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公務(wù)員省考之公務(wù)員申論模擬復(fù)習(xí)帶答案

大題(共10題)一、給定材料材料1:隨著經(jīng)濟社會發(fā)展,越來越多的人在度假方式上,開始追求一種閑適的節(jié)奏:或是在家陪陪家人、或在田園放松心靈、或做點自己感興趣的事……而這種觀念也正是社會更加成熟自信、文明進(jìn)步的一種表現(xiàn)。A市位于我國西部地區(qū),具有豐富的旅游文化資源,是一座以旅游立市的小型城市。近年來,該市以休閑生活為旅游新賣點,提出“在這里正大光明地浪費光陰”“沒有任何一件事情是必須做的,只需隨心住下,隨性閑游!”等旅游消費主張來吸引游客,受到游客們的青睞。2016年,A市新市長上任后,為了把旅游立市推進(jìn)到一個新高度,市里成立了一個工作專班。明確這個專班的職責(zé)就是通過“調(diào)查研究”、“咨詢論證”、“規(guī)劃建議”三個步驟給市委、市政府當(dāng)好參謀。專班經(jīng)過調(diào)查研究,系統(tǒng)提出了“打造休閑生活旅游城市,提高居民生活幸福感”的構(gòu)想,重點圍繞本地旅游資源,加強規(guī)劃建設(shè),將現(xiàn)代化理念與傳統(tǒng)生活方式相結(jié)合,進(jìn)一步打造“四季如春、休閑養(yǎng)生”的旅游生活城市,使游客和本地市民在這里不僅可以享受現(xiàn)代化帶來的各種便利,更可以過上一種健康閑適的幸福生活。這一構(gòu)想的提出得到了市民的支持。在黃金周假期前兩天,傳來了“高速免費”“景點降價”的消息。A市市民汪先生因擔(dān)心人滿為患,臨時取消了長途出游的安排。當(dāng)換種度假方式時,他很快便開始享受這種新的節(jié)奏了。汪先生攜妻兒開車來到郊區(qū)的一個水庫,在青山綠水間垂釣。中午就地野餐,傍晚則將一天的收獲帶回家做成美味魚湯。汪先生告訴記者說:“盡管只釣到七八條小魚,但一家人在一起的親近感讓我覺得愜意,這種生活正是我向往的?!?8歲的胡女士則在黃金周期間選擇宅在家里做衛(wèi)生、看書、喝茶……。她說:“剛工作時遇到假期不是在各家親戚間奔波,就是在人山人海的景點搶鏡頭,不然就覺得虛度了?,F(xiàn)在我寧愿做什么事都無需緊趕慢趕,享受悠閑的生活。最好的景致就在自己心里?!辈牧?:19世紀(jì)末的美國傳教士雅瑟?亨?史密斯在《中國人的性格》中稱中國人是“漠視時間的民族”。隨著中國社會日益加快的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,中國逐漸變成了世界上最忙碌的國家之一?,F(xiàn)在,越來越多的人開始重視從緊張的節(jié)奏中解脫出來,享受閑適。有學(xué)者表示,這種心理的變化軌跡正是社會進(jìn)步的表現(xiàn),體現(xiàn)了后工業(yè)時代的幸福導(dǎo)向型生活。隨著這種觀念的流行和它所催生的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟,未來人們會有更加豐富多彩的選擇。某地以城市主干道為中心的部分城區(qū)被辟為了供市民體驗的休閑生活街區(qū)。然而,街區(qū)內(nèi)外可謂冰火兩重天。街區(qū)內(nèi),騎自行車的人、步行的人、擺地攤的人,悠然自得;街區(qū)外,周邊路段平常就不順暢,再加上很多出行的私家車分流至此,擁堵狀況可想而知。被堵的這些車和車內(nèi)的人,速度確實降下來了,但人們的心里恐怕只有更多的焦躁。這種矛盾值得人們深思。事實上,要想讓人們在某一種生活狀態(tài)中得到享受,那首先得是人們的自主選擇,而只有依靠整體性的社會發(fā)展,人們才有充分的選擇權(quán)。法國于1998年首倡“無車日”,那時法國人均GDP就已經(jīng)達(dá)到24000美元,每周工作時間更是少到讓人艷羨的35小時。反觀中國目前的情況,2014年人均GDP剛超過7000美元,相當(dāng)多的勞動者為了體面的生活,連法定的帶薪休假甚至雙休都放棄了,此時就談休閑生活,未免過于奢侈了。倡導(dǎo)休閑生活,要以現(xiàn)實為基礎(chǔ),關(guān)鍵是要與公眾的生活需要大致平衡,并且把這種選擇權(quán)交給公眾。倡導(dǎo)要發(fā)揮作用,靠的是公眾的自覺響應(yīng)。如果不顧現(xiàn)實情況,違背人們的自主意愿,倡導(dǎo)活動不僅無法落地生根,甚至?xí)驗榻o公眾“添堵”而招致反感。職能部門工作要做得更精細(xì),考慮要更全面,讓公眾真正感受到好處、享受到便利,所倡導(dǎo)的休閑生活就會成為人們自然而然的選擇。材料3:當(dāng)下社會,一切都和速度直接掛鉤:飛機當(dāng)天往返,火車夕發(fā)朝至,教育要趁早,就業(yè)要搶先,畢業(yè)就買房,愛情變速配。新世紀(jì)以來社會變革加快,利益結(jié)構(gòu)調(diào)整,人們的經(jīng)濟地位被重新洗牌,對未來前景的不確定,使很多人心浮氣躁,這與轉(zhuǎn)型期帶來的陣痛密切相關(guān)?!敬鸢浮俊扒罂臁憋L(fēng)氣形成的原因有:1.社會轉(zhuǎn)型期利益結(jié)構(gòu)調(diào)整、前景不確定,心浮氣躁;2.城市化進(jìn)程的不平衡導(dǎo)致就業(yè)難;3.互聯(lián)網(wǎng)時代信息海量、誘惑多,害怕被超越;4.生活壓力大;5.快速、高效觀念深入人心;6.互聯(lián)網(wǎng)加快人們生活方式;群眾改善生活的強烈需求1.在轉(zhuǎn)變發(fā)展理念方面,主要表現(xiàn)在:從“要素驅(qū)動”轉(zhuǎn)化為“創(chuàng)新驅(qū)動”;全面優(yōu)化升級;實現(xiàn)“快”與“慢”的平衡;2.在創(chuàng)新營銷管理方面,主要表現(xiàn)為:迅捷的市場反應(yīng)能力;根據(jù)消費者需求制定營銷計劃;產(chǎn)品年輕化。3.在提升體系競爭力方面,主要表現(xiàn)在:打造高效經(jīng)營團隊;整合資源;增強協(xié)同效應(yīng)。4.在升級發(fā)展模式方面,主要表現(xiàn)在:創(chuàng)新自主品牌;利用互聯(lián)網(wǎng)贏得年輕客戶;進(jìn)軍高端產(chǎn)品領(lǐng)域;全面升級人才體系。發(fā)言提綱主要包含以下要點:A市發(fā)展的優(yōu)勢以及取得成績:二、材料一:貧困問題一直被各國認(rèn)為是給社會帶來不穩(wěn)定的嚴(yán)重的社會問題之一。近年來貧困的代際傳遞也越來越引起社會各界的關(guān)注,它不僅關(guān)系到一個家庭的長期發(fā)展,而且折射出一個社會的制度障礙和社會公平問題。代際傳遞是很多社會都存在的現(xiàn)象,無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家都會面臨此類問題。貧困的代際傳遞是指貧困以及導(dǎo)致貧困的相關(guān)條件和因素在家庭內(nèi)部由父母傳遞給子女,使子女在成年后重復(fù)父母的境遇,繼承父母的貧困和導(dǎo)致貧困的相關(guān)條件與因素并將貧困和這些不利因素傳遞給后代;也指在一定的社區(qū)或階層范圍內(nèi)貧困以及導(dǎo)致貧困的相關(guān)條件和因素在代際之間延續(xù),使后代重復(fù)前代的貧困境遇。材料二:有研究表明,生活在城市貧困家庭中的青少年限于家庭經(jīng)濟資源的窮困處境,普遍面臨生存和發(fā)展風(fēng)險。調(diào)查結(jié)果顯示,貧困消弱了青少年醫(yī)療保健的機遇。55%的貧困家庭青少年沒參加自費疫苗接種,其中有近一半是因為經(jīng)濟上的原因,貧困家庭中有1/3的貧困青少年未參加保險,其中近2/3是因為家庭經(jīng)濟原因。貧困家庭青少年生病時,也有相當(dāng)部分家庭因為經(jīng)濟貧困而拖延給孩子看病。材料三:九年前,陜西農(nóng)民韓培印的兒子韓勝利考上了西安一所大學(xué),為解決學(xué)費和生活費,老韓變賣了家里所有值錢的東西,也到西安去打工……九年過去了,老韓吃驚地發(fā)現(xiàn)兒子小韓大學(xué)畢業(yè)后的收入甚至比不上當(dāng)農(nóng)民工的自己。根本就沒辦法還掉以往欠下的債?!爸R改變命運”在他家似乎成了海市蜃樓。雖然,“知識改變命運”并不是說“知識會改變每個人的命運。”材料四:專家分析,近十年來我國收入差距持續(xù)擴大,社會底層勞動者的收入增長緩慢,這是造成“窮二代”的直接原因。另一方面,體制障礙讓社會流動機會減少、流動成本提高。例如,教育是現(xiàn)代社會流動的最主要機制。然而,由于高校擴招后全面收費以及就業(yè)難問題的出現(xiàn),貧困家庭子女通過教育向上流動也越來越難了。發(fā)生在“窮二代”們身上的極端個案顛覆著人們眼中窮人家孩子所具有的勤懇、質(zhì)樸、善良、懂事的良好形象,少部分“窮二代”盲目攀比,過度消費,不思進(jìn)取,渴望過衣食無憂的生活,但又不肯為自己的理想付出艱苦的勞動;對父母的艱辛視而不見,把父母的付出看成理所應(yīng)當(dāng),不肯為家庭作出貢獻(xiàn),卻總是把父母當(dāng)成提款機;只是認(rèn)為父母有培養(yǎng)自己的義務(wù),卻認(rèn)識不到自己應(yīng)該為父母為家庭承擔(dān)一定的責(zé)任。材料五:巴西是拉丁美洲地區(qū)貧富分化比較嚴(yán)重的國家之一。近年來,巴西政府推行民生福利政策,穩(wěn)步縮減貧富鴻溝,取得了顯著的成就。2003年10月,巴西政府推出“家庭補助金”計劃。這個計劃通過每月向最貧困家庭提供政府補貼的方式,提高兒童的入學(xué)率,滿足貧困人群的衛(wèi)生醫(yī)療需求,從而達(dá)到減少貧困、減少社會不平等現(xiàn)象和提升社會包容性的目的。巴西勞動和社會研究所發(fā)布的統(tǒng)計數(shù)字顯示,從2004年至2008年,巴西貧困人群占總?cè)丝诘谋壤龔?3.2%下降到22.9%,最貧窮人口得到的財政轉(zhuǎn)移所得占其全部收入也從10%上升到18%,這表明諸如“家庭補助金”等民生福利政策對減少貧困發(fā)揮了巨大作用。【答案】貧困代際傳遞的原因可從內(nèi)因與外因兩個方面分析。內(nèi)因:一是貧困家庭提供給子女的衣食、教育、與親代交流溝通的機會和方式等早期社會化的必要條件都較差,貧困家庭更易形成貧困文化,如屈從意識、不愿意規(guī)劃未來、懷疑權(quán)威等等,人生觀、價值觀出現(xiàn)偏差,并代代相傳。二是受教育質(zhì)量與他人存在差距、受教育程度低導(dǎo)致自身缺乏知識和技能。三是貧困家庭在社會分層體系中處于底層,參與政治機會少,難以影響公共政策的制定。四是窮二代大學(xué)生在就業(yè)時過分依靠高校的力量,不善于利用其它渠道獲取就業(yè)信息,主動性不夠,且自我調(diào)節(jié)能力弱,遭遇就業(yè)難題。外因:一是社會經(jīng)濟的快速發(fā)展以及社會資本和社會資源向優(yōu)勢群體的集中,限制和剝奪了處于社會中下層的群體對于社會資源的分享。二是我國收入差距持續(xù)擴大,社會底層勞動者的收入增長速度遠(yuǎn)低于其所需支出的增長速度。三是體制障礙讓社會流動機會減少、流動成本提高。具體表現(xiàn)為義務(wù)教育演變?yōu)楦偧冀逃?、高校擴招使貧困家庭通過教育向上流動更加困難;戶籍制度的限制提高窮二代成為市民的門檻;教育救助措施、基本的社會保障措施不完善。建議采取如下措施解決貧困的代際傳遞:一是完善分配機制,讓貧困者“增收”,縮小貧富差距及城鄉(xiāng)差距。二是改革教育機制。加大財政投入,改善農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)生營養(yǎng),解決經(jīng)費不足問題,培養(yǎng)優(yōu)秀教育人才,保障殘疾人受教育權(quán)利,擴大中等職業(yè)教育減免學(xué)費覆蓋范圍,建立學(xué)生資助制度,提高貧困家庭寄宿生生活補助標(biāo)準(zhǔn),完善教育救助措施。三是改革戶籍制度,減少社會排斥。四是進(jìn)一步完善醫(yī)療保障制度,保證貧困家庭享受醫(yī)療服務(wù),緩解看病難題。五是完善社會保障制度,政府充分發(fā)揮職能,為弱勢群體提供就業(yè)培訓(xùn),提高貧困人口的人力資本,助其擺脫貧困。六是制定大學(xué)生就業(yè)政策,為其提供更多的獲取就業(yè)信息的渠道,解決就業(yè)難題。三、材料一上海興業(yè)路76號,中共一大會址紀(jì)念館大門上的銅環(huán)熠熠生輝,一層序廳內(nèi),巨幅黨旗如鮮血浸染。這里,是中國共產(chǎn)黨的誕生地。每天,無數(shù)參觀者從各方涌來,瞻仰紅色火種,探尋初心使命。如何將紅色信仰、紅色精神更生動地演繹、傳遞給更多人?有一支志愿者服務(wù)隊始終在堅持義務(wù)為參觀者講解。他們之中既有退休干部,也有在校學(xué)生,既有高校教師,也有社區(qū)居民,還有面容稚嫩的“00后”,身份雖然不同,但對講解的熱愛卻是一致的,成為一大會址紀(jì)念館一張閃亮的名片?!爸袊伯a(chǎn)黨在這里誕生,從這里出征,走向全國……”在刻畫著中共一大代表形象的浮雕《起點》前,67歲的老沈又迎來新一批觀眾。每一次義務(wù)講解,他都慷慨激昂,把參觀者帶進(jìn)那個星火燎原的激蕩歲月。老沈退休前是國企干部,做過多年黨務(wù)工作。2018年,當(dāng)中共一大會址紀(jì)念館首次向社會招募志愿者時,老沈第一時間報名。他用了26天時間背下2萬多字的講解詞,熟悉了278件館藏文物的歷史背景,最終順利通過考試,成為一名志愿講解員?!霸谝淮髸分v解,不同于其他地方,要更嚴(yán)肅、更準(zhǔn)確、更系統(tǒng),更要注意不能有口誤?!崩仙蛘J(rèn)真地說。有一次,一名參觀者在參觀完畢時對他說:“您今天的講解太好了,我們?nèi)啼浺簦没厝プ鳇h史課程資料?!薄澳菚r我就覺得作為一名志愿者、一名黨員,我實現(xiàn)了個人價值,特別自豪!”老沈笑著說。小張讀高中時就是一大會址的學(xué)生志愿者講解員,考上大學(xué)后,他組織發(fā)動身邊的同學(xué)一起來黨的誕生地做志愿者。大學(xué)畢業(yè)后,他留校擔(dān)任輔導(dǎo)員,又帶領(lǐng)更多的大學(xué)生加入一大會址志愿者隊伍。小張說:“我的成長和一大會址紀(jì)念館密不可分?!闭峭ㄟ^在紀(jì)念館擔(dān)任講解員,他對黨史更加熟悉了,也更加深刻地理解了黨的許多理論,于是,他在高三時就積極申請加入了中國共產(chǎn)黨。小張說:“我還記得2009年除夕,我第一次為觀眾講解時的情景,雖然早就把講解詞背得滾瓜爛熟,但面對四五十位參觀者,我還是有些緊張。很多參觀者年紀(jì)比我大,不少人是老教師、老干部,他們有時提出的問題,我回答不上來?!睆哪且院螅鹿Ψ蜓凶x歷史,搜集與館藏文物相關(guān)的資料,不斷學(xué)習(xí)。如今,對很多黨史故事,他都能如數(shù)家珍,講得生動感人,贏得了參觀者的點贊。從2015年中共一大會址紀(jì)念館成為上海市首批高中生社會實踐基地以來,已有9所學(xué)校980多名中學(xué)生在黨的誕生地參與志愿服務(wù)。很多同學(xué)就是在這里通過一次次的講解,弘揚革命精神、傳承紅色文化、堅定理想信念。某天,一位殘疾女孩來參觀,志愿者小程見她坐著輪椅行動不便,主動背著她上樓下樓,參觀每個展室。為讓她看清每件展物,小程不斷調(diào)整姿勢、變換角度、細(xì)心講解,平時40分鐘的工作量,這次整整用了兩個小時。這位殘疾女孩動情地對小程說:“我在一大會址看到了黨的昨天,從你們身上看到了明天?!币晃?0多歲的老軍人拄著拐杖聽完小程的講解后,向他敬了個軍禮:“第一個100年的奮斗目標(biāo)已經(jīng)實現(xiàn)了,新的沖鋒號又在你們這一代吹響了?!秉h的十九大以來,千千萬萬參觀者來到黨的誕生地,會址的參觀接待量連續(xù)兩年超過140萬人次。在接待量大幅增加的情況下,正是志愿者們的出色表現(xiàn),有效緩解了場館的接待壓力,確保了服務(wù)水平不降低。志愿者小程說:“每當(dāng)想起黨員們在黨旗下莊嚴(yán)宣誓的場景,我就渾身充滿了力量?!比缃瘢瑥闹v解接待、宣誓教育到場館服務(wù)、活動執(zhí)行,各個崗位都活躍著志愿者的身影,他們用實際行動踐行著中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。材料二隨著城鄉(xiāng)一體化發(fā)展加快,農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)、房屋租賃等事項不斷增加,拓寬了村民財產(chǎn)性收入來源。在這方面,田頭村不少村民嘗到了甜頭,但也走過彎路?!俺缘淖疃嗟奶?,是不懂法的虧?!碧镱^村村支書老陳坦言道。2017年11月,經(jīng)當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門牽線,T律師事務(wù)所鐘律師和田頭村簽約,擔(dān)任該村法律顧問,為村里提供法律咨詢和法律服務(wù)。田頭村兩個相鄰村民小組,曾因交界處一塊土地的權(quán)屬問題引發(fā)糾紛,爭執(zhí)難解?!按鍍晌谶@件事上左右為難,怕一碗水端不平?!崩详悶榇祟^疼,于是向鐘律師求助。鐘律師建議他在村委會會議室召開一場協(xié)調(diào)會。協(xié)調(diào)會上,鐘律師問道:“首先征求你們的意見,是否同意我介入?yún)f(xié)調(diào)?”見大家點頭同意,他接著就直奔問題:“集體土地使用證是土地權(quán)屬的重要依據(jù),你們雙方都說土地是自己的,能拿得出土地使用證嗎?”由于歷史原因,雙方均未持有土地使用證,于是都沒吭聲。鐘律師看到“法律牌”發(fā)揮了作用,又接著打出了“感情牌”:“大家都在一個村里,抬頭不見低頭見,還是要以和為貴、互相謙讓?!弊詈?,雙方采納了鐘律師的建議,按土地面積平均分配。鐘律師到村后的“最重要的事”就是給村民上法制課。“有關(guān)民法的法律法規(guī),大家都關(guān)心。特別是土地管理和婚姻等問題,村民關(guān)注度最高?!辩娐蓭煖?zhǔn)備充分,講得通俗,村民聽得津津有味,沒有一人中途退場。課后,還有不少村民圍著他繼續(xù)咨詢。一堂法制課,讓鐘律師更加明白村民對法律知識的渴求。此后,在村委會換屆期間,鐘律師為村民、村干部講授村民委員會組織法;在開展違法占地和違法建筑專項整治期間,為村民講解土地管理相關(guān)法律法規(guī)?!胺深檰柌⒎侵皇墙鉀Q了一些矛盾糾紛,更主要的是,為村民帶來了遇到問題依法解決的法治理念?!崩详惛锌?。2017年10月,S律師事務(wù)所張律師受聘為三水村法律顧問。起初,法律顧問的到來,讓一些習(xí)慣于傳統(tǒng)治理方式、工作簡單生硬的村干部頗不適應(yīng)。有些村干部擔(dān)心他會干涉村務(wù),還有點排斥心理。開始,每次下村向村干部“領(lǐng)活兒”,他得到的答復(fù)都是“沒什么事”。直到一次緊急救助,才讓張律師贏得了村里的信任。相關(guān)部門督查發(fā)現(xiàn),三水村集體和村民簽訂的土地轉(zhuǎn)讓合同有問題,村兩委一時不知所措,向張律師請教該如何處理。按照張律師的專業(yè)指導(dǎo),村委會上報相關(guān)部門批準(zhǔn),與村民簽訂了收回土地使用權(quán)協(xié)議書,并參照征地補償標(biāo)準(zhǔn)與村民重新商定補償金額。經(jīng)此事,村兩委成員心服口服,村里處理涉法事務(wù),都請張律師來把把關(guān)。這天,家住三水村進(jìn)村大路邊的村民老文找到張律師求助。原來,為增加自家居住面積,老文在門口私搭亂建了房子,擠占了部分道路,被國土部門督查發(fā)現(xiàn)并要求拆除。村干部上門做工作,老文卻不為所動?!拔易约夯ㄥX建的,憑啥要拆?”老文找張律師幫忙,哪知了解情況后,張律師做起了老文的工作:“土地管理法規(guī)定,集體土地不得私自占用,而您的做法,就屬于強占屬于村集體的公共道路用地,村集體有權(quán)依法拆除。”村干部老曾說:“跟老文講明利害的時候,張律師專門帶了幾本法律書,我們在旁邊聽,也學(xué)到很多東西?!毕窭显粯?,不少村民對法律顧問的態(tài)度轉(zhuǎn)變經(jīng)歷了一個過程。這背后,法律顧問靠公正調(diào)解贏得了信任,更靠法律知識宣傳潛移默化地增強了村民的法律意識。材料三【答案】問題一參考答案志愿者服務(wù)隊包括退休干部、在校學(xué)生、高校教師、社區(qū)居民及青年一代,都熱愛志愿服務(wù),通過生動演繹將紅色信仰、紅色精神傳遞給更多人,代表著一大會址紀(jì)念館的形象。主要表現(xiàn)在:1.重現(xiàn)紅色歷史。講解嚴(yán)肅、準(zhǔn)確、系統(tǒng)、認(rèn)真,能熟記講解詞及文物的歷史背景,贏得大家肯定。2.熟悉黨史故事。深入研讀歷史、搜集資料,講解生動感人,弘揚革命精神、傳承紅色文化、堅定理想信念。3.保證參觀體驗。針對特殊人群,耐心主動、細(xì)心講解,傳承、延續(xù)黨的精神??傊?,志愿者們活躍在各個崗位,緩解接待壓力,確保服務(wù)水平,用實際行動踐行共產(chǎn)黨人的初心和使命。問題二參考答案一、公平處理村民矛盾。將法律與人情相結(jié)合,處理問題既有理有據(jù),又能引導(dǎo)村民以和為貴,互相謙讓,達(dá)成和解。二、引導(dǎo)村民樹立法治理念。普及群眾關(guān)心、關(guān)注的法律法規(guī),講解通俗易懂,提升村民的學(xué)習(xí)意愿、積極性;依據(jù)村民的需求針對性講解法律知識,提升法律的實用性。三、促進(jìn)鄉(xiāng)村治理法治化。改進(jìn)治理模式,優(yōu)化工作方法,補救村集體治理過程中的過失,為涉法事務(wù)提供專業(yè)指導(dǎo),維護村集體和村民的合法利益。四、合理應(yīng)對村民訴求。用專業(yè)知識耐心與村民溝通,講明利害,做好其思想工作,公正調(diào)節(jié)各方關(guān)系,增強村民法律意識。問題三參考答案1.提高主動配合意識。加強宣傳教育,提高經(jīng)營主體維護消費者合法權(quán)益的主動性、自覺性;主動發(fā)現(xiàn)問題,并重視消費者的反饋,對問題及時溝通、整改,積極查漏補缺。2.完善公共服務(wù)設(shè)施。根據(jù)節(jié)假日人流潮汐、車流量等完善硬件,增設(shè)充電樁,設(shè)置潮汐廁所,實現(xiàn)男女廁所的靈活轉(zhuǎn)化。四、注意事項1.申論考試與傳統(tǒng)的作文考試不同,是分析駕馭材料的能力與表達(dá)能力并重的考試。2.作答參考時限:閱讀資料40分鐘,作答110分鐘。3.仔細(xì)閱讀給定的資料,按照后面提出的“作答要求”依次作答在答題紙指定位置。4.答題時請認(rèn)準(zhǔn)題號,避免答錯位置影響考試成績。5.作答時必須使用黑色鋼筆或簽字筆,在答題紙有效區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域的作答無效。給定材料材料1:科學(xué)素質(zhì)是公民素質(zhì)的重要組成部分。公民具備基本科學(xué)素質(zhì)一般指了解必要的科學(xué)技術(shù)知識,掌握基本的科學(xué)方法,樹立科學(xué)思想,崇尚科學(xué)精神,并具有一定的應(yīng)用它們處理實際問題、參與公共事務(wù)的能力。公民科學(xué)素質(zhì)通常用公民科學(xué)素質(zhì)指標(biāo)(CivicScientificLiteracy,簡稱CSL)來測量。它是綜合性指標(biāo),由了解科學(xué)知識、理解科學(xué)方法、理解科技對個人和社會的影響等三部分構(gòu)成。經(jīng)國家統(tǒng)計局批準(zhǔn),自1992年起,我國共開展了八次公民科學(xué)素質(zhì)調(diào)查。調(diào)查將“公民對科學(xué)的理解程度”作為核心指標(biāo),用以測算CSL值。一個公民如果在“了解科學(xué)知識”、“理解科學(xué)方法”、“理解科技對個人和社會的影響”三方面都達(dá)標(biāo)了,我們就將其視為“具備基本科學(xué)素質(zhì)的公民”。“具備基本科學(xué)素質(zhì)的公民”數(shù)占全體公民數(shù)的比值,就是CSL值,通常用百分?jǐn)?shù)表示。2010年進(jìn)行的第八次公民科學(xué)素質(zhì)調(diào)查結(jié)果表明,2010年中國大陸的CSL值為3.27%,比2001年有“明顯提升”,但總體水平相對較低,相當(dāng)于日本、加拿大、歐盟等主要發(fā)達(dá)國家和地區(qū)20年前的水平。另據(jù)報道,我國和美國曾同時公布了截止到2007年年底的CSL值,當(dāng)時美國為25%%,我國只有2.25%。材料2:【答案】掌握科學(xué)知識提高科學(xué)精神中國第八次公民科學(xué)素質(zhì)調(diào)查結(jié)果表明,2010年我國具備基本科學(xué)素質(zhì)的公民比例為3.27%。這個數(shù)字意味著:每百人中,僅有3人具備基本公民科學(xué)素質(zhì)。作為政治、經(jīng)濟、文化中心的首都在全國科學(xué)素質(zhì)的省市排名中并非首屈一指,不少市民不關(guān)心科普、很少參觀科研院所實驗室,更有甚者根本就不關(guān)注最新的科技信息。由于缺乏基本科學(xué)知識而盲目追崇愚昧迷信,致使世風(fēng)日下、道德失范、各種不科學(xué)的觀念行為沉渣泛起。xu科學(xué)精神匱乏、科學(xué)知識不足、科學(xué)水平低下也就成為構(gòu)建創(chuàng)新型國家的最大阻礙,更成為具有示范功能的北京加大創(chuàng)新發(fā)展的硬傷所在。因此要振興我國創(chuàng)新能力,實現(xiàn)國家興旺、民族振興的戰(zhàn)略目標(biāo),提升北京綜合競爭力實力必須要重視民眾掌握科學(xué)知識、提高科學(xué)精神!習(xí)近平強調(diào),我國科技發(fā)展的方向就是創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新。沒有科學(xué)知識的提升、科學(xué)精神的弘揚、科學(xué)水平的提高,就不可能出現(xiàn)科技自主創(chuàng)新能力的增強。要提高民眾科學(xué)精神,必須通過普及科學(xué)知識,加大對公民科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)才能涌現(xiàn)出創(chuàng)新型人才,實現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展。普及科學(xué)知識最重要、最關(guān)鍵的就是要依靠科普工作,而目前由于政府在科普投入中不足,沒有引導(dǎo)專家、社會各方參與,社會氛圍營造不到位等導(dǎo)致科普工作沒有充分展開,致使科學(xué)知識不能全民普及,科學(xué)精神不能有效弘揚,為此必須采取如下措施:首先:政府支持,加大投入。政府要對科普工作全面支持,要精心規(guī)劃好科普工作的頂層設(shè)計,改革現(xiàn)有的科研評價體系,構(gòu)建科學(xué)合理、富有活力、更有效率的科普工作體系,落實好《科學(xué)技術(shù)普及法》和《全民科學(xué)素質(zhì)行動計劃綱要》,并積極推動國家級科研院所的的建立,讓高校、科研院所充分享受到創(chuàng)新性產(chǎn)業(yè)鏈帶來的益處,主動配合政府進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新的普及與投入;政府還要加大對科普經(jīng)費的投入,特別是基礎(chǔ)性的科學(xué)普及更需要資金注入,鼓勵支持科研院校進(jìn)行全民科學(xué)普及,把普及科學(xué)知識,提高科學(xué)精神作為重要工作抓緊抓好。其次:專家主動,社會參與。作為掌握最先進(jìn)最權(quán)威科學(xué)知識的科技工作者應(yīng)該身體力行主動進(jìn)行崇尚科學(xué)的工作,積極參與基礎(chǔ)科普工作,踴躍地投身到科普工作中,傳播科學(xué)知識,實踐科學(xué)方法,倡導(dǎo)科學(xué)思想,弘揚科學(xué)精神;社會要營造科學(xué)民主、寬容包容的學(xué)術(shù)氛圍,鼓勵廣大科技工作者進(jìn)行科學(xué)普及,要樹立科普的代表人物,以學(xué)習(xí)科學(xué)為榮,愚昧無知為恥的社會環(huán)境,以促使全社會轉(zhuǎn)變以往的偏見而主動掌握科學(xué)知識,提高科學(xué)精神。最后:媒體宣傳,輿論導(dǎo)向。要發(fā)揮媒體宣傳對孩子思維的引導(dǎo)作用,充分挖掘現(xiàn)代媒體的傳播作用,在全社會營造人人崇尚科學(xué)反對愚昧無知的良好氛圍,培養(yǎng)青少年以及社會大眾的科學(xué)興趣;充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺,集聚教育、舉報、公示、互動等一體化功能,對民眾進(jìn)行科學(xué)知識普及;要大力宣傳華羅庚、焦裕祿等重視科普的做法,從社會輿論方面多方普及科普,學(xué)習(xí)科學(xué)知識,弘揚科學(xué)精神。只有在社會中大力普及科學(xué)知識、弘揚科學(xué)精神,形成人人懂科學(xué),人人愛科學(xué)的良好氛圍,才能早日涌現(xiàn)出大量科技人才,有利于科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新與提升,提振北京的綜合競爭力,早日實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的“中國夢”!從知識走向精神當(dāng)2003年“非典”肆虐帶給人們的恐慌還令人心有余悸時,2011年日本福島第一核電站發(fā)生的核泄漏事件又讓我國民眾陷入“全民搶鹽”的風(fēng)波;雖然人民日報等官方媒體不時對各種所謂“養(yǎng)生秘訣”進(jìn)行辟謠,但是很多群眾依然對此趨之若鶩······這一切都在警示我們,民眾科學(xué)常識和科學(xué)知識的匱乏已經(jīng)到了非常嚴(yán)重的地步,更不要談科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)精神。早在2012年北京市委、市政府就對北京市公眾科學(xué)素質(zhì)達(dá)標(biāo)率提出了要求和目標(biāo),習(xí)近平總書記今年2月考察北京時提出的第一點要求便是“要明確城市戰(zhàn)略定位,堅持和強化首都全國政治中心、文化中心、國際交往中心、科技創(chuàng)新中心的核心功能”,科技創(chuàng)新中心的最直接的民間表現(xiàn)就是民眾的科學(xué)素養(yǎng)。然而,一面是民眾科學(xué)素質(zhì)達(dá)標(biāo)的嚴(yán)要求、首都城市功能定位的硬指示,一面卻是民眾空有科普興趣缺乏主動參與、政府科普微弱滯后的實際問題。我們必須清楚:我們不但要讓民眾掌握科學(xué)知識,更應(yīng)讓民眾具有崇尚科學(xué)的精神,并能夠解決實際問題,甚至可以以“科學(xué)”為職業(yè),完成這件工作的關(guān)鍵則在于擁有一支專業(yè)的科普隊伍,這事關(guān)首都的經(jīng)濟社會的長遠(yuǎn)發(fā)展。專業(yè)的科普隊伍是對民眾普及科學(xué)知識、讓民眾具備科學(xué)精神的關(guān)鍵。在英國,無論是學(xué)校教育還是非學(xué)校教育,都是在致力于打造一支專業(yè)的公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)的“主力軍”,這是其科普工作的重要特點;反觀我國,很多科研工作者卻將大部分的精力用在了教學(xué)研究上,用在了職稱評定上,我們無意詬病科研工作的選擇,但我們卻要有問題意識和長遠(yuǎn)眼光,要明確科研工作者對于科普隊伍的主力作用,要清晰科普工作肩負(fù)著提高民眾科學(xué)素養(yǎng)的重任。同時,政府必須不斷完善我國的科普工作激勵機制,讓科普工作者能夠有興趣、有動力去從事科普工作?!翱破諢o名無利無效益”是很多科普工作者最大的隱憂,我們要把科普激勵、科技知識宣傳改革等鼓勵創(chuàng)新的政策和機制推廣到更大范圍,開花結(jié)果,這樣才能讓科技工作者毫無后顧之憂,才能凝聚到更多的科普力量。馬克思說:“科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂,有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)?!边@是一種很高的精神境界。這種“拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)”的精神應(yīng)該成為我們這支科普隊伍的追求,這樣,民眾科學(xué)素質(zhì)的提高將指日可待。五、注意事項注意事項1.申論考試重點測查應(yīng)考者的閱讀理解能力、綜合分析能力、提出和解決問題的能力、貫徹執(zhí)行能力及文字表達(dá)能力。2.作答參考時限150分鐘:閱讀材料40分鐘,作答110分鐘。3.仔細(xì)閱讀給定材料,按照后面提出的“作答要求”作答。4.請在《申論答題卡》規(guī)定區(qū)域作答,在草稿紙上或者其他地方作答一律無效。5.嚴(yán)禁折疊答題卡。給定材料材料1:創(chuàng)客是指利用開源硬件和互聯(lián)網(wǎng)將各種創(chuàng)意變?yōu)閷嶋H產(chǎn)品的人,他們將制造業(yè)搬到了自己桌面上,電子服裝、健康手環(huán)、智能手表、導(dǎo)電墨水、食物烹飪器等等,用戶能想象到的產(chǎn)品都有可能在創(chuàng)客手中實現(xiàn)。創(chuàng)客在這種帶有加工車間和工作室功能的軟硬件開放實驗室(創(chuàng)客空間)里將創(chuàng)意變成產(chǎn)品原型,即實現(xiàn)從0到1。對很多中國人而言,“創(chuàng)客”還是個較為陌生的概念,但憑借蓬勃生命力和強勁發(fā)展勢頭,創(chuàng)客正在悄然影響著傳統(tǒng)制造業(yè)。許多創(chuàng)客空間在產(chǎn)品設(shè)計和原型創(chuàng)意基礎(chǔ)上,還延伸了兼具產(chǎn)品孵化和企業(yè)孵化的功能,在這里不僅可以實現(xiàn)從1到1再到100,即從創(chuàng)意到產(chǎn)品原型再到小批量產(chǎn)品,還能給創(chuàng)客提供創(chuàng)業(yè)場地、管理培訓(xùn)、投融資、渠道銷售等服務(wù)。在用戶體驗和互聯(lián)網(wǎng)推動下,創(chuàng)客產(chǎn)品成為我們的個性化定制商品;也有小部分創(chuàng)客產(chǎn)品經(jīng)過市場檢驗獲得大眾需求的認(rèn)同,成為工業(yè)化生產(chǎn)的大眾商品。無論哪種形式,都完成了從創(chuàng)意向創(chuàng)業(yè)的轉(zhuǎn)化過程,這種轉(zhuǎn)化也正是創(chuàng)客文化繁榮發(fā)展的本質(zhì)。創(chuàng)客運動在中國的興起時間很短卻發(fā)展迅猛,國內(nèi)強大的制造業(yè)生態(tài)體系,豐富的人力資源,雄厚的資本和藝術(shù)積淀是創(chuàng)客扎根成長的肥沃土地,它所迸發(fā)出的潛力是未來工業(yè)體系和經(jīng)濟發(fā)展的重要機遇。深圳是國內(nèi)創(chuàng)客產(chǎn)業(yè)鏈最完整的城市,被譽為創(chuàng)客天堂。創(chuàng)客在這里可以找到齊全的電子元器件,各類加工廠和技術(shù)工程人員,快速完成從創(chuàng)意到產(chǎn)品原型再到小批量生產(chǎn)的全過程;與深圳的務(wù)實高效相比,上海的創(chuàng)客顯得氣定神閑、回歸本質(zhì),具有國外興趣使然的創(chuàng)新氛圍;北京創(chuàng)客則更具跨界協(xié)同創(chuàng)新及創(chuàng)業(yè)精神,因為北京是頂尖技術(shù)人才、文藝人才和資本機構(gòu)云集的城市。創(chuàng)客群體沒有職業(yè)范圍和身份限制,任何人有創(chuàng)意、且有激情將創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實的人都能成為創(chuàng)客。在創(chuàng)客空間既看不到高精端的大型儀器設(shè)備,也看不到眾多發(fā)明專利和成果,創(chuàng)客空間里有的是熱愛創(chuàng)造的創(chuàng)客,他們以興趣為導(dǎo)向、以創(chuàng)意為起點,以體驗為動力,通過自我滿足的創(chuàng)業(yè)方式將大眾群體中蘊藏的巨大創(chuàng)新力挖掘和釋放出來?!敬鸢浮俊捌啤迸c“立”沒有最初的石破天驚,就不會誕生今天這浩渺的宇宙和璀璨星空,宇宙形成論如是說;沒有對舊的物質(zhì)形態(tài)的不斷否定,不斷突破,就不會有人類這萬物之靈,達(dá)爾文如是說。轉(zhuǎn)型期的中國,舊有問題難解,新生問題難破,我們似乎缺少“破”的勇氣,也缺少“立”的精神,回溯過去,歷史的航船總是在一次次破冰中前行,人類的歷史就是不斷的打破鎖鏈,去追求自由,沖破黑暗,去尋找光明,先賢給出了他們的答案:我們需要”歸零”,應(yīng)以思維突破為先,更應(yīng)具備“破”與“立”的決心。不破不立,我們應(yīng)該警惕當(dāng)前形勢下我們對待問題應(yīng)有的態(tài)度。毛主席早在《新民主主義論》中就曾指出:“不破不立,不塞不流,不止不行,它們之間的斗爭是生死斗爭?!毙鲁B(tài)下,增長速度換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期和前期刺激政策消化期“三期疊加”是最顯著的階段性特征,保持新常態(tài)下的經(jīng)濟增長也不是輕而易舉的事,而在“調(diào)結(jié)構(gòu)、促轉(zhuǎn)型”的工作中我們都顯得束手束腳,思想上因循守舊,行為上缺乏開拓,直接導(dǎo)致了“三駕馬車”的疲態(tài),承受了舊增長模式的“三駕馬車”需要在新常態(tài)下重現(xiàn)馬力。而放眼全國,不論是當(dāng)前的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)問題,還是貪污腐敗問題,抑或是環(huán)境污染問題,都亟待我們?nèi)ソ鉀Q,順利度過發(fā)展關(guān)鍵期、矛盾凸顯期,我們必須做出行動。思想是行動的先導(dǎo),進(jìn)一步解放思想,需要我們把“破”與“立”有機結(jié)合起來。大破大立,我們必須明白只有真正理解“破”與“立”才是我們當(dāng)前解決問題之道?!按蟊妱?chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新被視作中國新常態(tài)下經(jīng)濟發(fā)展“雙引擎”之一?!崩羁藦娍偫淼闹v話振聾發(fā)聵?!皠?chuàng)新”是一個放之四海皆準(zhǔn)的道理,概言之就是強化實事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的觀念和精神。解放思想是使思想和實際相符合、使主觀和客觀相適應(yīng),是為了解決實際問題。因此,解放思想須立足于實事求是,以“不唯書、不唯上、只唯實”的科學(xué)態(tài)度,堅持到基層去、到群眾中去、到矛盾集中的地方去,在真抓實干、破解難題中解放思想。實踐在不斷發(fā)展,解放思想不可能一勞永逸,必須與時俱進(jìn),準(zhǔn)確把握天下大勢和時代潮流,自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來,使之合乎實際、合乎發(fā)展規(guī)律。知是行之始,行是知之成。解放思想需要煥發(fā)奮發(fā)有為、開拓創(chuàng)新的精神面貌,不為條條框框所束縛,不僅需要我們以新的思維觀察新事物,以新的理念拓展新思路,以新的方法解決新問題,更要有著“歸零”的勇氣,敢于涉足前人未曾涉足的“盲區(qū)”,努力突破矛盾錯綜復(fù)雜的“險灘”。“惟其艱難,才更顯勇毅;惟其篤行,才彌足珍貴”,破與立并非坦途,但也正是因為“無限風(fēng)光在險峰”,更需我們拿出涉險灘的勇氣與擔(dān)當(dāng),具備走鋼絲的平衡與智慧,沖破思想觀念的障礙,才能讓“中華民族偉大復(fù)興”的夢想照進(jìn)現(xiàn)實。六、注意事項1、申論考試是對應(yīng)試者閱讀理解能力、綜合分析能力、提出和解決問題能力、文字表達(dá)能力的測試。2、作答參考時限:閱讀資料40分鐘,作答110分鐘。3、仔細(xì)閱讀給定材料,按照后面提出的“作答要求”作答。給定材料材料1:創(chuàng)客是指利用開源硬件和互聯(lián)網(wǎng)將各種創(chuàng)意變?yōu)閷嶋H產(chǎn)品的人,他們將制造業(yè)搬到了自己桌面上,電子服裝、健康手環(huán)、智能手表、導(dǎo)電墨水、食物烹飪器等等,用戶能想象到的產(chǎn)品都有可能在創(chuàng)客中實現(xiàn)。創(chuàng)客在帶有加工間和工作室功能的軟硬件開放實驗室(創(chuàng)客空間)將創(chuàng)意變成產(chǎn)品原型,實現(xiàn)從0到1.對很多中國人而言,“創(chuàng)客”還是個較為陌生的概念,但憑借蓬勃生命力和強勁發(fā)展勢頭,創(chuàng)客正在悄然影響著傳統(tǒng)制造業(yè)。許多創(chuàng)客空間在產(chǎn)品設(shè)計和原型創(chuàng)造基礎(chǔ)上,還延伸了兼具產(chǎn)品孵化和企業(yè)孵化的功能,在這里不僅可以實現(xiàn)從0到1再到100,即從創(chuàng)意到產(chǎn)品原型再到小批量產(chǎn)品,還能給創(chuàng)客提供創(chuàng)業(yè)場地、管理咨詢、投融資、渠道銷售等服務(wù)。在用戶體驗和互聯(lián)網(wǎng)推動下,創(chuàng)客產(chǎn)品成為熱門的個性化定制商品;也有小部分創(chuàng)客產(chǎn)品經(jīng)過市場檢驗獲得大眾需求的認(rèn)可,成為工業(yè)化生產(chǎn)的大眾商品。無論哪種形式,都完成了從創(chuàng)意向創(chuàng)業(yè)的轉(zhuǎn)化過程,這種轉(zhuǎn)化也正是創(chuàng)客文化繁榮發(fā)展的本質(zhì)。創(chuàng)客運動在中國的興起時間雖短卻發(fā)展迅猛,國內(nèi)強大的制造業(yè)生態(tài)體系、豐富的人力資源、雄厚的資本和藝術(shù)積淀是創(chuàng)客扎根成長的肥沃土地,它所迸發(fā)出的潛力是未來工業(yè)體系和經(jīng)濟發(fā)展的重要機遇。深圳市國內(nèi)創(chuàng)客產(chǎn)業(yè)鏈最完整的城市,被譽為創(chuàng)客天堂。創(chuàng)客在這里可以找到齊全的電子元器件、各類加工廠和技術(shù)工程人員,快速完成從創(chuàng)意到產(chǎn)品原型再到小批量生產(chǎn)的全過程;與深圳的務(wù)實高效相比,上海的創(chuàng)客顯得氣定神閑、回歸本質(zhì),具有國外興趣使然的創(chuàng)新氛圍;北京創(chuàng)客則更具跨界協(xié)同創(chuàng)新及創(chuàng)業(yè)精神,因此北京是頂尖技術(shù)人才。文藝人才和資本機構(gòu)云集的城市。創(chuàng)客群體沒有職業(yè)范圍和身份限制,任何有創(chuàng)意且有激情將創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實的人都能成為創(chuàng)客,在創(chuàng)客空間,既看不到高精端的大型儀器設(shè)備,也看不到眾多發(fā)明專利和成果,創(chuàng)客空間里有的是熱愛創(chuàng)造的人,他們以興趣為導(dǎo)向。以創(chuàng)意為起點,以體驗為動力,通過自我滿足的創(chuàng)業(yè)方式將大眾群體中蘊藏的巨大創(chuàng)新力挖掘和釋放出來。傳統(tǒng)制造業(yè)以滿足大眾基本需求為目標(biāo),規(guī)模化生產(chǎn)出利潤豐厚的熱門產(chǎn)品。但隨著熱門產(chǎn)品的同質(zhì)化發(fā)展和激烈競爭。大眾需求會逐漸向個性化需求分解,這是經(jīng)濟發(fā)展給消費者選擇產(chǎn)品帶來的必然趨勢。創(chuàng)客在這種趨勢利導(dǎo)下產(chǎn)生,引領(lǐng)制造業(yè)從中心化和大規(guī)模形態(tài)朝著個體式和去中心化的方向發(fā)展,根據(jù)個性化需求來生產(chǎn)小眾商品,給個體式制造業(yè)帶來機遇。2013年11月,英國《經(jīng)濟學(xué)家》刊發(fā)一篇題為《中國制造》的文章讓“中國創(chuàng)客”成為焦點,該文指出,中國創(chuàng)客的力量不可小覷,其潛在優(yōu)勢就是他們與所謂的山寨制造體系密切聯(lián)系。企業(yè)之所以山寨是因為沒有設(shè)計和創(chuàng)意,依靠模仿他人產(chǎn)品來生產(chǎn)制造,而創(chuàng)客恰恰是設(shè)計和創(chuàng)意的源泉和載體。在互聯(lián)網(wǎng)時代,軟件開源和硬件開源給中國企業(yè)提供了難得的平等創(chuàng)新機會,若能將創(chuàng)客的設(shè)計和創(chuàng)意嫁接于低端仿造企業(yè),讓創(chuàng)客的巨大創(chuàng)造性和制造需求與山寨企業(yè)完備的供應(yīng)鏈資源和制造能力優(yōu)勢互補,或許能迸發(fā)出驚人的能量,這未必不是山寨企業(yè)轉(zhuǎn)型的一條出路。2013年11月4日,清華大學(xué)啟動創(chuàng)客駐校計劃,計劃每年聘請國內(nèi)外知名創(chuàng)客進(jìn)駐學(xué)校創(chuàng)客空間,鼓勵學(xué)生主動參與創(chuàng)新實踐,提升跨學(xué)科的技術(shù)與創(chuàng)意交流。此外,多所大學(xué)甚至一部分中學(xué)和職業(yè)院校也積極推動創(chuàng)客教育,各具特色、充滿活力的教育創(chuàng)客空間盤活了院??萍假Y源,加強了教學(xué)與實踐、教育與產(chǎn)業(yè)之間聯(lián)動,培養(yǎng)出具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的一流人才。國內(nèi)每年畢業(yè)的幾百萬大學(xué)生是創(chuàng)客運動的最佳人選,他們能將學(xué)業(yè)中萌發(fā)的創(chuàng)意思想和積累的研究成果衍變?yōu)閯?chuàng)客項目,用自主創(chuàng)業(yè)的方式實現(xiàn)就業(yè)。這些創(chuàng)客項目轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)公司后,會吸引更多不同層次的社會人才加入其中,麥肯錫2013年研究報告指出,由于機器人和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的突發(fā)猛進(jìn),過去10年大型制造企業(yè)的雇傭人數(shù)持續(xù)減少,因為規(guī)模制造對自動化生產(chǎn)系統(tǒng)的緊密依賴逐步取代了人工參與。而創(chuàng)客運動引領(lǐng)的個體式制造業(yè)根據(jù)用戶個性化需求來定制生產(chǎn)商品,對技術(shù)、工程、藝術(shù)等各行各業(yè)人工勞動力的需求巨大,必然創(chuàng)造出大量新的就業(yè)崗位?!敬鸢浮繀⒖冀馕觯孩僖匀饲闉橛傻姆磳π?。②按規(guī)定的擁護與實事求是型。③善于鉆空子的投機型。七、材料1“這兒要是高速公路修通了,我們可怎么辦?”十幾年前,年近六旬的“背二哥”(山區(qū)的力夫)老秦問我,他的臉上寫滿疲憊和滄桑。老秦的家在地處川鄂茶鹽古道上的CX村,因為深度貧困和交通閉塞,該村的人祖祖輩輩都是“背二哥”,靠背背篼賣力氣吃飯。可公路一通,車輪一轉(zhuǎn),“背二哥”們靠什么吃飯?老秦看我沒有回答,深嘆了一口氣,用嘶啞的喉嚨唱起了歌:“長江呃,河來喲,三峽哦,峽來喲,我是三峽喲,‘背二哥’羅哈,太陽送我喲上巫山,月亮陪我喲下江河……”這就是“背二歌”。原來,三峽兩岸山高路、行走艱難,“背二哥”一聲吼起,“背二歌”高亢激昂,以翻山越嶺、穿云破霧之勢,響徹川鄂茶鹽古道。“背二歌”不是刻意唱給誰聽的,它本身就是“背二哥”勞動的一部分。它是他們?yōu)榱讼拍?,緩解疲勞而唱的,是寂寞和艱辛之中自然升華出的歌。“背二歌”調(diào)子是豪邁、高亢、激越的,但是不得不承認(rèn),在這調(diào)子背后,它卻有著沉郁、悲涼的本質(zhì)。“背二歌”承載著“背二哥”的哀怨與艱辛,承載著三峽兩岸的陡峭與蒼涼,承載著道路的漫長和寂寞;它充滿著無奈、心酸和苦澀,也包含著他們對幸福生活的希冀。在抬頭見天、低頭見峽的山谷里,“背二歌”和三峽古韻中的民歌、情歌、哭嫁歌、花轎歌一起,在日子里飄揚,成為包括“背二哥”在內(nèi)的三峽人們心中療傷與養(yǎng)心的良藥。那是對自然偉力的祭歌,對頑強生命的贊歌,對愛情和生活的頌歌。到了2018年,高速公路也延伸到這兒了,曾經(jīng)害怕路通地平影響生計的“背二哥”們,如今又是何般模樣?走進(jìn)CX村,我發(fā)現(xiàn)它和三峽兩岸所有村一樣公路縱橫。更為驚訝的是,一條條水泥板鋪就的人行便道從公路兩邊伸向每一戶村民家中,除了上坡下田的路,村里幾乎看不到一條土路。見到老秦時,他正在家里教兒子和一群年輕人唱“背二歌”。“調(diào)子是老樣子,但歌詞被兒子他們這些年輕人改啦?!崩锨馗嬖V我,村里通了公路,河上修起了水庫,老家改天換地了。兒子不再外出打工,而是回到老家買了一艘小游艇,搞起了農(nóng)家樂,日子過得紅紅火火。生活好起來了,但關(guān)于“背二哥”的記憶不能淡忘。那種在如苦水般的日子里依舊堅強樂觀、努力生活的精神不能丟。為了讓更多的人來到這方古道,為了留住關(guān)于古道的深刻記憶,兒子還專門要他們這些老“背二哥”教他們唱“背二歌”。他們學(xué)會了,要唱給游客們聽,讓新的歡快的“背二歌”飛揚到更遠(yuǎn)的地方?!靶⌒∮瓮幈滩ǎ沂悄贻p‘背二哥’,背山背水背太陽,古道春風(fēng)唱新歌……”“背二歌”在以前是一種苦吟,在新時代,它以另一種方式被新的“背二哥”們唱響。時代向前,總有新歌要唱,也總有新人要上場。材料2S縣位于A省南部,初夏時,這里群山披翠,江水衣藍(lán)。小橋流水、長街曲巷、飛檐翹角、雕梁畫棟……它們既是游客鏡頭里的美景,也是歷史積淀的見證,更是當(dāng)?shù)匦交鹣鄠鞯奈幕}?!敖裉烨『檬俏覀兛h的‘民居宣傳保護日’。每年今天,我們會家家戶戶地宣傳民居保護知識。”當(dāng)?shù)厥澜缥幕z產(chǎn)管理辦公室負(fù)責(zé)人介紹說,“在縣委、縣政府的支持下,我們成立了民間保護協(xié)會,大家自發(fā)參與民居保護。每年,還會將古民居門票收入的一部分作為文物保護資金用于本地民居保護。這實現(xiàn)了保護與開發(fā)的良性循環(huán)?!笔嗄昵埃琒縣成立了世界文化遺產(chǎn)管理辦公室,負(fù)責(zé)全縣世界文化遺產(chǎn)、歷史古村落、有價值的古民居及其它文物資源的監(jiān)測、保護和管理工作。在當(dāng)時,這一專門的保護機構(gòu)在全國尚屬罕見。同一年,S縣又開始探索古民居認(rèn)領(lǐng)保護活動的試點工作。在這種認(rèn)領(lǐng)保護模式中,還包括認(rèn)租和認(rèn)購。在投資保護的前提下,認(rèn)租、認(rèn)購項目通過合理利用古建筑可以獲得收益。這吸引了全國各地,尤其是藝術(shù)、收藏類的愛好者走進(jìn)S縣,共同宣傳和保護當(dāng)?shù)毓琶窬印G疆嬙?、歸云山房、印象老屋、黃岳畫院……一大批國內(nèi)藝術(shù)大師的工作室都安居在此。這無疑更增加了當(dāng)?shù)氐奈幕瘹庀ⅰ?009年,S縣在充分調(diào)查研究和廣泛征求意見的基礎(chǔ)上,啟動了“百村千幢”古民居保護利用工程。S縣用了五年時間,成功地完成了對百余個古村落和上千幢古民居的保護開發(fā)和利用,探索出了“在保護中突出利用,在傳承中注重創(chuàng)新”的新模式。同時,當(dāng)?shù)剡€建立了關(guān)于古民居認(rèn)領(lǐng)保護利用、搶修保護利用、遷移保護利用、原地保護利用等為重點的古民居保護利用政策體系,對涉及的搶修、遷移、認(rèn)領(lǐng)、土地轉(zhuǎn)讓、房屋登記、資金支持、相關(guān)程序作出了明確規(guī)定,為依法規(guī)范開展古民居保護管理工作,提供了依據(jù)。不僅如此,S縣探索開展的古民居流轉(zhuǎn)改革試點工作,在依法保護的前提下、在保持原汁原味的基礎(chǔ)上,不斷豐富古建筑的內(nèi)涵內(nèi)質(zhì)和利用方式。借鑒農(nóng)村的土地流轉(zhuǎn)模式,注重發(fā)揮市場主體作用,2014年,S縣開始探索古民居產(chǎn)權(quán)流轉(zhuǎn)改革:以征地形式將古民居所在的集體土地轉(zhuǎn)變?yōu)閲型恋睾蠊_掛牌出讓,通過放開流轉(zhuǎn)交易,打通社會力量參與古民居保護連接、利用的通道?!敬鸢浮康谝活}:參考答案一、內(nèi)容由描寫自然條件和生活艱苦變?yōu)楦璩篮眯律睢S筛璩龒{陡峭蒼涼、勞動艱辛,是為了消除寂寞、緩解疲勞,到內(nèi)容、方式都體現(xiàn)新時代農(nóng)村生活。二、情緒情感由沉重變歡快。由高亢、激昂,飽含沉郁、悲涼、無奈、心酸、苦澀,對幸福生活的希冀,到充滿愉悅、歡快,帶給游客快樂。公務(wù)員考前密押題,金考典軟件考前更新,下載鏈接www.三、精神追求由面向現(xiàn)實轉(zhuǎn)向面向未來。由歌唱自然偉力,頑強生命,為人們療傷與養(yǎng)心,到傳承堅強樂觀、努力生活的古道歷史文化精神,歌唱新人新生。第二題:參考答案相同之處:一、因地制宜,凸出特色,發(fā)展創(chuàng)意旅游項目。二、專業(yè)設(shè)計,整體規(guī)劃,注重品牌,打造亮點。三、提高收益,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。成功經(jīng)驗:DL鎮(zhèn):鄉(xiāng)村旅游融合文化創(chuàng)意。一、聘請設(shè)計師打造文化創(chuàng)意旅游項目,二、建筑遵循傳統(tǒng)民族樣式,融入創(chuàng)意彩繪,實用美觀整潔,三、文化創(chuàng)意奶場植入親子項目,增加亮點。LI村:發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè),提升產(chǎn)品附加值。一、請設(shè)計公司對村莊環(huán)境、產(chǎn)業(yè)、旅游進(jìn)行規(guī)劃,打造特色家八、材料一我國城市發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入新的發(fā)展時期。改革開放以來,我國經(jīng)歷了世界歷史上規(guī)模最大、速度最快的城鎮(zhèn)化進(jìn)程,城市發(fā)展波瀾壯闊,取得了舉世矚目的成就。城市發(fā)展帶動了整個經(jīng)濟社會發(fā)展,城市建設(shè)成為現(xiàn)代化建設(shè)的重要引擎。城市是我國經(jīng)濟、政治、文化、社會等方面活動的中心,在黨和國家工作全局中具有舉足輕重的地位。材料二除了悠久的海洋貿(mào)易傳統(tǒng),廣州也擁有得天獨厚的內(nèi)陸水運優(yōu)勢。廣州所在的珠江三角洲水網(wǎng)密布,匯集了西江、北江和東江三江之水。廣州正處于這個龐大水網(wǎng)的樞紐。其中西江、北江促進(jìn)了內(nèi)陸腹地和廣州的經(jīng)濟互動,在古代就已遠(yuǎn)達(dá)兩湖、福建、江南,以及西南的滇、黔、桂諸省。北江是輸送兩湖的土貨、福建的茶葉、江西的瓷器、江南的絲綢和葛布的主干道,連接梅嶺古驛道,溝通韶關(guān)、清遠(yuǎn)、英德等地與廣州的經(jīng)濟聯(lián)系。西江流域的覆蓋面更廣。屈大均在《廣東新語·西江》中說:“西有三江,其一為漓,一為左,一為右。右江至潯而匯左為一,而右江之名隱;左江至梧而匯漓為一,而左江之名亦隱,惟曰西江。西江在西粵為三,在東粵為一?!倍鴸|江則連通了廣州與粵東梅州、興寧、龍川、河源等地。材料三僅僅7天,2017年廣府廟會便“吸粉”超600萬,花城上演國際大聯(lián)歡:70多個中西交匯的文化項目先后登場,130多場線下演出、展示活動異彩紛呈。歷經(jīng)7年,廣府廟會從無到有,關(guān)注度排名已成全國“榜眼”。不同于傳統(tǒng)的舞龍舞獅,今年的廣府廟會處處體現(xiàn)出科技元素。從北京路的“蠶寶寶”到VR、AR的登場,從千架無人機飛越廣州塔到豐富多彩的廟會形式,廣府廟會刷新了人們對傳統(tǒng)廟會的認(rèn)識。會玩,是當(dāng)下不同層次的人的共同需求,更是年輕人的追求。從廣府廟會所呈現(xiàn)出的元素看,廣州玩出了科技,玩出了時尚。傳統(tǒng)文化利用現(xiàn)代科技做得好“玩”一點,使之與社會熱點相結(jié)合,這滿足了當(dāng)下社會群體的心理需求,也漸漸地成為廣州的生活方式。廣府廟會,玩轉(zhuǎn)廣州,在文化底蘊中感受科技和時尚潮流,這也必將吸引更多的年輕一代走進(jìn)廟會。“廣州是中國最適合創(chuàng)業(yè)的城市之一。”廣州在過去6年內(nèi)5次被《福布斯》雜志評為中國大陸最佳商業(yè)城市第一名。來自廣州市科技創(chuàng)新委員會的數(shù)據(jù)顯示,2016年廣州市高新技術(shù)企業(yè)凈增超過2800家,新增高新技術(shù)企業(yè)增速達(dá)到960%。未來幾年,廣州將不斷吸引世界的目光。2017年《財富》全球論壇、2018年世界航線大會、2019年國際港口大會將依次在廣州舉行。未來五年,廣州國際航運、航空、科技創(chuàng)新樞紐功能將進(jìn)一步強化,國際綜合交通樞紐地位更加穩(wěn)固,高端資源要素將會加快集聚。材料四廣州地處五嶺之南、南海方濱,是得天獨厚的山水城市。廣州嶺南特色鮮明,多元文化交融,是底蘊深厚的人文城市。為此,廣州提出,要按照依山、沿江、濱海的脈絡(luò),從北至南形成三個風(fēng)貌區(qū),彰顯廣州城市特色,即立足廣州自然人文條件,塑造城市特色風(fēng)貌,形成北部地區(qū)山體森林的生態(tài)風(fēng)貌、中部地區(qū)歷史與現(xiàn)代交融的都市風(fēng)貌和南部地區(qū)濱海新城風(fēng)貌。具體而言,北部地區(qū),突出山體森林的生態(tài)風(fēng)貌,保護成片農(nóng)田、生態(tài)公益林區(qū)、森林公園、水源地等自然空間,促進(jìn)人與自然和諧共生,讓人望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。中部地區(qū),突出歷史與現(xiàn)代交融的都市風(fēng)貌,嚴(yán)格控制珠江沿岸的城市開發(fā),保護城市肌理,根植嶺南文化,建設(shè)古今相融、中西合璧的活力街區(qū)。南部地區(qū),突出濱海新城風(fēng)貌,科學(xué)規(guī)劃生產(chǎn)岸線、生活岸線、生態(tài)岸線,按照國際標(biāo)準(zhǔn)配套各類市政設(shè),建設(shè)現(xiàn)代化濱海城市。材料五峰會發(fā)布的“互聯(lián)網(wǎng)+”社會服務(wù)指數(shù)。包含“互聯(lián)網(wǎng)+益民服務(wù)”和“互聯(lián)網(wǎng)+便捷交通”兩個一級指標(biāo),以及政府管理和服務(wù)新模式、在線醫(yī)療新模式、新型教育服務(wù)、大數(shù)據(jù)交通治理等6個分項指數(shù)。城市的現(xiàn)代化,不僅是馬路、廣場、硬件設(shè)施的現(xiàn)代化,最核心的應(yīng)該是人的現(xiàn)代化。社區(qū)是家庭走向社會的第一個環(huán)節(jié),是私人空間與公共空間的結(jié)合點?!肮餐喸臁奔茸尵用駨摹靶〖摇弊呦颉按蠹摇?,把社區(qū)變成有溫度的家園,也讓居民在相互交流與合作中提高文明素養(yǎng),還讓越來越多人選擇把自己的命運與這座城市的發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起。【答案】廣州:傳承與發(fā)展城市化發(fā)展至今,很多城市都面臨“千城一面”的問題。白天一樣的水泥森林,夜晚一樣的霓虹璀璨,商場銷售著一樣的品牌,劇院播放著一樣的院線大片。毫無新意的城市面容讓人提不起興致,乏味、蒼白、精神空虛在市民之間蔓延,城市亟需傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和表達(dá)形式的創(chuàng)新。在這一時代背景下,我們應(yīng)協(xié)調(diào)好城市文明傳承與創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)系,使廣州城在滿足經(jīng)濟社會發(fā)展需求和文化創(chuàng)新中,依然保留獨有的城市特色。傳承港口交通優(yōu)勢,有利于推進(jìn)開放發(fā)展。從古至今,廣州憑借其地理優(yōu)勢不斷發(fā)展商業(yè)貿(mào)易。一方面,廣州臨近南海,西漢時,漢武帝就以廣州為起點開辟航路,成為海上絲綢之路的發(fā)端;另一方面,廣州內(nèi)陸水運發(fā)達(dá),珠江三角洲水網(wǎng)密布,貿(mào)易往來連通兩湖、福建、江南以及滇、黔、貴諸省。當(dāng)前,我國正致力于推動共建21世紀(jì)海上絲綢之路,作為歷史上唯一一個沒被關(guān)閉的對外貿(mào)易港口,廣州必將在其中扮演重要角色,傳承自古以來的港口交通優(yōu)勢,為對外貿(mào)易、開放發(fā)展打開新的局面。九、材料一近年來,隨著法治國家建設(shè)進(jìn)程的推進(jìn),法律規(guī)范愈來愈多地被用于精神文明建設(shè)領(lǐng)域,成為推動核心價值觀建設(shè)、促進(jìn)社會文明行為的重要手段。2020年6月1日,《北京市文明行為促進(jìn)條例》正式施行,明確了各個領(lǐng)域的不文明行為以及值得倡導(dǎo)的文明行為。該條例是對以往相關(guān)法律規(guī)章的梳理、總括和深化。在此之前,已有《北京市市容環(huán)境衛(wèi)生條例》《北京市控制吸煙條例》《北京市物業(yè)管理條例》《北京市環(huán)境噪聲污染防治辦法》等地方法規(guī)規(guī)章,對促進(jìn)各個領(lǐng)域的文明進(jìn)步作出了相應(yīng)的規(guī)定。如2013年1月1日,《北京市公園條例》施行,其中特別對影響園容和游覽秩序的行為作出了明確的處罰規(guī)定;2016年9月19日,《北京市旅游不文明行為記錄管理暫行辦法》出臺,意在提升人們文明出游意識。此外,全國各地如貴州省、天津市,以及深圳、太原、杭州等24個城市,也先后制定出臺了地方文明行為促進(jìn)條例;沈陽、南昌等16個城市也在積極啟動文明行為立法進(jìn)程。這些地方立法明確了不文明行為的主要類型和處罰辦法?!侗本┦形拿餍袨榇龠M(jìn)條例》明確了重點治理六大領(lǐng)域不文明行為,包括遛犬不牽引,犬便不清理;采挖景區(qū)植物,攀折花木,損壞草坪、樹木;撥打騷擾電話,發(fā)送騷擾短信等?!多嵵菔形拿餍袨榇龠M(jìn)條例》明確規(guī)定,隨地吐痰、便溺,現(xiàn)場拒不整改的,將被處以50元的罰款。各地的立法也加大了對文明行為的鼓勵力度?!独ッ魇形拿餍袨榇龠M(jìn)條例》鼓勵用人單位在簽訂勞動合同時,同等條件下優(yōu)先聘用道德模范、身邊好人、文明市民、見義勇為人員、優(yōu)秀志愿者等先進(jìn)人物?!短旖蚴写龠M(jìn)精神文明建設(shè)條例》規(guī)定,對于獲得國家或者市級精神文明表彰的人員,市、區(qū)人民政府應(yīng)當(dāng)將其納入政府公共就業(yè)服務(wù)范圍,對符合就業(yè)困難條件的優(yōu)先納入就業(yè)援助;對申請在本市落戶的,予以加分獎勵;鼓勵用人單位在招聘招錄時,同等條件下優(yōu)先聘用錄用獲得精神文明表彰的人員。各地還多策并舉,努力創(chuàng)造更好的文明氛圍?!稛o錫市文明行為促進(jìn)條例》明確提出,鼓勵和支持國家機關(guān)、企業(yè)事業(yè)單位和社會組織利用本單位場所、設(shè)施設(shè)立學(xué)雷鋒志愿服務(wù)站、愛心服務(wù)點,為環(huán)衛(wèi)工人和其他需要幫助的人員提供飲水、加熱飯菜、遮風(fēng)避雨等便利服務(wù)?!稙I州市文明行為促進(jìn)條例》規(guī)定,大眾傳播媒介應(yīng)當(dāng)按規(guī)定刊播公益廣告。戶外廣告牌、電子廣告屏、地名牌、公交候車亭、建筑圍擋等社會媒介設(shè)置公益廣告總量占比不低于廣告數(shù)量的30%。鼓勵、支持、引導(dǎo)單位和個人以提供資金、技術(shù)、勞動力、智力成果、媒介資源等方式參與文明宣傳?!短形拿餍袨榇龠M(jìn)條例》規(guī)定,機場、車站、醫(yī)院、大型商場等公共場所應(yīng)當(dāng)配備獨立母嬰室;女職工集中的國家機關(guān)、企業(yè)事業(yè)單位可以按照有關(guān)規(guī)定配備獨立的母嬰室。道路廣場、公園綠地、商業(yè)經(jīng)營場所、文化娛樂活動場所、體育活動場所、醫(yī)院、住宅小區(qū)等公共場所,應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)配套建設(shè)公共廁所并保持開放。材料二?《北京市文明行為促進(jìn)條例》(以下簡稱《條例》)實施以后,為便于公眾的理解,記者對一些專家進(jìn)行了專訪。以下是部分內(nèi)容。問題1:《條例》在罰則規(guī)定方面有什么特點?答:《條例》分三個方面構(gòu)建法律責(zé)任體系。首先,《條例》做到了和其他相關(guān)法律法規(guī)的罰則有序銜接。比如,《北京市市容環(huán)境衛(wèi)生條例》《北京市養(yǎng)犬管理規(guī)定》《北京市道路交通管理規(guī)定》等單行立法已經(jīng)有的罰則,《條例》就不作重復(fù)規(guī)定。其次,對于現(xiàn)行法律法規(guī)沒有規(guī)定的一些不文明行為,比如,共享單車亂停亂放等,《條例》就規(guī)定了具體的罰則。此外,對于拒不改正或者有多次不文明行為的,《條例》規(guī)定可以從重處罰,加大處罰的力度。問題2:有哪些懲戒手段和保障措施?【答案】古語云:“禮也者,猶體也”。文明素養(yǎng)是人在現(xiàn)代社會中安身立命的根本,也是社會良序發(fā)展的基石。文明素養(yǎng)的形成非一日而就,它需要“外在有力”,以法律約束行為底線;它需要感召共鳴,以宣傳強化意識;它更需要“內(nèi)在有核”,以自發(fā)積蓄力量。“約束”是文明養(yǎng)成的硬件條件,應(yīng)以良法明確文明行為邊界,劃定底線標(biāo)準(zhǔn)。它要求在制定時精細(xì)全面、有針對、利操作;更要保障執(zhí)行時的科學(xué)嚴(yán)格和長效常態(tài)?!侗本┦形拿餍袨榇龠M(jìn)條例》明確了各領(lǐng)域不文明行為的范圍,倒逼居民養(yǎng)成文明素養(yǎng)。在構(gòu)建法律體系時,一方面要與其他法規(guī)進(jìn)行銜接,填補空白且要針對突出問題加強處罰力度;另一方面也要明確執(zhí)法的具體措施,使其具有可行性。此外,在執(zhí)法過程中,要形成常態(tài)化執(zhí)法機制,通過靈活的方式嚴(yán)格落實法律法規(guī),增強執(zhí)法的有效性。文明養(yǎng)成尚需柔性的“引導(dǎo)”,合理利用大眾傳播媒介等渠道,進(jìn)行多元化、強創(chuàng)新、廣覆蓋、有持續(xù)的文明宣傳,努力營造文明氛圍,提升全民文明意識。正如濱州市和北京市通過多形式、多渠道、多媒介刊播廣告,讓文明法規(guī)走進(jìn)千家萬戶。今年疫情防控期間,文明辦也發(fā)出了“公筷公勺擺上桌,分餐進(jìn)食好處多”的倡議。但我們也應(yīng)看到,“變成法易,變世風(fēng)難”,剛刮起來的文明風(fēng)尚出現(xiàn)了消退的跡象。文明風(fēng)尚的養(yǎng)成最忌一曝十寒、三心二意,更強調(diào)鍥而不舍、久久為功,應(yīng)該時時處處推廣文明風(fēng)尚,一定能讓文明之花長開,精神之河長清。然而

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