靜是一種淡泊名利的風(fēng)度

靜是一種淡泊名利的風(fēng)度在茂密的叢林中，我們總會看到猴子們來回地攀援蹦跳，好不威風(fēng)凜凜，但是，它的張揚(yáng)并沒有給其他動物構(gòu)成多大的威脅；病態(tài)的老虎雖然不輕易活動，還總是給外界一副慵懶的姿態(tài)，但是，這正是它得以成為森林之王的奧秘，因為，和終日忙碌的猴子比起來，老虎更加懂得：能量只有在寧靜里才能聚集。老虎也就在寧靜里強(qiáng)大了自己，占林為王。芝蘭生于幽谷，不因無人問津而不勞，這是一種淡泊的寧靜；梅花開于墻隅，不因陽光不照而不香，這是一種自信的寧靜；流水繞石而過，不因山石之阻而紛爭，這是一種謙讓的寧靜；無花之樹結(jié)果，不妒姹紫嫣紅而孕育，這是一種樸素的寧靜。擁有一顆寧靜的心，你可以沒有陽光的炙熱，但擁有月光的柔美；你可以沒有花朵的鮮艷，但擁有果實的甘醇；你可以沒有甜美德歌喉，但擁有了精彩的填詞；你可以沒有作家的成就，但擁有了讀者的領(lǐng)悟；你可以沒有水的靈活，但擁有了山的穩(wěn)健；你可以沒有酒的濃烈，但可以擁有茶的清香。擁有一顆寧靜的心，縱然昨天的輝煌頃刻間化為烏有，我們也能冷靜地耕耘今天；縱然今天的肩上重荷如山，我們也能樂觀地憧憬明天；縱然明天依然荊棘滿途，我們也能瀟灑地步入后天。第二篇：靜也是一種美靜也是一種美一個未經(jīng)世事的小沙彌，在剛剛學(xué)會了幾個字后，便向師兄炫耀；剛領(lǐng)悟了一個禪理，便向別人炫耀；剛剛受到幾句夸獎，就把自己捧上了天，不把任何人放在眼里。終于有一天，法師送給了他一盆夜來香，他才領(lǐng)悟到：一個人的實力并不是靠招搖過市說出來的，正相反，寧靜更能彰顯一個人的美。正所謂“靜水流深”??.不能否認(rèn)，雄鷹的高歌是一種波瀾壯闊的美；江河澎湃是一種吞天吐日的美；“雄雞一鳴天下白”是一種氣勢磅礴的美，風(fēng)起云涌，雷電交加是一種震撼人心的美??可是卻不能不說，朗月照花，深潭微瀾不是寧靜的透明的美；不能不說，杏花煙雨，霧中水月不是寧靜的朦朧的美；不能不說江北高山，奇峰突兀不是寧靜的堅定的美；不能不說江南小橋，霧鎖樓臺不是寧靜的和諧的美??靜，是一種美。它美的自然，美的和諧，美得永恒。有人喜歡熱鬧繁花，他認(rèn)為那才最美；有人卻喜歡房前屋后，把寧靜當(dāng)做最美。陶淵明在幾經(jīng)官場黑暗后，終于體味到了自然的美，于是，他隱居避世，在茫茫人世間卻依然“短褐穿結(jié)、不避風(fēng)日”的生活中“不求甚解”，安然自得的度過一生。靜，是一種美。它是一種實力的彰顯。真正有實力的人總是十分沉穩(wěn)，無論何時，他們總是以寧靜的姿態(tài)來面對每一次挑戰(zhàn)。居里夫人在兩次獲得諾貝爾獎后，把榮譽(yù)視為身外之物，不驕不躁，寧靜至上，繼續(xù)潛心研究他所熱愛的事業(yè)。她的光芒如鉆石般耀眼，她的寧靜正是她人格魅力的彰顯。天空的美，在于它寧靜的藍(lán)；森林的美，在于它寧靜的綠；落日的美，在于它寧靜地留下了余耀；陽光的美，在于他寧靜和諧地普照大地。心中寧靜，便會獲得最美的東西。生活的智者總會在如流的歲月中坐觀紅塵，拈花微笑?？v然失意如張繼，悲憤如屈原，仍然品出生活的寧靜和諧，我們又何苦去破壞這種寧靜呢。懂得領(lǐng)略寧靜之美，才能懂得生活的真諦。第三篇：靜是一種品格靜是一種品格靜是以一種尊嚴(yán)生活中，靜能幫助我們處理好周圍的一些事情，靜是調(diào)節(jié)人的精神的法寶，靜可以沉淀浮躁，靜可以過濾淺薄。靜是一種善良靜是思維的序曲，是解讀新生命的安寧；它澎湃在心靈的深處，無聲的鼓舞著人的高尚；靜有時是大喜大悲的思考，有時是抒發(fā)激情的感悟。靜是一種平和靜有一種無以倫比的美；它如春日驕陽，夏日清風(fēng)，秋日楓葉，冬日白雪；時時展示著生命的活力，卻從不肆意張揚(yáng)。靜是一種美好靜是微笑，是一處流動的風(fēng)景，是一抹淡淡的云彩，是一束幽幽的清香，是美的極致。靜是一種欣賞靜是一種修養(yǎng)；是一種人生的徹悟；是一種智慧的清明；擁有了然于心的平靜，就會擁有了高品位的人生。靜是一種豁達(dá)當(dāng)你不再在意擁有和索取，學(xué)會放棄，學(xué)會奉獻(xiàn)，就會把失去的當(dāng)做一種收獲，就會快樂永隨。靜是一種智慧人只要知足，便會心靜如水，我們生活在世俗里，雖然繁雜、浮華讓我們難得安寧，但是，靜能還給我們一片湛藍(lán)的天空，一方心靈的凈土。靜是一種境界現(xiàn)在，我獨坐屏前，傾聽音響里緩緩流淌出來的如水音樂；懷揣著真誠，用鼠標(biāo)描摹平靜的模樣，感受平靜的呼喚。靜是一種內(nèi)斂生命恰似這涓涓流淌的河流，我更渴望自己像一汪清泉，靜靜流淌，任魚兒暢游，卻仍舊可以波瀾不驚。靜是一種理智人的一生，不是得到，而是學(xué)到，讓心思澄明，讓言行磊落；不屬于自己的東西，永遠(yuǎn)不要去碰；流真誠的淚水，露真誠的微笑；如此以往，便不會內(nèi)疚，不會抱憾，便能坦然處事，讓生命充滿陽光。靜是一種素養(yǎng)學(xué)會放棄在恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)轉(zhuǎn)身就會少了很多負(fù)累，多了很多內(nèi)涵；學(xué)會用純凈的雙眼觀察社會，學(xué)會用平靜的心態(tài)理解周圍；平靜做人平靜處事，便能心靜如水心情如水···靜真的很美。真誠期待朋友們在平靜中生活。在平靜中微笑。。。啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊楓葉如丹君不見，秋染楓紅，落日斜暉，人間情重。君不見，西風(fēng)殘月，云卷云舒，花落香濃。驀然回首，苒苒物華休。才驚覺，已是深秋。楓葉紅了，楓葉落了，靜靜地，一層層，緊緊的，用她柔柔的身子，裹著這一季的絢爛。林蔭路上，一直被一種情緒感染。曾在記憶里等待，沉醉。丹林浸染，似濃墨重彩，縷縷陽光透進(jìn)，風(fēng)兒吹過，一把失落的紅傘，飄落路中央。天，這般藍(lán)，如一湖靜靜的水，流淌在心里。忘了一切，只把這一刻的美，搖成一壺詩，醉成一杯酒，品成一杯茶，忘憂在這詩情畫意里。第四篇：營造一種淡泊名利敬業(yè)奉獻(xiàn)的“家風(fēng)”營造一種淡泊名利、敬業(yè)奉獻(xiàn)的“家風(fēng)”營造另一種“家風(fēng)”■馮華人的一生，幾乎有三分之一多的歲月要在單位度過。從一定意義上講，單位承載了每個同志的人生，成就了每個同志的事業(yè)，為每個同志提供了成長進(jìn)步的舞臺。也可以說，單位就是每個同志的“家”，它與個人的幸福、價值、榮辱等許多方面聯(lián)系在一起。而一個“家”的內(nèi)部風(fēng)氣好不好，則決定了這個單位凝聚力、戰(zhàn)斗力強(qiáng)不強(qiáng)。良好的內(nèi)部風(fēng)氣，是一個人干好工作的動力，也是一個單位搞好建設(shè)的基礎(chǔ)。風(fēng)氣正則人氣旺，人氣旺則事業(yè)興，反之，單位這個“家”的“家風(fēng)”不好，就會影響同志間的團(tuán)結(jié)和諧，制約部隊建設(shè)和發(fā)展。因此，每個同志都要有對單位建設(shè)高度負(fù)責(zé)的精神，把所在的集體當(dāng)作“家”來看待，當(dāng)作“家”來呵護(hù)，當(dāng)作“家”來建設(shè)，從我做起、從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，為營造良好的內(nèi)部風(fēng)氣而出力。營造關(guān)心集體、顧全大局的“家風(fēng)”。俗語說。“眾人拾柴火焰高?！痹谝粋€單位，只有大家都來關(guān)心集體，為單位建設(shè)發(fā)展積極奉獻(xiàn)才智，貢獻(xiàn)自己的力量，才能讓集體的事業(yè)蓬勃興旺。只有時時處處維護(hù)集體形象，始終有一種“家興我榮、家衰我恥”的責(zé)任感，對擔(dān)負(fù)的工作任務(wù)熱情耐心、精益求精、想細(xì)做實，才能不斷為這個集體增光添彩。每個同志工作生活在集體之中，就應(yīng)該樹立“一家人”的思想，珍惜在一起的緣分，相見以誠，肝膽相照，真正把共事相處的過程變成加深感情、增進(jìn)友誼的過程，做到學(xué)習(xí)上互相勉勵、工作上互相支持、生活上互相關(guān)心，任務(wù)面前密切協(xié)作，榮譽(yù)面前主動謙讓，問題面前勇于擔(dān)責(zé)。營造和諧純正、坦誠相待的“家風(fēng)”。在一個單位里，誰都愿意與實在為人、樂于助人、誠心待人、寬容他人的同志相處，也都希望工作生活在這樣的環(huán)境氛圍中。這就需要每個同志做人要與人為善、多成人之美，當(dāng)同志有了成績時，發(fā)自內(nèi)心地高興；當(dāng)同志有了困難時，熱情地伸手相助；當(dāng)同志有了缺點時，坦誠地批評指正；當(dāng)同志有了失誤時，伸出手來拉上一把。同志之間要真誠相處、以心換心，有話說在當(dāng)面，有事辦在明處，多一些當(dāng)面鑼對面鼓，少一些彎彎繞和小動作；要有大氣度大氣量，多看別人的長處，多學(xué)別人的優(yōu)點，堅持人皆可以為我友，容人容言容事容得下委屈，真正做到光明磊落，心胸坦蕩，清澈透明，既讓組織放心，也讓同志放心。營造淡泊名利、敬業(yè)奉獻(xiàn)的“家風(fēng)”。看一個人政治上是不是成熟，是不是真正黨性強(qiáng)、修養(yǎng)好、覺悟高，怎么對待和處理名利是重要“試金石”。一個人要在單位立足發(fā)展，就要把名利融入事業(yè)，撲下身子干，努力在本職崗位上有所作為、有所建樹，靠不懈奮斗和工作實績證明自己的價值。就要把心態(tài)調(diào)整平衡，不能把職務(wù)、物質(zhì)、榮譽(yù)等身外之物看得過重，在名利面前既要有進(jìn)取心，又要保持一顆平常心，得之淡然，失之泰然，順其自然，這樣才能在自己的精神家園站穩(wěn)腳跟，真正擁有人生的幸福和快樂。要明白，一個人活著，最大的價值不在于官位的高低、錢財?shù)亩嗌伲谟谒枷氲母呦?、道德的?yōu)劣、貢獻(xiàn)的大小。要自覺把自己交給組織，人人都生活在組織之中，組織是我們最大的依靠；要相信組織，積極對組織負(fù)責(zé)，為組織分憂，讓組織放心，以高標(biāo)準(zhǔn)做好工作的實際行動，報答組織的教育和培養(yǎng)。（作者單位：61195部隊）（《解放軍報》2014年10月09日06版）第五篇：做一名淡泊名利的共產(chǎn)黨員做一名淡泊名利的共產(chǎn)黨員靈寶市第二實驗小學(xué)杜鋼輝“為人民服務(wù)”五個大字，像一條紅線，貫穿在人民軍隊走過的每一步、每一程。以為人民服務(wù)為己任，為人民扛槍，為人民打仗，絕不謀少數(shù)人或狹隘集團(tuán)的私利，絕不為升官發(fā)財、出人頭地?fù)苽€人好處。只要人民需要，即使獻(xiàn)出生命也在所不惜。“打斷骨頭還有筋，扒了皮肉還有心。只要還有一口氣，爬也要爬到延安城。時人未識將軍面，樸素渾如田舍翁……”這些詩句，生動體現(xiàn)了毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家冒炮火、拋頭顱、撒熱血，一心一意為人民謀幸福、建立新中國、個人無所求的崇高精神境界。那么，在新形勢下，作為黨員干部如何才能保持淡泊名利之心呢。我認(rèn)為要解決的主要問題就是正確對待自己，正確對待同志，正確對待組織，正確對待群眾。一個人無論取得了怎樣的成績，都應(yīng)該清醒地看到，沒有黨的培養(yǎng)，沒有同志們的幫助，沒有廣大群眾的支持，就沒有個人的成長和榮譽(yù)，畢竟一個人的力量和作用是有限的。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有寬闊的胸懷，崇高的精神境界，才能淡泊自守，任勞任怨。任何時候都把黨和人民的利益放在首位，不計名利得失，不計榮辱進(jìn)退。吃苦在前，享受在后，時刻牢記把自己的一切獻(xiàn)給黨和人民。但在改革開放的復(fù)雜環(huán)境下，確有一些黨員干部經(jīng)不起考驗，世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生動搖，一個突出問題就是“爭名于朝，爭利于市”。這種現(xiàn)象的發(fā)生，說到底是不能正確對待權(quán)力、名利、地位等問題。同是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，同是掌握一定的權(quán)力，有的同志為什么能夠保持共產(chǎn)黨人的本色，清正廉潔，兢兢業(yè)業(yè)，為人民群眾所稱道，而有的人卻驕奢淫逸，貪贓枉法，腐敗墮落，被黨和人民所唾棄。這是黨員干部應(yīng)該經(jīng)常自省的問題。把這個問題想清楚，想正確，才能在思想上真正淡泊名利，高尚純潔，行動上一身正氣，堂堂正正。高尚的精神境界需要在工作和生活中培養(yǎng)，其中一個重要的方面就是要努力提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。知書才能達(dá)禮，好學(xué)才有品格。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高文化修養(yǎng)，對于提高人的精神境界很有好處。掌握的理論和科學(xué)文化知識多了，政治水平和精神境界高了，講政治，講正氣，才講得起來。勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，不僅有利于我們更好地改造客觀世界，也有利于更好地改造主觀世