種子病理學(xué)種傳病害課件

種子病理學(xué)種傳病害31、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。種子病理學(xué)種傳病害種子病理學(xué)種傳病害31、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。種傳病害醫(yī)學(xué)課件參考書P.尼爾高著.狄原渤譯.種子病理學(xué).1987.農(nóng)業(yè)出版社陳合生著.種子病害簡明教程.1983.農(nóng)業(yè)出版社彭化賢主編種子病理學(xué)及檢疫2002重慶出版社顏啟傳等著國際種子檢驗規(guī)程.1992.技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)出版社V.K.Agarwal,etal.1997.PrinciplesofSeedPathologyPaulNeerggard.1979.SeedPathologyISTASeedScienceTechnologyR.B.MaudeSeedbornediseasesandtheircontrol醫(yī)學(xué)課件研究的背景：民俗民謠音樂作為藝術(shù)文化的一種重要形式，不同國家和地區(qū)的音樂表現(xiàn)出迥然不同的風(fēng)格。我國《學(xué)校藝術(shù)教學(xué)工作規(guī)程》強調(diào)，藝術(shù)教學(xué)的目標(biāo)是使學(xué)生了解我國優(yōu)秀的民族和地方藝術(shù)文化傳統(tǒng)，提高文化藝術(shù)素質(zhì)，增強愛國主義精神，培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，樹立創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，促進學(xué)生全面發(fā)展。遼寧本溪這塊熱土歷史悠久，民俗民謠文化豐富多彩，具有濃郁地方特色的民俗民謠藝術(shù)文化在民間廣為流傳，如評書、二人轉(zhuǎn)、東北大鼓、秧歌、鄉(xiāng)村樂隊、喜歌等，以家鄉(xiāng)特有的文化底蘊在這里醞釀生根。由于時代發(fā)展的今天通俗流行的音樂重金屬元素占據(jù)初中生音樂思想意識，初中學(xué)生對地方民俗民謠音樂有抵觸現(xiàn)象，這確實透視出本地區(qū)音樂教學(xué)與民俗民謠音樂傳承之間存在著脫節(jié)的現(xiàn)象，直接導(dǎo)致學(xué)生對地方傳統(tǒng)文化理解每況愈下。農(nóng)村初中音樂教學(xué)融合民俗民謠音樂元素，更好的開發(fā)和利用當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂和文化資源作為學(xué)校音樂課改校本課程的開發(fā)和研究，增強學(xué)生對民俗民謠多元文化的接納與包容意識。因此，迫切需要切實加強和改進音樂文化教學(xué)融合鄉(xiāng)土的民俗民謠傳統(tǒng)文化熏陶。提高學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，是學(xué)生自身發(fā)展的需要，是民族復(fù)興的需要，是中國文化走向世界的需要。研究的意義及價值：中共十六大報告中曾指出的：“面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教學(xué)全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。因為“只有民族的，才是世界的”。地方民俗民謠音樂文化是歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富綜合的具體體現(xiàn)，是各地音樂文化的重要組成部分。進行地方的民俗民謠音樂教學(xué)不僅是弘揚優(yōu)秀民族文化的需要，也是進行民族自豪感和愛國主義教學(xué)的需要。大教學(xué)家陶行知說過“生活即教育”，本地區(qū)民俗民謠音樂文化就是人們喜聞樂見的通俗形式生活化，讓鮮活生動的文化來達(dá)到教化的目的。挖掘、傳承、弘揚本溪音樂文化，給我校音樂課堂注入鮮活的文化靈魂。我們農(nóng)村學(xué)校要充分利用當(dāng)?shù)匚幕Y源，逐步實現(xiàn)教學(xué)文化傳遞功能。讓農(nóng)村學(xué)生體驗挖掘，收集民俗民謠音樂文化的全過程，從而使學(xué)生對民俗民謠感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，上升到理性認(rèn)識，真正讓學(xué)生喜愛家鄉(xiāng)的民俗民謠，在音樂課堂上達(dá)到順暢民俗文化，傳唱民謠精髓的目的。國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢分析：20世紀(jì)80年代，世界各國音樂教學(xué)浪潮迭起，不同國家，地區(qū)之間的民俗文化差異顯著。音樂課程資源的開發(fā)與研究已成為世界各國音樂教學(xué)研究的新熱點之一。世界各國研究成果瀏覽電子資源庫可以發(fā)現(xiàn)，大量的研究以高校校園涉及理論與實踐的具體學(xué)術(shù)問題，且以教育調(diào)查，教學(xué)實踐等進行研究得出結(jié)論的的占大多數(shù)，研究的結(jié)果較為客觀、可信。由于我國音樂課程資源的開發(fā)、利用起步較晚，特別是地方音樂資源的開發(fā)、利用較為薄弱。從目前檢索收集到的資料看，我國民俗民謠音樂教學(xué)的研究主要以理論思辨為主，針對民俗民謠研究具體實施欠缺，課堂教學(xué)與課外活動缺乏地方音樂文化的挖掘，音樂教學(xué)缺少民族和地方特色。研究農(nóng)村初中音樂教學(xué)融合民俗民謠文化只有少數(shù)研究者投以關(guān)注的目光，較少有學(xué)者參加研究隊列，全國核心期刊也少有音樂教學(xué)滲透民俗民謠文化方面的論述。筆者認(rèn)為，以農(nóng)村民俗民謠音樂文化為切入點，站在優(yōu)秀教育專家的高位，著力突破地方民俗民謠音樂文化融合音樂教學(xué)的研究，有著深刻的歷史意義和不可估量的文化價值。實施音樂教學(xué)民俗民謠的有機結(jié)合：1.確定目標(biāo)和依據(jù)通過研究，以“民俗民謠文化”為依托，結(jié)合當(dāng)?shù)匾魳肺幕Y源，運用恰當(dāng)?shù)姆椒ê屯緩饺诤厦袼酌裰{音樂文化，有效實施民俗民謠音樂文化教學(xué)，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，汲取精髓，提升音樂素養(yǎng)。提高學(xué)生對“民俗民謠音樂”的鑒賞和實踐能力，幫助學(xué)生學(xué)會利用多種有效手段和途徑獲得民俗民謠音樂文化信息，引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的方法，形成有特點的個性品質(zhì)的學(xué)生。在了解欣賞學(xué)習(xí)本土音樂文化的基礎(chǔ)上，分析我校音樂教育教學(xué)現(xiàn)狀，宣傳民俗民謠音樂知識，發(fā)揮師生的創(chuàng)造潛能，加強學(xué)生對本土音樂的實踐體驗，形成適合我校特色的音樂教學(xué)。2.學(xué)科教學(xué)與收集、挖掘民俗民謠二者有機結(jié)合調(diào)查了解本地區(qū)民俗民謠發(fā)展情況，對即將失傳的民謠進行搶救和發(fā)掘；透視和補救學(xué)生慣性漠視鄉(xiāng)土音樂的現(xiàn)狀；通過收集、實踐、篩選、整理四個實踐過程，轉(zhuǎn)變激活音樂教學(xué)。在音樂實踐中融合民俗民謠音樂文化。組織參加藝術(shù)實踐活動，如“每周一歌”，“鄉(xiāng)俗鄉(xiāng)音展演”，“校園民族風(fēng)音樂文化講演”等，逐步滲透地方民俗民謠音樂文化（如：東北大秧歌，二人轉(zhuǎn)小調(diào)，節(jié)日祝福民歌民謠等），寓教于樂感染學(xué)生民俗民謠音樂的熏陶。在學(xué)科教學(xué)中融合民俗民謠音樂文化。利用鄉(xiāng)土音樂資源，彌補音樂教學(xué)需求，把課外實踐策略地轉(zhuǎn)化成課堂教學(xué)正能量的滲透。3.綜合性內(nèi)容提高要求將音樂教學(xué)作為融合地方民俗民謠文化的平臺，并確實收到實效。讓過程體驗作為提高農(nóng)村學(xué)生對民俗民謠音樂鑒賞和創(chuàng)造的主要學(xué)習(xí)方式，利用各種渠道（如，調(diào)查、采風(fēng)、音像、雜志、網(wǎng)絡(luò)等）廣泛收集做鋪墊，吸取精華，棄其糟粕，使經(jīng)典音樂為學(xué)生樂于接受，易于傳唱，拓展音樂文化教學(xué)空間也是研究的實質(zhì)所在，具有鮮明時代烙印，亟待深入發(fā)掘，具有較高的社會價值和實施的可行性，對于新課程背景下區(qū)域性音樂文化教學(xué)的開發(fā)和利用提供了有益的參考價值和經(jīng)驗。我們音樂教育者應(yīng)擔(dān)當(dāng)一個重要的角色。地方與學(xué)校的音樂教學(xué)結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋牡乩憝h(huán)境和民族傳統(tǒng)文化，開發(fā)具有地區(qū)民俗和學(xué)校特色的音樂課程資源，也是補充完善音樂教學(xué)中民俗民謠的缺失，使教材內(nèi)容來源于生活，從而豐富了教材內(nèi)容的多元化。農(nóng)村中學(xué)音樂教學(xué)融合民俗民謠音樂元素并繼承和發(fā)展我國的民族音樂文化，必須依靠教育，依靠我們廣大音樂老師的不斷努力，把中國優(yōu)秀民族的、地方的音樂介紹給學(xué)生，使學(xué)生了解我國民族地方音樂，引導(dǎo)他們正確地去欣賞音樂，激發(fā)他們熱愛祖國民族音樂文化的感情和民族自豪感。一、分層教學(xué)模式的內(nèi)涵分層教學(xué)模式是一套有效的教學(xué)模式，是指教師根據(jù)在充分了解學(xué)生現(xiàn)有的知識結(jié)構(gòu)、能力水平和以及個人潛力發(fā)展程度的基礎(chǔ)上，科學(xué)合理地把學(xué)生群體劃分為若干小組，使美國小組內(nèi)學(xué)生的水平盡量接近，并以此為基礎(chǔ)，教師在教學(xué)過程中，再針對每個小組進行差別化教學(xué)，使每個學(xué)生都能夠在教師恰當(dāng)分層策略以及學(xué)生個體相互作的影響下，實現(xiàn)更好的學(xué)習(xí)效果。二、分層教學(xué)模式在高中英語閱讀教學(xué)中的重要作用1.照顧個體差異，便于因材施教高中英語閱讀教學(xué)是一個系統(tǒng)工程，不僅涉及到對學(xué)生英語閱讀能力的培養(yǎng)，而且還涉及到學(xué)生的觀察力、注意力、審美取向以及個人情感因素。例如，有的學(xué)生在初中階段并沒有建立起足夠的英語閱讀興趣，有的學(xué)生只熱愛中國傳統(tǒng)文化，對國外文化和表達(dá)方式不感興趣，由于每個學(xué)生的這些復(fù)雜因素各不相同，因此分層教學(xué)模式的實施就顯得更為必要。2.消除智力歧視，實現(xiàn)互助合作在高中英語閱讀中實施分層互動的教學(xué)方式具有明顯優(yōu)點，一是能夠讓學(xué)生們在在各自的小組內(nèi)，帶著積極的“游戲心態(tài)”去共同完成共同的閱讀任務(wù)。二是可以培養(yǎng)學(xué)生在組內(nèi)交流互動的過程中互相幫助，緊密合作，潛移默化地提高交際能力。3.鼓勵獨立學(xué)習(xí)，提升自學(xué)能力教師再實際的分層式教學(xué)過程中，可以要求每一名學(xué)生閱讀指定的文章，然后針對閱讀理解中藥回答的問題，經(jīng)由各自所在的小組進行交流研討，從而得到小組大部分成員一致認(rèn)可的答案。在此過程中，教師可以鼓勵每名學(xué)生暢所欲言，表達(dá)出自己對英文文章的閱讀方法以及各自的解題思路，并鼓勵小組成員相互切磋，再將好的閱讀方法和解題思路在小?M中進行集中展示，使大家能夠?qū)玫某晒M行有效借鑒。這樣一來，能夠極大地激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情，并從中不斷提高每個學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)能力和成果總結(jié)能力。三、分層教學(xué)模式在高中英語閱讀教學(xué)中的應(yīng)用1.對學(xué)生群體進行科學(xué)分層教師可以把全體學(xué)生劃分成如下三種類型：第一種類型的學(xué)生英語略讀能力相對最高，日常具備較大的閱讀量，具有良好的閱讀習(xí)慣，并能夠形成自己的有效閱讀風(fēng)格，能夠讀懂高于教材難度的英語文章，并且還能進行口頭描述和內(nèi)容總結(jié)。第二類學(xué)生的英語閱讀水平居中，平常會偶爾涉獵一些自己感興趣的英語文章，對于難度略高于教材要求的文章，能夠在老師的指導(dǎo)下充分理解。第三種類型的學(xué)生閱讀能力相對較差，對英語不感興趣，學(xué)習(xí)英語感到很困難，并且一看到英語文章就會產(chǎn)生排斥心理。教師可以通過問卷調(diào)查、個別訪談等方式對全體學(xué)生進行分類，從而能夠在今后有的放矢地實施相應(yīng)的教學(xué)策略。2.對教學(xué)目標(biāo)進行梯度分層對全體學(xué)生進行有效分層后，教師再設(shè)計出能夠適應(yīng)三個不同層次學(xué)生實際水平的閱讀材料。具體而言，第一個層次學(xué)生的閱讀能力相對較高，教師可以要求他們通過上下文內(nèi)容的邏輯關(guān)系以及單詞的構(gòu)詞法推斷閱讀理解中生詞的含義，能夠通過文章的表達(dá)方式來真確感受作者的主觀情緒，并且能夠在對文章進行深入理解的基礎(chǔ)上，口頭講述文章的主要內(nèi)容以及總結(jié)出作者的觀點。第二個層次學(xué)生的要求可相應(yīng)降低一些，可以鼓勵他們對長難句進行劃分，并由此進一步理解全文大意，至于一些生詞，如果不影響學(xué)生對全文的理解，教師可以不必強行要求學(xué)生推測出其含義。對于第三種類型的學(xué)生，教師再對他們提供閱讀材料之前，可以先對他們講述材料北京，作者意圖，從而讓學(xué)生對材料有一定的熟悉感，同時還可以增強學(xué)生對閱讀材料的興趣。3.對教學(xué)方法進行策略分層對于第一種類型的學(xué)生，教師可以對他們提高要求，不僅要熟練掌握課本中的文章，還可以要求他們泛讀，例如鼓勵他們閱讀注入《英語世界》《新東方英語》之類的期刊，并且要有一定的泛讀速度，同時還要保證一個較高的準(zhǔn)確率。對于第二種類型的學(xué)生，教師可以要求他們只要掌握課本中文章的內(nèi)容，這些文章中的每個單詞都應(yīng)該記住和理解，在高中開設(shè)英語作品選修班，或組織英語學(xué)習(xí)小組，在學(xué)有余力的情況下，可以適當(dāng)購買課外材料進行泛讀訓(xùn)練。對于第三種類型的學(xué)生，教師首先應(yīng)該提升他們的閱讀興趣，如可以鼓勵他們平時多看看原版的英美電影，讓他們在輕松的狀態(tài)中培養(yǎng)興趣，對于課本中的精讀內(nèi)容，可以讓他們在把握全篇內(nèi)容的前提下，跳過一些難度較大的細(xì)節(jié)，今后再專門花時間去研究這些細(xì)節(jié)。種傳病害醫(yī)學(xué)課件參考書P.尼爾高著.狄原渤譯.種子病理學(xué).1987.農(nóng)業(yè)出版社陳合生著.種子病害簡明教程.1983.農(nóng)業(yè)出版社彭化賢主編種子病理學(xué)及檢疫2002重慶出版社顏啟傳等著國際種子檢驗規(guī)程.1992.技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)出版社V.K.Agarwal,etal.1997.PrinciplesofSeedPathologyPaulNeerggard.1979.SeedPathologyISTASeedScienceTechnologyR.B.MaudeSeedbornediseasesandtheircontrol醫(yī)學(xué)課件SeedborneDiseases種子病理學(xué)SeedandTheirControlPatholPRINCIPLESPRACTICE種子病理學(xué)及檢疫nologyRBmide醫(yī)學(xué)課件1種傳病害的基本概況2種子傳病的機制3種傳病害的防治原理4種子健康檢驗5常見種傳病害及其防治醫(yī)學(xué)課件1種傳病害的基本概念11種子的重要性及其與農(nóng)業(yè)的關(guān)系■12種傳病害的嚴(yán)重性和為害性13種傳病害的概念14種傳病害與其他傳病方式的關(guān)系15種傳病害的病原醫(yī)學(xué)課件11種子的重要性及其與農(nóng)業(yè)的關(guān)系111種子的概念植物學(xué)中:受精后的胚珠發(fā)育而成的繁殖器官,是植物有性過程的產(chǎn)物生物學(xué)中:具有生命的有機體,能夠不停地進行呼吸代謝作用,并能在一定條件下發(fā)育成新的個體。遺傳學(xué)中:植物系統(tǒng)發(fā)育過程中保持生命連續(xù)性的物質(zhì)基礎(chǔ),它包含生命有機體的各種遺傳因子,能夠?qū)⒂H代遺傳特性傳遞給后代,使植物不間斷的生存繁衍?！鲛r(nóng)業(yè)上:凡是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中用來作為播種材料的植