科幻小說閱讀指導(dǎo)-課件

像站在腳凳上一樣站在地球上笑著把手伸向星際之間——威爾斯（英）科幻小說

一、科幻小說的概念二、中外科幻小說發(fā)展概要三、科幻小說的特點(diǎn)四、科幻小說的主題五、科幻小說的意義

用幻想的手法描寫未來科學(xué)的小說。國外著名科幻作家及作品（英）瑪麗·雪萊(1797-1851)

:《弗蘭肯斯泰》

（法）儒勒·凡爾納(1828-1905)

：

《地心游記》《從地球到月球》《海底兩萬里》《八十天環(huán)游地球》（英）喬治·威爾斯(1866-1946)

：《時(shí)間機(jī)器》《隱身人》（俄）別利亞耶夫(1884-1942)

：《陶威爾教授的頭顱》（美）阿西莫夫(1920-1995)：

“基地”

系列、

“機(jī)器人”系列、《奇妙的航程》

激勵(lì)我去努力奮斗的目標(biāo)，就是希望有一天，人們要找最佳小說的范本時(shí)，會(huì)想到從科幻小說中去尋找。

——

阿西莫夫地心游記

阿西莫夫“機(jī)器人三定律”：第一定律——機(jī)器人不得傷害人，也不得見人受到傷害而袖手旁觀。第二定律——機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律。第三定律——機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身的安全，但不得違反第一、二定律。

第一階段：翻譯為主魯迅翻譯了《月界旅行》《地心游記》

“導(dǎo)中國人以行進(jìn)，必自科幻小說始。”

——

魯迅中國科幻作家及作品鄭文光（天文）《飛向人馬座》葉永烈（化學(xué)）《小靈通漫游未來》童恩正（考古）《珊瑚島上的死光》

第二階段：70末80初第三階段：90年代王晉康《類人》

星河《決斗在網(wǎng)絡(luò)》倪匡“衛(wèi)斯理科幻小說”：《眼睛》《秦俑》

中國科幻小說創(chuàng)作現(xiàn)狀“十”“百”“千”科幻小說的特點(diǎn)科學(xué)性幻想性文學(xué)性思想性前瞻性

《從地球到月球》阿波羅登月飛行員人數(shù)33飛行速度36000英尺/秒35533英尺/秒飛行時(shí)間97小時(shí)13分20秒103小時(shí)30分

《奇妙的航程》：

他們面對(duì)的是一個(gè)巨大而奇特的水族館，沖滿視野的不是魚，而是遠(yuǎn)比魚更為怪異的物體。他們是一些橘色的大輪胎，有如鉆石刻面似的閃耀著強(qiáng)光。杜瓦爾說：“這些東西是紅細(xì)胞，剛從心臟出來，攜帶氧氣輸送到大腦。”

他們可以聽到這聲音——像是遠(yuǎn)處轟隆的炮聲。其實(shí)這不過是潛艇甲板有節(jié)奏的振動(dòng)聲，緩慢而整齊，但越來越響，傳來了沉悶的“砰”聲，接著的一聲更加沉悶，休止，然后重復(fù)，又響了一些，每次都要比以前更響一些。

“心臟！”科拉說。“這就是?！?/p>

《海底兩萬里》凡爾納

對(duì)詩人來說，珍珠是大海的眼淚；對(duì)東方人來說，它是一滴固體化的露水；對(duì)婦女們來說，它是她們戴在手指上、脖子上或耳朵上的長圓形、透明色的飾物；對(duì)化學(xué)家來說，它是帶了膠質(zhì)的磷酸鹽和碳酸鈣的混合物；最后，對(duì)生物學(xué)家來說，它不過是某種雙殼類動(dòng)物產(chǎn)生螺鈿質(zhì)的器官的病態(tài)分泌物。前瞻性克隆羊電子書轉(zhuǎn)基因環(huán)幕立體電影隱形眼鏡飄行車電視手表人造月亮長生不老主題：誰主宰地球？人往何處去？誰主宰地球？

外星人：《星球大戰(zhàn)》《黑衣人》機(jī)器人：阿西莫夫的機(jī)器人系列異形人：《弗蘭肯斯坦》《異形》猿人：《人猿星球》類人或合成人：《類人》《陶威爾教授的頭顱》

類人制造過程刻印室：激光鉗排列DNA活化室：模擬人類卵子環(huán)境DNA激活分裂室：激活的DNA分裂成八胚細(xì)胞孕育室：模擬半透明狀的子宮，嬰兒在里面舞手動(dòng)腳人往何處去？

1.地球毀滅：《先知》《彗星撞地球》《隕石浩劫》2.水世界：《未來水世界》3.火星：4.地下：《時(shí)間機(jī)器》

1.普及科學(xué)知識(shí)“培養(yǎng)科學(xué)家必須從兒童時(shí)代開始。對(duì)科學(xué)的愛好不是天生的，而是多年來逐漸養(yǎng)成的，童年時(shí)代讀過的一本好書往往決定一個(gè)人未來的一生?！薄亮?/p>

“凡爾納是我一生事業(yè)的總指導(dǎo)?！薄髅扇R克“啟發(fā)和推動(dòng)我研究星球理論的是《從地球到月球》這部科幻小說?！薄R奧爾科夫斯基

2.培養(yǎng)科學(xué)的思維方式和科學(xué)精神。

3.培養(yǎng)活躍的想象力。

“科幻小說這把奇異的鐵錘，正在錘煉出人們所希望的生活?！薄祭椎虏├锟罩酗w行物早就告訴你了，踢球要小心，不要把你爹吵醒！

在航空港，時(shí)刻牌上的地點(diǎn)，都是外星空港。

我們之所以關(guān)注未來勝于過去，就在于未來不像過去，已經(jīng)被刻成碑文而不可改變。

——《科幻世界》

1.同其他林木相比，竹子頗有一些獨(dú)特之處，如虛心、有節(jié)、清拔凌云、不畏霜雪、隨遇而安等等。這些特點(diǎn)，很自然地與歷史上某些審美趣味、倫理道德意識(shí)發(fā)生契合，進(jìn)而被引入社會(huì)倫理美學(xué)范疇，成為君子賢人等理想人格的化身，并對(duì)中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。2.不僅春風(fēng)得意的封建寵兒常常以竹來互相吹捧或以竹自詡，那些落泊荒野的書生和隱居“南山”、待價(jià)而沽的名士，也普遍寓情于竹、引竹自況。3.在這種獨(dú)特的文化氛圍中，有關(guān)竹子的詩詞歌賦層出不窮，畫竹成為中國繪畫藝術(shù)中的一個(gè)重要門類，封建士大夫在私園、庭院中種竹養(yǎng)竹以助風(fēng)雅，亦成為普遍風(fēng)氣。4.歷史上東西方香文化交流不可謂不繁盛。隋唐時(shí)期，許多波斯商人以販賣香藥為職業(yè)，收售由西域經(jīng)海上運(yùn)來的香藥；同時(shí)，許多朝鮮留學(xué)生來到中國，將中國的香文化傳入朝鮮，再由朝鮮傳入日本。5.中國傳統(tǒng)香道講究香品的品質(zhì)、器物的精美、程序的考究，直至精神境界的提升；西方自從香水出現(xiàn)以后，人們慢慢習(xí)慣使用香水掩蓋體味，彰顯個(gè)性和品味，直至成為身份地位的象征。6.中西方用香的差異源自于思維方式的不同。西方人注重直觀性，喜歡某種氣味就直接噴灑，芬芳滿身，讓別人直觀地感受到；7.東方人尤其是中國人，幾千年的文化傳承使他們更注重意會(huì)性，儒釋道三家無不言開