有趣的民間藝術(shù)

有趣的民間藝術(shù)第一頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三皮影皮影戲，又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影，在燈光照射下用隔亮布進行演戲，是我國民間廣為流傳的傀儡戲之一。表演時，藝人們在白色幕布后面，一邊操縱戲曲人物，一邊用當?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。皮影戲是中國漢族民間的一門古老傳統(tǒng)藝術(shù)，老北京人都叫它“驢皮影”。第二頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三溯源兩千多年前，漢武帝愛妃李夫人染疾故去了，武帝的思念心切神情恍惚，整天不理朝政。大臣李少翁一日出門，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一動，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手腳處裝上木桿。入夜圍方帷，張燈燭，恭請皇帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏大悅，就此愛不釋手。這個載入《漢書》的愛情故事，被認為是皮影戲最早的淵源。第三頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三歷史皮影戲從有文字記載到現(xiàn)在，已經(jīng)有1000多年的歷史了，相傳明代即有，明武宗正德戊辰三年（1508年）北京曾舉辦百戲大會，皮影戲參加了演出。另傳皮影自明中葉從蘭州和華亭先傳入河北涿州、后再傳到京西、北郊農(nóng)村，然后入城并形成東、西城兩派。清代北京皮影已很普及。除深受農(nóng)民、市民歡迎外，還進入到宮廷?？滴鯐r，禮親王府設(shè)有八位食五品俸祿的官員專管影戲。嘉慶時逢年過節(jié)等喜慶日子還傳皮影班進宅表演。當時的北京影戲班白天演木偶，夜晚則于堂會唱影戲，有不少京劇演員也參加影戲班演出。第四頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三皮影小知識由于皮影戲是民間藝術(shù)的緣故，各方面的情況都因地方不同而有所差異，制作材料也根

當?shù)氐氖褂毛F皮的情況而定。在中國較多使用牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等等，其中牛皮是目前中國市場上應(yīng)用最廣泛的材質(zhì)。皮影的制作過程是：先將羊皮、驢皮或其他獸皮的毛、血去凈，然后經(jīng)藥物處理，使皮革變薄，呈半透明，涂上桐油，然后把皮革鏤刻成所需的人物形象。皮人的頭、四肢、軀干等各自獨立，而又用線連成一體，分別以連杠由演員操縱，令其活動。皮人涂有各種顏色，表達人物的善惡美丑。雕刻時，一般都用陽刻，有也用陰刻，雕工細致，刀法多變。繪畫染色也有一定的講究，女性發(fā)飾及衣飾多以花、草、云、鳳等紋樣為圖案，男性則多用龍、虎、水、云等紋樣為圖案。一般忠良人物為五分面，反面人物為七分面。人物造型與戲劇人物一樣，生旦凈末丑角色齊全。制成的皮影高的達55厘米，低的僅有10厘米左右。演員在半透明的白布后，貼近幕布熟練地操縱皮人活動，并有說唱、樂隊伴之，有聲有色地表演劇情故事。尤其表演民間神話故事、武打片、古人，可以騰云駕霧，做出各種高難動作，變幻莫測，這是其他戲劇難以做到的，因此深愛觀眾喜愛，尤其是兒童百看不厭第五頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三皮影圖片：第六頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三第七頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三第八頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三第九頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三第十頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三第十一頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三第十二頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三刺繡刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱。就是用針將絲線或其他纖維、紗線以一定圖案和色彩在繡料上穿刺，以縫跡構(gòu)成花紋的裝飾織物。它是用針和線把人的設(shè)計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡是中國民間傳統(tǒng)手工藝之一，在中國至少有二三千年歷史。中國刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類。刺繡的技法有：錯針繡、亂針繡、網(wǎng)繡、滿地繡、鎖絲、納絲、納錦、平金、影金、盤金、鋪絨、刮絨、戳紗、灑線、挑花等等，刺繡的用途主要包括生活和藝術(shù)裝飾，如服裝、床上用品、臺布、舞臺、藝術(shù)品裝飾第十三頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三源流

刺繡起源很早。黼黻絺繡之文，見于尚書。虞舜之時，已有刺繡。東周已設(shè)官專司其職，至漢已有宮廷刺繡。三國吳孫權(quán)使趙夫人繡山川地勢軍陣圖，唐永貞元年（公元805年）盧眉娘以法華經(jīng)七卷，繡于尺絹之上，因刺繡聞名，見于前者著錄。自漢以來，刺繡逐漸成為閨中絕藝，有名刺繡家在美術(shù)史上也占了一席之地。

第十四頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三中國四大名繡四大名繡，指的是我國刺繡中的蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡。刺繡，古稱針繡，是用繡針引彩線，按設(shè)計的花紋在紡織品上刺繡運針，以繡跡構(gòu)成花紋圖案的一種工藝。刺繡作為一個地域廣泛的手工藝品，各個國家、各個民族通過長期的積累和發(fā)展，都有其自身的特長和優(yōu)勢。除了四大名繡，在我國還有京繡、魯繡、汴繡、甌繡、杭繡、漢繡、閩繡等地方名繡，而我國的少數(shù)民族如維吾爾、彝、傣、布依、哈薩克、瑤、苗、土家、景頗、侗、白、壯、蒙古、藏等也都有自己特色的民族刺繡。四大名繡之稱形成于十九世紀中葉，它的產(chǎn)生除了本身的藝術(shù)特點外，另一個重要原因就是繡品商業(yè)化的結(jié)果。由于市場需求和刺繡產(chǎn)地的不同，刺繡工藝品作為一種商品開始形成了各自的地方特色。而其中蘇、蜀、粵、湘四個地方的刺繡產(chǎn)品銷路尤廣，影響尤大，故有“四大名繡”之稱。第十五頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三特點手工刺繡的主要藝術(shù)特點是圖案工整絹秀，色彩清新高雅，針法豐富，雅艷相宜，繡工精巧細膩絕倫。就刺繡的針法而言，極其豐富而變化無窮，共有9大類43種，主要有齊針、掄針、套針、施針、亂針、滾針、切針、平金、打點、打子、結(jié)子、網(wǎng)繡、冰紋針、挑花、納錦、刻鱗針、施毛針、穿珠針等等，采用不同的針法可以生產(chǎn)不同的線條組織和獨特的手工刺繡藝術(shù)表現(xiàn)效果。例如，運用施針、滾針繡的珍禽異獸，毛絲頌順，活靈活現(xiàn)，栩栩如生；采用散套針繡的花卉，活色生香，香味樸鼻，盡態(tài)盡妍；使用亂針繡的人像和風景，絨條組織多變，裝飾味濃，藝術(shù)效果強，富有濃郁的民間、民族特色；刺繡是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝，有著悠久的歷史。第十六頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三收藏價值古董收藏發(fā)燒友陳先生，19年前在福州跳蚤市場花1萬多元購得一件絲綢刺繡，這寶貝到2008年至少值30多萬元?！边@幅刺繡，它長約1.8米，底色暗紅，以蝶舞牡丹花為主體，兩側(cè)伴有一對五彩鳳凰。正反兩面都是平整圖案，是蜀繡的手法，這不是尋常人家的物件，“至少也是官宦人家的裝飾品?！贝饲?，陳先生在廣州一家古董店看到，一幅圖案相仿但大小只有其藏品二分之一的刺繡，售價高達18萬元。第十七頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三下面請欣賞刺繡圖片！刺繡圖片：第十八頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三第十九頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三第二十頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三第二十一頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三第二十二頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三第二十三頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三第二十四頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三民間藝術(shù)正在流失！當下的民俗文化尚有痕跡處只在經(jīng)濟不發(fā)達的鄉(xiāng)村間。不禁要問，現(xiàn)代生活的民俗文化在哪里。忙碌的人們已經(jīng)沒有時間去琢磨日常生活的智慧和美感，只想用錢把所有舊的換成新的，淘汰一切舊的，追逐一切所謂新的時尚的，全然不去想生活的本質(zhì)是什么。成為最新的最貴的最時尚的是這個時代最成功的象征。也許古人和今人都無過錯，只不過古人沒有條件像今天一樣時尚，如今發(fā)達的社會生產(chǎn)力讓我們生活日新月異，也把越來越多的人卷入到這場洪流中去。這是否如諾亞方舟帶來的厚此顛覆的世界。

也許不是如個時代的人們創(chuàng)造了所謂的文化，而是歷史創(chuàng)造了文化。歷史才是滔滔洪流，塑造著世間的萬物一切，人類只不過如蟻一樣緲小。

現(xiàn)代的文化不再由普通的生活所創(chuàng)造，文化因創(chuàng)造而創(chuàng)造了。

第二十五頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三木偶戲

用木偶來表演故事的戲劇。表演時，演員在幕后一邊操縱木偶，一邊演唱，并配以音樂。根據(jù)木偶形體和操縱技術(shù)的不同，有布袋木偶、提線木偶、杖頭木偶、鐵線木偶等。木偶戲是由演員在幕后操縱木制玩偶進行表演的戲劇形式。在中國古代又稱傀儡戲。中國木偶戲歷史悠久，三國時已有偶人可進行雜技表演，隋代則開始用偶人表演故事。第二十六頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三由來中國木偶藝術(shù)，古稱傀儡戲，是中國藝苑中一枝獨秀的奇葩。歷史悠久源遠流長、品種繁多、技藝精湛。中國木偶真正成為藝術(shù)，還在它的戲劇特征人以木偶為媒介，"以歌舞演故事"。木偶藝術(shù)是借助木偶為表演媒介的。木偶是如何產(chǎn)生的？迄無定論。河南安陽殷墟出土了奴隸陶俑（商代，前16世紀初棗前11世紀），春秋、戰(zhàn)國（前770棗前221）有了木俑（其中包括部分“樂俑”）。長沙馬王堆西漢墓發(fā)掘出的樂俑、歌舞俑，工藝、種類和造型水準較前朝又有很大進步。這便是最初的木偶，它經(jīng)歷了一個由工藝到表演的變化過程：由祭儀而成了喜慶娛樂活動的一種方式。第二十七頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三造型藝術(shù)木偶戲的“演員”是雙重的，真正當眾演出的是“木偶”，木偶造型既是由人雕繪成的戲劇角色，又是為人操縱的戲具。

元、明、清以來，木偶戲由城入鄉(xiāng)，多種風格、流派形成木偶的造型藝術(shù)，也因地域不同，出現(xiàn)多種多樣的造型特色：福州串頭戲，泉州嘉禮戲，漳州布袋戲，廣東杖頭，潮州鐵枝，合陽線戲，吳橋扁擔戲，四川大木偶，花樣翻新?；蛐挟旪R備（生、旦、凈、丑俱全），或工藝精良，或精雕細琢，或曠達寫意，風韻各異，出現(xiàn)了江加走、徐子清這樣聞名于世的雕刻大師。民國以后，尤其近幾十年，木偶戲由民間走向?qū)I(yè)化，演出由露天走入劇場，木偶造型逐步現(xiàn)代化，雕繪工藝達到了相當高度，就整體而言，當今中國木偶造型藝術(shù)的水平，是與時代同步的第二十八頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三主要劇目《白雪公主》、《孫悟空三打白骨精》、《金銀龍?zhí)印?、《豬八戒背媳婦》、《狐貍的詭計》、《小老外在天津》、《圣石傳說》、《全托學?！?、《大盜賊》、《綠野仙蹤》《僵尸新娘》《圣誕夜驚魂》等。第二十九頁，共三十七頁，編輯于2023年，星期三木偶圖片