如何做個好媽媽

如何做個好媽媽第一頁，共二十三頁，編輯于2023年，星期二動機理論美國心理學(xué)家霍爾（C.Hull）,驅(qū)力減降論。驅(qū)力減降論的要義有二：其一，個體的一切活動，皆起因于內(nèi)在生理需求而生的驅(qū)力；其二，在個體表現(xiàn)行為時，如該行為結(jié)果能滿足造成驅(qū)力之需求，那就會使該驅(qū)力減降。驅(qū)力減降的結(jié)果，自將加強該種行為的重復(fù)出現(xiàn)。馬斯洛氏的動機理論第二頁，共二十三頁，編輯于2023年，星期二哈洛的猴子實驗一個是柔軟、溫暖的母親，一個是有著無限耐心、可以24小時提供奶水的母親嬰猴只在饑餓的時候才到“鐵絲母猴”那里喝幾口奶水，其他更多的時候都是與“絨布母猴”呆在一起結(jié)論關(guān)系是一切的基礎(chǔ)有奶的不一定是娘第三頁，共二十三頁，編輯于2023年，星期二第四頁，共二十三頁，編輯于2023年，星期二后續(xù)實驗?zāi)切┯伞敖q布母猴”撫養(yǎng)大的猴子不能和其他猴子一起玩耍，性格極其孤僻，甚至性成熟后不能進(jìn)行交配。于是，哈洛對實驗進(jìn)行了改進(jìn)，為嬰猴制作了一個可以搖擺的“絨布母猴”，并保證它每天都會有一個半小時的時間和真正的猴子在一起玩耍。改進(jìn)后的實驗表明，這樣哺育大的猴子基本上正常證明了愛存在三個變量：觸摸、運動、玩耍。如果你能提供這三個變量，那就能滿足一個靈長類動物的全部需要第五頁，共二十三頁，編輯于2023年，星期二對育兒的啟示

◆與喂食相比，身體的舒適接觸對依戀的形成起更重要的作用。父母與孩子之間要保持經(jīng)常的肌膚接觸，如抱抱孩子，摸摸孩子的臉、胸、背等讓孩子體味著“接觸所帶來的安慰感”，對大一些的孩子也應(yīng)如此。◆盡量避免父母與孩子的長期分離。長期分離造成的“分離焦慮”對孩子心理的正常發(fā)展有明顯的消極影響。父母應(yīng)盡量克服困難，親自擔(dān)當(dāng)起撫養(yǎng)、教育孩子的責(zé)任。如果必須分離，應(yīng)與孩子做好溝通并堅決離開。◆父母對孩子發(fā)出的信號要敏感地作出反應(yīng)，使孩子感受到自己的存在價值；做親子游戲時，父母應(yīng)保持愉快的情緒與孩子玩耍，全身心地投入其中?！艉⒆佑辛税踩?，才能逐漸形成堅強、自信等良好的個性品質(zhì)，成為一個對人友善、樂意探索、具有處事能力的人。第六頁，共二十三頁，編輯于2023年，星期二鐵娘子實驗鐵娘子”實驗是哈洛設(shè)計的一種特殊的代母，它會向小猴發(fā)射鋒利的鐵釘，并且向它們吹出強力冷氣，把小猴吹的只能緊貼籠子的欄桿，并且不停尖叫。哈洛聲稱，這是一個邪惡的母親，他想看看這會導(dǎo)致什么結(jié)果。他制作了各種邪惡的鐵娘子，它們有的會對著小猴發(fā)出怪聲，有的會刺傷小猴。令人吃驚的是，無論什么樣的邪惡母親，哈洛發(fā)現(xiàn)小猴都不會離去，反而更加緊緊的抱住它們。啟示：受傷的小孩唯一傾向就是去找媽媽。受到驚嚇的的幼兒是不計一切代價要緊貼母親的。第七頁，共二十三頁，編輯于2023年，星期二絕望之井1960年代，生物精神醫(yī)學(xué)興起，出現(xiàn)了通過藥物減輕精神癥狀的可能，而這引起了哈洛的極大興趣，他再次在恒河猴身上進(jìn)行實驗。他建造了一個黑屋子，把一只猴子頭朝下在里面吊了兩年。哈洛把這叫做絕望之井。那只猴子后來出現(xiàn)了嚴(yán)重的、持久的、抑郁性的精神病理學(xué)行為，即使在放出來9個月之后，還是抱著胳膊呆呆坐著，而不像一般的猴子?xùn)|張西望探索周遭。啟示：1、早期嚴(yán)重而持久的孤立，會使孩子的主要社會反應(yīng)淪為恐懼。2、長期剝奪幼童的母愛，會導(dǎo)致其沮喪、絕望、焦慮、心理殘傷和死亡，會在其身心方面上發(fā)生嚴(yán)重而久遠(yuǎn)的影響，直至終生。3、父母盡量避免與孩子的長期分離。長期分離造成的“分離焦慮”對孩子心理的正常發(fā)展有明顯的消極影響。父母應(yīng)盡量克服困難，親自擔(dān)當(dāng)起撫養(yǎng)、教育孩子的責(zé)任。如果必須分離，應(yīng)與孩子做好溝通并堅決離開。

第八頁，共二十三頁，編輯于2023年，星期二人本主義者的理想的成長一般來講，健康的人在自己童年，尤其是2—3歲前獲得了足夠的愛，所以，他們的內(nèi)心深處相信，真相意味著愛。所以，他們喜歡真相，哪怕真相起初非常痛苦，他們?nèi)陨钚胚@個痛苦是抵達(dá)愛的途徑。相反，不健康的人，他們在童年收獲了太多痛苦，所以，對他們來說，真相意味著痛苦，所以，他們討厭真相，哪怕真相一開始就意味著快樂，他們?nèi)陨钚拍膫€快樂的背后藏著不可預(yù)知的痛苦。第九頁，共二十三頁，編輯于2023年，星期二關(guān)于成長----心理的解讀幻想是孩子唯一的能力,精神和肉體是一樣的,自己和別人是一體的通過媽媽才能實現(xiàn)”全知全能”.這種良好的感覺是他以后的健康自戀——自信的基礎(chǔ)。這個感覺只有好媽媽才能給予,母愛永恒不便是唯一標(biāo)準(zhǔn)如果嬰兒遇到的是一個“壞媽媽”，她不僅對嬰兒疏于照料，屢屢讓嬰兒產(chǎn)生受挫感，也無法體驗到嬰兒的情感并與之共鳴。更不能容忍嬰兒的攻擊——譬如嬰兒咬痛了她的乳房，甚至反而對嬰兒的攻擊還以懲罰。更糟糕的是，把嬰兒當(dāng)作自己糟糕情緒的發(fā)泄對象。或者，她的情緒變化非?？?，無法給予嬰兒穩(wěn)定的愛與照顧，那么，這個弱小的嬰兒就會遭受不能承受的痛苦，他必須不再面對來自媽媽的攻擊，以及自己的糟糕感覺第十頁，共二十三頁，編輯于2023年，星期二孩子如何對待壞媽媽最早的模式:乳房就是媽媽媽媽就是乳房心理機制嬰兒會使用各類心理機制來控制強烈需求、恐怖與嬰兒幼稚的感受。嬰兒如何和乳房建立關(guān)系即可顯示下列各種機制如投射、內(nèi)射、分裂與投射認(rèn)同。1)投射（projection）是一種心理過程或幻想過程，藉此嬰兒相信在現(xiàn)實里有某一客體具有某些嬰兒本身感受的特質(zhì)。因此，喂食良好的嬰兒，充滿著愉悅而把這份好的感受轉(zhuǎn)回到客體上并且相信乳房是好的東西。好的乳房成了它終其一生所感受到好且有益的原型，而壞的乳房則代表所有邪惡及迫害人的東西。當(dāng)孩童把它的挫敗及恨意轉(zhuǎn)向壞乳房時，它就會把所有它本身所呈現(xiàn)的相當(dāng)恨意都?xì)w因到該乳房上去。第十一頁，共二十三頁，編輯于2023年，星期二好乳房與壞乳房“好乳房”使幼兒感到沐浴在愛中，充滿奇妙的食物并轉(zhuǎn)化成愛，他沉浸在維系生命的乳汁中，于是他便愛上了這個好乳房，對它身懷感激。“壞乳房”使幼兒感到受到虐待，饑餓從內(nèi)部侵襲著他。曾經(jīng)喂給他壞的乳汁，現(xiàn)在正在從內(nèi)部毒害他，然后又拋棄他。對它充滿強烈的破壞性報復(fù)幻想。好乳房的愛——具有保護(hù)和恢復(fù)的效力壞乳房的恨——具有毀滅性的破壞力第十二頁，共二十三頁，編輯于2023年，星期二2)內(nèi)射（introjection，或稱內(nèi)攝），是另一個在非常幼小嬰兒身上呈現(xiàn)且存在的一重要原始機制，是嬰兒從外在世界中所感知而后藉以放到他或她自身里面去的心理幻想。因之，任何從外在世界來的危險或剝奪便進(jìn)來而成為一種內(nèi)在危險。挫敗客體及焦慮來源，即使對嬰兒言是外在的，經(jīng)由內(nèi)射作用而成為嚇壞了的嬰兒的內(nèi)在迫害者。嬰兒利用分裂機制保護(hù)他或她自己。第十三頁，共二十三頁，編輯于2023年，星期二3)分裂（splitting）意指分離或隔開感受與自體各面向。嬰兒藉由分裂其自我與其客體使成為較可被處理的各面向而來保護(hù)它自身；也就是說，分離這些使成為好面向和壞面向使它們各自分開。和母親及其乳房間的關(guān)系是一種牽涉到愛恨感受與挫敗滿足共存的復(fù)雜關(guān)系。分裂機制可藉由改變和母親間復(fù)雜關(guān)系成為表面上看來許多簡單關(guān)系而使事物簡化（即成為愛的客體與滿足的自體、恨的客體與挫敗的自體等等）。藉由分裂機制來把危險感受和令人滿足的感受分開來而解消掉那危險的感受第十四頁，共二十三頁，編輯于2023年，星期二4)投射認(rèn)同（projectionidentification），嬰兒試圖防衛(wèi)自身的另一方式是借著幻想過程把自己內(nèi)在世界強加到所幻想的外在世界上然后再內(nèi)化該個世界。嬰兒試圖借著外化它們來紓解掉某些內(nèi)在焦慮與內(nèi)在危險，然后在外在世界中予以修正。在幻想的層次上，它包括把自體不能接受的部分分裂掉，然后把它送到另一個客體上。第十五頁，共二十三頁，編輯于2023年，星期二5)內(nèi)化（Internalizations），一個人將外在世界的內(nèi)射部份加以組織，并成為心理上有意義的架構(gòu)?？巳R因認(rèn)為有三個重要的內(nèi)化項目：自我（ego）--克萊因相信嬰兒自我出現(xiàn)的時間比弗洛伊德所主張的還早，她認(rèn)為自我很早即有能力感覺到破壞和愛的力量，并藉由分裂、投射和內(nèi)射等防衛(wèi)方式來處理這兩股力量。從第一次喂食經(jīng)驗起，嬰兒的自我便開始發(fā)展進(jìn)化。當(dāng)嬰兒能被喂飽，并得到愛與安全感時，他所經(jīng)驗到的是好的乳房；但當(dāng)照顧者沒有出現(xiàn)或沒有提供奶水、愛或安全感時，嬰兒所經(jīng)驗到的是壞的乳房。嬰兒會內(nèi)射這兩種乳房經(jīng)驗印象，這些意像提供了幼兒日后自我擴(kuò)展的焦點。因此，嬰兒與最初客體（乳房）的關(guān)系是未來自我發(fā)展與日后人際關(guān)系的原型第十六頁，共二十三頁，編輯于2023年，星期二二、兒童發(fā)展觀：㈠、偏執(zhí)－分裂樣心態(tài)和抑郁性心態(tài)：——克萊因以“心態(tài)”(position)觀修正弗洛伊德“階段”(stage)觀，她同意弗洛伊德的兒童心理性欲發(fā)展順序，但認(rèn)為從一個階段到另一個階段的發(fā)展不僅是連續(xù)的，而且是可以反復(fù)的偏執(zhí)－分裂樣心態(tài)(paranoid-schizoidposition)：嬰兒的對象關(guān)系是與部分對象的關(guān)系，占優(yōu)勢的機制是分裂過程和偏執(zhí)焦慮抑郁性心態(tài)(depressiveposition)：在抑郁性心態(tài)中，對象關(guān)系被整合的方式構(gòu)成了人格結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)第十七頁，共二十三頁，編輯于2023年，星期二這二種狀態(tài)間存在一種張力(tension)，人總是從一種狀態(tài)發(fā)展到另一種狀態(tài)，貫穿了人的一生。這兩種狀態(tài)為分別開始于1歲和1.5歲，在兒童整個心理發(fā)展過程中，這些狀態(tài)不斷地重新被激活。第十八頁，共二十三頁，編輯于2023年，星期二幼兒的偏執(zhí)-分裂樣的狀態(tài)出現(xiàn)于獲得守恒性對象之前。在此期間，母親為幼兒的內(nèi)心世界提供的形象是相對分離的，這些形象是通過在不同情境下母親的各種表現(xiàn)內(nèi)向投射而產(chǎn)生的。于是，幼兒從母親處獲得滿足體驗而內(nèi)向投射時，就成了“好對象”；如果這些形象是剝奪或感到痛苦時，則使兒童產(chǎn)生照顧他的人在故意迫害他的體驗，在此種狀態(tài)中產(chǎn)生的內(nèi)向投射，第十九頁，共二十三頁，編輯于2023年，星期二在兒童的內(nèi)心世界中母親就成了虐待性的"壞對象"。在該階段，兒童的焦慮是怕迫害自己的對象會消滅自身與那些"好對象"。在正常的心理發(fā)展中，兒童的這些幻想性心理結(jié)構(gòu)會逐漸發(fā)生變化，在兒童心目中從母親處來的各種分離的內(nèi)在形象就匯合成一個單一的對象，它既有兒童感到滿足的好的部分，又有使兒童感到挫折的壞的部分。第二十頁，共二十三頁，編輯于2023年，星期二可是，當(dāng)"壞母親"開始與兒童的內(nèi)心現(xiàn)實中可愛的"好母親"相匯合時，兒童就會感到，他自己在幻想中對"迫害者"的攻擊，也會操作他所敬愛的或必不可少的好對象。于是產(chǎn)生了罪惡感與悲哀，從而形成一種新的意叢，逐漸出現(xiàn)了抑郁狀態(tài)。抑郁狀態(tài)的痛苦也可以通過否認(rèn)自己的攻擊性效果而暫時得到減輕（躁狂性防御）。但是，要解決抑郁狀態(tài)問題，還要依靠一種不同的反應(yīng)，即承擔(dān)責(zé)任并盡力去修復(fù)能力所具有的信心。第二十一頁，共二十三頁，編輯于2023年，星期二理想的成長環(huán)境就是夠好的母親溫尼科特強調(diào)自體形成時的環(huán)境重要性，他說環(huán)境，當(dāng)它夠好時，會促進(jìn)嬰兒的成熟過程。嬰兒依賴環(huán)境所帶來的糧食，而環(huán)境（在母親的身上）則會針對嬰兒不同的需求自行調(diào)適。隨著成長，嬰兒會慢慢地不那么依賴環(huán)境或母親。孩子最早是和母親共生的.嬰兒的需求及成熟的歷程才是中心重要的，而適應(yīng)它們則是父母的責(zé)任。也就是說，開始是母親要全然施予到嬰兒的照顧上，然后慢慢地她要朝向"去適應(yīng)"（de-aptation），第二十二頁，共二十三頁，編輯于2023年，星期二共生期好媽媽的特點一個好客體必須是由嬰兒出于需求所創(chuàng)造出來的。當(dāng)該客體從主觀性的改變到成為客觀所感知的時，孩童乃逐漸離開全能