人琴俱亡（蘇教版語文八年級上冊課文）

人琴俱亡（蘇教版語文八年級上冊課文）蘇教版語文八年級上冊課文01原文內(nèi)容注釋作者簡介譯文成語典故目錄03050204基本信息《人琴俱亡》這篇課文主要描述了王子猷與王子敬深厚的兄弟之情。原文內(nèi)容原文內(nèi)容王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣。”語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調(diào)，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡?！币驊Q絕良久，月余亦卒。

譯文譯文王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷問手下的人說：“為什么總聽不到（子敬的）消息？這（一定）是他已經(jīng)死了?！闭f話時完全不悲傷。就要轎子來去看望喪事，一路上都沒有哭。子敬一向喜歡彈琴，（子猷）一直走進去坐在靈床上，拿過子敬的琴來彈，琴弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了，（子猷）把琴扔在地上說：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了?！庇谑峭纯蘖撕芫?，幾乎要昏過去。過了一個多月，（子猷）也死了。

注釋注釋王子猷：王徽之。子敬：王獻之。俱：都。病：生病。篤（dǔ）：（病）重。而：表承接，不譯。左右：左右的人。何以：為什么。都（dū)；總。此：此時。語：說話。了：完全。便：于是，就。成語典故成語典故東晉著名書法家王羲之有七子一女，其子女在書法上幾乎都有成就。其中五子王徽之的書法成就，在王氏兄弟中僅次于七子王獻之。王獻之的書法眾體皆精.尤以行、草著名，在書法史上被譽為“小圣’.與其父并稱為“二王’。王徽之少年博學(xué).生性灑脫，不拘小節(jié)。他曾擔(dān)任大司馬桓溫的參軍，他不修邊幅，也不處理府中公務(wù)。后來擔(dān)任了南中郎將、江州刺史桓沖的騎兵參軍。有一次，桓沖問他:“你負責(zé)哪項工作?’王徽之答道:“好像是管理馬的。”桓沖接著問:“你管理多少匹馬?.王徽之回答:“我連馬都不知道，怎么會知道馬的數(shù)量!.桓沖又問:“馬匹死了多少?.王徽之答道:“我不知道生是怎么回事，怎么能知道死是怎么回事呢!”王徽之性情放誕不羈，無法忍受朝廷中各種規(guī)矩的束縛，擔(dān)任黃門侍郎一職后不久，就棄官歸隱，退居山陰。王徽之生性酷愛竹，曾說:“怎么可以沒有竹子相伴呢!’歸隱后，他親手在所住房子周圍栽滿了綠竹.并且每天在竹林之下，吹簫詠竹。王獻之，字子敬。少年時聲名遠播，超然灑脫，不受拘束。即便整天閑居在家.舉止、容貌也不懈怠，他的風(fēng)流灑脫成為當時之冠。一次，王獻之和王徽之共處一室。家里失火，王徽之來不及穿鞋，急忙逃了。王獻之面不改色，神情坦然，慢慢呼喊仆人扶他走出來。作者簡介作者簡介劉義慶本為長沙景王劉道鄰（武帝劉裕中弟）第二子。劉裕少弟臨川I烈武王劉道規(guī)早死無子，劉裕遂以劉義慶嗣劉道規(guī)為臨川王。劉義慶撰《世說新語》一書，分門別類記述漢末至劉宋間名人雅士之遺聞軼事，主要為有關(guān)人物評論、清談玄言及機智應(yīng)對等故事。全書由劉義慶門下文人編寫，劉義慶本人之作用主要在組織和主