《胡同文化》教學(xué)反思

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《胡同文化》教學(xué)反思

這堂課我整體上是不愜意的，我堅(jiān)持了我的堅(jiān)持，并且完成了我的設(shè)想，但是并沒(méi)有多少成就感。

以前向來(lái)認(rèn)為一堂課好不好，關(guān)鍵在于是不是流暢，這堂課讓我想的是，假如流暢是以剔除了無(wú)數(shù)豐盛性為代價(jià)的，這樣的流暢是不是有價(jià)值，這里邊有一個(gè)很關(guān)鍵的要素是課堂環(huán)節(jié)的轉(zhuǎn)接不應(yīng)當(dāng)是教師的一意孤行，而是同學(xué)思量的“火候”到了自然轉(zhuǎn)接的時(shí)候，這個(gè)“火候”怎樣算到點(diǎn)了，是需要教師來(lái)拿捏的，關(guān)注同學(xué)的學(xué)習(xí)經(jīng)受，課堂上的功夫很重要的一塊就在這兒。

這是上完課后總體的感觸，后面我將就做課堂實(shí)錄的過(guò)程中發(fā)覺(jué)的詳細(xì)問(wèn)題來(lái)記錄自己的思量：

課堂語(yǔ)言的表述。一方面是自己的課堂語(yǔ)言，感覺(jué)好啰嗦，無(wú)數(shù)地方說(shuō)話(huà)不嚴(yán)謹(jǐn)，思量的緩慢帶來(lái)的是語(yǔ)言表述的零碎。所以想的是，為什么思量會(huì)緩慢？是我對(duì)文本的認(rèn)識(shí)、參透的程度不夠，還是對(duì)同學(xué)的回答即時(shí)的反應(yīng)遲鈍，這遲鈍里自然有些是天資稟賦的緣由（這暫且擱置），是不是也有過(guò)于顧及自己的言說(shuō)內(nèi)容的緣故，另一方面，我驚異地發(fā)覺(jué)孩子們回答問(wèn)題的語(yǔ)言也是斷斷續(xù)續(xù)的，我就在想孩子們課堂言說(shuō)的習(xí)慣與我自己的表述習(xí)慣應(yīng)當(dāng)是有關(guān)聯(lián)的。我發(fā)覺(jué)，我經(jīng)常急于幫孩子“披荊斬棘”，用解釋與重復(fù)去帶他/她找到那個(gè)預(yù)設(shè)的答案（在瞎摻和啥？）我也會(huì)很驟然地帶孩子轉(zhuǎn)移注重內(nèi)容，那是我用自己的思路強(qiáng)勢(shì)地介入了孩子的思量進(jìn)程，這兩種做法的后果是打斷了孩子的表述，長(zhǎng)此以往孩子的表述怎么會(huì)流暢？從課堂實(shí)錄的重溫，我深感自己修煉課堂口頭表達(dá)的須要，此外一個(gè)語(yǔ)文教師教了孩子一兩年，應(yīng)當(dāng)在培養(yǎng)孩子的表達(dá)習(xí)慣上下點(diǎn)功夫。

課堂推動(dòng)過(guò)程中的評(píng)價(jià)。我的評(píng)價(jià)基本以重復(fù)、豐盛同學(xué)的所言為主，我在想除了這樣的評(píng)價(jià)方式，課堂互動(dòng)中的過(guò)程性評(píng)價(jià)還可以有哪些方式？有些教導(dǎo)學(xué)的書(shū)上介紹過(guò)一些辦法，比如由師生的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)換為同學(xué)之間的評(píng)價(jià)探討，當(dāng)初在實(shí)際教學(xué)中，我總會(huì)忍不住“揭竿而起”（這么強(qiáng)勢(shì)干嘛？）前些日子讀到一句話(huà)，說(shuō)“忘掉自己的辦法是真正地關(guān)懷別人”，在課堂上就是你真正關(guān)注同學(xué)的主意，這樣才不會(huì)老想著我要說(shuō)什么。這要修煉到怎樣的境界啊。此外，評(píng)價(jià)的一個(gè)原則應(yīng)當(dāng)是以絕對(duì)孩子的正確內(nèi)容為主，我經(jīng)常會(huì)放大孩子回答中不妥善的地方，好似很怕會(huì)引起學(xué)生們的誤會(huì)。事實(shí)上，一些共性化的解讀本身就是很小眾的，不必過(guò)分強(qiáng)調(diào)。

整體的流暢和局部的透徹。假如打算全面地解讀文本，面鋪得很開(kāi)，那么在停歇處務(wù)必讀得透徹。有一兩處語(yǔ)言的品嘗。既然打算品嘗就品嘗到十足，講解得明晰透徹些，不要舍不得給時(shí)光。趕時(shí)光的課堂行進(jìn)總是簡(jiǎn)單由于匆忙而顯得深沉。

這次課堂教學(xué)與課后的溝通，讓我想明了了一個(gè)問(wèn)題：關(guān)于語(yǔ)言的品嘗。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)范教師：語(yǔ)言的品嘗畢竟是手段還是目的？第一次聽(tīng)一位前輩教師那么強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的品讀，我都傻了。由于我慣常把文本意義的解讀放在第一位，語(yǔ)言的品嘗在我看來(lái)是在解讀中順帶完成的，換句話(huà)說(shuō)是可有可無(wú)的，我從來(lái)沒(méi)有在語(yǔ)言素質(zhì)的層面上去強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言品嘗的重要性，大概是我不太清晰語(yǔ)言畢竟該怎樣去品嘗，除了修辭、手法之類(lèi)的分析之外?，F(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看，文本意義讀得透不透、經(jīng)不經(jīng)得起推敲，基點(diǎn)還是在語(yǔ)言。語(yǔ)言中本身就藏著文本的要義，真的讀懂了，語(yǔ)言文字就是開(kāi)啟文本意義的“鑰匙”。文本的語(yǔ)言是河流，我們是淌著水流走進(jìn)文本的。語(yǔ)言的品嘗就是文本解讀的本身，它既是手段同時(shí)也是目的。這道理真正的明了，是在這次課后的失落感中。在課堂上，教師作為引路者要思量的是怎樣帶領(lǐng)孩子們?nèi)テ穱L語(yǔ)言，一定有無(wú)數(shù)辦法可以去嘗試，固然前提是敬重文本的共性，掌握好同學(xué)們的閱讀起點(diǎn)。我們要思量的是怎樣品讀的方式。

假如再教《胡同文化》，我對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)會(huì)做這樣的調(diào)節(jié)。假如是2課時(shí)，我基本會(huì)保持這樣的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，但是在語(yǔ)言品讀部分會(huì)賦予充沛時(shí)光。假如是1課時(shí)，我的教案調(diào)節(jié)會(huì)比較大。詳細(xì)的設(shè)想是這樣的：

行文思路會(huì)在同學(xué)閱讀中容易的陳述完畢，重點(diǎn)是品嘗語(yǔ)言，體