形等。流傳在黃河流域、華北、東北、西北各地,長江流域及華南的某些地區(qū)也有。第三十八頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三(4)土洞墓:先挖一豎穴式土坑(墓道),然后在坑底一側(cè)壁挖一橫穴式墓室而成。流行在西北的黃土高原地區(qū)。(5)積石墓:用天然風(fēng)裂石塊,采用壓縫交疊的方法在地面筑成的墓室。東北地區(qū)。(6)貝丘墓:一種利用食余貝殼堆積掩埋尸體的墓葬。多見于東南沿海地區(qū)。第三十九頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三第四十頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三第四十一頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三2.葬式分類葬式即埋葬的方式。有火葬、土葬之分。埋葬人數(shù)有單人葬、合葬之分。埋葬次數(shù)有一次葬、二次葬之分。二次葬反映的有遷葬、洗骨葬、再次葬等習(xí)俗。尸體放置分類:仰身直肢葬、側(cè)身直肢葬、俯身葬、屈肢葬第四十二頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三西水坡龍虎擺塑第四十三頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三第四十四頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三第四十五頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三第四十六頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三第四十七頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三第四十八頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三3.葬具的分類所謂葬具,是指殮藏尸骨的器具,包括棺和槨兩類。陶棺石棺木棺第四十九頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三第五十頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三第五十一頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三4.埋葬習(xí)俗(1)隨葬習(xí)俗:放置隨葬品,主要有生活用具、生產(chǎn)工具、裝飾品、禮儀性用品、其他。(2)飾終習(xí)俗:在人骨上附著顏料的現(xiàn)象,被稱為“色葬”或“染骨葬”,有紅色或黑色等。如渭南史家墓地有人骨涂黑色顏料,如M11和M25;洛陽王灣一期文化76座墓葬中有涂朱現(xiàn)象。第五十二頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三(3)割體習(xí)俗:有些墓葬中尸骨缺少手指、腳趾甚至腿骨。如半坡M67的人骨手指、足趾缺,而M27隨葬陶罐中有一節(jié)指骨。解釋有獻(xiàn)祭犧牲說和壓勝巫術(shù)說兩類。(4)墓祭習(xí)俗:即在墓地舉行的有關(guān)祭祀祖先或亡者的活動。如紅山文化女神廟就是一個祭祀中心。第五十三頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三浙江瑤山良渚文化祭壇第五十四頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三浙江反山良渚文化玉3號墓青海柳灣墓葬出土情況第五十五頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三5.埋葬制度新石器時代埋葬方式多種多樣,但也有一些共同的原則:氏族公共墓地原則;墓葬同向原則;成人與嬰幼兒分葬原則。第五十六頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三第五十七頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三二.新石器時代遺物在新石器時代遺物中,生產(chǎn)工具和生活用器是大宗,裝飾品和其它用品為數(shù)也不少。(一)生產(chǎn)工具主要是石制生產(chǎn)工具,其他還有骨、蚌、角、陶、竹、木制生產(chǎn)工具。第五十八頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三1.石制生產(chǎn)工具磨光石器是新石器時代生產(chǎn)工具中數(shù)量最多的一種,約占各種生產(chǎn)工具總數(shù)的90%以上。2.骨制生產(chǎn)工具多數(shù)用獸的肢骨和牙床骨經(jīng)過劈裂、修整、磨制而成。常見的骨器種類有錐、鏟、耜、鏃、魚鉤、魚鏢、針、刀等。第五十九頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三3.其他生產(chǎn)工具蚌器有刀、鐮等;陶器有紡輪、網(wǎng)墜和彈丸、陶拍子、陶銼等。竹、木器不易保存,只在南方地下水位較高的遺址中,還保存一些木鏟、木錘、木槳等生產(chǎn)工具。第六十頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三(二)生活用具主要是陶器。新石器時代早、中、晚各期陶器的種類、顏色、器表裝飾和制作工藝等方面,都有著一些明顯的變化。新石器時代陶器的質(zhì)地分砂質(zhì)和泥質(zhì)二大類。第六十一頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三彩陶花紋的獲得第一類反映人們生活環(huán)境。如波浪形紋、水波紋、旋渦紋;第二類反映生產(chǎn)活動。如網(wǎng)格紋、舞蹈紋第三類是有關(guān)天象的。如太陽紋、八角星紋等。第四類是仿生的。有描繪植物和動物的第六十二頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三馬家窯文化第六十三頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三大汶口文化第六十四頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三大汶口文化第六十五頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三仰韶文化第六十六頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三仰韶文化第六十七頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三馬家窯文化第六十八頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三三、玉器第六十九頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三四、其他如農(nóng)作物第七十頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三三.新石器時代主要器物制作技術(shù)(一)新石器的制作技術(shù)1.選材。2.打割。3.修琢。4.磨光。5.穿孔。第七十一頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三(二)磨制石器的主要類型根據(jù)石器的功用和形狀進(jìn)行分類,可分為:1.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具類:石鏟、石鋤、石鐮、石刀、磨盤和磨棒等;2.木材加工工具類:石斧、石錛、石鑿、石楔等。3.武器或狩獵工具類:石矛、石鏃、石鉞等。第七十二頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三(三)陶器制作技術(shù)陶器具有分布廣、演化快、文化間差別明顯等特征,能在一定程度上反映文化發(fā)展變化的軌跡和不同文化的特色,所以在新時期時代考古分期和文化間的比較研究等方面,具有十分重要的意義。第七十三頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三陶器是用陶土加水和其他羼合料,經(jīng)成形、晾干、燒制而成的器具。1.陶土加工。主要是低鈣高鐵易溶粘土。就近取材,比如華北的黃土地區(qū),人們常選擇紅土、再生黃土或黑土等粘土作為原料。加工第七十四頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三2.制坯成形。陶坯成形的方法主要有以下幾種:(1)手制法。有捏塑法、泥片貼筑法、泥條盤筑法(仰韶文化的尖底瓶就是用泥條盤筑法制成的)(2)模制法。比較先進(jìn)。第七十五頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三3.修飾施紋。(1)表面磨光-磨光陶;(2)涂飾色衣;(3)飾紋繪彩:拍壓。4.燒制成器。陰干后進(jìn)行。600度—900度之間,最高不超過1000度。但是南方的硬陶達(dá)到了1200度。有紅、灰、黑三色。第七十六頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三(四)陶器的分類陶器的命名原則:一是沿用古代文獻(xiàn)的記錄,一是使用現(xiàn)代形制、功能相同或相近的器具名稱。依據(jù)形制,主要是依據(jù)器底的特征,可分為圜底器、平底器、尖底器、圈足器。依據(jù)功能分為:炊器、飲食器、水器、儲物器、樂器、武器、工具第七十七頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三第四節(jié)新石器時代文化區(qū)系和內(nèi)容一、考古學(xué)文化1.“考古學(xué)文化”是指代表同一時代,分布于共同地區(qū),并具有一群有特征性的文化遺存。同一個“考古學(xué)文化”因分布地域的不同,在其文化面貌上有一定的差異,用“文化類型”來區(qū)分。命名原則:發(fā)現(xiàn)先后、典型性第七十八頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三2.考古學(xué)文化的研究內(nèi)容:文化的分布范圍,中心地區(qū)和波及范圍文化面貌及其特征文化的淵源和發(fā)展、演化文化時代和分期與鄰近地區(qū)文化的關(guān)系文化內(nèi)涵所反映的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)第七十九頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三二、我國新石器時代文化內(nèi)容很豐富起步有早有晚,文化內(nèi)涵也有很大的差異。新石器時代諸文化區(qū)系的劃分,目前在考古界至少有三種意見:六大區(qū)、七大區(qū)、十大區(qū),甚至更多。第八十頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三中國新石期文化分區(qū)及其發(fā)展序列表分期分區(qū)新石器早期新石器中期新石器晚期8000年—7000年7000年—5000年5000年—4000年黃河流域中原地區(qū)老官臺、磁山、裴李崗文化仰韶文化河南龍山文化陜西龍山文化上游地區(qū)大地灣一期文化馬家窯文化齊家文化下游地區(qū)北辛類型大汶口文化山東龍山文化長江流域中游地區(qū)大溪文化、屈家?guī)X文化青龍泉三期文化下游地區(qū)河姆渡文化馬家浜文化良渚文化東北地區(qū)新樂文化紅山文化富河文化華南地區(qū)仙人洞文化石峽文化曇石山文化第八十一頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三三.黃河中游及附近地區(qū)的新石器時代文化主要包括河南、陜西、山西三省大部和河北南部與甘肅東部的廣大地區(qū),是中華民族古代文明的重要發(fā)祥地之一。該地區(qū)的新石器時代文化可分為早、中、晚三期。第八十二頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三1.黃河中游地區(qū)的新石器時代早期遺址年代一般在距今8000一7000年之間。遺址已被考古界命名考古學(xué)文化名稱的,有“老官臺文化”、“磁山文化”和“裴李崗文化”等。黃河中游新石器時代早期文化內(nèi)涵,雖也有區(qū)域間的不同,即諸文化間各自的地域性,但它們之間還是有著許多共性。現(xiàn)就幾處有代表性的早期遺址的遺跡遺物簡述一下。第八十三頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三(1)老官臺文化是陜西和甘肅一帶具有代表性的新石器時代早期的一種考古學(xué)文化。此種文化首先發(fā)現(xiàn)于陜西省華縣的老官臺一帶而得名。老官臺文化的遺址,在陜西關(guān)中和甘肅隴東一帶已發(fā)現(xiàn)10余處。如陜西寶雞北首嶺、臨潼白家村、渭南北劉白歷村和甘肅秦安大地灣一期等遺址。第八十四頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三老官臺文化的基本情況是:遺跡已發(fā)現(xiàn)的有房基、灰坑和墓葬等。房基:圓形半地穴式。如秦安大地灣1期發(fā)現(xiàn)的半地穴式房基,面積一般為6—7平方米,房基內(nèi)和門道內(nèi)部有圓形柱洞,洞周用土夯實。房基內(nèi)周壁似經(jīng)火燒,堅硬而呈紅色。第八十五頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三灰坑:分圓形直壁平底坑、圓形圓底坑和不規(guī)則形坑等。墓葬:似已有公共基地,一般為長方形豎穴土坑。墓內(nèi)死者多是一次單人葬,只有個別的為二人合葬墓。死者葬式以仰身直肢為多,側(cè)身屈肢為少。有些墓內(nèi)放置有隨葬品,如隨葬石鏟、石矛和石鏃等,而有些墓內(nèi)則隨葬陶三足罐等陶器。又如秦安大地灣一期的墓內(nèi)還放置有豬的下顱骨。第八十六頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三遺物主要是石器和陶器。石器:有磨制和打制兩種。秦安大地灣1期的石器以打制為主.而寶雞北首嶺遺址的石器則以磨制為主。陶器;多為手制,質(zhì)以砂質(zhì)紅褐陶為主,泥質(zhì)紅陶較少,還有少量泥質(zhì)灰陶?;鸷蛞话爿^低,質(zhì)松易碎。第八十七頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三器表除素面外,多飾有繩紋,另外還飾有少量的鋸齒紋、錐刺紋和劃紋。陶器以圓底器、三足器和圍足器為特點,也有一些平底器與凹底器。器類有小口深腹平底罐、小口鼓腹罐、三足筒形罐、三足缽、圓足碗和小口壺等。另在大地灣1期的一個灰坑中,還發(fā)現(xiàn)有稷和油菜籽,說明當(dāng)時已經(jīng)有了種植。第八十八頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三(2)裴李崗文化。因1977年在河南省新鄭縣斐李崗村附近發(fā)現(xiàn)此種文化的遺址而得名。斐李崗文化遺址在河南中部地區(qū)已發(fā)現(xiàn)數(shù)十處之多。年代距今7000多年至8000年左右。裴李崗文化基本情況是:第八十九頁,共一百零二頁,編輯于2023年,星期三遺跡,已發(fā)現(xiàn)的有房基、灰坑、陶窯和墓葬等。房基:多為圓形半地穴式,少數(shù)近方形。陶窯:在密縣發(fā)現(xiàn)的陶窯呈圓形.由窯室和火膛等部分組成。新鄭裴李崗遺址中發(fā)現(xiàn)的窯址則為淺穴窯,窯室直徑1米左右。說

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