2022屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)專題整合2學(xué)案

錯誤!專題知識網(wǎng)絡(luò)一專題知識網(wǎng)絡(luò)二鴉片戰(zhàn)爭后自然經(jīng)濟(jì)可是開始解體，其實不是完整解體。主要表現(xiàn)為：西方資本主義國家利用各種特權(quán)瘋狂地向中國熱銷商品和搶劫原料，使中國卷入資本主義世界市場；中國農(nóng)產(chǎn)品日趨商品化，破壞了農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使自然經(jīng)濟(jì)漸漸走向衰落解體。就整體而言，其崩潰是一個長久的過程。直到新中國成立前夜，自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。近代化，不只指經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化。近代化是工業(yè)化以及與工業(yè)化相伴的政治、思想文化等方面的變化，是指由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的變遷過程，其核心是經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化和政治的民主化。3“中國近代工業(yè)”中的“近代”不是指其產(chǎn)生和發(fā)展于近代歷史期間，而是指其使用機(jī)器生產(chǎn)。中國最早出現(xiàn)的近代企業(yè)不是洋務(wù)企業(yè)，而是鴉片戰(zhàn)爭后在通商口岸出現(xiàn)的外商企業(yè)。中國近代資本主義不是由封建社會末期的資本主義萌芽發(fā)展而來的，而是在外國資本主義入侵的刺激下產(chǎn)生的。甲午戰(zhàn)爭后清政府放寬對民間設(shè)廠的限制，其實不是為了發(fā)展資本主義，而是為了擴(kuò)大稅源、解決財政危機(jī)。一戰(zhàn)期間，中公民族資本主義只管出現(xiàn)了短暫的春季，但是封建自然經(jīng)濟(jì)仍舊占有絕對優(yōu)勢。外國資本，是相對于本公民族資本而言的，是其余國家財產(chǎn)階級或壟斷財產(chǎn)階級所擁有的資本。其實質(zhì)是商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)。其特色是自由開放、擁有侵略性。民族資本，是指半殖民地半封建國家的財產(chǎn)階級所擁有的資本，是相對于官僚資本而言的。官僚資本，是置辦的、封建的國家壟斷資本主義在中國的通稱，其實質(zhì)是在不同樣政權(quán)下的國家資本主義，先是晚清洋務(wù)經(jīng)濟(jì)早期，后是南京公民政府時以四大家族為代表的官僚資本。西式服飾傳入中國，惹起服飾改革，但并無完整代替中式服飾，而是中西服飾并行。同意臣民自由理發(fā)的最早時間是清代末年，而不是辛亥革命后。清代纏足鄙俗最盛，但清政府其實不支持纏足，還多次命令取銷纏足。最早在中國興建鐵路的不是清政府，而是英國。報刊、影視、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對人們的生活方式產(chǎn)生重要影響，但重視點不同樣：報刊最主要的是影響人們的政治生活，影視主要知足大眾的文化娛樂生活，互聯(lián)網(wǎng)全方向、完全地改變著人們的生活方式。錯誤!閱讀《中國土特產(chǎn)產(chǎn)品出口統(tǒng)計表》，并結(jié)合所學(xué)知識指出以下結(jié)論中不正確的選項是時間茶葉生絲鴉片戰(zhàn)爭5000年平均值5000年平均值

。前1845年8010132201851年9919230401853年1012262896中國的茶葉和生絲出口量連續(xù)增添中國開始卷入資本主義世界市場茶葉和生絲日趨商品化中國在對外貿(mào)易中漸漸獲得優(yōu)勢解析列強的侵略使中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，中國漸漸依靠于世界資本主義系統(tǒng)，淪為列強的商品市場和原料產(chǎn)地。故D項錯誤。答案D縱連橫比見特色一般來說，靜態(tài)的數(shù)據(jù)所表達(dá)的信息簡單獲得，但更為重要的是挖掘一系列的靜態(tài)數(shù)據(jù)之間的隱含的動向變化趨向。要對數(shù)據(jù)進(jìn)行縱向、橫向比較，從比較中找思路、見解，特別是要注意內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，從現(xiàn)象到實質(zhì)，從材想到見解，縱橫分層理解，解析出變化的趨向。錯誤!閱讀以下資料：資料一今則萬國交通，趨于尚同，而吾以一國衣服獨異，則情誼不親，邦交不結(jié)矣。且今物質(zhì)修明，尤尚機(jī)器，辮發(fā)長垂，行搖動舞，誤纏機(jī)器，能夠立死，今為機(jī)器之世，多機(jī)器則強，少機(jī)器則弱，辮發(fā)與機(jī)器，不相容者也。且兵爭之世，執(zhí)戈跨馬，辮尤不便，其勢不能夠不去之。歐美百數(shù)十年前，人皆辮發(fā)也，至近數(shù)十年，機(jī)器日新，兵事日精，乃盡剪之，今既舉國皆兵，斷發(fā)之俗，萬國同風(fēng)矣。且垂辮既易污衣，而蓄發(fā)尤增加垢，衣污則觀瞻不美，沐難則衛(wèi)生非宜，梳刮則費時甚多，若在外國，為外人指笑，少兒牽弄，既緣國弱，尤遭戲侮，斥為豚尾，出入不便，去之無損，留之反勞?！涤袨椤墩垟喟l(fā)易服改元折》資料二我們?yōu)榧艮p的最后目的，應(yīng)該大家結(jié)合起來等到全體的中國人都能夠剪辮子時，才把辮剪掉。若是一個一個地把發(fā)辮剪下，是不適宜的。這類笨拙的風(fēng)俗，是滿洲人逼迫我們做成的，一定等全體的中國人信心把它剪掉，也許最少要有一個大多數(shù)，使全球都知道才行。而且這類發(fā)辮但是是中國所受好多羞愧中一種，我們應(yīng)該馬上把好多羞愧去掉的?！秾O中山年譜長冊》請回答：請概括資料一中康有為主張“斷發(fā)”的原因。不得摘抄原文孫中山為何主張“剪辮”試解析康有為與孫中山主張的同樣點。1不利于中外友善交往；沒法從事機(jī)器化生產(chǎn)；不利于行軍作戰(zhàn)；歐美各國都隨機(jī)器工業(yè)的發(fā)展和戰(zhàn)爭的需要理發(fā)而興隆；既不雅觀又不衛(wèi)生；有損民族尊嚴(yán)和國家形象。是推翻清代統(tǒng)治的民主革命的需要和象征，也是擺脫中華民族羞愧、中興中華的愛國主義的需要和表現(xiàn)。都把剪辮這一行動置于強國富民、加強民族驕傲感和自尊心、中興中華的政治高度來認(rèn)識，而非平常的移風(fēng)易俗。比較項定位