教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識與教學(xué)能力每日一練A卷附答案

教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識與教學(xué)能力每日一練A卷附答案

單選題（共50題）1、中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾發(fā)生了變化，并沒有改變的事實是()。A.我國已經(jīng)進(jìn)入世界發(fā)達(dá)國家行列B.我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段C.我國已經(jīng)處于社會主義高級階段D.我國已經(jīng)成為富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化強國【答案】B2、“如果總是盯著陰影，你就看不到太陽”這啟示我們要（）。A.堅持一切從實際出發(fā)B.具體問題具體分析C.用全面的觀點看問題D.勇于實踐、勇于創(chuàng)新【答案】C3、“裸捐”指的是把特定范圍的個人資產(chǎn)全部捐出，當(dāng)人離開這個世界時，能把財富歸還世界，是對人生更為深刻的理解，表明（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A4、“葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭!葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘!天蒼蒼，野茫茫。山之上，國有殤!”原******元老于右任在《望大陸》這首詩中對祖國大陸的魂牽夢繞體現(xiàn)了()。A.我國各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征B.中華文化是世界上唯一沒有中斷的文化C.中華民族精神始終是維系各族人民共同生活的精神紐帶D.各民族文化共同形成并促進(jìn)了中華文化的發(fā)展【答案】C5、1902年奧地利科學(xué)家發(fā)明了廉價、清潔、方便和耐用的塑料袋，廣泛應(yīng)用于社會生活各個方面，被譽為科技界的“白色革命”。在2002年塑料袋“百歲誕辰”之時，它因?qū)ι鷳B(tài)環(huán)境的嚴(yán)重污染和破壞而被環(huán)保組織評為“20世紀(jì)人類最糟糕的發(fā)明”?，F(xiàn)今，“遠(yuǎn)離塑料袋”“禁用塑料袋”的呼聲一浪高過一浪。從“白色革命”到“白色污染”，塑料袋的命運給我們的哲學(xué)啟示是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C6、黨的群眾路線教育實踐活動開展以來，全國新聞單位走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)，讓文字記錄民生，讓鏡頭聚焦民情，讓電波傳遞民意，創(chuàng)作出更多貼近生活、基層和群眾的優(yōu)秀作品。這項活動充分說明()。A.實踐是認(rèn)識的目的B.實踐是有目的、有意識的活動C.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)D.認(rèn)識是主體對客體的能動反映【答案】C7、中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會指出，經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點．核心問題A.處理好國有企業(yè)和民營企業(yè)的關(guān)系B.處理好政府和市場的關(guān)系C.處理好經(jīng)濟發(fā)展和民生建設(shè)的關(guān)系D.處理好發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系【答案】B8、根據(jù)我國憲法規(guī)定．在各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)．行使自治權(quán)。對此理解正確的是．自治機關(guān)可以（）。A.享有行政管理權(quán)、獨立立法權(quán)和司法權(quán)B.根據(jù)本地實際制定自治條例和單行條例C.同外國簽訂雙邊經(jīng)濟、文化、科技等協(xié)定D.自行變通執(zhí)行或停止執(zhí)行上級國家機關(guān)的決議【答案】B9、2014年我國生產(chǎn)某出口商品M的價值用貨幣表示為208元人民幣，人民幣匯率中間價為1美元兌人民幣6．4元。如果2015年我國生產(chǎn)商品M的部門勞動生產(chǎn)率提高了4％，人民幣對美元升值8％。那么2015年商品M的價值用美元表示為（）。A.31.25美元B.33.75美元C.33.97美元D.36.50美元【答案】B10、韓國三星公司對手機市場進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)：5％的印度顧客．由于審美情趣的差異，對目前三星公司推出的手機機型有不同的需求。為了能夠更好地吸引這些客戶，該公司開始接受特殊機型的訂貨服務(wù)。三星公司特別重視這些特殊顧客的需要，其根本原因是（）。A.為了生產(chǎn)出更能滿足人們需要的產(chǎn)品B.顧客是上帝C.為了更好地實現(xiàn)商品的價值D.市場競爭日趨激烈【答案】C11、親子真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》中狀況百出、喜劇十足的爸爸和寶貝們深受廣大觀眾的喜愛.制作方趁機推出同名電影2014年大年初一上映，成為春節(jié)檔的票房黑馬。這體現(xiàn)了()。A.消費決定生產(chǎn)B.消費為生產(chǎn)創(chuàng)造勞動力C.生產(chǎn)反作用于消費D.消費與生產(chǎn)互為動力【答案】D12、在教學(xué)中貫徹啟發(fā)性原則的首要問題是（）。A.啟發(fā)學(xué)生獨立思考B.調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性C.發(fā)揚教學(xué)民主D.讓學(xué)生動手，培養(yǎng)獨立解決問題的能力【答案】B13、我國貨幣政策目標(biāo)的基礎(chǔ)是（）。A.穩(wěn)定幣值B.發(fā)展經(jīng)濟C.充分就業(yè)D.收支平衡【答案】A14、2014年國務(wù)院積極部署落實引導(dǎo)民間投資健康發(fā)展的措施，提出要多設(shè)“路標(biāo)”少設(shè)“路障”，為民間投資參與市場競爭“松綁開路”。為此，政府應(yīng)（）。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】D15、名家主要代表人物公孫龍以詭辯而聞名。據(jù)說，他有一次騎馬過關(guān)，官吏說：“馬不準(zhǔn)過?！惫珜O龍回答說：“我騎得是白馬，白馬非馬?！闭f著就連馬一起過去了?！鞍遵R非馬”的錯誤在于（）。A.否認(rèn)了事物矛盾的普遍性與特殊性的區(qū)別B.否認(rèn)了事物矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)系C.否認(rèn)了事物矛盾的普遍性D.夸大了事物矛盾的特殊性【答案】B16、農(nóng)民工的市民化過程是借助于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的推動力量，讓生活在農(nóng)村的廣大農(nóng)民向城市市民化的過程，但是農(nóng)民工與城市主流社會文化相疏離，形成農(nóng)民工的“文化孤島”。改善現(xiàn)狀，必須（）。A.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)B.遵循各民族文化一律平等原則C.促進(jìn)城鄉(xiāng)文化交流D.用城市文化改變農(nóng)村文化【答案】C17、與十一屆全國人大相比．十二屆全國人大的代表組成結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化。來自基層的工人、農(nóng)民代表401名，專業(yè)技術(shù)人員代表610名，分別提高了5．18％、1．2％；黨政領(lǐng)導(dǎo)干部代表1042名，降低了6．93％．其中省級政府組成部門領(lǐng)導(dǎo)干部減少了三分之一。這一變化有利于（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A18、下列關(guān)于我國民主黨派和無黨派人士的說法，不正確的是（）。A.工商聯(lián)不屬于民主黨派B.民主黨派是參政黨.不是在野黨C.無黨派人士是指既不參加中國共產(chǎn)黨也不參加民主黨派的普通群眾D.中國共產(chǎn)黨與民主黨派將長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共【答案】C19、在中華文明的歷史上我們永遠(yuǎn)不能忘記這些人：倉頡創(chuàng)造了漢字，讓文明可以沉淀下來．李斯統(tǒng)一了漢字，讓文明可以流動起來，畢異創(chuàng)造了活字印刷，讓文明傳播到世界的每一個角落．王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火，讓中華漢字文化走進(jìn)了一個新時代，這說明（）。A.科技進(jìn)步能促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展B.科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的重要力量C.社會制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步D.傳播文化必須做到古為今用【答案】A20、某科學(xué)家認(rèn)為，人類對于地球的掠奪日盛，資源正在一點點耗盡。只有世界各國共同參與，達(dá)成共識，積極采取有效措施，才能使人類幸免于難。這啟示我們（）。A.①②B.①④C.②③D.②④【答案】D21、社會主義市場經(jīng)濟的基本標(biāo)志是（）。A.堅持公有制為主體B.堅持按勞分配為主體C.最終實現(xiàn)共同富裕D.能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控【答案】A22、日常生活中，我們到經(jīng)濟實惠的小餐館去吃飯，到農(nóng)貿(mào)市場去買菜，到家門口的小店買生活用品等等，為我們提供這些方便服務(wù)的往往是活躍在城鄉(xiāng)的“草根經(jīng)濟”群體，“草根經(jīng)濟”是()。A.社會主義公有制經(jīng)濟的組成部分B.我國基本分配方式的實施者C.我國基本經(jīng)濟制度的主導(dǎo)者D.社會主義市場經(jīng)濟的組成部分【答案】D23、家風(fēng)又指門風(fēng)，是一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度和為人處世倫理，甚至影響人一生。這表明()。A.①②B.②③C.①④D.②④【答案】C24、黨的群眾路線教育實踐活動開展以來，全國新聞單位走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)，讓文字記錄民生，讓鏡頭聚焦民情，讓電波傳遞民意，創(chuàng)作出更多貼近生活、基層和群眾的優(yōu)秀作品。這項活動充分說明()。A.實踐是認(rèn)識的目的B.實踐是有目的、有意識的活動C.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)D.認(rèn)識是主體對客體的能動反映【答案】C25、隨著國際化程度不斷提高．北京越來越多的中餐館開始提供英文菜單．但一些菜單的譯法鬧出不少笑話。近來有關(guān)部門出版了《美食譯苑——中文菜單英文譯法》一書，將2158道中餐菜名翻譯成外國人能看懂的英文名稱。此舉有助于（）。A.豐富中華飲食文化的內(nèi)涵B.促進(jìn)中西飲食文化傳播C.展現(xiàn)中華飲食文化的魅力D.減少中西飲食文化的差異【答案】C26、思想品德課中，老師組織了“枕頭大戰(zhàn)”的游戲活動，同學(xué)們自帶枕頭，互相擊打，這種情境調(diào)控的方法是（）。A.注意轉(zhuǎn)移B.換位思考C.合理官泄D.自我安慰【答案】C27、關(guān)于運動有幾種看法。甲說：“太陽每天都是新的”；乙說：“方生方死，方死方生”；丙說："飛鳥之景未嘗動也”。這些觀點按照順序分別是（）。A.辯證法、相對主義、形而上學(xué)B.二元論、形而上學(xué)、辯證法C.辯證法、相對主義、格華D.辯證法、形而上學(xué)、相對主義【答案】A28、下面關(guān)于青少年心理健康的標(biāo)準(zhǔn)中說法錯誤的是（）。A.有健全的人格B.有正確的自我觀念C.沒有逆反或叛逆心理D.有現(xiàn)實的人生目標(biāo)和社會責(zé)任感【答案】C29、“車漫漫，路漫漫，握好手中方向盤；情相伴，愛相伴，繃緊交通安全弦”。這樣一批充滿溫馨話語的新式交通提示牌取代了傳統(tǒng)的“禁止”“限制”等冷性、強制性的交通提示牌，這一細(xì)節(jié)的變化讓人們倍感輕松。這說明（）。A.執(zhí)法必嚴(yán)是依法治國的基本要求之一B.我國政府給人民群眾更多的權(quán)利和自由C.依法治國是我國的基本方略D.我國政府堅持以人為本，切實維護(hù)人民利益【答案】D30、生產(chǎn)關(guān)系反映的是（）。A.人與自然界之間的關(guān)系B.人與人之間的政治關(guān)系C.人與人之間的思想關(guān)系D.人與人之間的經(jīng)濟關(guān)系【答案】D31、斯瓦西里語版的中國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞國家電視臺熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領(lǐng)略中國媳婦處理婆媳關(guān)系時的善良和智慧．在感動中體會中國“和”文化的美好。該劇成功走出國門說明（）。A.不同民族文化之間可以取長補短B.對傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚C.不同民族文化各具特色.又具有共通性D.優(yōu)秀文化能激勵人們創(chuàng)造美好生活【答案】C32、學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后，教師發(fā)給小紅星，學(xué)生可用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動。教師采用的方法是（）。A.行為塑造法B.代幣獎勵法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法【答案】B33、“發(fā)展既要金山銀山，也要綠水青山”，意味著發(fā)展不僅要關(guān)注經(jīng)濟指標(biāo)，也要關(guān)注人文指標(biāo)、資源指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo)。這說明（）。A.發(fā)展是運動與靜止的統(tǒng)一B.要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面C.具體問題具體分析D.要樹立整體和全局觀念【答案】D34、以下不屬于思想政治課教學(xué)的基本理念的是（）。A.實踐性原則B.以學(xué)生為本C.以教師為中心D.思想性優(yōu)先【答案】C35、個性店的概念最早起源于美國，流行于日本，意為風(fēng)格獨特、更具專業(yè)化、創(chuàng)意鮮明的店鋪。在現(xiàn)有國內(nèi)市場上．個性化概念可分為兩種，一種是商品個性化．主要是抓住時下消費者求變求新、標(biāo)榜另類和時尚的特性，提供獨一無二的個性化商品；另一種是店鋪個性化，從文化理念人手以博得消費者的認(rèn)同感，我國國內(nèi)個性店的個性化概念對創(chuàng)業(yè)方法的主要哲學(xué)啟示是（）。A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】D36、1902年奧地利科學(xué)家發(fā)明了廉價、清潔、方便和耐用的塑料袋，廣泛應(yīng)用于社會生活各個方面，被譽為科技界的“白色革命”。在2002年塑料袋“百歲誕辰”之時，它因?qū)ι鷳B(tài)環(huán)境的嚴(yán)重污染和破壞而被環(huán)保組織評為“20世紀(jì)人類最糟糕的發(fā)明”。現(xiàn)今，“遠(yuǎn)離塑料袋”“禁用塑料袋”的呼聲一浪高過一浪。從“白色革命”到“白色污染”，塑料袋的命運給我們的哲學(xué)啟示是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C37、隨著經(jīng)濟的發(fā)展，居民投資理財?shù)那涝絹碓蕉?，下列選項中符合“理性投資理財”的宣傳標(biāo)語是（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B38、從畏懼自然到征服自然，進(jìn)而認(rèn)識到要善待自然，與自然和諧相處，人對自然態(tài)度的這種變化告訴我們（）。A.①③B.①④C.②③D.③④【答案】D39、“有了目標(biāo)就要動手，不要面對多姿多彩的想法而陶醉不已，不去努力為之奮斗，它永遠(yuǎn)只是一個漂亮的肥皂泡，始終會破滅的……”這告訴我們（）。A.實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)B.實踐是認(rèn)識的目的和歸宿C.實踐具有社會歷史性D.實踐是認(rèn)識的來源【答案】B40、一個農(nóng)民為了救自己的兒子，竟然情急之下抬起一輛壓在兒子身上的輕型卡車，他當(dāng)時的情緒狀態(tài)是（）。A.心境B.激情C.緊張D.應(yīng)激【答案】D41、我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明()。A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】C42、人們常說“是藥三分毒”．但我們生病時還是要吃藥．因為我們看重的是那七分的藥效。這里蘊含的哲理是（）。A.事物的整體對部分具有統(tǒng)率作用B.認(rèn)識事物要注重把握矛盾主要方面C.事物變化發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D.主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化【答案】B43、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問題，首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機構(gòu)一一公眾咨詢監(jiān)督委員會。由該機構(gòu)通過微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議，經(jīng)過論證，多條建議被市政府采納，材料表明（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C44、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問題，首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機構(gòu)一一公眾咨詢監(jiān)督委員會。由該機構(gòu)通過微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議，經(jīng)過論證，多條建議被市政府采納，材料表明（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C45、中國極深的地下實驗室投入使用后進(jìn)行了暗物質(zhì)(有質(zhì)量但不可見的物質(zhì))研究，理論證實暗物質(zhì)占宇宙比重超過20％．但目前只發(fā)現(xiàn)了3．4％。要深入認(rèn)識暗物質(zhì)。需要進(jìn)一步探測與捕捉，這啟示我們（）。A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】C46、《人民日報》載文指出：中華民族的偉大復(fù)興，離不開對優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承發(fā)展?，F(xiàn)代化建設(shè)呼喚時代精神，民族復(fù)興呼喚民族精神。時代精神要在全民族中張揚。民族精神就要從傳統(tǒng)文化的深厚積淀中重鑄。材料主要告訴我們（）。A.①②B.⑦③C.①④D.②④【答案】C47、幾年前，一臺等離子彩電要二三萬元，而今已經(jīng)降至萬元以下，這一變化的根本原因是（）。A.市場上彩電供過于求使其價格下跌B.生產(chǎn)彩電的社會必要勞動時間提高C.等離子彩電生產(chǎn)行業(yè)勞動生產(chǎn)率的提高D.某個等離子彩電生產(chǎn)企業(yè)率先提高勞動生產(chǎn)率【答案】C48、“天下興亡，匹夫有責(zé)”“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這些經(jīng)典名言，體現(xiàn)了中華民族（）。A.厚德載物精神B.愛國主義精神C.求真務(wù)實精神D.改革創(chuàng)新精神【答案】B49、青少年中最常見、最明顯的焦慮是（）A.考試焦慮B.工作焦慮C.環(huán)境焦慮D.擇友焦慮【答案】A50、以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化是提升國家文化軟實力的重要途徑。近年來，《紅樓夢》等經(jīng)典名著被藝術(shù)家以新的形式重新演繹．獲得廣泛好評。以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化表明（）。A.必須以全面肯定的態(tài)度保護(hù)和弘揚傳統(tǒng)文化B.傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化是我國文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)C.必須根據(jù)新時期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化D.在新的時代背景下必須創(chuàng)新弘揚傳統(tǒng)文化的方式【答案】D大題（共10題）一、材料:當(dāng)前，針對新冠肺炎疫情下經(jīng)濟運行的發(fā)展趨勢，我國采取了一系列積極的財政政策促進(jìn)經(jīng)濟平穩(wěn)運行,如發(fā)型特別國債、增加地方專項債規(guī)模;加大對5G網(wǎng)絡(luò)、物聯(lián)網(wǎng)等新型基礎(chǔ)設(shè)施的投入等。問題:請結(jié)合經(jīng)濟學(xué)有關(guān)知識，簡述其合理性?！敬鸢浮慷?、課程內(nèi)容3.1知道法律是由國家制定或認(rèn)可，由國家強制力保證實施的一種特殊行為規(guī)范。理解我國公民在法律面前一律平等?；顒咏ㄗh3.1結(jié)合本地實際情況，用與學(xué)生生活密切相關(guān)的案例，討論說明法律面前人人平等。問題：請從法律？的角度解讀上述課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容?！敬鸢浮咳⑾旅媸悄乘枷胝握n教師為教授《生活與哲學(xué)》中“矛盾的特殊性及具體問題具體分析”這一內(nèi)容而編寫的教學(xué)設(shè)計。請運用思想政治課程與教學(xué)理論分析該教學(xué)設(shè)計是如何體現(xiàn)“加強思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長特點相結(jié)合”的課程理念?！敬鸢浮勘绢}考查的是對教學(xué)設(shè)計中體現(xiàn)的課程理念的理解。答題時注意以下幾點，第一：審清題目，設(shè)問是對課程理念的考查；第二：回歸題干，分析材料中體現(xiàn)這一理念的地方，將理論與材料相結(jié)合；第三：組織答案，從材料出發(fā)，解釋如何體現(xiàn)這一理念的，注意分條答題，條理清晰。四、道德是人類生活發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，它源于人的社會生活需要，又服務(wù)于人的社會生活需要.問題：請簡述道德在社會生活中的基本功能?！敬鸢浮课?、閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時，也形成了代代相承的美德。例如，敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志愿，自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)范，厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道之行、天下為公的社會理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。結(jié)合時代和實踐的要求繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，是我們青年一代肩負(fù)的光榮使命。閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計。要求：（1）請設(shè)計一個符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實際生活特點的教學(xué)情境。(9分)（2）根據(jù)思想品德新課程理念，結(jié)合上述教材內(nèi)容，依據(jù)情境教學(xué)的原則，設(shè)計相關(guān)教學(xué)活動方案。(17分)【答案】本題考查創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和撰寫教學(xué)活動方案的能力。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)需要注意把握學(xué)生主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，符合學(xué)生的學(xué)情。教學(xué)活動方案即完整的教案，包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點、教學(xué)方法、教學(xué)過程（導(dǎo)入-新授-鞏固-作業(yè)）、板書設(shè)計等。六、請根據(jù)下面材料內(nèi)容，按要求完成教學(xué)設(shè)計。人格尊嚴(yán)不受侵犯。公民都有自我尊重和受人尊重的需要，都應(yīng)當(dāng)有受他人和社會尊重的權(quán)利。我國憲法規(guī)定，公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯，禁止用任何方法對公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。公民的人格尊嚴(yán)權(quán)包括名譽權(quán)、榮譽權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)等。民法典第一百零九條規(guī)定：自然人的人身自由、人格尊嚴(yán)受法律保護(hù)。刑法第二百四十六條規(guī)定：以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事實誹謗他人，情節(jié)嚴(yán)重的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利。民法典第九百九十五條規(guī)定：人格權(quán)受到侵害的，受害人有權(quán)依照本法和其他法律的規(guī)定請求行為人承擔(dān)民事責(zé)任。要求：（1）請根據(jù)上述教材內(nèi)容制定教學(xué)目標(biāo)。（6分）（2）請根據(jù)案例教學(xué)的相關(guān)要求，設(shè)計上述內(nèi)容的教學(xué)內(nèi)容。（20分）【答案】七、材料：某教師在《祝福青春》教學(xué)中，開展了“寄語青春”的活動，讓每位學(xué)生給同班的好友寫一條青春寄語，同學(xué)們互送寄語后，部分學(xué)生分享了自己收到的寄語。老師指出：大家都能積極地參與并認(rèn)真對待本次活動，從青春寄語中，我們可以看到，大家對美好的青春充滿期待，也為自己的好友送上了美好的青春祝?！又處煂W(xué)生收到寄語的數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計：收到三條以上青春寄語的同學(xué)舉手；收到兩條和一條青春寄語的同學(xué)舉手；還有少數(shù)同學(xué)一條也沒收到，一定很失落吧？這時，一位同學(xué)立即站了起來說：“老師，您說的不對，我沒收到別人的，但我寫了一條送給我自己，也送給我們班全班同學(xué)：青春是美好的，青春充滿希望；青春需要我們腳踏實地，努力付出，讓我們一起努力吧！”最后老師說，該同學(xué)很有思想，也有創(chuàng)意，但因時間關(guān)系只能到此結(jié)束，課后我們可以繼續(xù)交流，下課！問題：運用思想品德學(xué)科教學(xué)評價的相關(guān)理論，對該教師的教學(xué)行為進(jìn)行分析。【答案】本題考查教學(xué)評價的相關(guān)知識。教學(xué)評價的基本原則是客觀性、發(fā)展性、整體性和指導(dǎo)性、多元化原則?？记把侯}，金考典軟件考前更新，下載鏈接www.答題注意結(jié)合材料中該教師的具體教學(xué)行為，避免答題偏理論，要理論與材料相結(jié)合。八、自實施思想品德新課程教學(xué)后，某教師為考查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了測試，以下是測試的試題和某個學(xué)生的答案:試題:某校學(xué)生開展公民教育實踐活動，圍繞“本地公共自行車租賃問題”調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，公共自行車租賃很受市民歡迎，但在具體實施中還存在一些問題。問題一：部分市民租用后不及時歸還，并有大量損壞，影響他人使用。問題二：周邊便宜的“黑車”比較多，部分市民寧愿乘坐“黑車”，也不愿租用公共自行車。請運用所學(xué)知識談?wù)勀銓ι鲜霾糠质忻裥袨榈恼J(rèn)識。學(xué)生答案：①問題一中“部分市民租用后不及時歸還，并有大量損壞，影響他人使用”，說明這些市民道德素質(zhì)較低，不能做到誠實守信、換位思考、與人為善。②問題二中“周邊便宜的黑車較多”，說明黑車車主法律意識淡薄，不能做到自覺守法，管理部門應(yīng)堅持依法治國的基本方略，加強管理。③我們應(yīng)該增強主人翁意識，積極參與社會管理，做一個負(fù)責(zé)任的公民。問題:(1)與思想品德舊課程相比，思想品德新課程評價觀念主要強調(diào)了哪些觀點？(8分)(2）對上述學(xué)生的答案進(jìn)行評析。（8分）(3)請幫助該教師對這位學(xué)生進(jìn)行答題指導(dǎo)。(4分)【答案】本題考查課程標(biāo)準(zhǔn)中第四部分實施建議中評價建議。（1）題考查評價的實施要求；（2）題評析學(xué)生答案，第