阿拉伯的生命

阿拉伯的生命之水2010年08月05日09:30:11來源：新華國際【字號大小】【留言】【打印】【關(guān)閉】高秋福專欄尼羅河風(fēng)光在阿拉伯國家，我發(fā)現(xiàn)許多景觀都與水相關(guān)。在開羅，從尼羅河岸畔到東郊，一座座半圓形的拱門上都殘留有一道石槽，那是14世紀專為薩拉丁城堡供水的一條長達三公里的輸水槽。在科威特城海濱，矗立著兩座高大的白色高塔，既可用以觀景，更是上百萬居民賴以生存的飲水之源。在阿布扎比市中心廣場，建有一道高二十多米、水花日夜飛濺的人造瀑布，還有一套構(gòu)思別致的巨型茶具建筑：一把高兩米多的銅壺傾斜著，把汩汩水流斟到擺在四周的七個銅碗之中，象征著組成阿拉伯聯(lián)合酋長國的七個酋長國在分享珍貴的清流。這一切表明，水在阿拉伯人心目中的位置，阿拉伯人對水的熱切期盼。阿拉伯世界最大的一個自然特點是普遍缺水，而缺水則造成大片沙漠。世界上的幾個大沙漠，有兩個在阿拉伯國家。在西亞的阿拉伯半島，從敘利亞和伊拉克邊境向南一直延綿到印度洋畔，有大內(nèi)夫得沙漠、小內(nèi)夫得沙漠和魯卜哈利沙漠，統(tǒng)稱阿拉伯沙漠。位居這片沙漠之中的沙特阿拉伯，面積225萬平方公里，其中100萬平方公里是沙漠。氣候炎熱干燥，平均年降雨量不足200毫米，無常年河流，可耕地面積僅占百分之一。在北非，西起大西洋，東到紅海，橫跨十多個國家的是世界上最大的撒哈拉沙漠，面積達860萬平方公里。處在這片沙漠東北部邊緣的開羅，城市中心雖有尼羅河水緩緩流過，但城外則是漫漫黃沙。埃及全國百分之九十以上的土地都是沙漠。我在開羅旅居三年，竟沒有見到一滴雨水灑落。開羅如此，大漠深處地區(qū)的干旱情況也就可想而知了。同阿拉伯朋友一談起水，他們總是首先引用《可蘭經(jīng)》。這部伊斯蘭教圣典有多處提到水。安拉說：“諸天與大地原是一體，然后我把它們分開，我用水造化每一種生物?！卑怖霸旎酥T天與大地”，并且“由水造化人”。他的“權(quán)威寶座原在水上”。由此可以看到，水的重要。水，不但造就了人，也造就了人類文明。猶太人有句俗話說：上帝賜與以色列人的所有奇跡都與水息息相關(guān)。這句話同樣也適用于阿拉伯世界。阿拉伯人總是把水稱為“生命之源”，“文明的中心元素”。人類四大古老文明，中華文明、印度文明、埃及文明、兩河流域文明，無一不因河而生，與水緊密相關(guān)。其中，古埃及文明和兩河流域文明發(fā)生在現(xiàn)今的阿拉伯世界。橫空出世的尼羅河，一瀉千里，滔滔河水，給地處下游的埃及帶來大量肥沃的沖積土，提供無盡的水源。早在公元前21世紀的中王國時代，埃及就著于修建大規(guī)模水利灌溉工程，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。同樣，滔滔不盡的幼發(fā)拉底河與底格里斯河，源自現(xiàn)在的土耳其，然后流入伊拉克，形成所謂美索布達米亞平原。在這里，肥沃的土地和發(fā)達的灌溉，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展提供了優(yōu)越的條件。古埃及文明和兩河流域文明都是在發(fā)達的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)上發(fā)展和繁榮起來的。這都證實，沒有河流，沒有河中流淌的不竭的水源，就不會產(chǎn)生那光照千秋的古老的人類文明。水創(chuàng)造文明，給人類帶來福祉，同時也帶來災(zāi)難和破壞。在古埃及，尼羅河水泛濫，曾造成無數(shù)人畜的死亡。伊拉克神話則說，底格里斯河浪濤滾滾，沖毀神廟，淹沒民居，使得人神共憤，但卻無可奈何。公元前18世紀，巴比倫國王漢穆拉比在重視利用幼發(fā)拉底河水發(fā)展農(nóng)業(yè)的同時，也幾次利用河水對付強敵。他曾下令在河上筑壩，或截斷水流造成旱災(zāi)，或突然放水造成洪災(zāi)，以這樣的方式來征服河流下游敵國的幾座城池，從而統(tǒng)一了兩河流域。一千多年后，米底王國聯(lián)合新巴比倫帝國圍攻亞述帝國首都尼尼微，三個月攻城不下。后來，這兩個王國的統(tǒng)治者也仿照漢穆拉比的辦法，引來河水將尼尼微城的防御工事淹塌，最終城池被攻破，亞述王辛沙爾伊施在城破后覆亡。水，對于今日之阿拉伯世界，仍是既有造化之功，也有困擾之苦。阿拉伯世界有尼羅河、約旦河、幼發(fā)拉底河及底格里斯河等三大水系的十幾條河流，水源和水域也不能算少。但是，由于大部分地區(qū)處于熱帶和亞熱帶，降水稀少，蒸發(fā)強烈，氣候干燥，阿拉伯世界成為世界上最大的干旱地帶。水的開發(fā)和利用一直是國與國之間一個最為敏感的問題。巴勒斯坦與以色列的爭端與沖突，核心是土地問題，而土地問題中包含著水資源問題。以色列極端缺水，百分之七八十的用水需要流經(jīng)西岸和戈蘭高地的約旦河及其支流哈佐巴尼河來提供。這就是為什么以色列抓住西岸和戈蘭高地不放的主要原因之一。伊拉克、敘利亞、土耳其三國也有水資源之爭。幼發(fā)拉底河發(fā)源于土耳其東南部，流經(jīng)敘利亞，從伊拉克注入波斯灣。這條河水流量大，敘利亞百分之九十、伊拉克百分之六十的水資源靠它提供，因而被視為這兩個國家的經(jīng)濟命脈。但是，土耳其把這它視為自己的河流。1998年，土耳其在這條河上修建安納托利亞水利工程，使敘利亞的用水量從原來的300億立方米驟減為130億立方米。而敘利亞在河上修建塔卜格大壩及水電站，則威脅到伊拉克300萬人的正常生活。因此，三國之間因河水問題不時發(fā)生矛盾和沖突。幼發(fā)拉底河與底格里斯河在伊拉克南部交匯后稱為阿拉伯河。伊拉克與伊朗圍繞著這條河的水域之爭也不時發(fā)生，在上個世紀的八十年代還釀成一場延續(xù)八年的“兩伊戰(zhàn)爭”。尼羅河源自非洲腹地和埃塞俄比亞西南部，兩個支流在蘇丹交匯后流入埃及。埃及百分之九十的用水靠它來提供。埃及同埃塞俄比亞、蘇丹之間的河水之爭，也不時發(fā)生。埃及一再發(fā)出威脅，任何改變河水現(xiàn)狀的舉措都意味著戰(zhàn)爭。我們經(jīng)?？吹?，在中東各國，從官方文件到媒體報道，一談到水的問題，總是出現(xiàn)這樣的用語：水源與農(nóng)業(yè)、水源與和平、水源與戰(zhàn)爭、水源安全、水源政治、水源外交。對阿拉伯及其周邊國家來說，從內(nèi)政到外交，許多問題都是圍繞著水的問題展開的。人們總是說，領(lǐng)土與石油之爭已經(jīng)在中東引發(fā)一場又一場戰(zhàn)爭，而水資源的爭奪很可能會引發(fā)下一場大規(guī)模沖突。早在1979年同以色列簽署和平協(xié)議時，埃及總統(tǒng)薩達特就宣稱，埃及再也不會打仗，除非為保護水資源。約旦已故國王侯賽因在同以色列簽署和平協(xié)議時也說過類似的話。以色列著名政治家西蒙?佩雷斯在上個世紀末指出，中東各國之間的關(guān)系主要取決于用水政策，“嚴重侵犯用水權(quán)現(xiàn)在有時被視為發(fā)動戰(zhàn)爭的正當(dāng)理由”。2005年2月，聯(lián)合國前秘書長布特羅斯?布特羅斯一加利撰文預(yù)言，水的問題如果找不到適當(dāng)?shù)慕鉀Q辦法，在中東地區(qū)肯定還會發(fā)生軍事沖突。為避免因水的問題而發(fā)生新的沖突，阿拉伯國家內(nèi)部、阿拉伯國家同相關(guān)國家進行過多次協(xié)商，國際會議開了一次又一次。進展不能說沒有，但問題并沒有根本解決。上個世紀九十年代，水資源豐沛的土耳其提出一個名為“和平輸水管計劃”的“奇招”。根據(jù)這項計劃，分別鋪設(shè)兩條輸水管道，將杰伊漢河和塞伊漢河的水輸往西亞其他國家。西邊的管道每天抽水350萬立方米，輸往敘利亞、約旦、沙特，甚至以色列；東邊的管道每天抽水250萬立方米，輸往伊拉克、科威特、卡塔爾、巴林和阿聯(lián)酋。這項計劃需要200億美元的投資。一些阿拉伯國家認為，土耳其此舉考慮的不是解決阿拉伯國家面臨的實際困難，而是旨在趁機“賣水發(fā)財”。因此，它們表示不感興趣，敘利亞更是公開反對，拒絕提供輸水通道。這樣，計劃胎死腹中。后來，土耳其又提出，在海底修建一條輸水管道，先試驗性地向塞浦路斯供水，成功后再考慮轉(zhuǎn)向一些阿拉伯國家。但是，話是說出去了，卻未能付諸實施。阿拉伯國家感到，面對水資源的短缺，既要開源，也要節(jié)流。開源的措施一是開發(fā)地下水，二是海水淡化。埃及決定，先將尼羅河谷和尼羅河三角洲地下水的開發(fā)利用從現(xiàn)在的40億立方米增加到75億立方米，再開發(fā)西部和西奈沙漠地帶40億立方米的表層地下水。沙特阿拉伯和其他海灣國家均投放巨資建立海水淡化廠。海水淡化成本高，但這些國家手中均有巨額石油美元，從長遠考慮，只好不惜工本地投入?，F(xiàn)在，沙特日產(chǎn)淡化水5億加侖，占世界淡化水產(chǎn)量的三分之一?？仆孛磕晟a(chǎn)的淡化水占全國用水量的百分之七十以上，阿聯(lián)酋占百分之五十。埃及于1996年7月開始實施一項耗資76億美元、為期30年的水源全面戰(zhàn)略，目標是爭取節(jié)水百分之十。采取的具體措施包括，采用自動水閘門，嚴格控制灌渠水流量；將用過的水同干凈水混合，減少鹽分后再充分利用；減少耗水量大的農(nóng)作物如水稻的種植面積，增加耐旱的農(nóng)作物如玉米的種植面積。在水資源短缺的情況下發(fā)展農(nóng)業(yè)，許多阿拉伯國家不得不付出高昂的代價。利比亞于1983年做出決定，從南到北修一條總長4200公里的人工河，將南部沙漠地區(qū)豐富的地下水開發(fā)并抽調(diào)到北部。這項總耗資約270億美元的南水北調(diào)工程完工后，每天可調(diào)水500萬至700萬立方米，使15?5萬公頃沙漠變成良田。沙特直到上個世紀七十年代農(nóng)業(yè)無法發(fā)展，糧食只能靠進口?，F(xiàn)在，經(jīng)過30多年的努力，開鑿自流水井4萬眼，修建輸水管道1000多公里，已耕地增加到360萬公頃。現(xiàn)在，糧食自給率達到百分之九十八，小麥實現(xiàn)自給自足后尚有出口。阿聯(lián)酋人民在已故總統(tǒng)扎耶德的帶領(lǐng)下，改良土壤，挖井造渠，不但發(fā)展了農(nóng)業(yè)，還植樹造林，綠化環(huán)境。如今，原來是一片荒沙的首都阿布扎比和扎耶德的故鄉(xiāng)埃茵，到處綠樹、青草和鮮花。當(dāng)?shù)嘏笥迅嬖V我，這里每種植一棵樹，僅滴灌所用淡水每年就得花費500美元，植活一棵樹總共要花掉一萬多美元。今日綠樹成蔭的阿布扎比完全是靠美元搭建起來的。水不但決定人的生存環(huán)境，也影響著人們的生活方式。在阿拉伯國家，除咖啡館之外，許多城鎮(zhèn)都有一種“流動的茶館”。阿拉伯國家大多天氣炎熱，人們外出隨時需要補充水分。提供這種服務(wù)的是一些流動在鬧市的賣水人。他們大多身著紅袍，頭戴紅綠色相間的大沿帽，肩挎一把長嘴大銅壺，腰間和脖子上掛著一些黃銅碗。行人只要遞上幾個硬幣，他們也不問多少，就倒給你一碗水。顧客飲罷，把碗送還，他們躬身道謝。賣水人鮮艷的衣著，“君子式”的服務(wù)態(tài)度，成為街市一景，往往招引許多人圍觀。這種有償服務(wù)據(jù)說是由過去的無償服務(wù)發(fā)展而來。無償服務(wù)的遺風(fēng)今天仍可看到。在開羅的一些偏僻街巷，我們經(jīng)?？吹?，一些人家的大門口總是擺放著一個木架，上面放著一個水罐，罐旁擺著一個水杯。過路人口渴時，就拿起杯子自行取水飲用。當(dāng)?shù)厝朔Q譽這是“暑天慈善服務(wù)”。水，是阿拉伯人興旺發(fā)達的“生命之源”，也是他們勤勞與仁愛的象征