寫(xiě)作專項(xiàng)突破九巧用論據(jù)

寫(xiě)作專項(xiàng)突破九巧用論據(jù)第一頁(yè)，共三十頁(yè)，編輯于2023年，星期二第二頁(yè)，共三十頁(yè)，編輯于2023年，星期二議論文寫(xiě)作過(guò)程中，巧用論據(jù)的主要方法有：1．直接運(yùn)用論據(jù)直接陳述事實(shí)論據(jù)，要言簡(jiǎn)意賅，針對(duì)文題、話題，有意識(shí)地?cái)⑹鲎钣袃r(jià)值的事實(shí)。寫(xiě)作時(shí)，同學(xué)們一定要重視對(duì)事例的分析，分析事例與論點(diǎn)內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。分析“個(gè)別”事例時(shí)，要揭示“一般”的規(guī)律，將事例升華到理論的高度。

豪華巨輪泰坦尼克號(hào)在它的處女航中撞上了一座冰山，它即將沉沒(méi)，救生艇根本不夠。在最后的幾分鐘里，最后一艘救生艇也即將開(kāi)走，這時(shí)響起一聲撕肝裂肺的哭聲：“我是他們的媽媽呀！”原來(lái)史密斯夫人的兩個(gè)孩子都上了救生艇，而她卻不能再上了，面對(duì)即將生死離別的骨肉，她痛不欲生。這時(shí)，從救生艇上走下來(lái)一位女士，沒(méi)有人知道她的名字，她第三頁(yè)，共三十頁(yè)，編輯于2023年，星期二對(duì)史密斯夫人說(shuō)：“上船吧，我來(lái)?yè)Q你，孩子不能沒(méi)有媽媽！”說(shuō)完這句話，她從容地走向即將沉沒(méi)的泰坦尼克號(hào)，全世界似乎都在那一剎那靜止了，全場(chǎng)的人寂然無(wú)聲。幾分鐘后，泰坦尼克號(hào)沉沒(méi)了，1053人喪生，其中就有那位無(wú)名女士。(高考優(yōu)秀作文《生命之讓》)這個(gè)故事實(shí)在是很感人，人性之美在那生命的謙讓中體現(xiàn)得淋漓盡致。那位無(wú)名女士深深地知道她讓出了一個(gè)生的希望，她得到的將是死亡的降臨。在那個(gè)求生欲望異常強(qiáng)烈的時(shí)刻，她卻毅然地讓出了自己的生命，尤其是她最后那句“孩子不能沒(méi)有媽媽”深深地印在了我的心上，這句話也足以打動(dòng)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)母親的心！第四頁(yè)，共三十頁(yè)，編輯于2023年，星期二2．疊加運(yùn)用論據(jù)所疊加的論據(jù)最好不受時(shí)空局限，以增強(qiáng)說(shuō)服力；疊加時(shí)所采用的句式應(yīng)盡可能整飭，以形成強(qiáng)烈的氣勢(shì)；運(yùn)用論據(jù)后，不要忘記對(duì)論點(diǎn)的照應(yīng)。

不要安于現(xiàn)在的自我，而要追求心中的夢(mèng)想。魯迅不安于救治國(guó)民的身體疾患，從而鑄就了剛毅偉大的民族魂；袁隆平不安于水稻畝產(chǎn)千斤的“極限”，從而顛覆了世界權(quán)威。當(dāng)然，追求也有可能失敗，可是何必斤斤計(jì)較于結(jié)果呢？美麗在起點(diǎn)，在終點(diǎn)，更在沿途的風(fēng)光，更在拼搏中的問(wèn)心無(wú)愧。梵·高追求自我，卻最終走向了薩都的草坪，用槍聲宣告了自己生命的結(jié)束；屈原追求愛(ài)國(guó)，卻最終投身于汩羅江，化第五頁(yè)，共三十頁(yè)，編輯于2023年，星期二作楚國(guó)的一縷冤魂?？v然他們失敗了，可仰不愧于天，俯不怍于地，那失敗的悲哀不也是一種美麗嗎？那失敗的追求不也是一種坦蕩嗎？一位名人曾說(shuō)：“一個(gè)執(zhí)著追求的人，整個(gè)世界都為他讓路?！笨v使像李白、杜甫這樣一生追求“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的偉業(yè)而終不可得的失敗者，也為我們留下了盛唐詩(shī)歌最燦爛、最珍貴的篇章。雖然他們一個(gè)抱月而終，一個(gè)客死他鄉(xiāng)，可畢生的攀登，矢志不渝的追求，還是讓他們彪炳史冊(cè)，光耀千秋。3．句式輔助運(yùn)用論據(jù)(1)借助“從……到……”的句式運(yùn)用論據(jù)運(yùn)用論據(jù)時(shí)要注意先后順序，句式應(yīng)大致整齊，串聯(lián)起來(lái)第六頁(yè)，共三十頁(yè)，編輯于2023年，星期二

倘若成功是遠(yuǎn)方的彼岸，誠(chéng)信就是承載你的船舶；倘若成功是珠穆朗瑪峰的峰頂，誠(chéng)信就是你手中的繩索；倘若成功是巍峨的大廈，誠(chéng)信就是大廈下的基石。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)名垂青史的成功者，有誰(shuí)不是以誠(chéng)信待人，以誠(chéng)信任物的呢？從漢高祖劉邦的“約法三章”，到司馬遷為“李陵事件”的中肯之言；從魏征以誠(chéng)信直言敢諫，到我們的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東……正面的例子實(shí)在多得不勝枚舉。事實(shí)上，誠(chéng)信是每個(gè)人應(yīng)有的品德，更是任何成功者之所以成功的基石。的部分可以是史實(shí)、名言、詩(shī)歌，還可以是作品及人生的哲理思考等。(2)借助“當(dāng)……時(shí)”的句式運(yùn)用論據(jù)借助此句式串聯(lián)論據(jù)時(shí)，語(yǔ)言除了要具有概括性外，還應(yīng)第七頁(yè)，共三十頁(yè)，編輯于2023年，星期二講究文采。這個(gè)句式所連綴起來(lái)的內(nèi)容往往是歷史事實(shí)的某個(gè)有特定意義的瞬間、細(xì)節(jié)或情節(jié)。

當(dāng)臥龍草廬外的劉皇叔在朔風(fēng)飛雪中久久佇立的時(shí)候，當(dāng)古人在昏暗的燈下奮筆疾書(shū)“索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)”的時(shí)候，當(dāng)一箱箱假煙、盜版光盤(pán)在熊熊烈火中化為灰燼的時(shí)候，我們看到了一個(gè)古老而又鮮活的詞語(yǔ)在歷史的詞典里永生——“誠(chéng)信”。4．正反對(duì)比運(yùn)用論據(jù)有意識(shí)地對(duì)比運(yùn)用論據(jù)，既可以暗示正反對(duì)比的論證方法，又能更為有力地佐證論點(diǎn)。同學(xué)們要注意根據(jù)論證思路，安排正反事例的先后順序，還要通過(guò)正面事例與反面事例的對(duì)照，輔之以必要的分析，可以使論證雄辯有力。第八頁(yè)，共三十頁(yè)，編輯于2023年，星期二

“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山?！辫铗埖奶諟Y明經(jīng)過(guò)一番世俗的歷練，最終遠(yuǎn)離了富貴滿堂，他抱定不為五斗米折腰的信念，一襲布衣，飄然而去。“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)、登臨意?！泵\(yùn)多舛的辛棄疾盡管報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，心痛如絞，但依舊心系故土，誓死抗?fàn)?，哪怕馬革裹尸，捐軀沙場(chǎng)?！盍晖督敌倥拇_是形勢(shì)所迫，身不由己。但夜幕落下時(shí)，他也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在遙望關(guān)中明月，淚眼婆娑，盼望重歸故里的那一刻。蘇武卻選擇了義無(wú)反顧的信念，忍受著大漠風(fēng)雪，苦守著邊關(guān)冷月，過(guò)著衣不蔽體、食不果腹的生活，為了那柄漢節(jié)，歲歲年年，年年歲歲。第九頁(yè)，共三十頁(yè)，編輯于2023年，星期二5．借助修辭運(yùn)用論據(jù)(1)排比一篇議論文里若能將論據(jù)以排比句的形式加以運(yùn)用，不但會(huì)加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，而且會(huì)更有力地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

古往今來(lái)，許多名人賢士無(wú)不是在挫折中成就了不平凡的事業(yè)。面對(duì)耳聾，貝多芬頑強(qiáng)拼搏，發(fā)出“我要扼住命運(yùn)的咽喉”的吶喊，終成一代“樂(lè)圣”；面對(duì)失敗，愛(ài)迪生堅(jiān)持不懈，發(fā)出“我已找到一千多種不適合做燈絲的材料”的樂(lè)觀心聲，終于給世界帶來(lái)了光明；面對(duì)仕途苦悶，蘇東坡壯心不已，發(fā)出“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的昂揚(yáng)曲調(diào)，在挫折中逐步走向成熟……是挫折，使他們平靜的理想之湖激蕩起壯美的浪花；是挫折，使他們和緩的心靈之曲奏鳴出雄壯的旋律！第十頁(yè)，共三十頁(yè)，編輯于2023年，星期二(2)比喻用比喻的形式來(lái)運(yùn)用論據(jù)，能借用喻體將抽象的事物形象化，將陌生的事物熟悉化，以達(dá)到論證論點(diǎn)正確的目的，但必須注意喻體和本體之間要有共同點(diǎn)。

你見(jiàn)過(guò)高山吧？它是那樣的雄偉、綿延！你還見(jiàn)過(guò)大海吧？它是那樣的壯麗無(wú)邊！山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭。海之闊，是由于它聚集了千萬(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸取他們的點(diǎn)滴長(zhǎng)處。(3)引用引用名言來(lái)論證，有直接引用和間接引用兩種，或稱明引和暗引。直接引用，就是照錄原文，把原文用引號(hào)括起來(lái)；間第十一頁(yè)，共三十頁(yè)，編輯于2023年，星期二接引用，就是敘述原文的大意，但不加引號(hào)，或只引個(gè)別重要詞語(yǔ)。不管是明引還是暗引都要忠于原意，不可斷章取義或改換原義。還有一點(diǎn)要注意：進(jìn)行議論，穿插引用名言名句能為文章添彩，創(chuàng)出新意，但也只能作為一種必要的輔助形式，要把“引”與“證”結(jié)合起來(lái)，光“引”不“證”，會(huì)使文章成為經(jīng)典言論的堆砌，反而會(huì)失去應(yīng)有的色彩。

自信指相信自己。莎士比亞說(shuō)：“對(duì)自己都不信，還會(huì)信什么真理?！笨梢?jiàn)自信的重要性。班超的“不入虎穴，焉得虎子”、李白的“天生我材必有用”“我輩豈是蓬篙人”、李大釗的“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界”、毛澤東的“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”、阿基米德的“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撐起整個(gè)地球”無(wú)不是自信的有力見(jiàn)證。因此，自信是人的一種十分重要的精神力量。第十二頁(yè)，共三十頁(yè)，編輯于2023年，星期二6．復(fù)活史實(shí)運(yùn)用論據(jù)這種用據(jù)的方法，適合長(zhǎng)于描寫(xiě)、長(zhǎng)于營(yíng)造氛圍的同學(xué)選用，但使用時(shí)要注意把握好尺度，稍加點(diǎn)染即可，不要喧賓奪主。

也許，暮春時(shí)節(jié)，飛花迷眼，瓦爾登湖邊一襲黑衣的盧梭，在苦思著生之真諦；那握著明燈游在白天街道的，還有希臘智者的身影。但無(wú)論是誰(shuí)，都沒(méi)有忘記，構(gòu)筑人生基座的乃是“誠(chéng)信”二字。誠(chéng)信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖，貪圖榮譽(yù)而盡顯人性之奸詐、多變的，一定不是品格高貴之人。在危欄高樓中，守著心的一方凈土，望穿秋水的，是愛(ài)之“誠(chéng)信”；哪怕各守長(zhǎng)江一頭，那快報(bào)急書(shū)，“白頭搔更短”的，是叮囑的誠(chéng)信……生，第十三頁(yè)，共三十頁(yè)，編輯于2023年，星期二寫(xiě)作中，由于種種原因一時(shí)沒(méi)有適合的論據(jù)怎么辦，此時(shí)只得想方設(shè)法做無(wú)米之炊：1．以類代個(gè)，無(wú)中生有用類型代替?zhèn)€體的方法，“雜去種種人合成一個(gè)”，即依據(jù)主題或論點(diǎn)的要求，把一個(gè)人看成一類人，把一些人的事跡當(dāng)作大家的事跡來(lái)寫(xiě)，會(huì)有很好的效果。因之成為純潔的載體。誠(chéng)信的珍貴，幻化為身中血液，流淌在潺潺的河床，浮露高貴的軀干。

常常是一位親人的生命如流星般隕落，我們才悲哀于死神的無(wú)情；常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭(zhēng)，我們才咒罵病魔的猖獗橫行；常常是我們自己的利益受到了侵第十四頁(yè)，共三十頁(yè)，編輯于2023年，星期二犯，我們才會(huì)正視社會(huì)上的毒瘤……(《放下情感的葉子》)2．以喻代例，飛揚(yáng)文采當(dāng)你“踏破鐵門(mén)無(wú)覓處”的時(shí)候，不妨以比喻來(lái)代替事例作為論據(jù)使用，用高超的語(yǔ)言技巧來(lái)吸引閱卷老師。

也許臘梅討厭冬風(fēng)的肆虐與無(wú)忌，卻依然在寒冬中吐露芬芳；也許魚(yú)兒討厭巨浪的洶涌與猙獰，卻依然與巨浪為伴，成全生命的真諦；也許落葉對(duì)這個(gè)天地?zé)o比依戀，然而，當(dāng)秋風(fēng)吹來(lái)時(shí)，它依然飄落，告別那片美好的世界，成全明年即將萌發(fā)的新芽……(《勿以好惡論斷之》)第十五頁(yè)，共三十頁(yè)，編輯于2023年，星期二

松樹(shù)放棄了沃土的安逸，選擇陡峭的山壁之后，最終有了傲立東風(fēng)中的雄姿；小溪選擇了奔向大海的執(zhí)著之后，最終獲得了波瀾壯闊的氣勢(shì)；小草放棄了土壤中的溫暖之后，終于實(shí)現(xiàn)了為大地帶來(lái)一絲溫暖的美好愿望；白云選擇了藍(lán)天的深邃之后，終于有了“一覽眾山小”的絕唱?！谑俏叶昧嗽鯓尤ふ也⑦x擇事業(yè)。(《尋找心靈的故鄉(xiāng)》)3．化少為多對(duì)比論證正反對(duì)比論證是議論文常見(jiàn)的一種論證方式，當(dāng)沒(méi)有太多事例時(shí)，可采取正面論述、反面假設(shè)的方式來(lái)加強(qiáng)效果，將一個(gè)例子化為兩個(gè)例子。第十六頁(yè)，共三十頁(yè)，編輯于2023年，星期二4．以假亂真，切中肯綮

霸王騎著烏騅馬化為了鬼雄，虞姬將生命化作了劍尖的湛藍(lán)。于是心被感動(dòng)了，那殿上之君只不過(guò)是無(wú)恥小人，聽(tīng)聽(tīng)漢家小兒高唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，就熱血沸騰?？墒?，就是這個(gè)被唾罵的人建立了中華大地的一代霸業(yè)。沒(méi)有他，哪來(lái)的張騫扶著駝鈴鐺走向天山的雪蓮？沒(méi)了他，哪能來(lái)的衛(wèi)青舞著旌旗奔向大漠的飛沙？歷史長(zhǎng)河滾滾奔流，告訴我們劉邦比項(xiàng)羽更有才能去成就一番霸業(yè)。(《學(xué)分歷史般的旁觀》)第十七頁(yè)，共三十頁(yè)，編輯于2023年，星期二

如果你選擇的是翅膀，你將擁抱整個(gè)藍(lán)天。如果你選擇的是鰭，你將親吻茫茫碧海。如果你選擇的是四足，你將體味莽莽綠林。而我的選擇卻是——牢籠。(《選擇牢籠》)5．立足課本，就地取材當(dāng)你在考試中“尋尋覓覓”卻兩手空空時(shí)，不妨“回首”課本，說(shuō)不定論據(jù)“卻在燈火闌珊處”

是誰(shuí)？曾經(jīng)彷徨，而后懷著滿腔熱情拿起筆桿子，向敵人的咽喉刺去；是誰(shuí)？曾經(jīng)吶喊，而后激勵(lì)著一代第十八頁(yè)，共三十頁(yè)，編輯于2023年，星期二又一代有志青年，在鋪滿荊棘的道路上奮勇前行，追尋一片光明；是誰(shuí)？曾經(jīng)傷逝，為的是無(wú)法一直做人民的孺子牛，為革命多做一件事。是您，魯迅先生！滄海橫流，您是識(shí)時(shí)務(wù)之俊杰；刀光劍影，您是永遠(yuǎn)不倒的猛士！壯哉，您是千千萬(wàn)萬(wàn)人心中的巨人。(《壯哉，猛士！》)6．現(xiàn)身說(shuō)法，置身其中當(dāng)我們無(wú)論據(jù)或無(wú)好的論據(jù)時(shí)，不妨從“我”身上挖掘素材。因?yàn)椤拔摇痹谀撤N程度上就是這個(gè)紛紜復(fù)雜的世界的一個(gè)縮影，一個(gè)瞭望千變?nèi)f化的社會(huì)的“窗口”，一個(gè)容納宇宙萬(wàn)象的“細(xì)胞”。當(dāng)我進(jìn)入到說(shuō)理的內(nèi)里后，我們的文字就具備了一種令讀者信賴的真實(shí)。我們?cè)谡f(shuō)事的過(guò)程中也就與讀者建構(gòu)了對(duì)話與共鳴的親和力。第十九頁(yè)，共三十頁(yè)，編輯于2023年，星期二如風(fēng)又如煙第二十頁(yè)，共三十頁(yè)，編輯于2023年，星期二第二十一頁(yè)，共三十頁(yè)，編輯于2023年，星期二1.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。龜兔賽跑后，讓兔子、青蛙、松鼠等去參加游泳比賽，思想家說(shuō)：應(yīng)該全面發(fā)展，兔子不會(huì)游泳，可以去賽跑，松鼠不會(huì)游泳可以去爬樹(shù)。評(píng)論家說(shuō)，自己要發(fā)展自己的長(zhǎng)處。請(qǐng)以“路徑”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：1.自選角度，自行立意；2.除詩(shī)歌外，文體不限；3.不少于800字。運(yùn)思訓(xùn)練(1)確定立意角度：_______________________________(2)確立中心思想：________________________________第二十二頁(yè)，共三十頁(yè)，編輯于2023年，星期二(3)確定文體：____________________________________(4)擬寫(xiě)開(kāi)頭：____________________________________(5)擬定題材：材料一___________________________________________材料二___________________________________________材料三___________________________________________材料四___________________________________________……(6)擬寫(xiě)結(jié)尾：____________________________________第二十三頁(yè)，共三十頁(yè)，編輯于2023年，星期二運(yùn)思訓(xùn)練(1)確定立意角度：_______________________________(2)確立中心思想：________________________________2．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。見(jiàn)證是一種經(jīng)歷，也是人生、社會(huì)記憶的凝聚。在生命歷程中，我們見(jiàn)證了人生的悲喜、社會(huì)的變遷；在歷史長(zhǎng)河中，許多人或事物又成為歷史的見(jiàn)證。請(qǐng)以“見(jiàn)證”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：①自選角度。②自定立意。③除詩(shī)歌處，文體不限。④文體特征鮮明。第二十四頁(yè)，共三十頁(yè)，編輯于2023年，星期二(3)確定文體：____________________________________(4)擬寫(xiě)開(kāi)頭：____________________________________(5)擬定題材：材料一___________________________________________材料二___________________________________________材料三___________________________________________材料四___________________________________________……(6)擬寫(xiě)結(jié)尾：____________________________________第二十五頁(yè)，共三十頁(yè)，編輯于2023年，星期二3．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。2008年9月15日，英國(guó)圣公會(huì)向已故生物學(xué)家達(dá)爾文道歉，承認(rèn)100多年前誤解他提出的生物進(jìn)化論。圣公會(huì)在致歉函中寫(xiě)道：“查爾斯·達(dá)爾文先生，在你誕辰200周年即將到來(lái)之前，英國(guó)圣公會(huì)向你致歉，我們當(dāng)初對(duì)你的理論作出錯(cuò)誤反應(yīng)，誤解你且影響其他人對(duì)你的看法。”達(dá)爾文后人對(duì)圣公會(huì)的做法并不領(lǐng)情。達(dá)爾文的玄孫認(rèn)為，遲到百年的道歉“沒(méi)有意義”。批評(píng)人士稱圣公會(huì)的這一舉動(dòng)“荒謬可笑”。要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。第二十六頁(yè)，共三十頁(yè)，編輯于2023年，星期二運(yùn)思訓(xùn)練(1)確定立意角度：_______________________________(2)確立中心思想：________________________________(3)確定文體：____________________________________(4)擬寫(xiě)開(kāi)頭：____________________________________(5)擬定題材：材料一__________________________________