2016年4月24日上半年重慶市直機(jī)關(guān)遴選公務(wù)員考試真題及答案

2016年4月24日上半年重慶市直機(jī)關(guān)遴選公務(wù)員考試真題及答案一、選擇題（下列各題只有一個(gè)正確答案，請(qǐng)將它的代號(hào)選出填涂在答題卡上，每題0.5分，共10分）1、毛澤東在下列哪篇文章中提出了“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的著名論斷？（）A.《改造我們的學(xué)習(xí)》B.《井岡山的斗爭(zhēng)》C.《整頓黨的作風(fēng)》D.《反對(duì)本本主義》2、今年2月，國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于同意開展服務(wù)貿(mào)易創(chuàng)新發(fā)展試點(diǎn)的批復(fù)》，其中，重慶被納入國(guó)家服務(wù)貿(mào)易創(chuàng)新發(fā)展試點(diǎn)的是（）A.西永保稅區(qū)B.兩江新區(qū)C.兩路寸灘保稅港區(qū)D.茶園新區(qū)3、關(guān)于良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，精簡(jiǎn)的八字是（）A.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善B.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、守法、友善C.愛(ài)國(guó)、遵紀(jì)、守法、友愛(ài)D.愛(ài)國(guó)、互助、敬業(yè)、守法4、下列不屬于我國(guó)憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利的是（）A.游行自由B.示威自由C.結(jié)社自由D.罷工自由5、根據(jù)我國(guó)合同法的規(guī)定，違反合同的民事責(zé)任的承擔(dān)方式不包括（）A.賠償損失B.支付違約金C.賠禮道歉D.繼續(xù)履行6、宏觀調(diào)控的首要目標(biāo)是（）A.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)B.穩(wěn)定物價(jià)C.增加就業(yè)D.國(guó)際收支平衡7、下列關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的理解，錯(cuò)誤的是（）A.從競(jìng)爭(zhēng)的范圍上看，部門內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)主要形成商品的生成價(jià)格，部門之間的競(jìng)爭(zhēng)則主要形成商品的價(jià)值B.從競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制發(fā)揮的作用上看，通過(guò)優(yōu)勝劣汰實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置C.從競(jìng)爭(zhēng)的主體上看，有賣著之間、買者之間及買賣雙方之間的競(jìng)爭(zhēng)D.從競(jìng)爭(zhēng)體制的功能上看，競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)活力的靈魂，競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制保證了價(jià)格機(jī)制的充分展開8、黨的建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)是指（）A.組織建設(shè)B.作風(fēng)建設(shè)C.制度建設(shè)D.黨風(fēng)廉政建設(shè)9、毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)是（）A.20世紀(jì)前中期世界和中國(guó)政局的變動(dòng)B.新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展C.新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬列主義的傳入與傳播D.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命10、黨的十八屆三中全會(huì)指出，使市場(chǎng)在資源配置中起（）作用A.關(guān)鍵性B.基礎(chǔ)性C.主導(dǎo)性D.決定性11、下列不屬于需求膨脹型經(jīng)濟(jì)的主要表現(xiàn)的是（）A.企業(yè)擴(kuò)大生產(chǎn)能力B.投資基金和消費(fèi)基金的增長(zhǎng)超過(guò)國(guó)民收入的增長(zhǎng)C.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)快，引起結(jié)構(gòu)失調(diào)、效率下降D.就業(yè)充分，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)可以保持穩(wěn)定的速度12、我國(guó)開展國(guó)際勞務(wù)合作堅(jiān)持的基本方針不包括（）A.守約B.保質(zhì)C.厚利D.重義13、發(fā)文辦理的先后順序是（）A.復(fù)核、登記、印制、用印和核發(fā)B.登記、復(fù)核、印制、核發(fā)和分發(fā)C.復(fù)核、登記、印制、核發(fā)和分發(fā)D.復(fù)核、簽發(fā)、印制、核發(fā)和分發(fā)14、下列關(guān)于通知寫作的說(shuō)法不正確的是（）A.布置作業(yè)、發(fā)布規(guī)章、周知事務(wù)和轉(zhuǎn)發(fā)文件都可以使用通知行文B.通知有很強(qiáng)的時(shí)效性，因此發(fā)文單位要給收文單位留有辦理和執(zhí)行的時(shí)間C.《重慶市人民政府關(guān)于xx等同志職務(wù)任免的通知》屬于告知性通知D.通知的正文包括“憑”“事”“斷”三層內(nèi)涵，“事”包括通知的事項(xiàng)和執(zhí)行要求15、按照《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，下列可以使用“議案”行文的機(jī)構(gòu)是（）A.梅山鄉(xiāng)人民政府B.漳平縣公安局C.光明實(shí)業(yè)總公司D.中共東華大學(xué)黨委16、下列關(guān)于憲法與普通法律區(qū)別的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）A.在內(nèi)容上，前者比后者原則、抽象B.在效力上，前者優(yōu)于后者C.在制定程序上，前者更加嚴(yán)格且一般要成立特定機(jī)關(guān)制定，后者則不然D.在修改程序上，前者須1/2以上的人大代表通過(guò)，后者則不然17、關(guān)于罪行法定原則，下列判斷正確的是（）A.罪刑法定原則是刑法內(nèi)在精神的唯一表現(xiàn)B.罪刑法定原則只約束法官，不約束偵查人員C.罪刑法定原則與推理原則是不相容的D.罪行法定原則就是要求刑法條文準(zhǔn)確無(wú)誤，杜絕模糊性18、XX大學(xué)向所在的XX區(qū)供電局了解供電的有關(guān)情況，行文應(yīng)該用（）A.商洽函B.申請(qǐng)書C.請(qǐng)批函D.詢問(wèn)函19、規(guī)章制度正文的編制形式有“章條式”和（）A.條列式B.全文貫通式C.分段鏈接式D.層遞式20、根據(jù)《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》的規(guī)定，領(lǐng)導(dǎo)成員因工作嚴(yán)重失誤、失職造成重大損失或者惡劣社會(huì)影響的，應(yīng)該（）領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。A.引咎辭去B.責(zé)令辭去C.自行辭去D.繼續(xù)擔(dān)任[參考答案]1-5：DBADC6-10：AAADD11-15：DCCCA16-20：DDDAA二、公文寫作：給出一個(gè)材料寫倡議書。（20分）目前，微博、微信已成為人們傳遞信息的熱門渠道，據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，玩微博、微信的人群中，學(xué)生是主力軍之一。面對(duì)洶涌而來(lái)的微博、微信浪潮，面對(duì)各種魚龍混雜的信息量，正處于學(xué)業(yè)重要期且信息辨別能力相對(duì)欠缺的中學(xué)生們?cè)撊绾蚊鎸?duì)？多數(shù)學(xué)生熱衷微博、微信。“朋友圈可以看到很多信息，也會(huì)讓我了解很多外面的事，有些轉(zhuǎn)載的文章還能擴(kuò)大我的知識(shí)面?！蹦持袑W(xué)學(xué)生說(shuō)，自己很喜歡玩微信，周圍的同學(xué)大部分也都在玩。據(jù)了解，××市很多中學(xué)生都在用微博、微信，正如有的學(xué)生所言：“微博、微信其實(shí)就是一種新媒體，大家通過(guò)它獲取信息，也傳遞信息。另外，這也是一種社交工具，一個(gè)展示自我的平臺(tái)，一個(gè)宣泄情緒的地方。”針對(duì)學(xué)生用微博、微信的情況，記者采訪了部分家長(zhǎng)。有的家長(zhǎng)表示自己不會(huì)過(guò)多干涉，但還是會(huì)有所擔(dān)心，怕影響孩子的學(xué)習(xí)及健康，更怕他們受到不良信息的影響；有的家長(zhǎng)則表示，微博、微信中的內(nèi)容太過(guò)“豐富”，孩子辨別能力有限，加上學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)又重，因此，堅(jiān)決反對(duì)孩子用。老師觀點(diǎn)：一分為二看待此現(xiàn)象。某中學(xué)學(xué)生處丁處長(zhǎng)表示，對(duì)于中學(xué)生用微博、微信的現(xiàn)象，大家應(yīng)該一分為二地去看，不能搞一刀切。首先，微博、微信是新興的網(wǎng)絡(luò)傳媒方式，學(xué)生用它既可以了解很多信息，還可以與人交流。例如，在遇到不會(huì)做的習(xí)題時(shí)，可將其傳到微博、微信上向老師、同學(xué)求助，與大家共同探討；其次，可以調(diào)節(jié)情緒并拉近人與人之間的關(guān)系，當(dāng)心情不好時(shí)，有的學(xué)生會(huì)選擇在微博、微信上說(shuō)出來(lái)，以此來(lái)發(fā)泄自己的情緒，很多同學(xué)就會(huì)與其互動(dòng)；再次，可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面及視野。但如果過(guò)度依賴微博、微信，則必然會(huì)影響學(xué)習(xí)。某高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文老師王老師認(rèn)為，中學(xué)生玩微博、微信，可謂有利有弊。好的一面是，現(xiàn)在新媒體很發(fā)達(dá)，微博、微信也是一種溝通交流的方式，學(xué)生可以適當(dāng)?shù)厝ソ佑|，但前提是不能影響學(xué)習(xí)；學(xué)生還可以適時(shí)更新自己的狀態(tài)，如今天參加了什么活動(dòng)、或者購(gòu)買了什么新書等，這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是件好事兒。通過(guò)微博將這些積極的內(nèi)容展示給自己的家人、朋友、老師等，增加了大家對(duì)自己的了解。同時(shí)，運(yùn)用微博、微信，一定程度上還可以緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，其轉(zhuǎn)載的一些“正能量”的文章，對(duì)學(xué)生也是有好處的，但需要注意的是，中學(xué)生的辨別能力欠缺，對(duì)信息不能理性甄別，這就容易導(dǎo)致他們受一些負(fù)面信息的影響。丁處長(zhǎng)為學(xué)生們提出了幾點(diǎn)建議：首先要控制時(shí)間。比如將每天瀏覽微博、微信的時(shí)間控制在半小時(shí)以內(nèi)；其次，要提高自己的辨別能力。微博、微信中的信息量很大，學(xué)生要學(xué)會(huì)瀏覽正能量的信息，杜絕負(fù)能量的信息；另外，要處理好現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的關(guān)系。多與身邊的父母、老師、同學(xué)進(jìn)行交流。王老師則建議說(shuō)，學(xué)生一方面要提高自己的綜合素質(zhì)，盡量吸收微博正能量，摒棄微博負(fù)能量；另一方面要有一定的安全防范意識(shí)，不能隨隨便便通過(guò)聊天工具認(rèn)識(shí)陌生人，并只身與其見(jiàn)面。據(jù)了解，××市超過(guò)80%以上的學(xué)校明令禁止學(xué)生將電子產(chǎn)品帶入學(xué)校，學(xué)生玩微博、微信的時(shí)間大都在課堂以外，這就要求家長(zhǎng)為孩子做好引導(dǎo)，學(xué)生自己也要提升辨別能力。問(wèn)題：青少年已成為使用微博、微信等信息平臺(tái)的主題，為了倡導(dǎo)青少年合理使用微博、微信等微平臺(tái)，請(qǐng)以團(tuán)市委的名義寫一封倡議書。（20分）要求：觀點(diǎn)明確，層次清楚；不超過(guò)600字。[參考答案1]（596字）倡議書青年朋友們：我們也是互聯(lián)網(wǎng)的主要使用者，是網(wǎng)民的主體、互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)行發(fā)展的重要推動(dòng)力量?；ヂ?lián)網(wǎng)影響和塑造著青年，青年也影響和塑造著互聯(lián)網(wǎng)。構(gòu)建綠色網(wǎng)絡(luò)空間，讓互聯(lián)網(wǎng)成為真實(shí)便捷的知識(shí)庫(kù)、溫暖可靠的朋友圈、文明理性的輿論場(chǎng)，是我們共同的愿望，也是我們應(yīng)擔(dān)負(fù)起的青春責(zé)任。讓我們依法上網(wǎng)，嚴(yán)格自律，提高媒介素養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)不能成為法外之地，人人在網(wǎng)上知法守法，網(wǎng)絡(luò)秩序才有規(guī)范，網(wǎng)絡(luò)才能健康發(fā)展。我們要自覺(jué)對(duì)網(wǎng)上行為負(fù)責(zé)，講誠(chéng)信、守底線、不信謠、不傳謠，遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)欺詐、網(wǎng)絡(luò)暴力，用從自身做起的點(diǎn)滴努力，為法治網(wǎng)絡(luò)、法治國(guó)家建設(shè)添磚加瓦。讓我們文明上網(wǎng)，傳播美好，弘揚(yáng)新風(fēng)尚。網(wǎng)絡(luò)不能成為文明荒原，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)一樣，需要堅(jiān)守和傳遞向上、向善的精神力量。我們要積極弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳播崇尚奮斗、崇尚美德的思想觀念，為勵(lì)志進(jìn)取點(diǎn)贊，為好人善舉點(diǎn)贊，對(duì)假惡丑現(xiàn)象堅(jiān)決說(shuō)不，讓我們的網(wǎng)絡(luò)空間風(fēng)清氣正。讓我們理性上網(wǎng)，明辨是非，釋放正能量。網(wǎng)絡(luò)上的思想探討本是常態(tài)，但面對(duì)當(dāng)前一些片面極端的思潮、別有用心的言論，我們要拿出青年的正義感和擔(dān)當(dāng)精神，理直氣壯地倡導(dǎo)正確思想，不讓網(wǎng)絡(luò)成為消減國(guó)家發(fā)展信心、影響青年健康成長(zhǎng)的負(fù)面輿論場(chǎng)。綠色網(wǎng)絡(luò)空間的建設(shè)，青年不做置身事外的旁觀者，而要做勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳姟＿@是因?yàn)?，時(shí)代的進(jìn)步中，有青年的責(zé)任；祖國(guó)的夢(mèng)想中，有青年的夢(mèng)想。綠色網(wǎng)絡(luò)空間，看我青年力量!2016年4月23日[參考范文2]（593字）倡議書廣大青少年朋友：目前，微博微信等微平臺(tái)已成為我們生活和學(xué)習(xí)的重要組成部分，極大地拓寬了我們的信息來(lái)源渠道，成為我們學(xué)習(xí)知識(shí)、交流思想、休閑娛樂(lè)的重要平臺(tái)。同時(shí)，微平臺(tái)上不良信息的傳播和長(zhǎng)時(shí)間沉迷微博、微信的舉動(dòng)也損害著我們的身心健康，干擾了我們正常的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的養(yǎng)成，給我們的快樂(lè)成長(zhǎng)帶來(lái)了不利影響。營(yíng)造健康文明的微平臺(tái)環(huán)境，是全社會(huì)共同的呼喚、家長(zhǎng)的強(qiáng)烈要求和保障未成年人健康成長(zhǎng)的迫切需要。為此，我們向全市廣大青少年、中小學(xué)同學(xué)們發(fā)出如下倡議：一、樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。自覺(jué)抵制不良信息和腐朽信息傳播，不加入不健康的微信號(hào)，不瀏覽反動(dòng)、色情、暴力等不健康的內(nèi)容的網(wǎng)頁(yè)。二、誠(chéng)實(shí)友好互動(dòng)交流。在微博微信上交流時(shí)，不欺詐他人，不撥弄是非、不造謠生事，不散布虛假言論，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序。三、增強(qiáng)自律意識(shí)。要合理控制微博微信的使用時(shí)間，多參加有益身心健康的活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)，不沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲和虛擬時(shí)空。遇到困難和疑惑，多和老師、家長(zhǎng)和同學(xué)溝通交流。四、增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。謹(jǐn)慎結(jié)交網(wǎng)友，不隨便與陌生網(wǎng)友會(huì)面。注意保護(hù)個(gè)人信息，不輕易透漏個(gè)人私密信息、日常路線和家庭信息。青少年朋友們，你們是祖國(guó)的未來(lái)和希望，擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。讓我們信守倡議，從現(xiàn)在做起，從我做起，自覺(jué)合理使用微博微信，暢享現(xiàn)代文明，讓微博、微信等伴隨我們健康快樂(lè)成長(zhǎng)。共青團(tuán)XX市委2016年4月X日三、材料分析與作文（70分）給定材料：材料1：《四個(gè)約克夏人》諷刺過(guò)這樣的情況：四位嚴(yán)謹(jǐn)優(yōu)雅的約克夏紳士坐在一起，品嘗著昂貴的紅酒。他們的對(duì)話起初是積極而正面的，然后就微妙地轉(zhuǎn)為消極而負(fù)面；隨著時(shí)間進(jìn)展，他們開始以抱怨來(lái)互相較勁，最后一發(fā)不可收拾。剛開始，有一個(gè)人表示，幾年前他能買得起一杯茶就算很好運(yùn)了。第二個(gè)人想拼過(guò)第一個(gè)人，便說(shuō)他喝得到一杯冰茶就算慶幸了。抱怨的聲浪加速蔓延，他們的論調(diào)迅即演變得荒唐可笑，每個(gè)人都試圖證明，自己過(guò)的才是最艱困的生活。其中有位紳士一度談到自己成長(zhǎng)時(shí)所住的房子有多么破爛，第二個(gè)約克夏人則轉(zhuǎn)動(dòng)著眼珠子說(shuō)道：“房子！有房子住還算好運(yùn)呢！我們以前只住一個(gè)房間，一共有26個(gè)人，什么家具都沒(méi)有，地板有一半不見(jiàn)了，我們怕掉下去，還擠成一團(tuán)窩在角落里。”哀鳴和抱怨就這樣你來(lái)我往、持續(xù)不斷??它們像一種看不見(jiàn)的“病毒”，在不知不覺(jué)中蔓延，形成一個(gè)個(gè)的負(fù)能量“黑洞”，吞噬著我們的職業(yè)理想、工作熱情、人生目標(biāo)。材料2：人有各種各樣的愿望，但真正能達(dá)成的卻為數(shù)不多。對(duì)那些未能實(shí)現(xiàn)的意愿和未能滿足的情緒，千萬(wàn)不要壓制，而是要讓它們發(fā)泄出來(lái)，這對(duì)人的身心發(fā)展和工作效率的提高都非常有利。委屈生牢騷，牢騷多了變抱怨，抱怨久了成是非。2013年，中國(guó)社科院經(jīng)濟(jì)所與首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)聯(lián)合發(fā)布了《全國(guó)35個(gè)城市生活質(zhì)量指數(shù)報(bào)告》。該報(bào)告顯示，蘭州的生活質(zhì)量主觀滿意度指數(shù)排名倒數(shù)第一，武漢則是倒數(shù)第四。實(shí)際上，武漢的GDP已經(jīng)達(dá)到8000億元，全國(guó)位列第九，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，但人們的主觀感受確實(shí)有點(diǎn)沒(méi)跟上。這個(gè)數(shù)據(jù)與某報(bào)近日發(fā)起的一個(gè)調(diào)查結(jié)果頗為相近。該報(bào)發(fā)起的生活煩惱調(diào)查，短短兩日吸引7萬(wàn)多網(wǎng)友關(guān)注，有1萬(wàn)多名網(wǎng)友參與了投票，其中64.3%的網(wǎng)友主觀上感覺(jué)現(xiàn)在生活確實(shí)在變好，但也有77.8%的網(wǎng)友認(rèn)為“最近比較煩”，而且煩惱明顯增多。在煩惱源的多選調(diào)查中，工作和收入、子女成長(zhǎng)教育、自身及家人的健康養(yǎng)老分別以21.28%、15.37%和15.29%的投票率居前，物質(zhì)生活水平的高低直接影響著生活質(zhì)量；16%的網(wǎng)友表示為環(huán)境污染和食品安全感到煩惱，還有12%的受訪者不滿意現(xiàn)階段的社會(huì)公平機(jī)制失衡現(xiàn)象。從缺衣少食到穿好吃好，再到住上高樓、開上小車，還有帶薪年假可以出門旅游，我們的生活水平在不斷提高，但隨著生活節(jié)奏的變快，發(fā)牢騷的頻率也在變快。材料3：隨著競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大，“牢騷族”的數(shù)目也變得異常龐大。智聯(lián)招聘2009年的一項(xiàng)關(guān)于職場(chǎng)人抱怨?fàn)顩r的調(diào)查顯示，近9成職場(chǎng)人每天都會(huì)發(fā)出抱怨。其中65.7%的人每天抱怨1-5次，13.8%的人每天抱怨6-10次，4.8%的人每天抱怨20次以上，只有11.2%的人表示自己“從來(lái)不抱怨”；希望通過(guò)抱怨解決問(wèn)題的比例為36.25,74.7%的職場(chǎng)人表示自己抱怨主要是為了發(fā)泄內(nèi)心的苦悶，給自己找個(gè)逃避的借口。心理研究人員發(fā)現(xiàn)，愛(ài)發(fā)牢騷的人通產(chǎn)都有一種“否定性思考”的習(xí)慣，看事情習(xí)慣看負(fù)面，他們把注意力集中在許多難題上面，他們的人生經(jīng)驗(yàn)由各種難題組成，因而心情總是維持低落，由于整天忙于批評(píng)，往往使得他們沒(méi)有多余的時(shí)間和精力來(lái)修正自己。職場(chǎng)專家指出，牢騷可以說(shuō)是一種“自衛(wèi)”的訊號(hào)。尤其當(dāng)遭遇挫折或不平等待遇，難免會(huì)發(fā)出不平之鳴，企圖引起別人的注意和同情。然而，事實(shí)正好相反，牢騷講得愈多，反而愈容易令人滋生反感，導(dǎo)致負(fù)面效果。抱怨族不停地把矛頭對(duì)準(zhǔn)別人，拼命把情緒垃圾往別人身上倒，好像全天下的人都做了對(duì)不起他的事，牢騷愈講愈多，也使得他們愈來(lái)愈相信，認(rèn)為別人才是應(yīng)該為他的不幸或遭遇負(fù)責(zé)，自己完全是慘遭別人踐踏的犧牲品，最終讓自己痛苦不堪。材料4：牢騷也好，抱怨也罷，都是分階段的，每個(gè)人在不同的時(shí)期有不同的目標(biāo)和希望，人的期望值在提升，理想和現(xiàn)實(shí)總有差距，牢騷就來(lái)了。剛參加工作時(shí)，希望能盡快升職；職務(wù)上來(lái)了，又想工作、家庭兩不誤。平衡這兩個(gè)方面的關(guān)系太難了，精力跟不上，只能周末陪小孩，對(duì)孩子有些虧欠的感覺(jué)，有時(shí)工作太忙了就會(huì)發(fā)牢騷。以前買肉要肉票，買糧要糧票的時(shí)候，人們抱怨的是物資不豐富；等到吃飽穿暖了，人們又希望吃好的、穿好的；再后來(lái)，人們又要求吃有特色的，穿名牌；以前，手表、自行機(jī)、電視機(jī)就是富裕的象征；現(xiàn)在，讓人們發(fā)愁的是買房買車?生活越來(lái)越好了，人們的活動(dòng)半徑在延展，生活圈子也在擴(kuò)大，接觸的人和事越來(lái)越多，引發(fā)牢騷的緣由也在增加。關(guān)注一些房產(chǎn)和車市的信息后，才發(fā)現(xiàn)才發(fā)現(xiàn)房?jī)r(jià)在漲，物業(yè)和業(yè)主常鬧矛盾；路上經(jīng)常堵車，要考個(gè)駕照還蠻麻煩，停車費(fèi)也不便宜；好不容易出門旅游了，才發(fā)現(xiàn)景點(diǎn)的服務(wù)設(shè)施不夠完善，時(shí)不時(shí)還來(lái)一出捆綁消費(fèi)強(qiáng)制收費(fèi)??社會(huì)越來(lái)越開放，人們得到的各種信息和知識(shí)越來(lái)越多，關(guān)注的問(wèn)題就會(huì)越來(lái)越多，思想也會(huì)越來(lái)越活躍，也越來(lái)越敢于表達(dá)。現(xiàn)在人們了解世界、感知社會(huì)，不僅來(lái)源于自身經(jīng)驗(yàn)和報(bào)紙、電視、廣播，還有網(wǎng)絡(luò)、微博、微信等多種渠道?！靶畔鞑グl(fā)達(dá)了，別說(shuō)身邊的事，就是全球發(fā)生了什么事都知道。”武漢大學(xué)研究生鄭會(huì)燕認(rèn)為：“想法多了，牢騷也會(huì)跟著多。”每天打開網(wǎng)絡(luò)，撲面而來(lái)的多是充滿暴戾之氣的新聞；暴力拆遷住戶自焚、有毒食品層出不窮??這些新聞往往招來(lái)眾多網(wǎng)民圍觀，跟帖發(fā)泄不滿，甚至發(fā)動(dòng)人肉搜索在現(xiàn)實(shí)中尋找攻擊目標(biāo)，抱怨之氣彌漫網(wǎng)絡(luò)之中，強(qiáng)烈沖擊著現(xiàn)實(shí)社會(huì)秩序。一部分市民提到了社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī)，從農(nóng)村住到了城市，從平房住進(jìn)了高樓，家人之間、鄰里之間的親情、信任卻變淡了。出門怕小偷，旅行怕被宰，就連路上看到摔倒的老人都不敢扶一下。生活越來(lái)越好了，但生活節(jié)奏明顯加快了，似乎人們都在忙著賺錢發(fā)財(cái)，以至于心浮氣躁，都感到生活壓力大，牢騷不斷，怨氣很容易給人一種窒息感?！安换脊讯疾痪笔侨说谋拘?，社會(huì)公平遭受挑戰(zhàn)，社會(huì)資源分配不均衡導(dǎo)致仇富心理。比如年輕人走入職場(chǎng)后發(fā)現(xiàn)，“學(xué)好數(shù)理化，不如有個(gè)好爸爸”，難免牢騷滿腹。有的人就像是含著金湯匙出生的，有的人累死累活工作一個(gè)月，才換來(lái)2000多塊錢，怎么努力也趕不上人家。不論是社會(huì)還是個(gè)人，跟以前比，生活水平確實(shí)還是有較大差距，感到有較大心理落差，這也是很多人牢騷滿腹、抱怨叢生的重要原因。材料5：曾國(guó)藩曾在家書中寫過(guò)這么一段話：“吾嘗見(jiàn)朋友中牢騷太甚者其后必多抑塞，如吳（木云）臺(tái)凌荻舟之流，指不勝屈。蓋無(wú)故而怨天，則天必不許，無(wú)故而尤天，則天必不許，無(wú)故而尤人，則人必不服，感應(yīng)之理，自然隨之?！彼麆駥?dǎo)弟弟們不要怨天尤人，亂發(fā)牢騷，"宏其度，則行有不得，反求諸己"。怨天尤人要不得。歷史上有不少英雄豪杰與文人才子，一生坎坷，既有時(shí)勢(shì)的原因，更多的恐怕是內(nèi)心那種怨天尤人的心態(tài)在作怪！唐開元十六年（公元728年），四十歲的才子孟浩然跑到長(zhǎng)安城參加科舉考試，結(jié)果卻是失望而歸，名落孫山的孟浩然心情極度郁悶。好友王維于是邀請(qǐng)他到自己供職的翰林院見(jiàn)面，想安慰一下好友，誰(shuí)知唐玄宗駕到。孟浩然一時(shí)緊張躲到了床下，王維不敢欺君，道出實(shí)情。唐玄宗也沒(méi)有生氣，還命孟浩然出來(lái)作詩(shī)，想考考孟浩然的才學(xué)。孟浩然便吟詠了《歲暮歸南山》："北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。白發(fā)催年老，青陽(yáng)逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛。"他這詩(shī)表面上是一連串自責(zé)自怪，骨子里卻是不盡的怨天尤人，說(shuō)的是自己一無(wú)可取之言，怨的是才不為世用之情。結(jié)果當(dāng)唐玄宗聽到"不才明主棄"之語(yǔ)大怒，道："卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我？"自此，孟浩然再也沒(méi)有得到唐皇的召喚，只好在山林之間發(fā)泄他的滿腹牢騷。清末民初的大才子易順鼎，以詩(shī)著稱，但大半生奔忙于軍旅和官場(chǎng)，希望有所建樹，結(jié)果事與愿違，處處碰壁的他心態(tài)失衡，滿腹牢騷。他有句名言："人生必備三副熱淚，一哭天下大事不可為，二哭文章不遇知己，三哭從來(lái)淪落不遇佳人。"愛(ài)發(fā)牢騷的易順鼎變得放蕩不羈，有一次，他給袁世凱身邊的紅人唐在禮的夫人寫了一首詩(shī)，詩(shī)中有“黑妞才名何必諱，是梁紅玉是張秾”之句。梁紅玉是什么人？大名鼎鼎的抗金名將韓世忠的老婆！此女乃巾幗英雄，抗金時(shí)候冒著箭雨親自擂鼓，助夫上場(chǎng)殺敵，成就一段歷史佳話。梁紅玉乃妓女出身，盡管唐夫人張秾也是出身妓女的貴婦人，但她最忌諱的就是別人揭老底。易順鼎此詩(shī)一出，唐在禮豈能不憤怒，對(duì)易順鼎也就沒(méi)有任何好感。當(dāng)有人提名易順鼎進(jìn)入?yún)⒄簳r(shí)，唐在禮毫不客氣地說(shuō)，易某“狂妄，不宜預(yù)政”，就這樣，一首詩(shī)毀了易順鼎的仕途。蘇東坡曾說(shuō)：“古人所謂豪杰之士者，必有過(guò)人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。”一個(gè)人如果喜歡怨天尤人，總是抱怨世道不公，總是感嘆世風(fēng)日下，總是傷感生不逢時(shí)，那么這個(gè)人的心態(tài)就會(huì)失衡。俗話說(shuō)："性格決定命運(yùn)"，愛(ài)抱怨的性格怎么會(huì)有好的人生？材料6：“希望這只紫手環(huán)，幫你們遠(yuǎn)離生活中的抱怨！”2015年6月13日在長(zhǎng)沙經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)舉行的一場(chǎng)“擁抱陽(yáng)光，遠(yuǎn)離抱怨”主題公益活動(dòng)上，面對(duì)在場(chǎng)的企業(yè)殘疾職工和愛(ài)心志愿者，湖南省殘疾人就業(yè)服務(wù)中心主任陽(yáng)慶云說(shuō)。抱怨，是人們?cè)谌粘Ｉ钪腥菀壮霈F(xiàn)的一種負(fù)面情緒。這種情緒不但影響自己，也容易對(duì)周圍的人情緒產(chǎn)生連環(huán)負(fù)面效應(yīng)。湖南省殘疾人就業(yè)服務(wù)中心、長(zhǎng)沙藍(lán)宇心理咨詢有限公司、湖南安邦制藥有限公司學(xué)習(xí)張海迪小組主辦此次“不抱怨”系列活動(dòng)，期望通過(guò)倡導(dǎo)“21天不抱怨”的活動(dòng)，來(lái)增強(qiáng)殘疾人的自我調(diào)試能力，提高他們克服困難的勇氣。據(jù)了解，“21天不抱怨”活動(dòng)起源于美國(guó)作家威爾·鮑溫《不抱怨的世界》一書，書中倡導(dǎo)民眾通過(guò)佩戴紫手環(huán)激勵(lì)暗示自己不抱怨。要求活動(dòng)的參加者將一只紫色手環(huán)待在自己的手腕上，做到在連續(xù)21天里不發(fā)生抱怨或類似的行為。如在此期間內(nèi)自己有抱怨，則將紫手環(huán)換到另一只手腕，重新開始計(jì)算21天。反復(fù)堅(jiān)持，直到“不抱怨”目標(biāo)達(dá)成。實(shí)際上，早些年開始就陸陸續(xù)續(xù)有一些學(xué)校組織過(guò)這類活動(dòng)，就是希望更多的人了解“不抱怨”活動(dòng)，實(shí)踐“不抱怨”理念，在提升個(gè)體的同時(shí)也使整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣得到凈化和升華。材料7：三十年前的１９８０年的５月，《中國(guó)青年》雜志發(fā)表了一篇署名潘曉的來(lái)信《人生的路，怎么越走越窄??》。在信中署名作者講述了自己人生所遭遇的挫折，講述了從充滿理想到對(duì)于人生失望的過(guò)程。其中講到了家庭的冷漠，感情的失落和社會(huì)的諸多問(wèn)題讓她感到失望和痛苦，坦誠(chéng)地表明她“心里真是亂極了，矛盾極了?！边@封信當(dāng)時(shí)激起了全國(guó)性的震動(dòng)，也引發(fā)了關(guān)于人生的大討論，當(dāng)時(shí)的《中國(guó)青年》雜志社接到了六萬(wàn)多封的來(lái)信，人們一起討論有關(guān)年輕人的人生問(wèn)題，這在當(dāng)時(shí)被稱為“六萬(wàn)顆心的回響”，攪動(dòng)了人們對(duì)于自己的人生和中國(guó)社會(huì)的未來(lái)的高度的關(guān)切和思考。當(dāng)時(shí)正值中國(guó)“改革開放”的初期，社會(huì)正在從封閉走向開放，年輕人也遇到了嚴(yán)重的價(jià)值觀的轉(zhuǎn)型的問(wèn)題和困惑。這場(chǎng)討論，正是將當(dāng)時(shí)青年所遇到的問(wèn)題和困擾擺上了臺(tái)面，引發(fā)了人們的廣泛的爭(zhēng)論和思考。無(wú)論對(duì)于人生的價(jià)值的探討，還是青年生活中的具體的問(wèn)題或是整個(gè)中國(guó)的未來(lái)走向，都有著相當(dāng)重要的影響。當(dāng)年的討論的核心是青年的路是否會(huì)越走越窄，中國(guó)社會(huì)的新的變化是否會(huì)帶來(lái)青年的未來(lái)的希望和新的可能。這可以說(shuō)正是我們今天激勵(lì)我們向前的“中國(guó)夢(mèng)”的起點(diǎn)，是個(gè)人通過(guò)自己的奮斗改變自己的命運(yùn)的同時(shí)也改變這個(gè)國(guó)家的命運(yùn)的努力的起點(diǎn)。雖然當(dāng)時(shí)的問(wèn)題早已是明日黃花，根本就不再是問(wèn)題，但今天重讀那些激情的文字，確實(shí)為當(dāng)時(shí)的歷史現(xiàn)場(chǎng)中年輕人的真摯的追問(wèn)和探討所觸動(dòng)。我想，這場(chǎng)討論正是走向未來(lái)的“中國(guó)夢(mèng)”和當(dāng)時(shí)存在的一種對(duì)于自身悲觀失望的“抱怨文化”的一場(chǎng)賽跑，是在困惑中的焦慮不安和新的可能性之間的一場(chǎng)賽跑。三十年后再回首這場(chǎng)討論，我們可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的崛起已經(jīng)成為歷史的事實(shí)，雖然中國(guó)的前面還有許多挑戰(zhàn)和問(wèn)題，但無(wú)可爭(zhēng)議的是正是對(duì)于未來(lái)的信心和中國(guó)人的共同的努力把我們帶到了今天的新的平臺(tái)之上。“中國(guó)夢(mèng)”最終超越了當(dāng)時(shí)的困擾和問(wèn)題，“中國(guó)夢(mèng)”是無(wú)可爭(zhēng)議的贏家，中國(guó)的現(xiàn)實(shí)給了當(dāng)時(shí)的問(wèn)題一個(gè)最好的回答。我們可能難再追尋當(dāng)時(shí)激發(fā)這場(chǎng)討論的兩個(gè)年輕人的命運(yùn)，但千千萬(wàn)萬(wàn)的當(dāng)時(shí)的年輕人在夢(mèng)想的激勵(lì)之下已經(jīng)走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，中國(guó)也已經(jīng)走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。在今天，我們也可以發(fā)現(xiàn)，“８０后”“９０后”的年輕人現(xiàn)在確實(shí)面臨著諸多挑戰(zhàn)和問(wèn)題，他們的狀況和要求也早就超越的當(dāng)年的狀況而有了新的平臺(tái)的同時(shí)也面臨新的很多困擾和挑戰(zhàn)。這里一方面是不斷提高的幸福感的要求和現(xiàn)實(shí)可能的滿足之間的差距，另一方面是對(duì)于公平和和諧的理想與現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題之間的差距，都讓許多年輕人似乎再度感受了“人生的路越走越窄”的慨嘆。于是我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上或是現(xiàn)實(shí)中都看到了不少抱怨和不滿，這當(dāng)然自有其正當(dāng)?shù)睦碛?，社?huì)也應(yīng)該盡最大的努力回應(yīng)和關(guān)切年輕人的困擾和問(wèn)題，社會(huì)也需要變得更公平和更和諧。但確實(shí)也存在一些年輕人沉溺在消極的“抱怨文化”之中，缺少奮斗和努力的愿望和信心。他們?nèi)菀讓⑸鐣?huì)的問(wèn)題變成自己不需要奮斗的最好的理由，將現(xiàn)實(shí)的困擾變成了自己不需要努力的前提。出現(xiàn)了一種用抱怨“合法化”自己的疏懶，用社會(huì)問(wèn)題“合法化”自己的消極的潮流。而這其實(shí)和在積極努力向上的“中國(guó)夢(mèng)”形成了對(duì)照。我現(xiàn)在也看到了“中國(guó)夢(mèng)”又在和“抱怨文化”賽跑。一面我們可以看到像《不抱怨的世界》像《杜拉拉升職記》這樣雖然格調(diào)未必最高，但充滿了進(jìn)取和努力精神的書籍，總是占據(jù)著排行榜的前幾名，看到了“８０后”“９０后”年輕人的努力已經(jīng)浮出水面成為亮點(diǎn)，看得到年輕的“志愿者”在社會(huì)中的起到重要的作用。另一面卻也看到抱怨和消極的文化確實(shí)在一些年輕人中間蔓延。這確實(shí)是一個(gè)新的臨界點(diǎn)，我的感覺(jué)是好像三十年前的問(wèn)題在新的歷史條件下又被提了出來(lái)，我們確實(shí)還需要用“中國(guó)夢(mèng)”的光芒激勵(lì)我們的年輕人用正面的夢(mèng)想，用自己的努力去改變中國(guó)和世界。我們應(yīng)該看到，要求社會(huì)為自己多做一些是合理的，但自己為社會(huì)盡到本分也是合理的。要求社會(huì)變得更公平和更和諧更是合理的，但有你的努力付出來(lái)創(chuàng)造合理的一切也是合理的。批評(píng)社會(huì)的弊病和問(wèn)題是合理的，但用自己的努力使得社會(huì)的問(wèn)題和弊病減少也是合理的。社會(huì)像需要眼睛一樣需要批評(píng)者和反思者，但社會(huì)同樣像需要心臟一樣需要努力的行動(dòng)者。抱怨也有一定的價(jià)值，但為夢(mèng)想而積極努力更有價(jià)值。今天中國(guó)已經(jīng)在一個(gè)和三十年前不能比的大平臺(tái)上，中國(guó)的機(jī)會(huì)還很多，在中國(guó)努力的希望比起潘曉的時(shí)代要大得多。因此，我相信“中國(guó)夢(mèng)”一定能夠超越“抱怨文化”，“中國(guó)夢(mèng)”還會(huì)贏下去。因?yàn)榻裉斓奈覀冇羞h(yuǎn)比三十年前更強(qiáng)的實(shí)力，更大的平臺(tái)和更廣闊的視野。歷史曾經(jīng)證明，歷史還將證明。問(wèn)題：1、材料5中提到“蓋無(wú)故而怨天，則天必不許，無(wú)故而尤天，則天必不許，無(wú)故而尤人，則人必不服，感應(yīng)之理，自然隨之?！闭?qǐng)結(jié)合材料，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。（10分）要求：緊扣材料，條理清楚，語(yǔ)言流暢。不超過(guò)150字。[深度解析]本材料摘自《曾國(guó)藩家書》中的《“澄侯溫甫子植季洪四弟足下”》。遵循對(duì)此句話“原意的解釋——這種思想后果或危害性——怎么辦（消除危害性）”的解析或理解思路，要結(jié)合材料予以簡(jiǎn)單提煉。[參考答案1]（128字）我常?？匆?jiàn)朋友中牢騷太甚的人，后來(lái)一定抑塞。因?yàn)闊o(wú)緣無(wú)故而怨天，天也不會(huì)答應(yīng)；無(wú)緣無(wú)故而尤人，人也不會(huì)服。感應(yīng)之理，自然隨之。動(dòng)不動(dòng)就怨尤滿腹，百不如意，實(shí)在使我不理解。凡遇到牢騷要發(fā)之時(shí)，就反躬自思，我有哪些不足，而積蓄了這不平之氣，猛然內(nèi)省，決然去掉。[參考答案2]（136字）1.這句話的本意是：無(wú)緣無(wú)故的怨天尤人，會(huì)招致天不“答應(yīng)”，人不服氣。人與天之間、人與人之間的這種感應(yīng)，就是如此的自然而然。2.抱怨容易滋生負(fù)能量，使心態(tài)失衡、人生痛苦、喪失機(jī)會(huì)，最終會(huì)影響人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。3.我們不應(yīng)該怨天尤人，而應(yīng)該反躬自省，寬宏大量，為社會(huì)貢獻(xiàn)建設(shè)性力量。2、從材料1-4歸納抱怨牢騷的產(chǎn)生原因，不超過(guò)300字，總分20分。要求：緊扣材料，全面準(zhǔn)確，條理清楚。不超過(guò)300字。[參考解析]概括原因時(shí)，要注意邏輯順序，要盡量二次或三次提升，合并同類項(xiàng)，忌淺層次的平鋪直敘。[參考答案1]（295字）抱怨牢騷產(chǎn)生的原因有：一是需求標(biāo)準(zhǔn)的提高與政策制度的不完善、不健全；隨著社會(huì)的發(fā)展，人的需求越來(lái)越多，層次也越來(lái)越高，但是相關(guān)制度的建設(shè)還處于不完善、不健全的狀態(tài)，無(wú)法跟上人們需求的發(fā)展，難免產(chǎn)生抱怨與失落。二是核心價(jià)值觀認(rèn)同的缺失、道德的滑坡、信仰的危機(jī)；社會(huì)價(jià)值取向的多元化發(fā)展，使人們一時(shí)之間迷失了前進(jìn)的方向，在攀比中、在人際交往中，容易選擇錯(cuò)了參照物，造成了心理不平衡。三是私心作怪，“小九九”盤算得太多。這是人本性所決定的，每個(gè)人都思考問(wèn)題首先都是從自我感知出發(fā)的，私心是不可避免的。抱怨牢騷積累到一定程度，就會(huì)給社會(huì)的良性運(yùn)行與健康發(fā)展帶來(lái)負(fù)面消極的影響，“為官不為”就是其一。[參考答案2]（186字）1.從自身角度而言，理想與現(xiàn)實(shí)存在較大的差距，容易導(dǎo)致看問(wèn)題的視角存在問(wèn)題，往往把注意力集中在難題上面。從心理學(xué)來(lái)講，這是希望博得別人的關(guān)注和同情的體現(xiàn)。2.從社會(huì)方面而言，隨著生活節(jié)奏的加快，容易造成心態(tài)失衡、心浮氣躁。3.社會(huì)資源分配不均衡、社會(huì)不公平現(xiàn)象容易產(chǎn)生放大效應(yīng)。4.受外部環(huán)境影響。隨著生活圈子擴(kuò)大、信息傳播渠道的增多，容易受到他人、團(tuán)隊(duì)和網(wǎng)絡(luò)傳媒等外部因素干擾。3、“材料7”種提到“抱怨是一種權(quán)利，但抱怨不能成為一種性格，在抱怨之外，我們這個(gè)社會(huì)還需要建設(shè)性的改變”。請(qǐng)以此為主題，結(jié)合給定材料，寫一篇文章。（40分）要求：自選角度，自擬題目；觀點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)完整，見(jiàn)解深刻；思路清晰，語(yǔ)言流暢。字?jǐn)?shù)800字左右。[參考范文1]（1216字）優(yōu)秀的干部不抱怨有的人總是愛(ài)抱怨，一些人把抱怨當(dāng)成了一種生活習(xí)慣。因?yàn)楸г箍梢猿鰵庑?，可以麻醉心靈，甚至?xí)炎约旱哪承┐煺邸⑹w于外界因素等等。但不管怎么說(shuō)，誰(shuí)聽到那些喋喋不休的抱怨，大家只會(huì)覺(jué)得不順耳，不開心，甚至厭惡。依我看與其抱怨別人，不如調(diào)整自己的心態(tài)，只有學(xué)會(huì)了寬容，才能夠樂(lè)觀地生活。從不抱怨，心里一直充滿陽(yáng)光，備受人們尊崇的當(dāng)屬一代天子舜了。舜出生后不久，親生母親離開了人世。孝順的舜總是小心翼翼地侍奉后母和同父異母的弟弟，但他仍然遭到無(wú)數(shù)次毒打，后來(lái)竟被后母攆出家門，一個(gè)人流落在歷山腳下開荒種地。在清苦的生活中，舜沒(méi)有一點(diǎn)抱怨，他與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)夫和山林中的鳥獸生活在一起，他細(xì)心地觀察周圍的事物