潮州市瓷都中學(xué)高三歷史一輪復(fù)習(xí)學(xué)案第講毛澤東思想和新時(shí)期的理論探索

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精一、毛澤東思想1．發(fā)端（中共創(chuàng)建和大革命時(shí)期1921～1927年):重要活動(dòng):（1)1921年7月參加中共一大。（2）大革命時(shí)期發(fā)表《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,提出堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的主張.一、毛澤東思想2．初步形成（國(guó)共的十年對(duì)峙時(shí)期1927～1937年）：(1)1927年領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊秋收起義，建立第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地井岡山根據(jù)地。（2）發(fā)表《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭(zhēng)》《星星之火,可以燎原》。（3）提出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路。一、毛澤東思想3．形成體系（抗日戰(zhàn)爭(zhēng)1937～1945年)：（1)發(fā)表《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》。(2)對(duì)中國(guó)革命的歷史進(jìn)程作了詳細(xì)論述，中國(guó)革命分兩步走，即民主主義革命和社會(huì)主義革命,創(chuàng)造性地提出新民主主義革命的科學(xué)概念,形成了比較完整的理論體系。(3）1945年中共七大，確立毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位，為中共領(lǐng)導(dǎo)人民爭(zhēng)取新民主主義在全國(guó)的勝利,奠定了政治基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ).一、毛澤東思想4．發(fā)展(解放戰(zhàn)爭(zhēng)1946～1949年)：（1）1949年中共七屆二中全會(huì)上，毛澤東提出工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，提出促進(jìn)革命取得全國(guó)勝利的方針及規(guī)定了革命勝利后黨的基本政策及中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)，由新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義的總?cè)蝿?wù)。（2）發(fā)表《論人民民主專政》，為即將成立的新中國(guó)作了政治理論準(zhǔn)備。一、毛澤東思想5．新中國(guó)成立后的新發(fā)展:先后發(fā)表《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題》，創(chuàng)造性地提出兩類矛盾學(xué)說(shuō)和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論，科學(xué)闡明了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問(wèn)題.6．毛澤東思想的精髓：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。一、毛澤東思想7．毛澤東思想的影響:（1)指導(dǎo)了中國(guó)革命的勝利和社會(huì)主義的建立與發(fā)展.（2)是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨取得革命勝利的理論武器，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的思想根源。（3）在馬克思主義發(fā)展史上，毛澤東思想起到了承上啟下的作用。二、鄧小平理論1．醞釀與準(zhǔn)備階段:（1）針對(duì)“兩個(gè)凡是"的方針，1978年《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，掀起關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論.(2）1978年12月，鄧小平發(fā)表《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話，成為開(kāi)創(chuàng)建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義新理論的宣言書(shū)。（3)偉大轉(zhuǎn)折：1978年中共十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，確定了解放思想,實(shí)事求是的指導(dǎo)思想，決定把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，作出實(shí)行改革開(kāi)放的決策。二、鄧小平理論2．中國(guó)特色的社會(huì)主義理論形成與發(fā)展：（1）中共十二大:1982年,鄧小平提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論。(2)中共十三大：1987年，提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論，和“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)"的基本路線，第一次對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的內(nèi)容作了系統(tǒng)闡述.二、鄧小平理論2．中國(guó)特色的社會(huì)主義理論形成與發(fā)展：(3）1992年“南方談話”，解決了姓資姓社的問(wèn)題,標(biāo)志著鄧小平理論成熟并形成體系。(4)1992年中共十四大，確立了建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)。(5）1997年中共十五大,把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。二、鄧小平理論3．主要內(nèi)容:(1）有中國(guó)特色社會(huì)主義理論內(nèi)容：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放；社會(huì)主義建設(shè)中，物質(zhì)文明和精神文明，兩手都要抓，兩手都要硬；社會(huì)主義本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力；三個(gè)有利于的標(biāo)準(zhǔn)；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義。（2)外交思想:和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。(3)祖國(guó)統(tǒng)一:提出“一國(guó)兩制"并成功實(shí)施。二、鄧小平理論4．精髓：解放思想,實(shí)事求是。5．歷史地位:回答了什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題。是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍,繼承和發(fā)展了毛澤東思想，是引導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟。三、“三個(gè)代表”重要思想1．創(chuàng)立：20世紀(jì)80年代以來(lái)，以江澤民為代表的共產(chǎn)黨人,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想。2．內(nèi)涵：（1)中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。(2）中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向.(3)中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。三、“三個(gè)代表”重要思想3．評(píng)價(jià)：（1)歷史地位:進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題.創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題。（2）是對(duì)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是新時(shí)期黨的指導(dǎo)思想。主要目的是指當(dāng)事方要達(dá)到的目的中起主導(dǎo)作用的目的，強(qiáng)調(diào)其重要性。命題中常采用“主要目的”、“主要是為了"、“主要意圖是”等用語(yǔ)；根本目的是指當(dāng)事方要達(dá)到的歸根到底的、本質(zhì)的結(jié)果或結(jié)局，常采用“根本目的”、“根本上是為了”、“是為了”等用語(yǔ)；直接目的是指當(dāng)事方要達(dá)到的最近的結(jié)果或結(jié)局，常采用“直接目的”、“目的是”、“意圖是”等用語(yǔ)。分清主要目的、根本目的、直接目的1．近現(xiàn)代中國(guó)的四大理論成果思想理論三民主義毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想標(biāo)志性會(huì)議同盟會(huì)成立中共七大：確立為黨的指導(dǎo)思想中共十五大：明確提出和使用中共十六大：確立為全黨的指導(dǎo)思想核心或精髓民權(quán)主義群眾路線、實(shí)事求是、獨(dú)立自主解放思想、實(shí)事求是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)解決的問(wèn)題民族獨(dú)立、民主共和、民眾生存民主主義革命道路及社會(huì)主義改造和建設(shè)什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨1．近現(xiàn)代中國(guó)的四大理論成果思想理論三民主義毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想發(fā)展1924年發(fā)展為新三民主義社會(huì)主義建設(shè)的探索中國(guó)特色的社會(huì)主義理論科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)地位資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，使中國(guó)人民醒過(guò)來(lái)指導(dǎo)革命和建設(shè)，使中國(guó)人民站起來(lái)指導(dǎo)改革開(kāi)放及社會(huì)主義建設(shè)，使中國(guó)人民富起來(lái)黨在新時(shí)期的指導(dǎo)思想,引領(lǐng)中國(guó)邁向小康社會(huì)下列文獻(xiàn)中,把救國(guó)救民同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合,代表歷史發(fā)展方向的是()D在中國(guó)近代，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的正確道路——井岡山道路；在中國(guó)現(xiàn)代，以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人又開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。兩者最根本的共同點(diǎn)是（)A．堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路B．實(shí)事求是，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)C．把反“左"作為革命進(jìn)程中的重要任務(wù)D．始終不渝地貫徹黨的最高綱領(lǐng)B2010年11月14日，正在新加坡訪問(wèn)的國(guó)家副主席習(xí)近平與新加坡內(nèi)閣資政李光耀共同出席在新加坡河畔舉行的鄧小平紀(jì)念碑揭幕儀式。新加坡文物局主席許通美是中新建交的親歷者，他深情介紹了紀(jì)念碑的由來(lái).他說(shuō),我們?cè)跒檎l(shuí)修建紀(jì)念碑上有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，一要看他對(duì)本民族的貢獻(xiàn)，二要看其國(guó)際知名度，三要看他與新加坡的淵源.我們之所以通過(guò)修建鄧小平這座偉人的紀(jì)念碑來(lái)慶祝新中建交20周年，是因?yàn)樾∑较壬壬钍苤袊?guó)人民愛(ài)戴并廣受國(guó)際社會(huì)尊重，同時(shí)也是新中關(guān)系的奠基人。同毛澤東一樣，鄧小平對(duì)馬克思主義中國(guó)化的重大貢獻(xiàn)也主要體現(xiàn)在理論和實(shí)踐兩個(gè)方面。從理論方面來(lái)說(shuō),鄧小平的貢獻(xiàn)突出表現(xiàn)在以下三點(diǎn)：其一,鄧小平系統(tǒng)闡明了對(duì)待馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)態(tài)度。鄧小平指出:“馬克思列寧主義的普遍真理與本國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，這句話本身就是普遍真理。”其二，鄧小平堅(jiān)持并捍衛(wèi)了毛澤東思想這一馬克思主義中國(guó)化的重要理論成果。其三,創(chuàng)立馬克思主義中國(guó)化的第二大理論成果——鄧小平理論.從實(shí)踐方面看,鄧小平對(duì)馬克思主義中國(guó)化的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：其一，鄧小平實(shí)現(xiàn)了黨和國(guó)家工作重心的轉(zhuǎn)移，使中國(guó)跨進(jìn)了一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。其二,鄧小平適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，開(kāi)辟了我國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放的新道路。其三，鄧小平總結(jié)國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，突破了長(zhǎng)期以來(lái)在經(jīng)濟(jì)體制上“左"的觀念束縛,使我國(guó)逐步建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新體制.鄧小平在南方談話中指出：“社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果.”在這一思想指導(dǎo)下，我國(guó)進(jìn)行的探索是()A．發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)B．引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)C．進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)體制改革D．建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想毛澤東思想是馬克思主義原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，實(shí)事求是是毛澤東思想的靈魂。毛澤東思想是中國(guó)革命和中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，是中國(guó)革命長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。馬克思主義的中國(guó)化就是馬克思主義同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，是創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義。毛澤東思想最大的特點(diǎn)就是馬克思主義的中國(guó)化，這是毛澤東思想的精髓。正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想由毛澤東思想的形成與發(fā)展我們認(rèn)識(shí)到，無(wú)論是中國(guó)的革命還是新中國(guó)的建設(shè)一定要注意結(jié)合本國(guó)國(guó)情,探索一條適合本國(guó)國(guó)情的道路并堅(jiān)定不移的走下去。毛澤東思想的靈魂“實(shí)事求是”就是幾十年革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)的結(jié)晶.1945年4月23日至6月11日，中共七大在延安城西北郊的楊家?guī)X村溝口中央大禮堂舉行，主席臺(tái)前的石拱上寫著“在毛澤東的旗幟下勝利前進(jìn)”大幅標(biāo)語(yǔ).這說(shuō)明（）①毛澤東思想已經(jīng)形成了比較完整的理論體系②毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想③中共開(kāi)始了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的過(guò)渡④以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了科學(xué)地概括與總結(jié)A．①③④B．①②④C．①②③D．②③④B從黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)黨的“十二大”、“十三大”到“十四大”，我們黨把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論明確寫到自己的旗幟上,如同舉起毛澤東思想的旗幟并不意味著拋棄或者貶低馬克思主義一樣,舉起鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的旗幟，也并不意味著拋棄或者貶低毛澤東思想，而是強(qiáng)調(diào)馬列主義毛澤東思想在當(dāng)代有了新的重大發(fā)展，中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義開(kāi)始形成了自己的理論。-—鄭謙《從毛澤東到鄧小平》，中共黨史出版社1994年版，第148～150頁(yè)解讀：黨的十四大報(bào)告對(duì)鄧小平理論作了新的科學(xué)的概括。報(bào)告使用了“鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論"的提法，并提出要用這個(gè)理論來(lái)武裝全黨。從“十二大”提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義"的概念，再到“十三大”提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論"的概念,再到“十四大”提出“鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理論”的概念,從一個(gè)側(cè)面反映了全黨對(duì)鄧小平理論認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程.“一個(gè)民族要站在科學(xué)的最高峰不能沒(méi)有新理論思維?！敝袊?guó)在不同的時(shí)期分別產(chǎn)生了毛澤東思想和鄧小平理論兩種思想。鄧小平理論與毛澤東思想的關(guān)系是()A．繼承、發(fā)展、創(chuàng)新B．批判、吸收、發(fā)展C．吸收、創(chuàng)新D．肯定、否定、再肯定A1。(2010?山東卷)1938年10月，毛澤東在中共中央六屆六中全會(huì)上所作的政治報(bào)告中指出：沒(méi)有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。他在這里強(qiáng)調(diào)的是（)A．少談些抽象的主義,多研究具體的問(wèn)題B．馬克思主義必須與中國(guó)具體的實(shí)踐相結(jié)合C．必須研究馬克思主義產(chǎn)生的具體歷史條件D．馬克思主義的立場(chǎng)和方法比基本原理更重要毛澤東思想B毛澤東思想2。（2009?江蘇卷)根據(jù)毛澤東同志的論述,對(duì)新民主主義革命理論理解不正確的是(）A．新民主主義革命是終結(jié)半殖民地半封建社會(huì)和建立社會(huì)主義社會(huì)之間的過(guò)渡階段B．新民主主義革命屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命C．新民主主義革命禁止資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．新民主主義革命為社會(huì)主義創(chuàng)造前提毛澤東思想C毛澤東思想3。（2007?廣東卷）鄧小平1992年南方談話貫穿的一個(gè)中心思想是，抓住有利時(shí)機(jī)，把有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)全面推向前進(jìn)。就外部環(huán)境而言,“有利時(shí)機(jī)”指的是（）A．和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題B．經(jīng)濟(jì)危機(jī)使西方國(guó)家實(shí)力大減C．世貿(mào)組織接納中國(guó)為新成員D．公正合理的國(guó)際新秩序已經(jīng)建立鄧小平理論A鄧小平理論1．20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的三次歷史性巨變

事件意義當(dāng)時(shí)的主要任務(wù)指導(dǎo)思想第一次辛亥革命推翻了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)(中華民國(guó)),頒布了《臨時(shí)約法》建立和維護(hù)民主共和制度，發(fā)展資本主義三民主義第二次中華人民共和國(guó)的成立