人是一根能思想的葦草-優(yōu)質(zhì)課大賽

人是一根能思想的葦草

2021/5/91

世上只有兩種力量，一種是劍，另一種是思想，而思想最終總是戰(zhàn)勝劍的力量！

——拿破侖行成于思?xì)в陔S——韓愈《勸學(xué)解》

我思故我在——法國哲學(xué)家笛卡爾“一個(gè)民族，必須有關(guān)注星空、仰望星空的人，這個(gè)民族才有希望”。

——德國哲學(xué)家黑格爾2021/5/92

我是誰？

我從哪里來？

我向哪里去？

……2021/5/93怪獸斯芬克斯，整天守在行人必經(jīng)的路上，重復(fù)讓眾人回答一個(gè)問題：“什么動(dòng)物早上用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上用三條腿走路？”如果行人能夠答對，她就放他過去，否則就把他吃掉。這樣，一天一天過去，沒有人答出來，許多人都成了她的口中之物。終于有一天，一個(gè)年輕人來到她面前，說出了這個(gè)謎底：“人。”斯芬克斯聽到這個(gè)回答后，就跳崖自殺了。2021/5/94

人是什么？《現(xiàn)代漢語詞典》：人是能制造工具并能熟練使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高等動(dòng)物。人，可以從生物、精神與文化等各個(gè)層面來定義，或是這些層面定義的結(jié)合。生物學(xué)上，人被分類為人科人屬人種，是一種高級(jí)動(dòng)物。精神層面上，人被描述為能夠使用各種靈魂的概念，在宗教中這些靈魂被認(rèn)為與神圣的力量或存在有關(guān)。2021/5/95文化人類學(xué)上，人被定義為能夠使用語言、具有復(fù)雜的社會(huì)組織與科技發(fā)展的生物，尤其是能夠建立團(tuán)體與機(jī)構(gòu)來達(dá)到互相支持與協(xié)助的目的。中國古代對人的定義是：有歷史典籍，能把歷史典籍當(dāng)作鏡子以自省的動(dòng)物。（那些沒有歷史典籍的部族，雖有語言，能使用工具勞動(dòng)，都只能算野蠻動(dòng)物，其邦族稱號(hào)在漢字中都從犬旁。）2021/5/96網(wǎng)友說：人是會(huì)思考的動(dòng)物。人是浩瀚宇宙中微不足道的一分子。人是該死的。……2021/5/97一、初讀文本，思考：

為什么用“人是一根能思想的葦草”做題目呢？將題目改為“人是一棵能思想的白楊樹”、“人是一棵能思想的松樹”、“人是一棵能思想的玉蘭樹”，可以嗎？2021/5/98二、細(xì)讀比較：人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草。

人是一根葦草，是自然界脆弱的東西；他是一根能思想的葦草。

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生命如葦草般的脆弱2021/5/9102021/5/9112021/5/912

印尼海嘯2021/5/913

“地震，海嘯，瘟疫，絕癥……大自然的惡勢力輕而易舉地把我們或我們的親人毀滅。我們面對的是沒有靈魂的敵手，因而不能以精神的優(yōu)越自慰，卻愈發(fā)感到了生命的卑微。我們憤怒，但無處泄憤；我們冤屈，但永無申冤之日；我們反抗，但我們的反抗孤立無助，注定失敗。

”

——周國平的《直面苦難》2021/5/914

“但他是一根能思想的葦草。”人能思想，思想能讓人變得怎么樣？請大家快速瀏覽課文，從文中找出答案?！獋ゴ?、高貴、尊嚴(yán)

2021/5/915

在生物學(xué)上，人的學(xué)名為“智人”。其生物性特點(diǎn)是：飛不過鳥、游不過魚、跑不過馬；敏捷不如猴、力量不如牛；看的沒有鷹遠(yuǎn)、嗅覺沒有狗好；沒有皮毛御寒、沒有利爪防身。按照自然界的“叢林法則”來說，應(yīng)該算是典型的“弱勢個(gè)體”，需要上帝眷顧或法律保護(hù)的對象。2021/5/9161、人是渺小的力量弱小生命短暫2、人的思想是偉大的思想能夠讓渺小的人認(rèn)識(shí)自己思想能夠讓渺小的人認(rèn)識(shí)這個(gè)世界思想能夠讓渺小的人改變這個(gè)世界思想能夠讓渺小的人創(chuàng)造這個(gè)世界

——因?yàn)樗枷?，人類已?jīng)超越了宇宙3、這極致的渺小和極致的偉大都存在于同樣的葦草——人類之中。思想讓本來渺小的人類變得偉大而高貴。2021/5/917“我躺在床上,將思想放牧遠(yuǎn)方.”

思想不僅可以到達(dá)宇宙的任意一個(gè)角落，還可以到達(dá)過去與未來，甚至還可以借由幻想，到達(dá)宇宙中根本沒有的地方。將思想放牧遠(yuǎn)方，我們發(fā)現(xiàn)，宇宙在我們腳下。由于思想我卻囊括了宇宙2021/5/918

我把“道德的原則”理解為一個(gè)事物有沒有發(fā)揮它應(yīng)有的價(jià)值。這和我們平時(shí)說的“好人好事”的道德是不同的。或許這是宇宙的道德，而不是人類的道德——是否體現(xiàn)你的價(jià)值。這就是道德的原則2021/5/919三，因思想而偉大的人物舉隅2021/5/920我要扼住命運(yùn)的咽喉。2021/5/921

我即使被關(guān)在果殼之中，仍自以為是無限空間之王。2021/5/922多看看人生的圓滿，然后帶著一顆快樂

感恩的心，去面對人生的不圓滿。2021/5/923我的人生中只有兩條路，

要么趕緊死，要么精彩地活著。---劉偉

2021/5/9242021/5/925帕斯卡爾沒有受過正規(guī)的學(xué)校教育。四歲時(shí)，母親不幸去世。自小體弱多病，他自己說，從10歲起，每天就生活在苦痛之中。18歲，身體開始羸弱不堪；23歲，曾因中風(fēng)癱瘓。大半生在病床上度過。終生未婚。39歲去世。在數(shù)學(xué)方面，11歲，獨(dú)立發(fā)現(xiàn)歐幾里德幾何學(xué)前32命題；12歲，他自行推算出“三角形內(nèi)角和等于180°”；16歲，提出幾何學(xué)中的帕斯卡定理，轟動(dòng)法國學(xué)術(shù)界；19歲，發(fā)明世界上第一臺(tái)機(jī)械計(jì)算機(jī)（現(xiàn)在計(jì)算機(jī)通用的高級(jí)程序設(shè)計(jì)語言Pascal，以他的名字命名）；他同時(shí)是近代概率論的奠基人。在物理學(xué)方面，著名的《真空論》；發(fā)現(xiàn)“帕斯卡定律”，以其名字命名壓強(qiáng)單位；發(fā)明和改進(jìn)注水器、水壓計(jì)、氣壓計(jì)……在哲學(xué)方面，他最負(fù)盛名、最有影響的著作是《思想錄》，這是講述西方哲學(xué)和思想史無法繞開的經(jīng)典名著。在法國，曾有人說，假如遭遇一場大火，必須從中搶救一本法國人寫的書，那么，這一本書，可能就是《思想錄》。2021/5/926

四、拓展閱讀：

看，一個(gè)更廣闊的世界2021/5/927在古希臘的奧林匹斯山上，有一座特爾斐神殿，神殿里有一塊石碑，上面刻著一句話：“人，認(rèn)識(shí)你自己”。2021/5/928柏拉圖說：人就是沒有羽毛的兩條腿動(dòng)物。莎士比亞說：人是宇宙之精華，萬物之靈長。雨果說：我們都是罪人；我們都被判了死刑，但是都有一個(gè)不定期的緩刑期；我們只有一個(gè)短暫的期間，然后我們所呆的這塊地方就不再會(huì)有我們了。

加繆說：人是古希臘神話中終生服苦役的西西弗斯，他命中注定要永遠(yuǎn)推一塊巨石上山，當(dāng)石塊靠近山頂時(shí)又滾下來，于是重新再推，如此循環(huán)不息。2021/5/929

或人說：

…………2021/5/930《思想錄》的寫作時(shí)間，始于1656年9月，帕斯卡爾33歲時(shí)。至1658年12月，完成大半。1662年去世，尚未成書。帕斯卡爾總是將隨時(shí)產(chǎn)生的思想片斷記錄于比較大的紙頁上。而后再裁成小條，按內(nèi)容歸納排列。因此，有的篇章文思流暢，有的則不過是些短章斷句。思想的流動(dòng)性，章節(jié)的片斷性，就成為《思想錄》很重要的形式特點(diǎn)。簡單說，整個(gè)《思想錄》就是一部思想的記錄。帕斯卡爾說過一句話：“河流就是前進(jìn)著的道路，它把人帶到他們想要去的地方。”布倫士維格對此解說到：“事實(shí)上，文