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單選題(共50題)1、中班幼兒正在做手工,佳佳尿褲子了,劉老師發(fā)現(xiàn)后,對嘲笑佳佳的幼兒說:“佳佳可能是做手工太認真,忘記上廁所了,以后我們要學(xué)習(xí)她認真做事的態(tài)度。當(dāng)然,我們在認真做事時記得上廁所,那就更好了。”劉老師的做法()。A.有利于保護幼兒的自尊心B.有利于提高幼兒的操作能力C.有利于增強幼兒的秩序感D.有利于培養(yǎng)幼兒的時間觀念【答案】A2、強調(diào)素質(zhì)教育面向全體國民,反映了素質(zhì)教育的()A.全面性B.主體性C.全體性D.發(fā)展性【答案】C3、幼兒萌萌午休時不睡覺還發(fā)出吵鬧的聲音,何老師把她關(guān)在廁所里,以免影響其他幼兒休息、何老師的做法()。A.不正確,侵犯幼兒的人身權(quán)和人格尊嚴B.不正確,侵犯了幼兒的思想自由和受教育權(quán)C.正確,有利于保障其他幼兒午間休息的權(quán)利D.正確,有利于引導(dǎo)萌萌養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣【答案】A4、王老師每天都對活動室進行紫外線消毒,告訴小朋友飯前便后要洗手等。在這里,王老師扮演的角色是()A.幼兒的指導(dǎo)者B.幼兒的養(yǎng)護者C.幼兒與社會的中介者D.教育實踐的研究者【答案】B5、“學(xué)校下學(xué)年生源銳減,教師嚴重超編,不愿意上早晚自修和補課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就。”這種說法違反了()。A.《學(xué)校管理條例》B.《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國未成年人保護法》D.《中華人民共和國教育法》【答案】B6、中國首位獲國際安徒生兒童文學(xué)獎提名獎的童話作家是()。A.陳伯吹B.周銳C.孫幼軍D.金波【答案】C7、構(gòu)建素質(zhì)教育目標(biāo),必須遵循兒童身心素質(zhì)發(fā)展的(),才能保證目標(biāo)的科學(xué)性和可行性。A.順序B.特征C.客觀規(guī)律D.重點【答案】C8、在教學(xué)過程中,素質(zhì)教育強調(diào)的不是一味地獲得結(jié)果,而是()。A.記憶知識B.發(fā)現(xiàn)知識C.積累知識D.搜集知識【答案】B9、長篇小說《父與子》的作者是()A.泰戈爾B.屠格涅夫C.普希金D.列夫-托爾斯泰【答案】B10、杜某6歲的兒子在幼兒園上學(xué)期間,因與小朋友潘某發(fā)生口角并將其打傷,潘某花去醫(yī)藥費近萬元。這一損失的承擔(dān)者是()。A.杜某承擔(dān),如果幼兒園有過錯,幼兒園應(yīng)負連帶責(zé)任B.杜某承擔(dān),如果幼兒園有過錯,幼兒園應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)?shù)馁r償C.幼兒園承擔(dān),如果杜某有過錯,杜某應(yīng)負連帶責(zé)任D.幼兒園承擔(dān),如果杜某有過錯,杜某應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)?shù)馁r償【答案】B11、李老師認真學(xué)習(xí)《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》,并制定了自己的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃。李老師的做法體現(xiàn)了()A.終身學(xué)習(xí)的理念B.先進的管理策略C.良好的溝通能力D.高超的教育能力【答案】A12、“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這句話出自()。A.茍況的《勸學(xué)》B.許慎的《說文解字》C.韓愈的《師說》D.朱熹的《論語集注》【答案】C13、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂)要求教師要“遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育;循循善誘,誨人不倦,因材施教;培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生全面發(fā)展”。這些要求比較明顯地體現(xiàn)了教師()的職業(yè)道德。A.教書育人B.關(guān)愛學(xué)生C.愛崗敬業(yè)D.為人師表【答案】A14、下列不屬于教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容的是()A.專業(yè)思維的養(yǎng)成B.專業(yè)自我的形成C.專業(yè)知識的拓展與深化D.教師的專業(yè)人格【答案】A15、Excel工作表中,B4:E6單元區(qū)域內(nèi)包含的行數(shù)和列數(shù)分別是()。A.3,4B.4,6C.6,4D.4,3【答案】A16、“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達?!毕铝羞x項中對其理解不正確的是()。A.這句話體現(xiàn)了“主體教育”思想的基本準(zhǔn)則B.這句話強調(diào)應(yīng)給與學(xué)生最大限度的自由,鼓勵其自主發(fā)展C.從中可知,學(xué)生是可以自學(xué)成才的D.注重引導(dǎo)而不牽引,嚴格要求而不壓抑,注重啟發(fā)而不直接給答案【答案】C17、“朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當(dāng)自強,少小須勤學(xué),文章可立身。滿朝朱紫貴,盡是讀書人?!痹撛姺从车默F(xiàn)象與()的推行直接相關(guān)。A.禪讓制B.郡縣制C.科舉制D.內(nèi)閣制【答案】C18、因為近幾年來氣候變化,原來春夏多在秦嶺深山生活的花杜鵑逐漸遷移到東北大興安嶺,就在花杜鵑在大興安嶺大量繁殖的時候,柳鶯的數(shù)量卻在大量減少。由于花杜鵑的食物和柳鶯完全不同,所以柳鶯的大量減少與花杜鵑的大量增加無關(guān)。以下哪項如果正確最能削弱上述結(jié)論?()A.各種森林害蟲都是花杜鵑的美食,而柳鶯的唯一食物是松毛蟲B.花杜鵑沒有搭巢本能,為了繁殖后代,花杜鵑只能把蛋產(chǎn)在柳鶯巢中C.柳鶯和花杜鵑都以森林害蟲為食,但是花杜鵑不吃柳鶯的主要食物松毛蟲D.花杜鵑幼鳥只能在柳鶯的巢中孵育.小花杜鵑會殺死同巢的小柳鶯【答案】D19、下列成語典故不是發(fā)生在秦朝的是()。A.背水一戰(zhàn)B.焚書坑儒C.鑿壁偷光D.破釜沉舟【答案】C20、從已知的一般性或普遍性的原理或結(jié)論出發(fā),推論出個別的或特殊的結(jié)論的思維方法是()。A.歸納B.分析C.演繹D.綜合【答案】C21、下列有關(guān)我國教育法規(guī)的說法,有誤的是()A.未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利概括起來有人身權(quán)和受教育權(quán)B.中小學(xué)生是在國家法律認可的各項各類中等或初等學(xué)?;蚪逃龣C構(gòu)中接受教育的社會公民C.學(xué)生的受教育權(quán)包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評價權(quán)D.《中華人民共和國義務(wù)教育法》是根據(jù)憲法和我國實際情況制定的【答案】D22、關(guān)于某公司職員的工作狀況進行如下三個描述:“該公司所有職員都恪盡職守”“該公司職員并不都恪盡職守”“文茜女士恪盡職守”,其中有兩個描述是假的。A.文茜女士未恪盡職守B.該公司所有職員都不恪盡職守C.該公司有些職員不恪盡職守D.該公司所有職員都恪盡職守【答案】B23、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,到2020年,我國教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是“兩基本、一進入”,即()。A.基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成創(chuàng)新型社會,進入人力資源強國行列B.基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會,進入人力資源強國行列C.基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成創(chuàng)新型社會,進入教育強國行列D.基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會,進入教育強國行列【答案】B24、職業(yè)要求幼兒教師必須在幼兒面前保持開闊的心胸,善于調(diào)節(jié)、控制自己的不良情緒。這是由于()。A.孩子喜歡美好的形象B.園長要求教師這樣做C.幼兒的心靈脆弱敏感,易受消極情緒的影響D.幼兒教師大多是女性【答案】C25、《落花生》是我國20世紀20年代的兒童散文佳作,其作者是()。A.張樂平B.許地山C.沈石溪D.孫幼軍【答案】B26、()是著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨的教育。A.創(chuàng)新教育B.義務(wù)教育C.全面教育D.素質(zhì)教育【答案】D27、下列選項中,與“醫(yī)生一護士”的邏輯關(guān)系相同的是()。A.“軍人”和“軍醫(yī)”B.“教授”和“助教”C.“校長”和“教師”D.“法警”和“警察”【答案】B28、《左傳》,原名為《左氏春秋》,漢代改稱《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》。它起自公元前722年),迄于公元前453年,以《春秋》為本,通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目,是()重要經(jīng)典之一。A.墨家B.法家C.道家D.儒家【答案】D29、下列對英國憲章運動的評述,正確的是()。A.以暴力斗爭為主要手段B.是無產(chǎn)階級要求與資產(chǎn)階級分享政治權(quán)利的斗爭C.使英國無產(chǎn)階級獲得了普選權(quán)D.阻礙了英國資產(chǎn)階級民主政治的發(fā)展【答案】B30、中國民間流傳著許多神話故事,其中講述了一個人物追逐太陽,問這個人物是誰()A.盤古。B.共工。C.夸父。D.后裔?!敬鸢浮緾31、教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生(),促進學(xué)生的全面發(fā)展。A.獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力B.團隊合作的能力、創(chuàng)新能力和實踐能力C.溝通能力、創(chuàng)新能力和實踐能力D.辯證分析問題的能力、創(chuàng)新能力和實踐能力【答案】A32、某學(xué)幼兒園迎接五十年校慶,進行校舍翻新,在此期間依然要求學(xué)生正常上課,小田課間在門口被落石砸成重傷,應(yīng)依法追究直接負責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員的()。A.民事責(zé)任B.刑事責(zé)任C.行政責(zé)任D.行政處分【答案】B33、在封建社會里,兒歌往往被人用作改朝換代的輿論工具,因此()也就成了中國古代兒歌的一個重要特點。A.游戲娛樂B.思想意識C.迷信色彩D.政治色彩【答案】D34、陳老師發(fā)現(xiàn)班里的幼兒玲玲有遭受家庭暴力的跡象。對此,陳老師應(yīng)當(dāng)采取的措施是()。A.對玲玲的家長進行批評教育B.向當(dāng)?shù)毓矙C關(guān)報案C.對玲玲的家長處以一定罰款D.向當(dāng)?shù)胤ㄔ禾崞鹪V訟【答案】B35、第二次科技革命的標(biāo)志是()。A.電力的廣泛應(yīng)用B.電磁感應(yīng)的發(fā)現(xiàn)C.電解定律的提出D.牛頓定律的提出【答案】A36、教育信息處理的對象不包括()。A.有關(guān)測試的教育信息B.有關(guān)學(xué)習(xí)目標(biāo)和教材分析的教育信息C.有關(guān)傳播過程的教育信息D.有關(guān)學(xué)習(xí)評價的教育信息【答案】D37、圣索菲亞大教堂是哪個國家的建筑?()A.意大利B.法國C.土耳其D.俄羅斯【答案】C38、2016年版《幼兒園工作規(guī)程》中提出的幼兒園保育和教育的主要目標(biāo)不包括()A.培養(yǎng)幼兒的想象創(chuàng)造力B.培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣C.萌發(fā)幼兒愛科學(xué)的情感D.培養(yǎng)幼兒初步的動手能力【答案】A39、生育男孩還是女孩是由()決定的。A.父親B.母親C.父親和母親D.二者都不影響【答案】A40、最初的人類,為了尋找足夠的食物,經(jīng)常過著一種漂泊不定的生活,漂泊到一個地方,即隨便找個臨時夜宿處。這種時常遷徙但又隨遇而安的居住方式,應(yīng)當(dāng)視作人類從巢居形式進入穴居形式之前所經(jīng)歷的一個過渡階段。對文中“過渡階段”的概括最正確的一項是()A.人類為了尋找食物,經(jīng)常過著一種漂泊不定的生活B.人類尋找食物找到什么地方,就在什么地方住下來C.漂泊到什么地方,即隨便找個臨時夜宿處D.時常遷徙但又隨遇而安的居住形式【答案】D41、世界上第一部具有廣泛影響的宣傳空想社會主義思想的杰作是()。A.《鳥》B.《烏托邦》C.《普羅米修斯》D.《神譜》【答案】B42、(),國家教委頒布的《幼兒園工作規(guī)程》中規(guī)定幼兒園是對3周歲以上學(xué)齡前幼兒實施保育和教育的機構(gòu)?!盇.1995年B.1996年C.1997年D.1998年【答案】B43、趙州橋是現(xiàn)存世界最早最古老的一座石拱橋,它是由我國古代工匠()建造的。A.李春B.李冰C.劉徽D.沈括【答案】A44、發(fā)電方式中最低碳、最環(huán)保的是()。A.水利B.核燃料C.風(fēng)力D.火力【答案】C45、國際上用來綜合考查居民間收入分配差異狀況的一個重要分析指標(biāo)是()。A.恩格爾系數(shù)B.基尼系數(shù)C.道*瓊斯指數(shù)D.納斯達克指數(shù)【答案】B46、以下哪一詩句描寫了弦月的景象?()A.游遍瓊樓霜欲曉,卻將玉鏡掛青天B.劍花寒不落,弓月曉逾明C.大漠沙如雪,燕山月似鉤D.玉輪軋露濕團光.鸞佩相逢桂香陌【答案】B47、建設(shè)中國特色社會主義文化的根本任務(wù)是()。A.促進入的全面發(fā)展B.提高人的道德素質(zhì)C.提高全民族的科學(xué)文化水平D.在全社會形成共同的理想和精神支柱【答案】D48、古埃及、古巴比倫、()、中國是世界四大文明古國。A.古希臘B.古雅典C.古羅馬D.古印度【答案】D49、幼兒園應(yīng)建立()、病兒隔離制度,認真做好計劃免疫和疾病防治工作。A.衛(wèi)生消毒制度B.安全制度C.保健制度D.安全保健制度【答案】A50、下列西方音樂家與稱號,對應(yīng)不正確的是()。A.貝多芬——古今樂圣B.莫扎特——音樂神童C.巴赫——音樂之父D.舒伯特——歌劇之王【答案】D大題(共10題)一、材料:小明經(jīng)常欺負比自己個頭小的小朋友,對此張老師很是頭疼。有一天。張老師想到一個“妙招”,將教室隔開分為兩邊,讓小明就待在教室的一邊玩,其他小朋友在另外一邊玩。張老師還對幼兒園其他小朋友說,如果有誰不聽話,就到那邊去和小明玩,以致其他小朋友都嘲笑小明是討厭鬼。園長得知此事后,找到張老師進行談話。園長指出張老師的錯誤之處,并要求張老師一定要不斷提升自身的職業(yè)道德素養(yǎng),積極參加每學(xué)期舉辦的師德集i)11。張老師表面上承認自己的錯誤并表示一定認真學(xué)習(xí),但是心里卻對師德集訓(xùn)嗤之以鼻,認為這樣的集訓(xùn)實在是浪費時間。問題:請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析張老師的保教行為?!敬鸢浮繌埨蠋煹谋=绦袨槭清e誤的,違背了教師職業(yè)道德規(guī)范,是值得反思的。首先,張老師的行為違背了關(guān)愛幼兒的教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛幼兒要求教師關(guān)心愛護全體幼兒,尊重幼兒人格,平等公正對待幼兒。材料中,張老師隔離小明、威脅其他小朋友的行為,沒有尊重幼兒的人格和情感,違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中關(guān)愛全體幼兒,尊重幼兒的要求。其次,張老師的行為違背了教書育人的教師職業(yè)道德規(guī)范。教書育人要求教師能因材施教,培養(yǎng)幼兒良好品行,激發(fā)幼兒創(chuàng)新精神,促進幼兒全面發(fā)展。材料中,張老師沒有依據(jù)小明自身的不足之處而因材施教,而是直接對其進行處罰,這樣的保教行為不能夠較好地促進小明的長遠發(fā)展。最后,張老師的行為違背了終身學(xué)習(xí)的教師職業(yè)道德規(guī)范。終身學(xué)習(xí)要求教師要不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。材料中,張老師對師德集訓(xùn)嗤之以鼻,說明張老師不能認識到終身學(xué)習(xí)的重要性。長此下去不利于教師的保教工作。更不利于幼兒的長遠發(fā)展。因此,作為一名教師應(yīng)尊重、關(guān)愛每一位幼兒,因材施教。培養(yǎng)幼兒良好品行,不斷豐富自己的教育知識和技能,促進幼兒的健康發(fā)展。二、材料:寬容,生活中的一門技巧,寬容一點,我們的生活或許會更加美好。胡適在一篇題為“寬容與自由”的文章里這樣說:“我自己也有‘年紀越大,越覺得寬容比自由更重要’的感想。有時我競覺得寬容是一切自由的根本,沒有寬容,就沒有自由。”胡適把寬容看得比自由更重要,而罵死人的女護士,事件發(fā)生后被刑事拘留,在社會造成很大影響,被巨大的社會輿論壓得抬不起頭來,工作也辭掉了,并賠償了死者家屬二十五萬元。這不是驗證了沒有寬容,就沒有自由這句話嗎!但是魯迅卻對寬容有另一種看法,他在一篇《死》的文章里是這樣說的:“損著別人的牙眼,卻反對報復(fù),主張寬容的人,萬勿和他接近?!濒斞高€說:“只還記得在發(fā)熱時,又曾想到歐洲人臨死時,往往有一種儀式,是請別人寬恕,自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣,倘有新式的人問起我來,怎么回答呢?我想了一想,決定的是讓他們怨恨去,我也一個都不寬恕?!闭軐W(xué)家康德說:“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己”,寬容永遠是人際關(guān)系的調(diào)和劑。人非圣賢,孰能無過。用寬容來對待別人無意或有意的傷害,有如春風(fēng)化雨,冰釋前嫌,對方定會投桃報李。因此,人生處世,當(dāng)學(xué)會寬容。在現(xiàn)實生活中,有許多事情,當(dāng)你打算用憤恨去實現(xiàn)或解決時,你不妨用寬容去試一下,或許它能幫你實現(xiàn)目標(biāo),解決矛盾,化干戈為玉帛。生活中我們也不能一味地把退讓、遷就當(dāng)作是一種寬容,當(dāng)作是與人相處的最好方法,現(xiàn)實生活中,處處退讓、遷就,就把自己的地位與做人標(biāo)準(zhǔn)都放棄了,是一種無原則和懦弱的表現(xiàn)。我們對別人的錯誤一味地遷就,會導(dǎo)致更大的錯誤發(fā)生,同時,我們也就失去了主宰自己的能力。這樣的寬容是對別人和自己最不負責(zé)的表現(xiàn),也是一種心理上的犯罪;這樣的行為也不能視為是寬容。(選自魯公青夫《談寬容》)問題:(1)結(jié)合材料談?wù)労m和魯迅對寬容的看法。(4分)(2)文章認為應(yīng)如何正確對待寬容?請簡要分析。(10分)【答案】(1)胡適先生認為寬容比自由重要(寬容是一切自由的根本,沒有寬容,就沒有自由);魯迅先生認為與其虛偽的寬容不如怨恨。(2)人生處世,當(dāng)學(xué)會寬容。在現(xiàn)實生活中,有許多事情,當(dāng)你打算用憤恨去實現(xiàn)或解決時,你不妨用寬容去試一下,或許它能幫你實現(xiàn)目標(biāo),解決矛盾,化干戈為玉帛。生活中我們也不能一味地把退讓、遷就當(dāng)作是一種寬容,當(dāng)作是與人相處的最好方法,現(xiàn)實生活中,處處退讓、遷就,就把自己的地位與做人標(biāo)準(zhǔn)都放棄了,是一種無原則和懦弱的表現(xiàn)。然而對他人的錯誤一味地遷就的行為不能視為寬容,這樣的寬容是對他人和自己最不負責(zé)的表現(xiàn)。三、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章。他是角奎鎮(zhèn)云落小學(xué)的一名代課老師,云南彝良地震發(fā)生后,他用雙手刨出被埋的7名學(xué)生,4人存活,3人離世。他哽咽著說心里真不是滋味,淚水奪眶而出。發(fā)生地震時他教齡僅兩天。此前這里沒有老師愿意繼續(xù)教學(xué)——每月500元薪酬無法養(yǎng)家?!敬鸢浮柯运?、一個真正的文學(xué)批評家,應(yīng)該堅守自己獨立的批評品格,遠離世俗的主流風(fēng)尚,對文學(xué)進行精神與靈魂的審視,而不是庸常的絮語。然而,中國當(dāng)下文學(xué)的主流批評恰恰存在著一定的靈魂缺失與精神萎縮。文學(xué)批評漸漸被市場與媒體左右,總是在大而無當(dāng)?shù)馁澑枧c恣肆惡意的攻擊之間進退維谷,作家和讀者很難聽到真正的批評的聲音。大多數(shù)文學(xué)批評家將自己的批評視角與筆墨投向了文學(xué)的熱鬧喧囂之地,而對一些處于邊緣地位因種種緣故未能進入主流文壇的作家作品,卻少有注意。事實上,在一些邊緣作家的作品里,我們往往能夠讀到異于所謂主流的特別內(nèi)容。譬如王小波,他在世的時候,并沒有多少批評家的目光注意到他,關(guān)于其作品的譯介自然也是其身后的事情了。而王小波的出現(xiàn)無疑顯示了文學(xué)的另一種可能,他的作品在精神上和魯迅式的焦灼與反抗,可謂有著異曲同工之妙:對人間猥瑣的嘲弄,對現(xiàn)實生活的焦慮,對蕓蕓眾生的哀憐,以及回到生活的深處與內(nèi)心的深處,“將人的狂放、朗然之氣彌散在作品中”,“在嘲弄社會的同時,也冷視了自我”。顯然,王小波之死喚醒了一種新的文學(xué)批評的誕生,即充滿學(xué)術(shù)良知、生存尊嚴與批評真理的文學(xué)批評。不過,這種文學(xué)批評并非當(dāng)前文壇的大多數(shù),恰恰相反,它只在少數(shù)批評家那里存在著,熱鬧的文壇依然那么熱鬧,熱鬧過后,一片虛無。文學(xué)批評的光芒,倘若日益被甚囂塵上的商業(yè)化炒作完全掩蓋,文學(xué)批評的末路或許也就為期不遠了,我們的文學(xué)批評必須對此有所警覺。(摘自陳勁松《文學(xué)批評的姿態(tài)》)問題:(1)材料最后一句,“我們的文學(xué)批評必須對此有所警覺”中的“此”指代的內(nèi)容是什么?(2)結(jié)合文本,請簡要分析文章所指出的當(dāng)下文學(xué)批評存在的弊端?!敬鸢浮浚?)“此”指的是:文學(xué)批評的光芒日益被甚囂塵上的商業(yè)化炒作完全掩蓋,文學(xué)批評的末路或許也就為期不遠了。(2)當(dāng)下文學(xué)批評存在的弊端:①被市場與媒體所左右,被甚囂塵上的商業(yè)化炒作完全掩蓋,總是在大而無當(dāng)?shù)馁澑枧c恣肆惡意的攻擊之間進退維谷,作家和讀者很難聽到真正的批評的聲音;②大多數(shù)文學(xué)批評家將自己的批評視角與筆墨投向了文學(xué)的熱鬧喧囂之地,對一些處于邊緣地位因種種緣故未能進入主流文壇的作家作品卻少有注意;③充滿學(xué)術(shù)良知、生存尊嚴與批評真理的文學(xué)批評只在少數(shù)批評家那里存在,熱鬧的文壇依然熱鬧,熱鬧過后,一片虛無。五、閱讀下面材料,回答問題。男孩,別哭謝宗玉山前有溪,稍遠有河,被山嶺圍著,村只得算山村。山村的孩子一天的時間多是在山里度過,而雨,說下就下,它才不管你回沒回家。這樣,很多時候我們必須遭遇晴出雨歸的劫數(shù)。燦爛出門,頹喪回家,這是誰也不愿經(jīng)歷的。很多事情,甚至包括人一生的命運,都得是這種結(jié)局。有什么辦法呢?雨總是起于黃昏,當(dāng)我們擔(dān)著柴未走在蜿蜒山道上的時候,瀟瀟暮雨要么從后面趕上來,要么在前面截住你,想避都避不開。這時,心情就會像四合的暮色,突然黯淡下來。怎么不黯淡呢?雨加重了肩上的擔(dān)子,又阻礙了歸路的腳步,透過雨幕,家就顯得更加遙遠難及。而雨,又不是平時活潑巧妙的那種,而是陰陰的,凄凄的,帶點巫性,又帶點魅氣。印象最深的是10歲的那年秋天,獨自一人擔(dān)著柴未走在黃昏的山路上,山雨沙沙從身后而來,像一張陰暗之網(wǎng).一下子就將我罩進去了,那顆本來就因孤寂而傷感的心,便進而變得絕望。仿佛淹過我的不是山雨,而是令人窒息的黑水。山雨打濕我的頭發(fā),山雨浸透我的衣服,山雨像黑寡婦賴在我的柴未里,要享受坐滑竿的感覺。柴禾在肩上重若千鈞,我把擔(dān)子從左肩換到右肩,又從右肩換到左肩,稚肩在與柴擔(dān)熱烈切磋的過程中慢慢火辣,慢慢紅腫。腳在山路上不敢停下來,一停就顫得厲害。終于一個趔趄,柴禾從柴擔(dān)兩頭滑落下來,柴擔(dān)彈得老遠。我一屁股坐在青石板上放聲大哭。山雨沙沙無邊,冷漠地下著,沒半點憐惜之情,我哭得更傷心了。雨澆滅了我的哭聲,在山中沒有半點回音。群峰座座在雨中都是一副事不關(guān)己的樣子,我感到小小的自己被大大的世界完全給遺棄了。我坐在青石板上,根本找不到解決的辦法,只能把剩下的那一點氣力也哭盡。父親,我的親親父親,就在這時從山坳的拐角處出現(xiàn)了,他一下子把我從恐懼和絕望的深水區(qū)撈救上來。我無法說出那一刻心中的感受。我只知道,那一刻他溫暖的笑容會讓我珍藏一輩子,感激一輩子。是父親溫暖的笑容給了我在這個世上繼續(xù)前行的勇氣,要不然我真會沿原路退離這個陌生的世界。嗨,男孩,別哭,我們回家。父親對我吆喝道,然后像扶起一棵被雨淋從的莊稼那樣將我扶起。男孩,別哭。二十多年后,當(dāng)我脫口對自己兒子也說這話時,我才發(fā)現(xiàn)這簡簡單單的四個字,竟是一種成長的標(biāo)識,只是我兒子面對的不再是山雨帶來的困擾。我懷疑父親的父親肯定也對父親說了這四個字,而我兒子的兒子也將會在某個未知的時刻對他的兒子說出這四個字。后來我看美國著名的成長傷感片,題目竟就用了這四個字:“男孩,別哭”。只是里面的主人公沒能跨越這道標(biāo)識,死了。問題:(1)文中的“我”是怎樣一個人?結(jié)合內(nèi)容說說你的理解。(7分)(2)本文要告訴讀者什么?談?wù)勀愕睦斫?。?分)【答案】(1)文中的“我”開始是一個不敢面對困難的人,后來在父親的鼓勵引導(dǎo)下,變得執(zhí)著、奮進,有勇氣。(2)本文要告訴讀者在成長的路上,定會遇上各種困難,但是堅強勇敢地面對一切,我們定會戰(zhàn)勝困難,定會讓生活變得更美好。六、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作文。一位國王總覺得自己不幸福,就派人四處去找一個感覺幸福的人,然后將他的襯衫帶回來。尋找幸福的人碰到人就問:“你幸福嗎?”回答總是說:不幸福,我沒有錢;不幸福,我沒親人;不幸福,我得不到愛情……就在他們不再抱任何希望時,從對面被陽光照著的山崗上,傳來悠揚的歌聲,歌聲中充滿了快樂。他們隨著歌聲找到了那個“幸福人”,只見他躺在山坡上,沐浴在金色的暖陽下。“你感到幸福嗎?”“是的。我感到很幸福?!薄澳愕乃性竿寄軐崿F(xiàn)?你從不為明天發(fā)愁嗎?”“是的。你看,陽光溫暖極了,風(fēng)兒和煦極了,我肚子又不餓,口又不渴,天是這么藍,地是這么闊,我躺在這里,除了你們,沒有人來打攪我,我有什么不幸福的呢?”“你真是個幸福的人。請將你的襯衫送給我們的國王,國王會重賞你的”“襯衫是什么東西?我從來沒見過?!薄鶕?jù)上述材料給你的啟示,聯(lián)系實際,以“教師的幸?!睘樵掝},寫一篇文章。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,不要脫離材料內(nèi)容或含義,題目自擬,觀點明確,分析具體,條理清晰,語言流暢,不少于800字?!敬鸢浮坎シN愛,收獲幸福每個人都在追尋幸福,每個人對幸福的詮釋各不相同。教師的幸福源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報?!百浫嗣倒澹至粲嘞恪?,教師這個職業(yè)是時時播種愛、收獲愛的職業(yè)。每當(dāng)路上偶遇所教學(xué)生,他們總是相隔很遠就和你親切地打招呼;每當(dāng)教師節(jié)來臨時,都能收到來自四面八方學(xué)子的溫馨祝福……那一刻的幸福感又怎能用筆墨來形容。做幸福的教師,是目標(biāo);幸福地做教師,是踐行;嘗到教師的聿福,便是成功。能否時時刻刻感到幸福對于教師來說很重要,因為這不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學(xué)生的人生幸福;只有教師時時刻刻洋溢著幸福,學(xué)生才會真真切切地感受到幸福。做幸福的教師要胸中有夢。對于胸中有夢的教師來說,教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活的本身。我們的一生不一定要干成什么驚天動地的偉業(yè),但它應(yīng)當(dāng)猶如百合,展開是一朵花,凝聚成一枚果;它應(yīng)當(dāng)猶如星辰,遠望像一盞燈,近看是一團火。在“照亮”學(xué)生的過程中,同時也“照亮”了自己。做幸福的教師要手中有書。一個教師,沒有淵博的知識,就不能正確地引導(dǎo)學(xué)生。幸福的教師都明白,只有多讀書方可重新認識自己,保持頭腦的清晰,在競爭日漸激烈的社會中永遠立于不敗之地。讀書會讓枯燥的生活變得有意義,會讓工作永葆活力,會豐富我們的精神世界……幸福的教師都會熱愛讀書,把讀書當(dāng)作一種生活方式,當(dāng)作一種生活習(xí)慣。因為他們深知只要行動,就有收獲,任何時間任何地方都可以閱讀,從不妄想立竿見影的讀書效果。做幸福的教師要眼中有事。幸福的教師在工作中善于觀察事物,善于發(fā)現(xiàn)問題并及時跟進。可以說,幸福的教師個個是眼中有物、眼中有事、眼中有活兒的人,并且能夠做到用眼睛表達,用眼睛說話,隨時發(fā)現(xiàn)學(xué)生與家長欲言又止的問題,把問題解決在學(xué)生與家長提出要求之前。幸福的教師很多時候能夠換一個角度看問題,換一種方式做工作。著名教育家葉瀾教授說過:“幸福是一種體驗,是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗。”教師的幸福是一種精神享受,做個幸福的教師,就要做到“胸中有夢”“手上有書”“眼中有事”,這既是教育事業(yè)發(fā)展的必需,也是教師個體生命幸福的必需。七、剛?cè)雸@的小班幼兒,萍萍是一個性格內(nèi)向的孩子,穿著又臟又舊,總是哭著要媽媽,其他小朋友都不愿意和他玩,程老師溫柔的擁抱他,牽著他的小手介紹其他的小伙伴和他認識。一天自由活動時間到了,只見萍萍又一個人呆呆的坐在自己的椅子上面,臉上毫無表情,一言不發(fā)。程老師見此情景,心想此時不宜和萍萍進行交談,而是應(yīng)該鼓勵他和小伙伴一起玩。于是程老師叫來活潑開朗的小娜和萍萍一起玩玩具。小娜見萍萍不會玩,便教萍萍兩人很快玩到了一起。為了增強萍萍的自信心,程老師有意讓萍萍當(dāng)值日生,協(xié)助老師一起發(fā)放和收拾餐具,并不斷的表揚萍萍很能干,萍萍很開心,越來越自信了。在日常學(xué)習(xí)活動中,老師經(jīng)常表揚萍萍,萍萍的笑容也越來越多了。問題:請從兒童觀角度評析文中老師的行為。【答案】程老師的行為符合“育人為本”的兒童觀,是正確的。(1)幼兒是發(fā)展的人,要用發(fā)展的眼光看待幼兒。幼兒具有發(fā)展的潛能和需要,所以教師要尊重幼兒,用發(fā)展的眼光看待幼兒。材料中的老師在日常學(xué)習(xí)活動中,經(jīng)常表揚萍萍,萍萍越來越自信正是體現(xiàn)了老師用發(fā)展的眼光對待幼兒。(2)幼兒是獨特的人。由于遺傳、環(huán)境、教育等因素的影響,每個幼兒身心發(fā)展的速度各不相同,幼兒有著豐富的個性,在教育中要注意因材施教。材料中的程老師看到萍萍性格內(nèi)向,總是哭著要媽媽卻沒有直接和孩子交談,而是選擇了讓活潑開朗的小伙伴帶領(lǐng)她一起玩耍。此外,還讓萍萍擔(dān)任值日生,幫助萍萍樹立自信。這體現(xiàn)了兒童是獨特的人,教師要因材施教。(3)幼兒是學(xué)習(xí)的主體,是具有主觀能動性的教育對象?,F(xiàn)代教育強調(diào)幼兒既是教育的客體,也是教育的主體。材料中的程老師見到性格內(nèi)向的萍萍,沒有直接對她進行教育,而是通過創(chuàng)造活動機會來增加萍萍的活動體驗,讓萍萍逐漸建立自信心,正是體現(xiàn)出幼兒是學(xué)習(xí)的主體,是具有主觀能動性的教育對象。綜上所述,材料中程老師的行為符合“育人為本”的兒童觀,是值得提倡的。八、某幼兒教師郭某,因教育方法不當(dāng)。對小班剛?cè)雸@不習(xí)慣幼兒園生活的幼兒王某進行責(zé)罵、恐嚇,造成王某回到家里不吃飯,夜間驚恐、啼哭。幼兒園領(lǐng)導(dǎo)聽了家長的反映后,與教師郭某進行了談話,了解了事情的經(jīng)過后,做出決定:教師郭某向幼兒、家長當(dāng)面道歉,并做出書面檢查,給予警告處分。請用教師職業(yè)道德規(guī)范相關(guān)知識分析該幼兒教師的行為及該幼兒園的決定?!敬鸢浮坑變航處熢诿鎸θ龤q左右剛?cè)藞@的孩子時,教師的愛和微笑將給他們以安慰,而教師的恐嚇和責(zé)罵,則使他們心理受到傷害。這個材料,是由教師變相體罰幼兒引出的,是許多教師在保教活動中常常出現(xiàn)的行為,具有典型性。該幼兒園對郭某的處理,是依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》和《幼兒園工作規(guī)程》的有關(guān)規(guī)定:學(xué)校、幼兒園的教職人員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴,不得對未成年學(xué)生和兒童實施體罰、變相體罰或者其他侵犯其人格尊嚴的行為,對于情節(jié)嚴重的,由其所在單位或上級機關(guān)給予行政處分。九、材料這是一位大班英語教師的反思記錄:今天要學(xué)習(xí)新的單元,首先對上一單元進行復(fù)習(xí)。接著,在開始新的單元學(xué)習(xí)之前,我請班上善于動手的小明疊了一架紙飛機,并請英語基礎(chǔ)較好的小蘭對紙飛機作了簡單的描述,小剛的基礎(chǔ)不太好,有些單詞我在課前讓他先行復(fù)習(xí),所以他也能聽得懂跟得上。由此,三種類型的學(xué)生都初步掌握了新單元的基礎(chǔ)學(xué)習(xí),算是個好的開始。問題:請為這位教師的反思找出理論依據(jù),并說明對教育的啟示。(14分)【答案】(1)這位教師反思的理論依據(jù)是能力傾向與教學(xué)的相互作用。能力傾向與教學(xué)的相互作用是指學(xué)生的能力傾向不同,取得最佳教學(xué)效果的教學(xué)措施也不相同,即只有符合學(xué)生能力傾向的教學(xué)才能取得理想的教學(xué)效果,真正的因材施教,就應(yīng)該以能力傾向與教學(xué)的相互作用為依據(jù),來對教學(xué)環(huán)境進行選擇、創(chuàng)造和評定。(2)給教育的啟示是:沒有適合所有學(xué)生的萬能的最佳教學(xué)法。教師要注意了解學(xué)生的能力傾向上的個別差異,選擇最適合學(xué)生能力傾向特點的教學(xué)方法進行因材施教。對于能力傾向水平較低的學(xué)生,教師應(yīng)對他們進行預(yù)先訓(xùn)練,在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)策略等方面對他們加以指導(dǎo),提供給他們必要的先備知識,從而提高他們的能力傾向水平。一十、閱讀材料,回答問題。材料:落花枝頭初到

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