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文檔簡介
第六單元
第14-15課
文化的傳承與保護選擇性必修3《文化交流與傳播》第六單元【課程標準】了解歷史上學校教育、留學、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館在文化傳承與傳播中的作用;通過萬里長城、故宮、京劇等,認識文化遺產(chǎn)保護對傳承民族文化、維護文化多樣性和創(chuàng)造性的重要意義。文化的傳承與保護第六單元文化是如何傳承至今呢,通過什么形式?文博節(jié)目《如果國寶會說話》,著重講述國寶背后鮮為人知的傳奇故事和曲折經(jīng)歷。圖書《史記》2021年春節(jié)期間,一檔來自河南衛(wèi)視春晚的歌舞節(jié)目《唐宮夜宴》成功出圈,節(jié)目視頻播放量超20億,微博主話題閱讀量4.9億次,多次登上網(wǎng)絡熱搜。人們在看過視頻后禁不住這樣贊嘆:“鬢云欲度香腮雪,衣香袂影是盛唐”。新華社:不迎合、不媚俗,當潮不讓你最中!選必三
文化交流與傳播第六單元文化的傳承與保護單元課標表述:了解歷史上學校教育、留學、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館在文化傳承與傳播中的作用;通過萬里長城、故宮、京劇等,認識文化遺產(chǎn)保護對傳承民族文化、維護文化多樣性和創(chuàng)造性的重要意義。課本學業(yè)要求:了解歷史上學校教育、留學、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館在文化傳承與傳播中的作用;認識文化遺產(chǎn)保護對保持文化的傳承、維護文化多樣性和創(chuàng)造性的重要意義。根據(jù)P76頁【單元概述】與【課程標準】要求,提取出本單元的“大概念”或者“核心內(nèi)容”。【單元大概念】文化的傳承與保護有利于維護文化的多樣性和創(chuàng)造性。單元課標表述:了解歷史上學校教育、留學、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館在文化傳承與傳播中的作用;通過萬里長城、故宮、京劇等,認識文化遺產(chǎn)保護對傳承民族文化、維護文化多樣性和創(chuàng)造性的重要意義。第六單元文化的傳承與保護問題1:根據(jù)單元大概念的敘述,提取出本課的核心內(nèi)容。第14課文化傳承的多種載體及其發(fā)展【本課核心內(nèi)容】學校教育、印刷書、翻譯以及圖書館、博物館等有利于文化傳承與傳播?!締卧蟾拍睢课幕瘋鞒信c保護有利于維護文化的多樣性和創(chuàng)造性。
文化的傳承與保護,最初以口頭傳說和史詩的形式出現(xiàn)。其后,學校、書籍,以及圖書館、博物館等逐漸發(fā)展成為文化傳承與保護的主要載體?!締卧攀觥縋77【本課核心內(nèi)容】學校教育、印刷書、翻譯以及圖書館、博物館等有利于文化傳承與傳播。導入:從河南春晚爆火節(jié)目《唐宮夜宴》看文化傳承方式婦好鸮尊蓮鶴方壺賈湖骨笛《簪花仕女圖》《搗練圖》絲路上的三彩駱駝文化的傳承與保護文化傳承(第14課)文化保護(第15課)最初載體口頭傳說、史詩載體變化、發(fā)展及其作用學校教育書籍(印刷書)圖書館博物館破壞因素自然災害、戰(zhàn)爭、對資源的過度消耗文化遺產(chǎn)的保護【單元導讀】第六單元文化的傳承與保護學習目標:了解歷史上學校教育、留學、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館在文化傳承和傳播中的作用第14課文化傳承的多種載體及
其
發(fā)
展壹重要名詞官學與私學、書院制度、大學區(qū)制度、柏林大學、京師大學堂、清華學校、科教興國、活字印刷術(shù)、京師圖書館、亞歷山大博物館、南通博物苑、故宮博物院貳課程標準了解歷史上學校教育、留學、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館在文化傳承與傳播中的作用。本課重點本單元時間軸學校教育的發(fā)展壹學校教育的發(fā)展壹時期重大事件作用
中國學校教育古代主要形式:官學(__________)和私學(__________)官學:中央:___________________________
地方:_______________私學:產(chǎn)生:_______;發(fā)展:___;高峰:___
近代大學設立:(1)1898年創(chuàng)設________,1912年改名為_________(2)1911年創(chuàng)設_________,
1928年組建為________
現(xiàn)代1949年底,___________________________召開。1977年恢復高考。1983年,鄧小平提出“__________________”1995年,國家提出_________戰(zhàn)略
西方學校教育起源古希臘的學校奠定了________教育的基礎
古代歐洲中世紀教會大學近代法國___________________________________
德國___________________________________
美國___________________________________
漢朝的地方官學;學在官府學在民間春秋唐宋國立清華大學北京大學三個面向分科拿破侖“大學區(qū)”制度柏林大學“研究教學合一”世俗化與商業(yè)化漢代太學
西晉國子監(jiān)京師大學堂清華大學第一次全國教育工作會議科教興國⑴有利于保存與傳播中國古代文化;⑵有利于傳承古代典籍(儒家經(jīng)典);⑶有利于科舉制的不斷發(fā)展。1.大學能積極應對社會需求,提高社會文明程度。2.大學中各種思想火花的碰撞,有利于激發(fā)學生的創(chuàng)造力,在傳承文化的基礎上創(chuàng)新文化。3.有利于為國家培養(yǎng)人才,提高國家科研能力,增強“軟實力”。位于河南省鄭州市登封市區(qū)北3千米峻極峰下。始建于北魏太和八年(484年),初名嵩陽寺,為佛教寺院。宋景祜二年(1035年)重修太室書院時賜名嵩陽書院,并設院長掌理院務。嵩陽書院為宋代程朱理學的發(fā)源地之一。其建筑風格是研究中國古代書院建筑、教育制度以及儒家文化的“標本”。史料補充:宋代的學校宋代著名的書院有河南商丘的應天書院、湖南長沙的岳麓書院、江西廬山的白鹿洞書院、河南登封太室山的嵩陽書院、湖南衡陽石鼓山的石鼓書院、江西上饒的鵝湖書院。應天書院岳麓書院白鹿洞書院嵩陽書院一、學校教育的發(fā)展1.中國古代學校教育(1)官學①漢朝設立的太學,西晉設立的國子監(jiān),是古代中國的最高學府和教育行政機構(gòu)。②漢朝開始設立地方官學。惟官有書,而民無書;惟官有器,而民無器;惟官有學,而民無學?!蠎棾小吨袊糯逃焚Y料》古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化為大務;立太學以教于國,教庠序以化于邑,漸民以仁,摩民以誼,節(jié)民以禮?!偈妗杜e賢良對策》“學在官府”形成的最根本原因在于西周的生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會制度結(jié)構(gòu)學在官府官學西周|學在官府漢朝|太學、官學西晉|國子監(jiān)清代|(學、校)|私學中央官學:太學發(fā)展歷程“學在官府”①西周時期文化教育的主要特征是“學在官府”。②漢朝設立的太學,以及西晉開始設立的國子監(jiān)(是古代中國的最高學府和教育行政機構(gòu))③還有自漢朝開始設立的地方官學。學術(shù)官守官師合一官學西周:
學在官府漢朝:太學、官學西晉:國子監(jiān)清代:(學、校)“學在官府”形成的根本原因:西周的生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會制度結(jié)構(gòu)。
材料1:惟官有書,而民無書;惟官有器,而民無器;惟官有學,而民無學?!蠎棾小吨袊糯逃焚Y料》
材料2:古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化為大務;立太學以教于國,教庠序以化于邑,漸民以仁,摩民以誼,節(jié)民以禮?!偈妗杜e賢良對策》“講經(jīng)圖”(漢代畫像磚)(1)官學:主要形式:官學與私學是中國古代學校教育的主要形式。一、學校教育的發(fā)展1.中國古代學校教育(2)私學①春秋:私學產(chǎn)生,改變了“學在官府”的情形,儒家代表孔子影響最大。②唐朝:進一步發(fā)展。私人設立的學塾、村學和蒙學構(gòu)成基層社會教育的重要形式。學在民間以激烈變革的時代為背景,以崛起的士階層為骨干,以興旺的私學為基地,戰(zhàn)國時代,學術(shù)思想界出現(xiàn)了諸子并起,學派林立,相互駁難的空前繁榮的文化氣象,揭開了中國文化史上最為光彩奪目的篇章?!幾择T天瑜等著《中華文化史》許百姓任立私學,欲其寄州縣學受業(yè)者,亦聽?!菩陂_元二十一年五月敕◎孔子杏壇講學一、學校教育的發(fā)展(2)私學①春秋時期:私學產(chǎn)生,改變了“學在官府”的情形。其中儒家的代表孔子影響最大。②唐朝以后:私學得到進一步發(fā)展,私人設立的學塾、村學和蒙學構(gòu)成基層社會教育的重要形式?!皩W在民間”孔子講學圖材料1:以激烈變革的時代為背景,以崛起的士階層為骨干,以興旺的私學為基地,戰(zhàn)國時代,學術(shù)思想界出現(xiàn)了諸子并起,學派林立,相互駁難的空前繁榮的文化氣象,揭開了中國文化史上最為光彩奪目的篇章?!幾择T天瑜等著《中華文化史》材料2:許百姓任立私學,欲其寄州縣學受業(yè)者,亦聽。——唐玄宗開元二十一年五月敕門館家塾村塾族塾坐館教館私塾私塾是由私人創(chuàng)辦的提供啟蒙教育的收費機構(gòu)。一般按其設立情況可分三種:塾師在自己家里,或借祠堂、廟宇,或租借他人房屋設館招收附近學童就讀,稱“門館”、“家塾”;由一村一族聘請老師教授學生的,稱“村塾”、“族塾”;由富裕人家獨自一家聘請教師在家設館,專門教授自家子弟及親友子弟的,稱“坐館”、“教館”。私塾自漢代就已經(jīng)存在,歷經(jīng)唐宋的發(fā)展,至明清時期成為民間廣泛設立的學校,與社學、義學一起承擔著兒童的啟蒙教育任務,私塾教育亦是啟蒙教育的重要組成部分。父子有親
君臣有義
夫婦有別
長幼有序
朋友有信右五教之目博學之
審問之
慎思之明辨之
篤行之右為學之序言忠信
行篤敬
懲忿窒欲
遷善改過右修身之要正其義不謀其利,明其道不計其功右處事之要己所不欲,勿施于人,行有不得,反求諸己右接物之要一、學校教育的發(fā)展1.中國古代學校教育(2)私學③宋代:書院制度推動了私學的發(fā)展。宋代是書院產(chǎn)生和發(fā)展的重要時期,白鹿洞書院最為著名,朱熹編纂學規(guī)《白鹿洞書院揭示》,對后世產(chǎn)生長久的影響。一、學校教育的發(fā)展③宋代:書院制度的建立,更推動了私學的發(fā)展,宋代是書院產(chǎn)生和發(fā)展的重要時期,位于江西廬山的白鹿洞書院最為著名。“學在民間”白鹿洞書院(江西廬山)朱熹編纂學規(guī)《白鹿洞書院揭示》嵩陽書院(河南登封)材料:宋代江西有登科進士5534人,占全國進士總?cè)藬?shù)的28.73%,高居全國第一。另據(jù)統(tǒng)計,自南唐到晚清,白鹿洞書院培養(yǎng)出狀元3人,進士約200人,舉人、秀才不計其數(shù)。先后走出了如南唐狀元詩人伍喬,宋末宰相、民族英雄江萬里,宋末名將、軍事戰(zhàn)略家余玠,明末著名科學家宋應星?!魇〉胤街揪幾胛瘑T會辦公室《江西進士》發(fā)展歷程(2)私學:書院在中國古代特別是兩宋教育史上占有重要位置,在普及文化知識,提高當時社會整體教育水平方面發(fā)揮了重要作用。同時,宋人尤其是宋代理學士人對書院教育各項制度的建設也起到了奠基性的作用?!未搅航處煻嘤蓜?chuàng)立者自己或聘請有成就的平民學者出任,而公立的書院由朝廷任命有聲望的官員士大夫出任。南宋后期,官學化的書院對教師的選任更為嚴格,規(guī)定其必須是通過科舉考試有出身的官員。……在書院講學過程中理學思想體系也更加嚴密,更適合統(tǒng)治者的需要。故南宋后期理學再次興盛之時,其勢力遂不可阻擋,從而成為南宋后期乃至明清官方的統(tǒng)治思想。
——摘編自王曉龍、司學紅《宋代書院教育》【思考】宋朝書院興起的原因和特點?(1)原因:①宋朝宋明理學興起并向基層滲透,促進了書院的發(fā)展;②宋朝重文輕武,大興科舉,推動了書院的的發(fā)展;③宋朝商品經(jīng)濟空前活躍,經(jīng)濟的發(fā)展為書院的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎。(2)特點:①地位重要;②與理學發(fā)展相結(jié)合;③與科舉制度發(fā)展相結(jié)合;④官私并立,官方化趨勢明顯;⑥體系化、制度化,管理嚴格;⑦發(fā)展平民教育。影響:①文化下移②推動文化水平提高③涌現(xiàn)大批人才、推動理學興起,避免政治動亂北宋大興文教,從官學到民間私學,逐步形成了一個完整的教育體系,使中國古代教育完成了從漢唐時期的士族壟斷向平民百姓下移的重要轉(zhuǎn)變。教育事業(yè)的勃興,一方面促進了律學、算學、醫(yī)學、畫學、武學等專科教育的發(fā)展和完備,加強了專門學科領(lǐng)域的深入研究,推動了北宋學術(shù)文化水平的整體提高;另一方面北宋涌現(xiàn)出在政治、史學、文學、科技方面有突出成就的知識分子,如韓琦、富粥、王安石、司馬光、三蘇、沈括等,對北宋乃至整個宋朝文化的興盛更起到了不可估量的作用。作為教育中心以及學術(shù)研究中心,宋代書院的繁榮也帶動了理學的興起。北宋的政治統(tǒng)治避免了宦官、外戚專權(quán),這主要得宜于其開明的文化政策,特別是制定實施了積極的教育政策。
——摘編自劉芬《北宋教育政策探析》(3)作用:在古代文化的保存與傳播上,都發(fā)揮了不可替代的作用,古代典籍依托于此得以傳承,科舉考試的推行,也有賴于官學與私學的支撐?!竞献魈骄俊扛鶕?jù)材料并結(jié)合所學知識,概括中國古代教育的特點并歸納中國古代教育作用
材料:我國教育發(fā)源很早,夏朝就有了稱為“序”的教育機構(gòu)。西周形成了“學在官府”的教育制度。春秋戰(zhàn)國私學興起,開始了后世官學與私學并存的局面。秦朝禁止私學和“焚書坑儒”,使普通教育受到很大摧殘。漢代在長安設“太學”并開始“以儒取士”。隋煬帝楊廣開創(chuàng)進士科考,唐至宋不斷完善科舉制。元代在普通國子學之外設立蒙古國子學和回回國子學,促進了多民族文化發(fā)展和交流。明清以理學為正統(tǒng),把八股文作為科舉考試的固定格式,大興“文字獄”。由于控制加強,書院制發(fā)展到清代就完全官學化了,導致古代中國教育之路越走越窄。
——摘編自劉瑛《中國古代教育變革大事、特點及啟示》(1)特點:①起源早(發(fā)展時間長);②政府主導;③官學私學并存;④儒學主導(教化功能突出);⑤體制隨時代不斷發(fā)展。(2)作用:①推動古代文化的保存與傳播(儒學);②古代典籍依托于此得以傳承;③推動科舉制的發(fā)展;④為政府培養(yǎng)了人才,鞏固統(tǒng)治;⑤促進民族交流與融合?!按髮W”一詞源自拉丁語,大致意思是“教師和學者的社區(qū)”?,F(xiàn)代大學制度源于歐洲中世紀的大學,這是在意大利建立和演變而來大教堂學校的神職人員期間中世紀盛期。意大利的博洛尼亞大學是公認的世界上歷史最悠久的大學。世界前十的大學國內(nèi)前十的大學博洛尼亞大學一、學校教育的發(fā)展2.近代西方大學教育(1)淵源:古希臘產(chǎn)生了歐洲最初的學校形式,奠定了分科教育的基礎。(2)功能:近代以后,大學逐漸發(fā)展成為保存、傳播和發(fā)展人類文化的重要場所。(3)成就
拿破侖建立的“大學區(qū)”制度,確立
了國民教育制度
大學逐漸傾向于世俗化與商業(yè)化,使更多的人有機會接受大學教育
洪堡創(chuàng)辦柏林大學,秉持“研究教學合一”的精神,促成大學職能的轉(zhuǎn)變,將教學與研究結(jié)合在一起◎洪堡與柏林大學成就:法國德國美國拿破侖建立的“大學區(qū)”制度,確立了保留至今的國民教育制度。洪堡秉持“研究教學合一”的精神創(chuàng)辦的柏林大學,促成大學職能的轉(zhuǎn)變,將教學與研究結(jié)合在一起。大學逐漸傾向于世俗化與商業(yè)化,使更多的人有機會接受大學教育巴黎帝國大學(全國最高教育行政機關(guān))總監(jiān)1人27個大學區(qū)每區(qū)設總長1人各省每省設督學1人代表總長管理各境內(nèi)初等教育1806年拿破侖創(chuàng)辦中央集權(quán)教育管理及行政體制美國麻省理工學院校訓:既學會動腦,也學會動手。美國耶魯大學辦學目的:“使青年能夠勝任無論是社會機構(gòu)還是教會機構(gòu)的公共職務?!薄按髮W”一詞源自拉丁語,大致意思是“教師和學者的社區(qū)”?,F(xiàn)代大學制度源于歐洲中世紀的大學,這是在意大利建立和演變而來大教堂學校的神職人員期間中世紀盛期。意大利的博洛尼亞大學是公認的世界上歷史最悠久的大學。柏拉圖在阿卡德米學園講學時的場景中世紀的教會學校公元1088年,意大利的博洛尼亞大學是公認的世界上歷史最悠久的大學;【思考】中世紀大學向近代大學過渡的原因?材料:14世紀初,歐洲各國大學先后發(fā)生了相應的變革。以大學課程的演變?yōu)槔?,新的學科,如希臘文學、修辭學、詩歌、歷史等,逐漸與舊的經(jīng)院主義的課程一起在大學里有了自己的位置。由于教會和大學幾個世紀以來的緊密關(guān)系,在任何地方都不存在純世俗的大學,研究發(fā)現(xiàn)教會的改革不可避免地也會引起大學相應的變化?!半S著歐洲逐漸被劃分成一些中央集權(quán)的政治單位和宗教單位,大學喪失了它們一貫具有的國際性。它們變成了地區(qū)性的中心,為它們坐落在其版圖內(nèi)的國家服務?!薄幾再R國慶《中世紀大學向現(xiàn)代大學的過渡》原因:①資本主義經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展,資產(chǎn)階級力量的壯大;②資產(chǎn)階級思想解放運動的開展;③民族國家的興起公元前387年,柏拉圖在雅典辦起了歐洲第一所綜合性學校。表現(xiàn):增加古典文化課程,出現(xiàn)世俗化趨勢,由國際性機構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡逍詸C構(gòu)原因:①資本主義經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展,資產(chǎn)階級力量的壯大;②資產(chǎn)階級革命的推動③資產(chǎn)階級思想解放運動的開展;④民族國家的興起意義:①為學校教育體制的形成奠定了基礎,培養(yǎng)了大批人才②有利于傳承和發(fā)展人類文化,推動了科學的發(fā)展一、學校教育的發(fā)展2.近代西方大學教育14世紀初,歐洲各國大學先后發(fā)生了相應的變革。以大學課程的演變?yōu)槔碌膶W科,如希臘文學、修辭學、詩歌、歷史等,逐漸與舊的經(jīng)院主義的課程一起在大學里有了自己的位置。由于教會和大學幾個世紀以來的緊密關(guān)系,在任何地方都不存在純世俗的大學,研究發(fā)現(xiàn)教會的改革不可避免地也會引起大學相應的變化。“隨著歐洲逐漸被劃分成一些中央集權(quán)的政治單位和宗教單位,大學喪失了它們一貫具有的國際性。它們變成了地區(qū)性的中心,為它們坐落在其版圖內(nèi)的國家服務?!薄幾再R國慶《中世紀大學向現(xiàn)代大學的過渡》【課堂探究】根據(jù)材料結(jié)合所學,指出中世紀大學向近代大學過渡的表現(xiàn)、原因及意義一、學校教育的發(fā)展3.中國近代教育①創(chuàng)建于戊戌維新運動中,既是近代中國第一所由中央政府建立的綜合大學,又是國家最高教育行政機關(guān),是中國教育近代化的標志。②1912年,改名為“北京大學”。1916年蔡元培接任北京大學校長后,使北京大學成為新文化運動的中心和學術(shù)研究的重鎮(zhèn)。①清華大學前身是清政府設立的留美預備學校,建校資金源于1908年美國退還的部分庚子賠款。1911年創(chuàng)辦的清華學堂,次年更名為“清華學?!薄"?928年組建為國立清華大學,延聘國內(nèi)外著名學者執(zhí)教,迅速發(fā)展成為全國高水平的大學。1931—1948年,梅貽琦任校長時,發(fā)展成為全國最高水平的大學。3.近代中國:1898京師大學堂:第一所中央政府建立的綜合大學,教育近代化的標志1912北京大學1916蔡元培任校長,新文化運動中心和學術(shù)研究的重鎮(zhèn)材料:大學者,研究高深學問者也…果欲達其做官發(fā)財之目的,則北京不少專門學校,入法科者盡可肄業(yè)法律學堂,入商科者亦可投考商業(yè)學校,又何必來此大學?所以諸君須抱定宗旨,為求學而來。入法科者,非為做官;入商科者,非為致富。
——蔡元培《就任北京大學校長之演說》【學思之窗】閱讀材料,概括蔡元培的觀點。(1)大學是最高的文化科學研究中心,大學是“研究高深學問”的場所,大學不同于專門學校。(2)大學不是人們升官發(fā)財?shù)碾A梯。進入大學的目的是求學不要抱做官發(fā)財?shù)哪康膩泶髮W讀書。3.近代中國:清華學堂19111912清華學校1928國立清華大學清華學堂材料:清華大學初期的辦學思想史料:清華大學的初期發(fā)展,雖然滲透著西方文化的影響,但學校十分重視研究中華民族的優(yōu)秀文化瑰寶。以清華國學研究院四大導師王國維、梁啟超、陳寅恪、趙元任以及研究院講師李濟為代表的清華學者,主張“中西兼容、文理滲透、古今貫通”,形成了著名的“清華學風”,對清華大學的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響,培養(yǎng)出了一大批高水平的學術(shù)大師。
——摘編自《清華大學校史》【史料實證】清華大學辦學理念①清華大學初創(chuàng)時在辦學方面重視中西兼容,雖滲透著西方文化,但也十分重視研究中華傳統(tǒng)文化;②文理滲透,古今貫通;③師資力量雄厚,學術(shù)水平高,形成了著名的清華學派。【思考】閱讀材料,比較古代中國與近代中國教育有何不同?材料1:在封建社會中形成和發(fā)展起來的學校教育制度,是為封建官僚統(tǒng)治集團和地主階級的子弟設置的……因為封建教育的根本目的是把統(tǒng)治階級的子弟培養(yǎng)成為各級官吏,以便統(tǒng)治廣大人民?!苊靼病段覈糯鷮W校教育制度的形成、發(fā)展及其歷史作用》
材料2:從漢武帝時起,儒家經(jīng)典成為國家規(guī)定的教科書?!源私逃秊槿寮宜鶋艛??!祆渚幹摹端臅戮浼ⅰ烦蔀楹笫揽婆e考試依據(jù)的教科書。
——人教版必修三教材材料3:為培養(yǎng)變法新人而創(chuàng)辦的京師大學堂,其目的就在于“以其人才輩出,共濟時艱?!本煷髮W堂“參訪外國教育,以建設新教育”,要求從時務出發(fā),深入學習西方,會通中西。它不單純學習西方的語言文字與船堅炮利技術(shù),還要學習西方的文化與學術(shù)以變法維新,來挽救中國,使中國走向自強。
——錢耕森《京師大學堂:一個世紀前的教改成果》比較項中國古代中國近代教育目的教育內(nèi)容培養(yǎng)封建官僚,鞏固封建統(tǒng)治以儒家經(jīng)典為主,與科舉考試相結(jié)合注重自然科學與實用技能,融匯中西培養(yǎng)實用人才,救亡圖存一、學校教育的發(fā)展4.新中國的教育(1)新中國成立初期的教育(形成體系:新中國成立后至20世紀60年代)①背景:新中國成立后,國家收回了教育主權(quán),接管了各級各類學校。②內(nèi)容:③影響:A.1949年底,第一次全國教育工作會議召開,會議決定教育要為國家建設服務,學校要向廣大工農(nóng)開門,大力提高人民的文化水平。B.提出了受教育者要在德、智、體等方面全面發(fā)展的教育方針。中國逐步形成比較完整的國民教育體系(1965年),學前教育、大中小學教育及成人教育初具規(guī)模,全日制、半工半讀、業(yè)余教育共同發(fā)展,培養(yǎng)了大批素質(zhì)較高的勞動后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO人才。獨立自主社會主義性質(zhì)◎田間地頭的掃盲班◎天主教輔仁大學一、學校教育的發(fā)展4.新中國的教育(2)“文化大革命”時期的教育:教育事業(yè)受到很大破壞。(3)改革開放后的教育:取得舉世矚目的成就①“文化大革命”結(jié)束后,中斷十年的高考制度恢復,教育事業(yè)重新走上正軌。②1983年,鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”的指導方針。③20世紀90年代,國家開始實行“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略。社會主義建設新時期我國教育發(fā)展的主要原因(1)政局穩(wěn)定、撥亂反正。(2)確立教育優(yōu)先發(fā)展的地位,實行“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略。(3)堅持“三個面向”,深化教育改革。(4)改革開放的順利推進,社會主義現(xiàn)代化建設取得輝煌成就,這為教育發(fā)展提供了動力和物質(zhì)保障。(5)一系列有關(guān)教育的法律法規(guī)出臺,為教育的發(fā)展提供了法律保障?,F(xiàn)代教育發(fā)展歷程:(2)受到破壞:“文化大革命”爆發(fā)后(3)取得舉世矚目的成就:改革開放后恢復高考1977
三個面向:“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”1983科教興國19951977年,考生們步入考場鄧小平書寫“三個面向”成就:①高校年畢業(yè)生人數(shù)大幅增加,教育事業(yè)取得舉世矚目的成就。②各類教育不斷發(fā)展,教育公平的步伐加速推進,每個人的受教育權(quán)利得到更有力的保障。材料:“文化大革命”爆發(fā)后,中國教育事業(yè)受到嚴重沖擊。在全國一片混亂的形勢中,各地大中學校紛紛“停課鬧革命”。全國大中學校的招生工作基本處于停頓狀態(tài)。數(shù)以千萬計的中學畢業(yè)生失去了升造的機會?!拔幕蟾锩睂χ袊逃聵I(yè)造成了極其嚴重的破壞,使中國在一個時期內(nèi)出現(xiàn)了“文化斷層”、“人才斷層”的局面,全國文盲和半文盲人數(shù)急劇增加,嚴重影響了全民族文化素質(zhì)的提高和現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。
——摘自朱漢國主編,普通高中教科書《歷史》必修三《人民教育事業(yè)的發(fā)展》【思考】學校教育在文化的傳承過程中有著怎樣的作用?材料1:從漢武帝時起,儒家經(jīng)典成為國家規(guī)定的教科書。……自此教育為儒家所壟斷?!祆渚幹摹端臅戮浼ⅰ烦蔀楹笫揽婆e考試依據(jù)的教科書。
——人教版必修三教材材料2:洋務派派遣的留歐學生回國后對中國近代海軍發(fā)展起過重要影響,例如,北洋艦隊12艘主要艦船的管帶中,有一半由留學生擔任。
——梁燕波、王晨《近代中國的留學教育及其影響》材料3:大學者,研究高深學問者也……果欲達其做官發(fā)財之目的,則北京不少專門學校,入法科者盡可肄業(yè)法律學堂,入商科者亦可投考商業(yè)學校,又何必來此大學?所以諸君須抱定宗旨,為求學而來。入法科者,非為做官;入商科者,非為致富。——蔡元培《就任北京大學校長之演說》保存典籍培養(yǎng)人才塑造品格一、學校教育的發(fā)展【歷史縱橫】留學教育古
代洋務運動時期甲午中日戰(zhàn)爭后新文化運動時期20世紀20中期以后留學教育的發(fā)端日本向中國派“遣唐使”
如晁衡改革開放后清政府派留學生赴美如詹天佑出現(xiàn)留學日本熱潮,如魯迅留法勤工儉學運動,如鄧小平“以俄為師”,留蘇學習熱潮“留學歐美”【思考】閱讀材料并結(jié)合所學,談談你對近代留學教育作用的認識?材料1:中國近代文化教育事業(yè)是隨著洋務運動的興起而興起的。洋務事業(yè)的發(fā)展,需要大批懂得西方近代科學技術(shù)和洋務事業(yè)的人才,中國近代教育隨之產(chǎn)生。當時的新式教育事業(yè)主要表現(xiàn)在創(chuàng)辦新式學堂與派遣留學生等方面。
——章開沅朱英《中國近現(xiàn)代史》材料2:選派留學生出國在19世紀70年代已經(jīng)開始,而在甲午戰(zhàn)爭后數(shù)量大增。新政期間,由于不分官費自費概以科名獎賞學成歸國者,遂使留學蔚為潮流,在20世紀初年出現(xiàn)了第一次“留學熱”。在這些留學生中,后來產(chǎn)生了一大批民主革命的志士。
——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》①有利于中華文化的傳播與中外文化交流;②為近代化事業(yè)培養(yǎng)了優(yōu)秀人才,促進了近代思想解放;③推動了資產(chǎn)階級改革和革命的發(fā)展;④促進了中國教育的近代化。張之洞在1898年發(fā)表《勸學篇》,鼓勵留學日本,由此中國留日學生日增。1872年詹天佑作為首批幼童之一赴美留學,后考入耶魯大學?;貒笾鞒中藿ň堣F路?!段覀兊姆ㄌm西歲月》講述青年時期周恩來、鄧小平等人在法國尋求救國之道的故事。一、學校教育的發(fā)展5.近代以來的留學教育第一階段洋務運動時期特點:官費;留學歐美;主要學習軍事和工藝技術(shù)、自然科學;留學生多來自沿海地區(qū)。背景:兩次鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)??;西學的傳播;新思潮的萌發(fā);洋務運動的興起。影響:成為近代民族工業(yè)和海軍的中堅力量;促進工業(yè)、科技與國防的現(xiàn)代化。第二階段甲午中日戰(zhàn)爭后特點:留學日本;主要學習資本主義制度來改造中國;自費留學人數(shù)大增(留學逐漸成為社會風尚)。背景:明治維新后日本的強盛;甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗,民族危機加深;清末新政;科舉制廢除,民間求學風氣轉(zhuǎn)變;距離日本近費用低、文化風俗習慣相似。影響:成為民主革命運動的骨干;推動政治民主化進程。生等方面。材料一:選派留學生出國在19世紀70年代已經(jīng)開始,而在甲午戰(zhàn)爭后數(shù)量大增。新政期間,由于不分官費自費概以科名獎賞學成歸國者,遂使留學蔚為潮流,在20世紀初年出現(xiàn)了第一次“留學熱”。在這些留學生中,后來產(chǎn)生了一大批民主革命的志士?!愋衤础督袊鐣男玛惔x》材料二:中國近代文化教育事業(yè)是隨著洋務運動的興起而興起的。洋務事業(yè)的發(fā)展,需要大批懂得西方近代科學技術(shù)和洋務事業(yè)的人才,中國近代教育隨之產(chǎn)生。當時的新式教育事業(yè)主要表現(xiàn)在創(chuàng)辦新式學堂與派遣留學——章開沅
朱英《中國近現(xiàn)代史》為近代化事業(yè)培養(yǎng)人才與革命骨干,促進近代教育發(fā)展史料實證:留學教育對當時的社會有何作用一、學校教育的發(fā)展5.近代以來的留學教育第三階段新文化運動時期后特點:主要到美國、法國、俄國留學;留學資金來源多樣化;濃厚政治色彩(學習馬克思主義,探索救國救民道路)。背景:新文化運動提升民眾的民主、科學意識;十月革命;五四運動傳播馬克思主義;美國返還部分庚子賠款。影響:促進中國科學文化的發(fā)展;為中國共產(chǎn)黨成立準備了中堅力量。第四階段改革開放后特點:以留學歐美經(jīng)濟文化發(fā)達國家為主;自費留學逐漸占主流;規(guī)模空前;雙向。背景:改革開放(政策因素);社會主義現(xiàn)代化建設對高層次人才的迫切需要;思想解放;社會主義市場經(jīng)濟體制逐步確立;全球化潮流,中國綜合國力提升。影響:促進中外經(jīng)濟文化交流、融合;友誼的橋梁,增強國際了解與溝通;促進我國經(jīng)濟科技發(fā)展,加快現(xiàn)代化進程。留學教育培養(yǎng)的人才回國后,為了救亡圖存,大都從事革命活動。從辛亥革命到五四新文化運動、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭。不少留學者成為了革命先烈,促進了國人思想解放。新文化運動的發(fā)起人大都接受過西方教育。陳獨秀、李大釗、魯迅都曾留學日本、胡適留學美國。新文化運動用民主與科學動搖了封建思想的統(tǒng)治地位,啟迪民智,為五四運動的爆發(fā)作了思想準備。李大釗胡適陳獨秀魯迅《幾何原本》前六卷中外文化交往佛經(jīng)翻譯:玄奘組織的譯場最為著名。明末清初:西學東漸《坤輿萬國全圖》玄奘《幾何原本》譯本印刷書的誕生貳印刷書的誕生貳書籍產(chǎn)生西方約公元前30世紀,埃及出現(xiàn)的
,一般被認為是書籍的雛形中國盛行于春秋戰(zhàn)國至秦漢時期的
和
是中國早期的書籍書籍普及中國公元前
世紀,中國出現(xiàn)植物纖維紙;105年,東漢蔡倫改進制成“
”唐朝已有
印刷品;北宋畢昇發(fā)明
印刷術(shù)西方約
世紀中葉,德國人
發(fā)明金屬活字印刷,直接催生了印刷書,并推動了報紙、雜志的普及意義
紙草書卷簡策
帛書蔡侯紙雕版膠泥活字15谷登堡促進文化普及提高文化修養(yǎng)借鑒吸收他國文化促進中外文化交流推動思想解放二、印刷書的誕生1.書籍的產(chǎn)生(1)世界:約公元前30世紀,埃及出現(xiàn)紙草書卷,一般被認為是書籍的雛形。(2)中國:早期的書籍是用竹片或木板作書寫材料的簡策和用縑帛作書寫材料的帛書,盛行于春秋戰(zhàn)國乃至秦漢時期。◎莎草紙書寫的《亡靈書》殘片◎馬王堆帛書《五十二病方》◎云夢睡虎地秦簡條件:有賴于造紙業(yè)的發(fā)展及雕版印刷術(shù)、活字印刷術(shù)的發(fā)明二、印刷書的誕生2.印刷書的誕生東漢蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗基礎上改進制成“蔡侯紙”,書寫材料逐漸過渡為紙,促進了文化的傳播105年已有雕版印刷品唐代畢昇發(fā)明膠泥制的活字印刷術(shù)(印刷術(shù)一次質(zhì)的飛躍)北宋1234中國已出現(xiàn)用植物纖維制成的紙公元前2世紀甘肅放馬灘西漢早期紙地圖書寫材料:竹木、縑帛——紙,促進了文化的傳播。原因:①政府的重視及重文輕武的政策。
②印刷術(shù)的發(fā)展。
③城市經(jīng)濟繁榮推動文化發(fā)展。
④理學興起。
⑤教育的發(fā)展及科舉考試的影響。宋代的經(jīng)濟、文化發(fā)達,手工業(yè)和商業(yè)空前繁榮,古代的科學技術(shù)得到了高度的發(fā)展,反映在出版事業(yè)上,就是圖書出版業(yè)的繁榮。宋代的書籍裝訂,已由卷軸形式過渡到裝訂成冊的冊葉形式且已經(jīng)十分完備,并普遍推廣全國各地。宋代出版的書籍種類繁多,數(shù)量很大。不僅經(jīng)、史、子、集四部皆備,農(nóng)、桑、醫(yī)、算等專著以及法律、地理、建筑等類書籍大量出版,卷帙浩繁的佛藏、道藏多次上版刻印,而且還出版了數(shù)以千卷計的大型類書??虝鴻C構(gòu)遍及各地,不僅中央政府設有專門的刻書機構(gòu)如國子監(jiān)、崇文院,而且地方政府也都刻印大量書籍,同時私人也紛紛刻書,出現(xiàn)了大量私人開設的書鋪刻書出售。雖然這時已經(jīng)出現(xiàn)了活字印刷,但宋代書籍大都仍采用雕版印刷,這些書不僅印制精美,富有藝術(shù)性外,而且具有很高的文獻價值,因為它們是很多書籍的祖本,自然成為研究歷史和其他考據(jù)的早期版本依據(jù)?!幾渣S鎮(zhèn)偉《中國編輯出版史》根據(jù)材料并結(jié)合所學,指出宋代印刷書的特點及繁榮發(fā)展的原因特點:①書籍裝訂形式十分完備。
②書籍種類繁多,數(shù)量很大。
③刻書機構(gòu)遍及各地。
④印制精美,具有很高的文獻價值?!颉豆诺潜なソ?jīng)》二、印刷書的誕生2.印刷書的誕生15世紀中葉:德國人谷登堡,采用金屬活字印刷,直接催生了印刷書,還進一步推動了報紙、雜志的普及?!蚬诺潜榻袒视≈期H罪券
1457年,在萊菌河畔的美因茨,兩個德國人使用金匠古登堡發(fā)明的活字印刷機,金屬字釘是由鉛、錫、銻等金屬熔鑄而成的合金,并用適于金屬著墨的脂肪性油墨取代中國人使用的煙墨,印刷質(zhì)量得到提高,配套的印刷機械也使排版較為簡易。此后不久,美因茨受到戰(zhàn)火沖擊,當?shù)赜」と肆魃⒌降乱庵竞臀鳉W各地,印刷活動開始蓬勃開展。到15世紀末,歐洲的印刷書籍達到1500萬——2000萬冊,活字印刷占據(jù)了絕大部分。二、印刷書的誕生2.印刷書的誕生15世紀中葉:德國人谷登堡,采用金屬活字印刷,直接催生了印刷書,還進一步推動了報紙、雜志的普及。材料一:培根說“知識即權(quán)力”,從技術(shù)進步的角度來看,掌握知識傳播渠道的人才真正擁有權(quán)力。早在中世紀,教士的權(quán)力來自對《圣經(jīng)》的解讀權(quán)。然而在古登堡印刷術(shù)出現(xiàn)后,大眾能夠自行解讀《圣經(jīng)》,教士的權(quán)力受到挑戰(zhàn)。材料二:如果說一個字寫下來會產(chǎn)生某種危險性,那么印刷出來的字就會有百倍的危險。有人很早以前就意識到了印刷術(shù)會帶來危險,例如亨利八世,他的星室法庭就被授權(quán)查禁書籍?!骶S·里斯曼說過,在印刷術(shù)的世界里,信息是思想的火藥,所以審查者們才需要穿著肅穆的長袍來熄滅點燃的炸藥?!釥枴げㄆ澛秺蕵分了馈饭诺潜じ锩蚱瀑F族壟斷,促進知識的傳播與普及推動宗教改革發(fā)展打擊了封建統(tǒng)治勢力帶動出版業(yè)的繁榮發(fā)展提高了人們的文化水平促進民族語言的統(tǒng)一【思考】谷登堡印刷術(shù)產(chǎn)生革命性影響?二、印刷書的誕生3.意義①印刷術(shù)的誕生,堪稱具有革命性的轉(zhuǎn)變,掌握書籍的不再是少數(shù)人;②有助于文化的大眾化,對提高人們的文化修養(yǎng),促進各民族的發(fā)展,具有重要意義。北宋畢異發(fā)明的活字印刷術(shù)直至明朝時期仍未推廣。從印刷品的流通欲望與范圍來看,是因為古代中國書籍出版內(nèi)容主要是歷書、農(nóng)書等工具書和儒家經(jīng)史子集等經(jīng)典(而且,這些書籍一旦雕刻成版,“易成、難毀、節(jié)費、便藏”,且雕版技術(shù)已有悠久的歷史和成熟的工藝……盡管科舉考試之后,讀書人進一步增多,但印刷品往往局限于科舉范圍之內(nèi)。而且作為世界另一半的女性自古就被排斥在才識之外?!幾岳钊鹉取懂叜惻c古登堡為何無法對話》為何宋代活字印刷未能如古登堡印刷術(shù)產(chǎn)生革命性影響?①小農(nóng)經(jīng)濟占主導地位,主要印刷工具書;②科舉制和儒家思想的制約;③文化傳統(tǒng)的制約,女性讀書少;④雕版技術(shù)歷史悠久工藝成熟,更換印刷方法的要求并不迫切;⑤漢字數(shù)量大,排版繁瑣,制作成本高昂;⑥對工人知識水平要求高;有利于文化普及、傳承,
造紙術(shù)和印刷術(shù)推動文有利于提高人們的文化修
藝復興和宗教改革,有養(yǎng),促進各民族的發(fā)展。
利于西方的思想解放。翻譯其他文化典籍,有利于借鑒吸收他國文化,補充發(fā)展本國文化。促進中外文化交流,擴大本國傳統(tǒng)文化的影響力。印刷書的歷史作用印刷術(shù)推動報紙發(fā)展作用【知識拓展】翻譯活動的開展始于東漢桓帝時安世高翻譯佛經(jīng);唐代玄奘翻譯佛經(jīng),第一個把漢語介紹到外國漢隋唐宋佛經(jīng)翻譯時期明清之際的科學翻譯時期徐光啟與利瑪竇合譯《幾何原本》;傳教士把四書翻譯成外文;洋務派官派留學,培養(yǎng)大批翻譯家;設譯書局,傳播西方科學;維新運動時期,一些翻譯家翻譯西方政治等民國時期翻譯介紹馬克思主義和俄羅斯文學等新中國初期翻譯介紹蘇俄革命和建設等改革開放后翻譯事業(yè)蓬勃發(fā)展利瑪竇和徐光啟合譯《幾何原本》嚴復《法意》(今譯《論法的精神》陳望道最早譯《共產(chǎn)黨宣言》大雁塔前的玄奘銅像柏應理翻譯《論語》叁圖書館的成長圖書館的成長叁尼尼微圖書館所藏泥版文書現(xiàn)存于大英博物館美國國會圖書館英國切薩姆圖書館范欽“天一閣”1912年京師圖書館在北京廣化寺開館中國國家圖書館亞歷山大圖書館是世界上最古老的圖書館之一韓國海印寺藏經(jīng)板殿藏有世界上最古老、最著名的大藏經(jīng)版本天一閣中國現(xiàn)存最早的私家藏書樓,亞洲現(xiàn)有最古老的圖書館和世界最早的三大家族圖書館之一北大圖書館館藏800萬冊其中20萬件5至18世紀的珍貴書籍明嘉靖四十年至四十五年(1561年—1566年),明兵部右侍郎范欽開始于宅東建造藏書樓,并命名為“天一閣”。時藏書七萬余卷。清康熙十二年(1673年),黃宗羲登上天一閣,這是外姓人首次登樓。自此以后,天一閣逐漸有選擇地向一些大學者開放。康熙十五年(1676年),范欽后人范光燮傳抄天一閣百余種書籍供士子閱讀。中國國家圖書館NationalLibraryof
China毛澤東曾在北大圖書館當管理員期間,閱讀許多共產(chǎn)主義書籍
,特別是共產(chǎn)黨宣言由此確立馬克思主義信仰。宋端平刻本楚辭圖書館國圖古籍修復中心公開課國家數(shù)字圖書館西方奴隸社會中世紀近代中國官藏私藏1.職能:2.表現(xiàn):亞述圖書館(巴尼拔王建立):保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館圖書館的作用不僅限于保存古籍和文化遺產(chǎn),而且逐漸發(fā)展出服務公眾的職能。修道院、大教堂和大學圖書館;私人圖書館:公共圖書館:19世紀下半葉,英、美等國出現(xiàn)古代朝廷設有專門掌管古籍的史官,建有“府”“閣”“堂”“室”等藏書之所①1909年,清政府開始籌建京師圖書館;②1916年,國家圖書館職能開始體現(xiàn);③新中國成立后,改名為“北京圖書館”;④1998年改稱為“國家圖書館”,建立各級各類圖書館明清時最突出,出現(xiàn)了一批藏書家、藏書樓,如明朝的天一閣(范欽)古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館,是公元前7世紀亞述巴尼拔王建立的起源修道院、大教堂和大學圖書館對保存古典時期文化遺產(chǎn)方面發(fā)揮了重要作用。私人圖書館也隨之興起中世紀19世紀下半葉,英、美等國家出現(xiàn)了近代意義上的公共圖書館,在保存古籍和文化遺產(chǎn)之外,發(fā)展出服務公眾的職能近代美國國會圖書館美國國會圖書館建于1800年,1800年4月正式開放,擁有1億2800萬冊館藏,是世界上最大的圖書館。我,亞述巴尼拔,受到納布智慧神的啟發(fā),覺得有博覽群書的必要。我可以從它學到射、御以及治國平天下的本領(lǐng)。……讀書不但可以擴充知識和技藝,而且還可養(yǎng)成一種高貴的氣度。圖書館擔負保存人類文化典籍的職責起源于對文字資料的收藏三、圖書館的成長3.中國圖書館(1)中國古代十分重視圖書文獻的保存,朝廷設有專門掌管典籍的史官,并建有“府”“閣”“堂”“室”等藏書之所。(2)中國私家藏書伴隨私學的出現(xiàn)得到發(fā)展,明清兩代尤其突出,出現(xiàn)了一批著名的藏書家和藏書樓。明朝中期范欽主持建造的天一閣,成為古代中國私家藏書的代表。早期藏書處盟府守藏室天祿閣石渠閣四庫全書故宮-文淵閣
圓明園-文源閣
承德-文津閣
沈陽-文溯閣
揚州-文匯閣
鎮(zhèn)江-文淙閣
杭州-文瀾閣私人藏書樓天一閣
嘉業(yè)樓皕宋樓
海源閣八千卷樓鐵劍銅琴閣◎范欽與天一閣1909清政府開始籌建京師圖書館1949新中國成立后,改名為“北京圖書館”1916凡在內(nèi)務部立案的出版圖書均交京師圖書館收藏,國家圖書館的職能開始體現(xiàn)19981998年改稱“國家圖書館”黨和國家高度重視圖書館事業(yè)的發(fā)展,在全國范圍內(nèi)逐漸建立各級各類的圖書館【思考】根據(jù)材料并結(jié)合所學,分析近代中國圖書館出現(xiàn)的原因?材料1:鴉片戰(zhàn)爭以后,西方傳教士們,想利用教育文化這個陣地來征服中國人根深蒂固的傳統(tǒng)文化。他們在中國開辦教會圖書館,為中國近代圖書館的產(chǎn)生樹立了模式和榜樣?!溆駨|《簡析中國近代圖書館的產(chǎn)生和發(fā)展》材料2:鴉片戰(zhàn)爭以后,針對中國古代藏書樓重藏輕用的弊端,中國藏書界出現(xiàn)了一股要求“藏書公開”的新理念?!炝柚尽吨袊糯貢鴺窍蚪鷪D書館轉(zhuǎn)型原因探析》材料3:救亡圖存的時代主題使政府及知識分子更看重圖書館的社會教育功能,即普及教育,增強國民素質(zhì)。近代圖書館就是在這種要求全民族普遍教化的文化覺醒中被提到歷史日程上來的。近代圖書館的產(chǎn)生過程都離不開洋務運動、戊戌變法和清末新政這三次社會變革運動……——蘇健《關(guān)于中國近代圖書館產(chǎn)生過程與意義的探討》①外來示范:西方教會圖書館的示范②理念轉(zhuǎn)變:傳播藏書公開的新理念③時代特點:救亡圖存的時代要求和社會變革的推動圖書館的作用:(1)保存古籍——圖書館所保存的歷史文獻與人類古籍,是各民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,有利于民族文化傳承(2)文獻開發(fā)——圖書館通過對文獻信息資源進行加工整理、開發(fā),方便讀者更好利用。如今,圖書館更是利用信息化技術(shù)使館藏文獻走向數(shù)字化。(3)培養(yǎng)人才——圖書館,特別是高校當中有大量學術(shù)資源,是學校教育的重要組成部分,有利于培養(yǎng)高級專業(yè)人才。(4)教育功能——圖書館作為公共機構(gòu),通過提供書籍閱讀、開展各種系列講座與主題課堂,豐富人們的業(yè)余文化生活。酒籌上的論語肆博物館的建設與發(fā)展博物館的建設與發(fā)展肆前290托勒密·索托在亞歷山大城創(chuàng)建繆斯宮[miùsī]。第一個具有近代特征的博物館1683中國人民革命軍事博物館人類歷史上最早的博物館18世紀蔡元培曾提出在南京建立的國立中央博物院的一期工程竣工中華民國成立后建立的第一個博物館19世紀六七十年代1959中國歷史博物館、1959中國革命博物館二者合并中國國家博物館中國人自建的第一個公共博物館1905大英博物館1753、法國盧浮宮中國最大的古代藝術(shù)博物館1926牛津大學開放阿什莫林博物館世界上單體建筑面積最大的博物館1948法國人韓伯祿在上海建立自然歷史博物館;英國亞洲文會設立自然歷史與考古博物館帶有濃厚殖民侵略色彩最早的國立博物館1925故宮博物院中國第一個綜合類軍事博物館1959國立歷史博物館中國第二大博物館2003張謇在南通建立南通博物苑中國最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館前290托勒密·索托在亞歷山大城創(chuàng)建繆斯宮[miùsī]。人類歷史上最早的博物館1683牛津大學開放阿什莫林博物館第一個具有近代特征的博物館18世紀大英博物館1753、法國盧浮宮帶有濃厚殖民侵略色彩最早的國立博物館19世紀六七十年代法國人韓伯祿在上海建立自然歷史博物館;英國亞洲文會設立自然歷史與考古博物館中國最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館1905張謇在南通建立南通博物苑中國人自建的第一個公共博物館1926國立歷史博物館中華民國成立后建立的第一個博物館19481933年蔡元培曾提出在南京建立的國立中央博物院的一期工程竣工中國第二大博物館1925故宮博物院中國最大的古代藝術(shù)博物館1959中國人民革命軍事博物館中國第一個綜合類軍事博物館20031959中國歷史博物館、1959中國革命博物館二者合并中國國家博物館世界上單體建筑面積最大的博物館宮廷之寶:乾隆款金甌永固杯玉器之寶:青玉云龍紋爐漆器之寶:“張成造”剔犀云紋盤書畫之寶:《清明上河圖》琺瑯之寶:掐絲琺瑯纏枝蓮紋象耳爐陶瓷之寶:郎窯紅釉穿帶直口瓶法帖之寶:西晉陸機的《平復帖》青銅之寶:酗亞方樽織繡之寶:沈子蕃緙絲《梅鵲圖》鐘表之寶:黑漆彩繪樓閣群仙祝壽鐘四、博物館的建設與發(fā)展1.西方博物館
大英博物館、盧浮宮18世紀,博物館建設邁出重要的一步,大英博物館、法國盧浮宮等重要的博物館都建立于這一時期1683年,牛津大學建立的阿什莫林博物館,被視作第一個具有近代特征的博物館阿什莫林博物館公元前290年前后,托勒密·索托在埃及創(chuàng)建了亞歷山大博學園,其中專門收藏文化珍品的繆斯宮后來被稱為“亞歷山大博物館”,一般認為這是人類歷史上最早的博物館亞歷山大博學園亞歷山大博學園阿什莫林博物館法國盧浮宮大英博物館三大鎮(zhèn)館之寶:《斷臂維納斯》《勝利女神像》《蒙娜麗莎》。盧浮宮是世界四大博物館之首,宮前的金字塔形玻璃入口,由貝聿銘設計。大英博物館(BritishMuseum)成立于1753年,1759年1月15日開始正式對公眾開放,位列世界最著名的四大博物館之一,擁有800多萬件藏品,鎮(zhèn)館之寶是羅塞塔石碑和帕特農(nóng)神廟石雕。大英博物館的藏品部分來自英帝國鼎盛時期全世界的掠奪,部分來自私人捐贈。大英博物館是收藏中國流失文物最多的博物館,收藏的中國文物囊括了中國整個藝術(shù)類別,幾乎跨越了整個中國歷史,包括瓷器、陶器、青銅器、玉器、錢幣,刻本、書畫、飾品等等,多達2萬3千多件,長期陳列的約有2000件,不到1%。大維德花瓶(TheDavidVases),現(xiàn)存最早青花瓷遺失的“明珠”:敦煌壁畫乾隆皇帝的案頭愛物:《女史箴圖》四、博物館的建設與發(fā)展2.近代中國博物館(1)晚清徐家匯博物院(1868年)法國人韓伯祿建立自然歷史博物院,是中國最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館上海博物院(1874年)英國亞洲文會在上海設立了主要陳列動物標本的自然歷史與考古類博物館南通博物苑(1905年)1905年,張謇在南通建立的南通博物苑,是中國人自建的第一個公共博物館1903年,張謇赴日本考察實業(yè)與教育,參觀了日本的博物館與博覽會,深受啟發(fā)。1905年撰《上南皮相國請京師建設帝室博覽館議》和《上學部請設博覽館議》,要求清朝政府盡出歷代內(nèi)府藏文物珍寶,在京師建設帝室博覽館。并對博覽館的性質(zhì)、作用等作了精到論述。同年,以個人財力創(chuàng)辦南通博物苑,在通州師范以西,購民房29家,遷移荒冢三千余座,平土筑垣,開始了建博物館的實踐。張謇自任總理,為博物苑事業(yè)篳路藍縷、嘔心瀝血。早期的南通博物苑有中館、南館、北館和東館等建筑,陳列有自然、歷史、美術(shù)、教育四部文物與標本。園內(nèi)還種植樹木花草,飼養(yǎng)鳥獸,并有亭榭、假山、荷池等園林建筑。張謇不僅捐獻出自己所藏,還與博物苑第一位苑主任孫鉞一道廣泛搜集中外動植物以及礦物標本、金石文物、先賢遺文。他撰寫的《通州博物館敬征通屬先輩詩文集書畫及所藏金石古器啟》、《博物苑觀覽簡章》、《南通博物苑品目序》,主持編訂的《南通博物苑品目》,都是指導博物館事業(yè)發(fā)展的重要文獻。1913年,張謇著《國家博物院、圖書館規(guī)畫條議》,再次對博物館的選址建設、陳設物品、科學研究、經(jīng)理人員等進行了詳細論述。張謇創(chuàng)辦的南通博物苑及有關(guān)博物館的論述至今仍有生命力,對中國博物館事業(yè)的發(fā)展作出了卓越的貢獻。四、博物館的建設與發(fā)展2.近代中國博物館(2)中華民國國立歷史博物館1912年,教育部在北京國子監(jiān)設立國立歷史博物館籌備處,1926年,國立歷史博物館正式開館。國立中央博物院1933年,蔡元培等倡議建立國立中央博物院,由于戰(zhàn)爭的影響,到1948年4月第一期工程及附屬工程才竣工。故宮博物院1925年10月10日,成立故宮博物院,保護清朝宮廷遺留下來的文物珍品國立歷史博物館是中國第一個由政府籌設并直接管理的博物館。籌建工作醞釀于清朝末年維新運動期間,始建于清帝退位、民國初建的年代。民國初年,北京政府“以京師首都,四方是瞻,文物典司,不容闕廢”,“而首都尚未有典守文物之專司,乃議先設博物館于北京”。1912年7月,教育部在北京元明清三代的太學—國子監(jiān)籌建國立歷史博物館,其宗旨為“搜集歷代文物,增進社會教育”。當時的館址僅有前國子監(jiān)衙署一座,計210間,署東北隅附住房304間半。1918年,“因原有館址地處偏僻,房舍狹隘”,教育部決定將該館遷往故宮午門,以午門城樓和東西亭樓為陳列室,東西朝房和端門城樓為文物庫房,其中部分西朝房為辦公室。國立歷史博物館除接收社會捐獻和政府移交文物外,還主動派員赴各地收購、采集、發(fā)掘出土文物。1925年,文物收藏達215100多件,分金類、石器、刻石、甲骨刻辭、玉類、陶器等共26類。四、博物館的建設與發(fā)展2.近代中國博物館(3)中華人民共和國①中華人民共和國成立后,國立歷史博物館改名為“國立北京歷史博物館”,國立中央博物院正式改為“國立南京博物院”。②通過國家調(diào)撥、向社會征集以及接受私人捐贈等方式,故宮博物院在舊藏珍寶的基礎上,極大地豐富了文物藏品,是中國最大的古代藝術(shù)博物館,也是世界著名的博物館。國立歷史博物館(1926年)國立中央博物院(1933年)故宮博物院(1922年)國立北京歷史博物館國立南京博物院國家博物館(2003年)南京博物院故宮博物院國家調(diào)撥、社會征集等新中國成立后中國歷史博物館(1960)四、博物館的建設與發(fā)展2.近代中國博物館1959年7月建成的中國人民革命軍事博物館,是中國第一個綜合類軍事博物館,館藏特色文物為武器、軍服、證章和軍事題材藝術(shù)品等中國人民革命軍事博物館中國國家博物館1959年9月,中國歷史博物館、中國革命博物館建成,2003年2月,在兩館基礎上組建中國國家博物館組建,是世界單體建筑面積最大的博物館。蘇州博物館中國各地都建有綜合性博物館,以及豐富多彩、各具特色的專業(yè)博物館。這些博物館共同展現(xiàn)了中華文化的血脈綿延與燦爛輝煌。(3)中華人民共和國意義:博物館是征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場所,也是進行國民教育的重要場所,全方位向公眾提供關(guān)于自然、文化各領(lǐng)域的知識,以一種特有的方式擔負著文化傳承和傳播的使命。蔡康永老師在《奇葩說》上的一句話來闡述博物館存在的意義和價值——“博物館是人類文明的諾亞方舟!”圖書館
西方保存最完整、規(guī)模最大:
。
作用:保存場所:
;
新職能:
中國古代官藏的
官和府閣堂室藏書之所;私藏典型:
近代的
新中國改名為
,1998改為
。
博物館西方人類最早博物館:
作用:近代最早博物館:
最具代表性的博物館:
、
。中國中國最早博物館:
近代自建最早博物館:
民國博物館:
新中國博物館:
亞述帝國巴尼拔圖書館修道院大教堂大學圖書館服務公眾史
天一閣京師圖書館
北京*國家*埃及亞歷山大博學園阿什莫林博物館大英博物館
盧浮宮博物館上海自然歷史博物院張謇南通博物苑國立歷史博物館、國立中央博物院、故宮博物院中國人民革命軍事*、中國歷史*、中國革命*培養(yǎng)人才文獻開發(fā)教育功能提升文化認同旅游文化產(chǎn)業(yè)加強文物保護提升文化自信【思考】概括近代以來我國博物館事業(yè)發(fā)展特點?材料:19世紀中葉,西方的博物館開始被介紹到中國,并陸續(xù)在中國創(chuàng)辦了一些博物館,但這些并不是中國近代博物館事業(yè)的真正發(fā)端。1903年,著名實業(yè)家張騫赴日本考察教育和實業(yè);萌生了創(chuàng)辦搏物館的念頭,呼呼清政府興辦博物館,未果。直到1905年張騫憑借個人財力興辦了南通博物范,其藏品包括天然、歷史、美術(shù)三部分,是一所合自然、歷史與藝術(shù)為一體的綜合性博物館。博物苑最初僅向張騫創(chuàng)辦的通州師范學校開放。1912年7月,新成立的民國政府便讓教育部規(guī)劃建立“國立歷史博物館籌備處”。在教育部的推動下,1924年,國立歷史博物館對外開始展覽,這是中國最早籌備建立的公立博物館。改革開放以來,新中國博物館行業(yè)經(jīng)歷了較快的發(fā)展。如今,我國的博物館已經(jīng)成為一個行業(yè),根據(jù)社會需求,逐步呈現(xiàn)出綜合類、歷史類、藝宋類、科學類、人物類、行業(yè)類等豐富的博物館資源類型,按運營出資方劃分可分為公辦、民辦、民辦公助三種。據(jù)不完全統(tǒng)計,我國2012年約有3400多座博物館——王鵬《文化自覺下的中國近代博物館起步與發(fā)展》特點:
①國家逐漸重視博物館的建設與發(fā)展;②博物館類型豐富多樣;
③運營出資方式多元;④博物館數(shù)量眾多,博物館事業(yè)發(fā)展壯大材料:博物館是人類收藏歷史記憶和熔鑄新文化的殿堂,是傳播文化、傳承文明、啟發(fā)民智的重要載體,是建設公共文化服務體系、實現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮的重要組成部分。——宋新潮《公共文化服務體系與博物館免費開放》載《東南文化》2012年第4期【思考】文化傳承的其它載體??重大節(jié)日活動建筑、古跡等考古
學校教育在文化傳承、科學研究、人才培養(yǎng)等環(huán)節(jié)發(fā)揮了重要作用
保存古籍和文化遺產(chǎn);服務于公眾大大有助于文化大眾化,提高人們的文化修養(yǎng)、促進各民族的發(fā)展征集、收藏、展示、研究、進行國民教育等公共服務印刷書博物館圖書館學校教育圖書館公開課國圖古籍修復中心國家數(shù)字圖書館信息時代文化傳承——數(shù)據(jù)連接古今央視舉辦的“云講國寶”活動,將信息技術(shù)與文化傳承相結(jié)合。請同學們思考,大數(shù)據(jù)時代有哪些方式更好地弘揚中國傳統(tǒng)文化?UP主大谷的游戲創(chuàng)作小屋:AI還原濟南街景全國各大博物館的線上專業(yè)講解員UP主裝束復原:李白的衣櫥
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